平邑縣松林的旅游景點(diǎn)介紹(平邑的旅游景點(diǎn)有哪些)
導(dǎo)讀:平邑縣松林的旅游景點(diǎn)介紹(平邑的旅游景點(diǎn)有哪些) 臨沂旅游景點(diǎn)排名前十的有哪些? 臨沂景點(diǎn)大全排行榜是怎樣的? 山東臨沂的蒙山平邑縣的龜蒙旅游景點(diǎn)都有啥好玩的? 平邑蒙山導(dǎo)游詞 平邑縣蒙山風(fēng)景旅游區(qū)的旅游指南
臨沂旅游景點(diǎn)排名前十的有哪些?
臨沂旅游景點(diǎn)排名前十的有蒙山云蒙景區(qū)、竹泉村、地下大峽谷、天谷·天然地下畫(huà)廊、沂蒙山銀座天蒙旅游區(qū)、天上王城景區(qū)、螢火蟲(chóng)水洞、雪山彩虹谷旅游區(qū)、王羲之故居、天馬島。
1、竹泉村
竹泉村據(jù)說(shuō)是中國(guó)最美的鄉(xiāng)村,也是整個(gè)山東省重點(diǎn)打造的鄉(xiāng)村旅游基地,里面的規(guī)模很大,吃喝玩樂(lè)都有,這里的特色是原來(lái)是一個(gè)古代的村落。
現(xiàn)在把居民全部遷出,里面的房子改成了民宿,這里的民宿還是很有特色的,保留了原來(lái)的建筑風(fēng)貌,但是里面有現(xiàn)代化的改變,由于現(xiàn)在的門(mén)票是一百元,如果是住在里面的話,門(mén)票是可以免的,這里面的房間從400到1000不等。
2、天谷·天然地下畫(huà)廊
所謂地下畫(huà)廊,其實(shí)就是溶洞里面打上各種顏色的燈光,還是挺漂亮的,總面積不算太大。這里也有漂流活動(dòng),距離不長(zhǎng),還有高爾夫、卡丁車等游玩項(xiàng)目。
景區(qū)由三部分組成:包括百萬(wàn)年繪就的“天然地下畫(huà)廊”;按三星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃建設(shè)的度假村--“怡然居”;有“沂蒙第一生態(tài)谷”之稱的生態(tài)山林。是一處集地下奇觀、休閑娛樂(lè)、會(huì)議、餐飲、居住、商務(wù)、科普、健身等為一體的休閑游樂(lè)中心。
臨沂景點(diǎn)大全排行榜是怎樣的?
臨沂位于山東省東南部,地近黃海,地處長(zhǎng)三角經(jīng)濟(jì)圈與環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈結(jié)合點(diǎn),位于魯南臨港產(chǎn)業(yè)帶、海洋產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展示范基地、東隴海國(guó)家級(jí)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)區(qū)域和山東西部經(jīng)濟(jì)隆起帶的疊加區(qū)域,是魯東南地區(qū)中心城市,具有濱水特色的現(xiàn)代工貿(mào)城市和商貿(mào)物流中心。臨沂總面積17191.2平方公里,是山東省面積最大的市。臨沂有臨沂商城、沂蒙山、岱崮、王羲之故居、竹泉村、天上王城、湯頭溫泉等景點(diǎn),有曾子、荀子、諸葛亮、王羲之、顏真卿、蕭道成等歷史名人 。
蒙山國(guó)家森林公園被譽(yù)為“天然氧吧”“超潔凈地區(qū)”,茂密的松林空氣中負(fù)氧離子含量為每立方厘米854167萬(wàn)個(gè),是北京地區(qū)的195倍,居全國(guó)之首。美麗的森林風(fēng)光,清潔的空氣質(zhì)量,無(wú)疑是廣大游客戶外鍛煉、運(yùn)動(dòng)休閑的最佳選擇。
2.天上王城景區(qū)。
天上王城景區(qū)位于沂水縣城西北40公里處,地處沂蒙山腹地的沂水、沂源、蒙陰三縣交匯點(diǎn)。主體景區(qū)紀(jì)王崮處在周圍60多座山崮的環(huán)抱之中,被譽(yù)為沂蒙七十二崮之首。紀(jì)王崮海拔577.2米,面積為4平方公里,呈南北走向,長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里,四周峭壁高達(dá)二、三十米,地貌奇特,山勢(shì)陡峭,雄偉挺拔,十分險(xiǎn)要,是歷代兵家相爭(zhēng)之地,也是七十二崮中居住人數(shù)最多的山崮。公元前690年,位于今壽光市的諸候國(guó)紀(jì)國(guó)遭齊國(guó)攻伐,紀(jì)王-逃離到這座高高的山崮上,建起了第二座都城紀(jì)王城天上王城景區(qū),古城遺址遍布崮頂,古文化遺跡為數(shù)眾多;生態(tài)植被發(fā)育良好,崮上崮下樹(shù)木繁茂;人文景觀與自然景觀融為一體,集旅游觀光、休閑娛樂(lè)、民俗游覽、戶外度假、科普教育、商務(wù)會(huì)議等于一體的新興旅游景區(qū)。
