美麗鄉(xiāng)村一定要把傳統(tǒng)村落城鎮(zhèn)化嗎

美麗鄉(xiāng)村，不僅是一個(gè)口號(hào)，也不僅是“涂脂抹粉”、“穿衣戴帽”。鄉(xiāng)村的美麗，村容村貌只是給人最直觀的感受，生活富裕只是重要的一個(gè)方面，除此之外，還有更多內(nèi)涵。近期筆者參與奇創(chuàng)旅游規(guī)劃咨詢編制的《浙江安吉縣旅游公共服務(wù)體系專項(xiàng)規(guī)劃》，感覺(jué)安吉作為“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)化示范縣”首個(gè)樣本，從“旅游”角度來(lái)看，安吉“美麗鄉(xiāng)村”還有更廣的提升空間，并在規(guī)劃中提出“安吉‘美麗鄉(xiāng)村’旅游公共服務(wù)體系”規(guī)劃思路。基于此，筆者深思“美麗鄉(xiāng)村”從旅游角度，如何“美麗”？如何才能“更美”？鄉(xiāng)村環(huán)境景觀美景觀美，是吸引游客到鄉(xiāng)村去的理由，也是鄉(xiāng)村居民不愿離開(kāi)的原因。美麗的鄉(xiāng)村景觀，除了保護(hù)良好的鄉(xiāng)村原始自然景觀、人文景觀并進(jìn)行景觀提升外，還可以規(guī)劃建設(shè)規(guī)?；奶厣坝^，如筆者參與奇創(chuàng)旅游規(guī)劃咨詢編制的《中華紫薇文化產(chǎn)業(yè)園旅游概念性規(guī)劃》、《浙江長(zhǎng)興和平鎮(zhèn)生態(tài)旅游項(xiàng)目概念性規(guī)劃》等，通過(guò)規(guī)?；?、科學(xué)化、藝術(shù)化種植紫薇花樹(shù)、紅楓等，塑造如夢(mèng)如幻的獨(dú)特鄉(xiāng)村景觀，讓鄉(xiāng)村因不一樣的顏色、不一樣的面貌、不一樣的風(fēng)景而變的更美麗。鄉(xiāng)村文化風(fēng)情美景觀美能點(diǎn)亮鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)村分外妖嬈；文化風(fēng)情美則能讓鄉(xiāng)村更有內(nèi)涵、更有韻味，讓鄉(xiāng)村回味無(wú)窮。鄉(xiāng)村文化風(fēng)情美的塑造有兩個(gè)方面，一是歷史遺留下來(lái)的古村落、古民居、古建筑以及古遺址等物質(zhì)文化遺產(chǎn)觀光體驗(yàn)，二是民間手工技藝、民俗活動(dòng)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘與活化體驗(yàn)。而對(duì)于物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都比較匱乏的鄉(xiāng)村，文化的塑造只能依托于植入。如奇創(chuàng)旅游規(guī)劃咨詢編制的《廣德和合生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游綜合發(fā)展項(xiàng)目概念性規(guī)劃》植入廣德的“七善”文化，浙江德清縣“洋家樂(lè)”植入的異域風(fēng)情文化等。鄉(xiāng)村產(chǎn)品系統(tǒng)美景觀美、文化美是美麗鄉(xiāng)村旅游兩個(gè)重要的核心，產(chǎn)品系統(tǒng)美，還需要“吃的美”、“住的美”、“玩的美”、“購(gòu)的美”等產(chǎn)品組合支撐。如蘇州最美鄉(xiāng)村旺山，除了山水景觀、銀杏、茶園、竹林等自然景觀美與西施塘、烽火臺(tái)、九龍?zhí)兜任幕瘍?nèi)涵美之外，還有全國(guó)首家村級(jí)“中國(guó)特色商業(yè)街”以及溫泉度假村、度假酒店等產(chǎn)品，這些產(chǎn)品組合起來(lái)，讓游客感覺(jué)旺山旅游產(chǎn)品非常豐富，有效地延長(zhǎng)了游客停留時(shí)間，增加了游客消費(fèi)，也增強(qiáng)了游客的旅游體驗(yàn)。鄉(xiāng)村配套設(shè)施及服務(wù)美景觀美是美麗鄉(xiāng)村的前提，配套設(shè)施美則是基礎(chǔ)。美麗的鄉(xiāng)村景觀如果沒(méi)有優(yōu)良完善的旅游服務(wù)設(shè)施，不僅留不住游客，旅游的美譽(yù)度也將大扣。筆者在“安吉‘美麗鄉(xiāng)村’旅游公共服務(wù)體系”規(guī)劃思路中，提出依托安吉美麗鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施，完善提升旅游公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)，包括旅游通道、旅游集散咨詢服務(wù)設(shè)施、旅游慢行綠道、旅游信息服務(wù)設(shè)施（如網(wǎng)絡(luò)服務(wù)等）、旅游標(biāo)識(shí)導(dǎo)向及解說(shuō)服務(wù)設(shè)施、旅游環(huán)衛(wèi)及安全服務(wù)設(shè)施等等，通過(guò)旅游公共服務(wù)設(shè)施的系統(tǒng)提升，滿足游客、居民的雙重需求，讓美麗鄉(xiāng)村不僅是當(dāng)?shù)鼐用竦拿利愢l(xiāng)村，還是外地游客的美麗鄉(xiāng)村。