3.岱崮地貌。
岱崮地貌是中國(guó)第五大造型地貌,位于蒙陰縣岱崮鎮(zhèn),地處臨沂、萊蕪、淄博三市交界處。沂蒙山區(qū)素有72崮之稱,岱崮獨(dú)占30,境內(nèi)群崮聳立,千態(tài)百姿,形似神似,粗獷巍然,分布集中,造型秀美,在我國(guó)造型地貌中比較稀缺,在世界造型地貌中具有獨(dú)特性、唯一性,“崮”這種地貌也因此被命名為“岱崮地貌”,岱崮鎮(zhèn)也被眾多專家、學(xué)者譽(yù)為“中國(guó)崮鄉(xiāng)”,被山東省旅游局、大眾日?qǐng)?bào)社評(píng)為全省十大最具旅游發(fā)展?jié)摿Φ泥l(xiāng)鎮(zhèn)。
4.皇山東夷文化園。
皇山東夷文化園位于臨沂經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)西北部,沂河之畔。景區(qū)主要依托省級(jí)重點(diǎn)文物? ??護(hù)單位——皇山修建而成是。皇山出土的史前古村落遺址,距今有5000多年。整個(gè)景區(qū)規(guī)劃依托優(yōu)越的地理區(qū)位、歷史文化與綠色生態(tài)資源,以東夷文化為主題,充分彰顯厚重的文化底蘊(yùn),打造融文化藝術(shù)體驗(yàn)、綠色游憩空間于一體的城市旅游目的地。景區(qū)現(xiàn)已建成皇山閣、毓秀亭、指揮使亭、九夷之尊廣場(chǎng)、伏羲廣場(chǎng)、東夷名人雕塑群、東夷原始人生活雕塑區(qū)等景點(diǎn),旨在傾力打造以東夷文化為依托的城市休閑名片。
5.沂蒙馬泉休閑園。
依托沂南縣銅井鎮(zhèn)保泉村秀麗的自然景觀、沂蒙特色的農(nóng)業(yè)生態(tài)文化景觀和歷史悠久的人文景觀,以創(chuàng)意農(nóng)業(yè)思維將田園式生態(tài)旅游觀光、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技示范和休閑度假緊密結(jié)合在一起,將人文景點(diǎn)與天然景點(diǎn)融為一體,致力于打造“農(nóng)業(yè)科技示范、生態(tài)觀光旅游及休閑度假”的新型旅游開(kāi)發(fā)企業(yè)。構(gòu)建山東省乃至全國(guó)養(yǎng)生型、田園式生態(tài)文化示范基地、農(nóng)業(yè)科技生態(tài)觀光休閑度假區(qū)。
冠山風(fēng)景區(qū)位于蒼馬山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),東鄰大海,與連云港花果山相望,西枕沭水碧流,為蒼馬山群峰之一,主峰海拔288.2米。西鄰馬山,北依演武山,兩峰對(duì)峙,呈馬鞍狀。因主峰北側(cè)有一巨石形成的奇峰,海拔299.5米,若鳳凰之冠而得名。人們清晨立于蒼馬之巔望大海旭日東升,紅霞滿天,冠山被蒙罩在金光萬(wàn)道的神秘之中,猶如太陽(yáng)般燦爛,故又曰太山。據(jù)東盤(pán)觀音禪寺廟碑載,清雍正皇帝甲辰年巡游此山,并建有太山行宮,現(xiàn)僅存遺址。冠山仙人洞即是最好的例證。冠山以其優(yōu)美靜雅的環(huán)境吸引了道教創(chuàng)始人老子的《道德經(jīng)》傳人尹喜和徐則、張良、徐庶等歷代數(shù)位高人在此-成仙而名聞天下。
臨沂龍園休閑度假農(nóng)莊,位于臨沂湯泉旅游區(qū),占地面積2000畝,現(xiàn)為全國(guó)農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)及國(guó)家AAAA級(jí)(創(chuàng))旅游景區(qū),距市區(qū)僅半小時(shí)車程,為臨沂市重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。項(xiàng)目由上海同濟(jì)大學(xué)、濟(jì)南旅游規(guī)劃院等多家機(jī)構(gòu)合力規(guī)劃設(shè)計(jì)。在以中華龍文化為精髓的基礎(chǔ)上共劃分為“恐龍園? ??、“兒童樂(lè)園”、“熱帶雨林園”、“桃花源”、“古城”、“地中?!?、“愛(ài)情谷”七大主題園區(qū),七大園區(qū)分別代表著刺激(赤)、朝氣(橙)、溫暖(黃)、舒暢(綠)、樸實(shí)(青)、恬靜(藍(lán))、浪漫(紫)七種色彩心情,就像彩虹一樣豐富多彩的龍園七彩樂(lè)園已成為臨沂城郊休閑游、親子游、家庭游、自駕游的首選地。
8.沂蒙山龜蒙景區(qū)。
蒙山,古稱東蒙、東山,雄峙于山東省平邑縣境內(nèi),總面積1257平方公里,東西連綿49公里,為國(guó)家森林公園,世界著名養(yǎng)生長(zhǎng)壽旅游圣地。蒙山群峰嵯峨,重巒疊翠,森林茂密,風(fēng)光秀麗,以雄偉壯麗名著華夏,素有“九州之巨鎮(zhèn),巍然敦大觀”之稱。主峰龜蒙頂海拔1156米,秀出云表,聳翠天際,因其狀如神龜伏臥云端而得名,為山東第二高峰,與泰山遙遙相望,被譽(yù)為“岱宗之亞”。
郯城新村銀杏園旅游區(qū)位于新村鄉(xiāng)政府駐地,東北距郯城縣城不足20公里,以景區(qū)內(nèi)最大的亮點(diǎn)--銀杏王為命名基礎(chǔ),將古梅園更名為“銀杏園”。景區(qū)內(nèi)古銀杏王、松、古槐以及紅崖古梅,官竹寺等均為高品位的旅游資源,要以古銀杏王、古槐、古梅、古寺、古銀杏樹(shù)等古韻濃厚的生態(tài)人文景觀的合理布局,辟建高檔次的游覽區(qū),至2000年底初具規(guī)模。該園分前門(mén)、古銀杏、兒童樂(lè)園、雕塑群、八卦古陣及官竹寺等六大景區(qū)。
蘭陵國(guó)家農(nóng)業(yè)公園共分為十個(gè)功能區(qū):農(nóng)耕文化、科技成果展示區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)、花卉苗木展示區(qū)、現(xiàn)代種苗培育推廣區(qū)、農(nóng)耕采摘體驗(yàn)區(qū)、水產(chǎn)養(yǎng)殖示范區(qū)、微滴灌溉示范區(qū)、民風(fēng)民俗體驗(yàn)區(qū)、休閑養(yǎng)生度假區(qū)、商貿(mào)服務(wù)區(qū)等十個(gè)功能區(qū)?,F(xiàn)已完成了農(nóng)展館、農(nóng)展廣場(chǎng)、游客中心、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)展示區(qū)、有機(jī)蔬菜推廣和采摘體驗(yàn)區(qū)等項(xiàng)目建設(shè),知青文化園、郁金香博覽園、蘭花苑等項(xiàng)目正有序推進(jìn),景區(qū)旅游元素正逐步豐富完善。
山東臨沂的蒙山平邑縣的龜蒙旅游景點(diǎn)都有啥好玩的?
1、萬(wàn)壽宮
位于蒙山南麓,原名古蒙祠,宋代改為道觀,名玉虛觀,顓臾王廟,后易名萬(wàn)壽宮。北宋宣和五年,宋徽宗趙佶曾封古顓臾王為英烈昭濟(jì)惠民王,故古蒙祠曾改名英烈昭濟(jì)惠民王廟。宋代盛行道教,萬(wàn)壽宮道眾達(dá)310人,道觀建筑最具規(guī)模。每年農(nóng)歷三月三日均在此舉行盛大的廟會(huì),游客云集,香火旺盛。
2、明光寺
位于平邑縣明光寺林場(chǎng)內(nèi),原系明代所建上元庵,又稱鹿野苑,這里山石奇兀,樹(shù)木陰森,水聲潺潺,風(fēng)景極佳,是蒙山旅游區(qū)的重要組成部分,有公路直達(dá)景區(qū),食宿等旅游服務(wù)設(shè)施比較完善。
3、福壽康寧寶鼎
位于蒙山文化廣場(chǎng)中心,整個(gè)寶鼎采用純天然青石制作。鼎高9.99米,直徑6.19米,周身鐫有“福、壽、康、寧”四個(gè)大字和999個(gè)壽字,重606噸,是目前我國(guó)最大、最高的的石制盛鼎。寶鼎與蒙山壽星遙相呼應(yīng),其主題象征著中華民族國(guó)運(yùn)昌盛,中國(guó)人民萬(wàn)壽無(wú)疆,蒙山旅游事業(yè)蒸蒸日上。
4、蒙山壽仙
位于平邑縣境內(nèi)蒙山主峰龜蒙頂西北側(cè)的裸巖石。該雕刻利用山體造型,依山就勢(shì),雕刻中國(guó)傳統(tǒng)文化代表長(zhǎng)壽的象征——老壽仙。老壽仙采用明朝末年定型的形象,突出頭部造型,大腦門(mén),白須飄逸長(zhǎng)過(guò)腰際,一手拄杖,一手托仙桃。它以古代南極仙翁為摩本,采用明朝末年定型的壽星形象,高218米,寬198米,頭部高85米,大腦門(mén)、白須飄逸長(zhǎng)過(guò)腰際,一手拄鳩杖,一手托仙桃,慈眉悅目,笑逐顏開(kāi),近觀宏偉、慈祥、親切,遠(yuǎn)看輪廓清晰,氣勢(shì)雄偉,緩步走出山體走向人間的效果,達(dá)到了耐人尋味的仙境神韻。壽星巨雕為當(dāng)今世界上最大的山體雕刻,高度為四川樂(lè)山大佛的三倍。項(xiàng)目于2000年10月18日開(kāi)工,2002年竣工將申報(bào)“吉尼斯”世界山體雕刻之最的紀(jì)錄。