美好的鄉(xiāng)村旅游公共服務(wù)“硬件”配套，還需“過(guò)硬”的“軟”服務(wù)，如鄉(xiāng)村講解員的優(yōu)質(zhì)解說(shuō)、鄉(xiāng)村飯店與農(nóng)家樂(lè)住宿的熱情周到的服務(wù)、鄉(xiāng)村旅游環(huán)境與社會(huì)秩序的維護(hù)與管理等等。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展美以旅游為導(dǎo)向的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，讓傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)進(jìn)行了有效結(jié)合，優(yōu)化了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)種植、養(yǎng)殖方式與內(nèi)容，提高了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的附加值，形成了鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“美麗經(jīng)濟(jì)”。筆者在奇創(chuàng)旅游規(guī)劃咨詢編 制的《松花江吉林省段旅游發(fā)展規(guī)劃》中提出依托松花江流域中豐富的土特產(chǎn)資源，諸如、鹿、林蛙、漁業(yè)等，將其與鄉(xiāng)村旅游結(jié)合起來(lái)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，發(fā)展土特產(chǎn)美食、購(gòu)物、休閑體驗(yàn)等產(chǎn)業(yè)，延伸土特產(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈，提高產(chǎn)業(yè)附加值，實(shí)現(xiàn)“產(chǎn)業(yè)富民”。鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)美隨著城鎮(zhèn)化的發(fā)展，鄉(xiāng)村逐漸在走向城市。有的鄉(xiāng)村在快速發(fā)展中迷失了方向，大拆大建，拆村并點(diǎn)，有的甚至破壞了古老的村落，鄉(xiāng)村建設(shè)像城市一樣開(kāi)始變得“千村一面”。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的背景下，傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化道路應(yīng)當(dāng)探索新的路徑，在提高居民生活質(zhì)量、用地集約化發(fā)展、產(chǎn)業(yè)高效發(fā)展的同時(shí)讓鄉(xiāng)村變得更具特色、更有活力。以旅游為導(dǎo)向的美麗鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)，倡導(dǎo)盡量保留有特色的自然村落或古村落，并適當(dāng)保留原住居民，通過(guò)旅游的導(dǎo)向發(fā)展，進(jìn)行傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)升級(jí)、農(nóng)民身份的轉(zhuǎn)變以及鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化設(shè)施的配套建設(shè)，讓新農(nóng)村兼具傳統(tǒng)鄉(xiāng)村與現(xiàn)代城市的雙重優(yōu)點(diǎn)。如筆者在奇創(chuàng)旅游規(guī)劃咨詢參與編制的《嘉興市湘家蕩區(qū)域旅游發(fā)展戰(zhàn)略策劃及水鄉(xiāng)古村概念規(guī)劃》中提出形成花園新市鎮(zhèn)、樂(lè)活新田園、度假新天堂的空間發(fā)展格局，并在“樂(lè)活新田園”板塊中保留水鄉(xiāng)古村，進(jìn)行概念性規(guī)劃設(shè)計(jì)，建設(shè)“水鄉(xiāng)桃花源”，打造江南新田園生活體驗(yàn)地。

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