5、蒙山主峰龜蒙頂
龜蒙頂為蒙山主峰,海拔1156米,是山東省第二高峰。峰體呈穹隆形,猶如一只巨大的神龜伏臥于云端天際而得名。《孟子》中記載:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下?!逼渲械摹皷|山”即指蒙山。一年四季登上蒙頂,會(huì)在你眼前呈現(xiàn)出不同的景色,如蒙頂日出、蒙山云海、蒙頂佛光、蒙頂霧松等奇妙景觀,特別是秋季天高云淡之時(shí),登上龜蒙頂,“風(fēng)在身邊走,云從足下生”,給人以“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué),山下美景,盡收眼底。
6、鷹窩峰
位于蒙山步游中路,于深壑峽谷中拔地而起,直刺蒼穹,因只有蒼鷹飛臨其上筑巢,無(wú)人能登攀,而得名“鷹窩峰”。該峰絕壁如削,峻巖森森;峰頂蒼松如蓋,峭壁之松千姿百態(tài),或樹(shù)冠扁平開(kāi)張,或枝干旁倚斜出,繞有情趣。整個(gè)山峰宛如一個(gè)巨大的盆景,令人嘆為觀止。每當(dāng)夕陽(yáng)西下,云歸鳥(niǎo)還,奇峰與落日相應(yīng)生輝,斑斕瑰麗,形成了“暮色蒼茫千嶂暗,萬(wàn)山叢中一片霞”的奇絕景觀,實(shí)乃山水畫(huà)屏,人間奇觀。固此自古就有“不到鷹窩峰,枉為蒙山行”之說(shuō)。
7、偉人峰
自主峰龜蒙頂向西北舉目遠(yuǎn)眺,林海環(huán)抱之中有一崮,宛若一巨人仰臥,眉目清晰,神態(tài)安詳。其形態(tài)與一代偉人毛澤東極為神似,其上松林恰好一面黨旗覆蓋,黨徽栩栩如生。更為奇巧的是該石崮腳下有一村莊名“毛家崮”,全村村民均為“毛”姓后代,幾百年來(lái)一脈相承。無(wú)數(shù)的巧合堆積成曠世奇觀,見(jiàn)者無(wú)不稱絕,感嘆大自然的鬼斧神工,就連北京毛主席紀(jì)念堂,主要負(fù)責(zé)人見(jiàn)此都稱之形神俱兼,非常逼真。
8、步游中路
步游中路,位于平邑境內(nèi),沿途松濤泉韻,怪崖嶙峋,景色秀麗,風(fēng)光迷人。森林覆蓋率達(dá)80%,樹(shù)木茂盛,郁郁蔥蔥,空氣清新,溪流汩汩,讓人美不勝收。沿途著名景點(diǎn)有:勝境門(mén)、試刀石、壽桃石、枕流泉、忘憂谷、龍虎門(mén)、白云巖、鷹窩峰、東天門(mén)、老虎石、快活林等。平邑縣又投巨資,加大中路開(kāi)發(fā)力度,鋪筑登山臺(tái)階4,000余米,建起了山門(mén)牌坊兩處,吸引了更多的游客來(lái)此旅游觀光,大大提高了蒙山風(fēng)景區(qū)的知名度。
9、步游西路
又稱“東蒙古道”為古代登山必經(jīng)之路,山重水復(fù),景觀壯美,沿途主要景點(diǎn)名勝有:迎仙橋、朝天宮、桃花峪、泰山行宮、回馬嶺、黑風(fēng)口、小風(fēng)門(mén)、大風(fēng)門(mén)、快活嶺、南天門(mén)、九龍宮觀音殿、圣憩石等,沿途道路險(xiǎn)峻,或明或暗,峻崖森羅,鳥(niǎo)獸出沒(méi),情趣無(wú)窮。
平邑蒙山導(dǎo)游詞
蒙山古稱“東蒙”、“東山”,為泰沂山脈的一個(gè)分支,總面積1125平方公里,森林覆蓋率高達(dá)85%,現(xiàn)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家森林公園、東方養(yǎng)生長(zhǎng)壽圣地。其主峰龜蒙頂位于平邑縣境內(nèi),海拔1156米,為山東省第二高峰,因其酷似一巨神龜伏臥于云端天際而得名,它與泰山遙遙相望,被譽(yù)為“岱宗之亞”。蒙山自然風(fēng)光秀麗,人文景觀眾多,有著悠久燦爛的歷史文化,被古人視為“華夏神山,天下宗”。自公元前十一世紀(jì),周成王就封人類始祖伏羲太昊的后代顓臾王在此建立了顓臾國(guó)。老一輩革命家劉少奇、徐向前、羅榮桓、陳毅、粟裕都曾在這里戰(zhàn)斗生活過(guò)。
東路導(dǎo)游詞
(一)萬(wàn)壽宮
這里是攀登龜蒙頂?shù)钠瘘c(diǎn),前面的這片建筑群稱為萬(wàn)壽宮,它最早為顓臾王祭祀蒙山的場(chǎng)所,北魏酈道元的《水經(jīng)注》稱蒙祠。宋雍熙年間改祀顓臾王,俗稱顓臾王廟。宋神宗年間,守廟高士賈成篤信道教,廣收門(mén)徒,香火甚盛。宋宣和元年(公元1119年),宋徽宗詔見(jiàn)賈成,賜以“紫衣象笏”,仍歸道觀,是時(shí),蒙祠改稱“玉虛觀”,主祀玉皇。明朝改稱萬(wàn)壽宮,并一直沿用至今,清康熙年間最盛,廟地達(dá)4000余畝,道眾達(dá)300 多人?,F(xiàn)存玉皇殿、觀音殿等建筑。玉皇殿前有一型奇石,嶙峋古拙“形如山峰”,稱“蒙山祠石”,宋人鐫“玉華峰”三字于其上,此石已被宋代金石名家趙明誠(chéng)收入《金石錄》書(shū)。
附:
1、有關(guān)史料
(1)“任、宿、須句、顓臾”風(fēng)姓, 為春秋時(shí)的東方四國(guó)。顓臾國(guó)故城遺址就在萬(wàn)壽宮附近的固城村,城址近正方形,南北長(zhǎng)600米,東西寬550米。
(2)位于萬(wàn)壽宮附近的柘溝村, 曾是共山東省委機(jī)關(guān)駐地。1938年3月3日,時(shí)任省委書(shū)記的黎玉及趙杰、程照軒等帶領(lǐng)共山東省委機(jī)關(guān)進(jìn)駐萬(wàn)壽宮?,F(xiàn)在尚存黎玉 等住過(guò)的房屋。
(3)1940年11月22日,日軍田聯(lián)隊(duì)400余人及劉桂堂匪部千余人侵占武安,企圖修筑“環(huán)蒙公路”,封鎖蒙山抗日根據(jù)地。八路軍一一五師教導(dǎo)二旅四團(tuán)包圍敵人,經(jīng)兩天一夜激戰(zhàn),打退敵人數(shù)次增援,殲敵300余人。
2、禍起蕭墻
《論語(yǔ)·季氏》曾記述了春秋魯國(guó)夫季孫氏欲伐顓臾而引起孔子師徒辯論的故事。當(dāng)時(shí)擔(dān)任季氏家臣的冉 英季路將季孫氏欲伐顓臾的事告訴了老師孔子,孔子認(rèn)為他倆不去勸阻季孫氏是一種過(guò)失。冉有說(shuō):“顓臾固而 近于費(fèi),今不取,后世必為子孫憂”??鬃玉g斥說(shuō),你們兩人“相夫子而遠(yuǎn)人不服,而不能來(lái)也;邦分崩離析而不 能守也,而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi),吾恐季孫之憂不在顓臾,而 在蕭墻之內(nèi)也”。這就是成語(yǔ)“禍起蕭墻”的出處。文提到的顓臾國(guó),為公元前11世紀(jì),周成王封太昊后裔所建,其都城就在萬(wàn)壽宮附近的固城村,現(xiàn)仍存顓臾國(guó)舊城墻遺址。
3、藥王傳奇
藥王姓甚名誰(shuí),無(wú)從可考,但在當(dāng)?shù)匕傩?,他的故事廣為流傳,萬(wàn)壽宮附近原有藥王殿一座。據(jù)說(shuō)藥王頭上長(zhǎng)有兩角,他什么藥草都敢嘗,一旦吃到毒草,只需搖一下角就沒(méi)事了。他一生吃了無(wú)數(shù)毒草、毒蛇、毒蟲(chóng)都平安無(wú)事,然而“一代藥王”卻被一種紅色千腳蟲(chóng)藥死,連搖角也不靈了。
藥? ?有生之年,行醫(yī)鄉(xiāng)里,醫(yī)治病痛,在百姓威望極高。他死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他的德行,修建了藥王殿以祭祀這位“民間神醫(yī)”。(注:它處藥王殿多祀藥王孫思邈)
4、劍池
萬(wàn)壽宮東北約4公里處,有一池名曰:“劍池”, 當(dāng)?shù)匕傩沼址Q之為“劍汪”。池子約有兩丈見(jiàn)方,池水清澈甘甜,歷經(jīng)幾千年而不見(jiàn)干涸。池有寶劍一把,斜插于石縫,寶劍光芒奪目,冷華泛泛。平日微風(fēng)吹拂,波浪起處,寶劍顫動(dòng),發(fā)聲若龍呤虎嘯,霎是神奇。
相傳此劍為軒轅黃帝時(shí),隱居于蒙山的“蒙山老人”所鑄,乃絕世好劍、曠世之神兵利器。據(jù)傳此劍的鑄造需經(jīng)3000年火燧煉,3000年清水浸泡方能鑄成、 “蒙山老人”在蒙山得道成仙時(shí),此劍尚未完成3000年浸泡,故被遺于此“劍汪”,繼續(xù)吸取天地之靈氣,日月之光華。說(shuō)到這里,家也許會(huì)心生疑問(wèn),為什么這么多年一直沒(méi)有人來(lái)拔取此神劍呢?唉,你可別說(shuō),還真有許多人曾潛到水去拔,但無(wú)論如何也拔不出。此劍還有奇怪之處,坐在池旁,用腳觸劍柄,可見(jiàn)劍身上下顫動(dòng),仿佛一觸即倒,可就是拔不出來(lái),真是氣煞人也]說(shuō),在一個(gè)雷電交加的夜晚,有人見(jiàn)“劍池”附近,電閃雷鳴,地動(dòng)山搖,聲震數(shù)里。第二天,到劍池觀看的人都吃一驚,但見(jiàn)池旁巨石俱焚,神劍已不翼而飛,概3000年水浸泡已成,乃升空而尋主人去了吧!
(二)翠竹園
翠竹園,正式建園于1972年春。先后從福建武夷山,南京林業(yè)學(xué)等地引進(jìn)竹子30多個(gè)品種,現(xiàn)在竹園已被勢(shì)委列為全省“南竹北引”的科技示范園。
竹園內(nèi)生長(zhǎng)著毛竹、淡竹、剛竹、紫竹、鳳尾竹、孝順竹、鵝毛竹、茶桿竹、斑竹、地毯竹等品種。其毛竹占了這片竹林的多數(shù),毛竹又叫南竹、江南竹,可用于家具、工藝美術(shù)品加工,筍可食用。毛竹適應(yīng)性強(qiáng),引種潛力,占全國(guó)竹林總面積的70%左右。淡竹又名紅淡竹、青竹,它用途廣泛,筍味鮮美,可食用。剛竹抗性很強(qiáng),能耐-18℃低溫,在PH值8.5的堿性土壤也能生長(zhǎng),它的筍味苦,水漂后也可食用。紫竹通體發(fā)紫,高雅迷人,為典型的觀賞竹。鳳尾竹猶如鳳凰的尾巴一樣,灑脫不羈,也很漂亮。孝順竹生長(zhǎng)繁殖起來(lái)井井有序,是做行道竹的好材料。鵝毛竹的竹葉,象反轉(zhuǎn)的鵝毛,別致而有情趣,可做盆景。斑竹身上帶有斑點(diǎn),與湘妃竹相象,看起來(lái)也別有情調(diào)。
國(guó)的竹文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),自古至今,文人墨客,才子佳人,多有吟頌。竹子以其堅(jiān)韌挺拔、耐寒、高雅的風(fēng)格,與梅、蘭、菊并稱為“花四君子”,同時(shí)又位漣歲寒三友”(松、竹、梅)之一,可謂是植物王國(guó)的一顆奇葩!鄭板橋在《竹石》描寫(xiě)竹子是“咬定青山不放松,立根原在破巖;千磨萬(wàn)擊還艱勁,任爾東西南北風(fēng)!”任七品縣令時(shí),又曾題詩(shī)曰“夜闌臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲!”把自己? ?一身傲骨與憂國(guó)憂民的真摯感情表現(xiàn)的淋漓盡致。寄興良也曾寫(xiě)詩(shī)曰:“居不可無(wú)竹,無(wú)竹令人俗”。
竹園內(nèi)有橋一座,名為玲瓏橋,取宋代詩(shī)人蘇舜欽《滄浪亭懷貫之》的名句“日光穿竹翠玲瓏”之意。玲瓏橋巧古拙,下有水渠,潺潺流水緩緩流過(guò),更襯托出江南“橋流水人家”的優(yōu)美意境。
每到冬季的傍晚,成群的喜鵲由四面八方紛紛聚棲竹園,可觀賞到夕陽(yáng)余輝下,群鵲歸巢的奇麗景觀。
山東蒙山景點(diǎn)中路導(dǎo)游詞
(一)勝 境 坊
勝境坊位于翠竹園之北,是登游龜蒙頂三條路的交會(huì)點(diǎn)。坊為仿明風(fēng)格建筑,正面兩側(cè)聯(lián)為“天開(kāi)圖畫(huà),觀東魯;地毓靈秀,德行華”。額題“蒙山勝境”。
由勝境坊向西可進(jìn)入古道滄桑、怪石嶙峋的西路。西路為古人登山步行路,全長(zhǎng)8公里。 沿途主要景點(diǎn)有迎仙橋、承天宮、泰山行宮、桃花峪、回馬嶺、乾隆行宮、黑風(fēng)口、九龍宮觀音殿、戲臺(tái)等。
由勝境坊向東,沿路前行為蒙山車行東路,東路全長(zhǎng)11公里。沿途主要景點(diǎn)有沙家浜、讀景壁、攬勝亭、望峰亭、虎踞龍?bào)础⑷糊斕胶?,然后到達(dá)蒙山極頂龜蒙頂。
從勝境坊直接前行,即入步游路,路全長(zhǎng)7公里,有5888級(jí)石階鋪成,約需攀登3時(shí)左右,才能到達(dá)主峰龜蒙頂。沿途景點(diǎn)眾多,如試刀石、壽桃石、蒙古包、圣仙石、引路龜、山神廟、天書(shū)石、玉泉枕流、金銀灘、白云巖、鷹窩峰、氣浴清新等,家千萬(wàn)可別錯(cuò)過(guò),提醒家:緊跟導(dǎo)游是不錯(cuò)的選擇!
(二)試 刀 石
沿勝境門(mén)前行不遠(yuǎn),穿過(guò)一片火炬松林,可見(jiàn)左側(cè)山澗有一巨石從間裂開(kāi),裂隙上寬下窄,如利器所劈一般,名為“試刀石”。傳說(shuō)當(dāng)年關(guān)羽讓徒弟周倉(cāng)為他磨“青龍偃月刀”,為了試試徒弟刀磨的怎樣,關(guān)羽便用寶刀劈開(kāi)了這塊巨石,此事在當(dāng)?shù)匕傩铡鳛榧言挕?/p>
(三)攔 路 泉
由試刀石上行,來(lái)到一處槳林道橋”的地方,橋邊有泉,命名為攔路泉。概行人至此,已感口喝,有泉攔路,希望家解解渴吧!蒙山泉水清涼爽口,含有多種礦物質(zhì),是天然“綠色飲料”?,F(xiàn)在,蒙山礦泉水已逐漸進(jìn)入千家萬(wàn)戶。
(四)壽 桃 石
壽桃石為一天然石桃,位于勝境坊北約1 公里處。石桃之上題有一“壽”字,該字是陜西人任新昌的作,曾經(jīng)獲國(guó)際金獎(jiǎng)。此“壽”字遠(yuǎn)觀象一長(zhǎng)尾猴,又稱“猴壽”。該桃相傳為,有一年三月三,仙婦麻姑給西王母娘娘祝壽時(shí),遺落至此石化而成。從此,“麻姑獻(xiàn)壽”的故事,在民間廣為流傳。晉葛洪《神仙傳》記載,仙婦麻姑見(jiàn)王方平曰:吾與汝自上次會(huì)面以來(lái),東海已三為桑田矣!滄海桑田的典故也由此而來(lái)。
(注:傳說(shuō)漢朝豐都山王方平和陰長(zhǎng)生修煉成仙。人們稱二人為“陰王”,訛傳為“陰間之王”。重慶豐都城,被稱為“鬼城”。過(guò)去,晚上店鋪門(mén)前都放有一盆清水,若是有鬼拿冥間錢(qián)來(lái)買(mǎi)東西,錢(qián)放到水就會(huì)變成火紙,當(dāng)然店主就不會(huì)收這樣的錢(qián)啦?。?/p>
(五)蒙 古 包
壽桃石前面不遠(yuǎn)處,在路左側(cè)松林,有一巨石象蒙古人居住的帳蓬,名為“蒙古包”。該石表面渾圓光滑,最頂有青苔覆蓋,與真蒙古包維妙維肖,宛若天成。
(六)圣 仙 石
“圣仙石”又名“雙星石”,相傳李白、杜甫結(jié)伴游蒙山,曾在此徜徉吟哦。據(jù)記載:唐天寶三年,李白被賜金放還,東過(guò)洛陽(yáng),與杜甫結(jié)交,同游梁、宋、齊、趙各地。翌年(天寶四年)結(jié)伴同游蒙山。留傭與李十二白同尋范十隱居》詩(shī),詩(shī)寫(xiě)道:“……余亦東蒙客,憐君如弟兄,醉眠秋共被,攜手日同?!保ǘ鸥?,字子美,詩(shī)自稱為少陵野老”。)
(七)引 路 龜
山神廟下方石崗上,有一石龜引頸前行,龜背上花紋林林總總,斑斑駁駁,此龜神態(tài)栩栩如生,其模樣好像在為游客指引上山的道路。這不,烏龜的頭部所指,正是我們要前行的方向。
(八)山 神 廟
此山神廟為仿宋風(fēng)格的建筑,是單檐歇山式 宮式建筑,又叫式建筑。歇山式為國(guó)古代建筑風(fēng)格的一種。另外還有懸山式、硬山式、廡殿式、筆頂式等風(fēng)格的建筑。山神廟內(nèi)供奉三座神像,間為蒙山山神,兩側(cè)分侍土地神和牛王神。每年三月三為萬(wàn)壽宮傳統(tǒng)廟會(huì),屆時(shí),山上游人如織,眾多的善男信女到山神廟來(lái)燒香許愿。據(jù)傳蒙山山神非常靈驗(yàn),有求必應(yīng)。
(九)天 書(shū) 石
從山神廟沿路上行不遠(yuǎn)處,可見(jiàn)路左側(cè)有石崖一座。崖壁上有石頭凹痕形成一“蒙” 字,此字筆畫(huà)如行云流水,極盡行書(shū)之妙。相傳數(shù)術(shù)之崇偶、縱橫家之祖鬼谷子,曾隱居蒙山修煉,共授徒五人,即茅蒙、蘇秦、張儀、孫臏、龐涓,其間鬼谷子曾留下“無(wú)字天書(shū)”讓眾徒去讀,“天書(shū)”共有兩字,都寫(xiě)在蒙山天書(shū)石上,誰(shuí)若能讀懂,便可君臨天下。然而幾個(gè)徒弟都只看出其的一字,所以,蘇秦雖掛六國(guó)相印,張儀雖縱橫天下,但終究不能如秦皇漢武一樣,一統(tǒng)九州,君臨天下。
⊥請(qǐng)家找找看,如果找不出也別著急,在天書(shū)“蒙”的右邊,還有一壽星像,您如果能看出,就可以增壽。
(十)天 外 來(lái) 客
沿天書(shū)石旁繼續(xù)前行,在路左側(cè)山石之上,可見(jiàn)一石和美國(guó)好萊塢塑造的外星人極為相似,那有趣的面孔,古怪的表情,也只有在銀河系之外,才有這號(hào)人物,此石被命名為“天外來(lái)客”,以和地球上的面孔相區(qū)別。
(十一)回 眸
天書(shū)“蒙”前方不遠(yuǎn)處,路右側(cè)有一海豹似的動(dòng)物正回著頭,好像在給后邊的動(dòng)物們報(bào)信:“嘿,別吱聲,來(lái)人了,千萬(wàn)藏好,可別給逮著,否則,那可不是鬧著玩的!”
(十二)臥 虎
告別“海豹”繼續(xù)前行,來(lái)到一片空闊地帶,但覺(jué)山風(fēng)漸,路邊林木交錯(cuò),亂石千奇百怪,頗有點(diǎn)景陽(yáng)崗之風(fēng)。果然路左側(cè)山石之上正臥著一只“吊睛白額猛虎”,還好老虎正瞇著眼睛睡覺(jué)呢,咱們就先把它當(dāng)成是病貓吧,不過(guò),還是快點(diǎn)走為妙!
(十三? ??冰 山 企 鵝
從臥虎石剛向上走一段,你會(huì)發(fā)現(xiàn)路右側(cè),有一只憨態(tài)可掬的企鵝,正展翅急行呢!這家伙,我就不多介紹了,家在電視上常見(jiàn),她最拿手的,就是走路的姿態(tài)“瀟灑、漂亮”,比鴨子散步有過(guò)之而無(wú)不及,能傾倒一片哩!
平邑縣蒙山風(fēng)景旅游區(qū)的旅游指南
蒙山景區(qū)步行中路上山游覽:沿途游覽勝境門(mén)—試刀石—壽桃石—山神廟—九龍?zhí)镀俨?/a>—玉泉枕流—金銀灘—小壽星—白云巖—鷹窩峰—峰回路轉(zhuǎn)--東魯在望亭--天然氧吧—東天門(mén)—落葉松林---群龜探?!斆身?海拔1156米,山東第二高峰)
迎客松、臥龍松、孔子小魯處、觀魯臺(tái)、玉皇殿、遠(yuǎn)觀佛掌崖、偉人峰、筆架峰—蒙山壽星 (為世界之最,高218米,寬198米),
山頂觀光后,車行東路下山(小交通自理),沿途觀看鯨龜嬉戲—讀景壁—沙家浜等景點(diǎn),經(jīng)美國(guó)火炬松林、蝎子山、蒙山江北最大的翠竹園、蒙山坊、蒙山廣場(chǎng)。
12:00 餐廳午餐;
13:00參觀平邑地質(zhì)自然博物館:館藏展品已達(dá)20余萬(wàn)件,主要分為古生物化石標(biāo)本、典型礦物標(biāo)本和現(xiàn)代生物標(biāo)本三大類。礦物結(jié)晶質(zhì)量高、晶體大。化石類有哺乳動(dòng)物化石、昆蟲(chóng)化石、植物化石、恐龍、魚(yú)龍、海百合等各類化石,年代久遠(yuǎn),種類齊全。
15:00 乘車返程泰安,車上休息;
17:00 抵達(dá)泰安,返回各自溫暖的家,旅途愉快結(jié)束! 自駕車路線:
(1)日東高速—平邑出口下—平邑—溫水—沿銅蒙公路行駛,即可到達(dá)景區(qū),下高速后大約需要1個(gè)半小時(shí)車程。
(2)京滬高速—蒙陰出口下—平邑—溫水—沿銅蒙公路行駛,即可到達(dá)景區(qū),大約需要2個(gè)小時(shí)車程。
位置提示:距機(jī)場(chǎng)距離約:100公里 距機(jī)場(chǎng)車程時(shí)間約:100分鐘;臨沂機(jī)場(chǎng);距火車站距離約:20公里 距火車站車程時(shí)間約:30分鐘; 距汽車站距離約:15公里 距汽車站車程時(shí)間約:20分鐘;
公交提示:從平邑縣城乘1路公交車到蒙山景區(qū)即到。
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