施甸姚關旅游景點 施甸姚關旅游景點電話

導讀：施甸姚關旅游景點 施甸姚關旅游景點電話 1. 施甸姚關旅游景點電話 2. 施甸姚關古鎮(zhèn) 3. 施甸到姚關 4. 云南保山施甸姚關鎮(zhèn)景點介紹 5. 施甸姚關旅游景點電話號碼 6. 施甸縣到姚關鎮(zhèn)有多少公里 7. 施甸姚關旅游景點電話多少 8. 施甸縣姚關歷史

1. 施甸姚關旅游景點電話

楊善洲（1927.01—2010.10），男，漢族，云南省保山市施甸縣姚關鎮(zhèn)人，

2011年全國道德模范候選人，2011年感動中國十大人物獲獎者。

1951年5月參加工作，1952年11月入黨，曾任保山地委書記，1988年退休，2010年10月10日因病逝世。楊善洲同志從事革命工作近40年，曾擔任保山地委領導，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，只為了兌現(xiàn)自己當初“為當?shù)厝罕娮鲆稽c實事不要任何報酬”的承諾。

1988年6月退休以后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務植樹造林，一干就是22年，帶領大家植樹造林建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，且將林場無償捐贈給國家。

由于成績輝煌，楊善洲在退休之后，獲得“全國綠化十大標兵”、“全國綠化獎章”、“全國老有所為先進個人”等眾多榮譽，被譽為“活著的孔繁森”。

2. 施甸姚關古鎮(zhèn)

很久了，都是一些不知道的歷史！ 施甸歷史文化源遠流長，在縣境南部姚關蒜園村的小漢莊北側萬仞崗發(fā)掘出土的智人頭骨化石（稱姚關人），距今約8000年左右。

從發(fā)現(xiàn)多處舊石器、新石器遺址所出土的大量石器、陶片及獸骨化石，表明距今約3500——4000年左右，古人類活動頻繁，各族先民在這塊上勞動、生息、繁衍。

在姚關境內先后出土春秋戰(zhàn)國至東漢時期的青銅器，展示2000多年前，境內的人民從事原始農業(yè)、牧業(yè)和狩獵的場景，創(chuàng)造出了燦爛的史前文化。

　　據(jù)《云南各族古代史略》文字記載，西漢元封二年（公元前109年）就置了不韋縣，縣令陳立，屬益州郡；到南北朝（齊）（561-578年）時期置不建縣，隸永昌郡；元朝十一年（1274年）設石甸長官司，隸鎮(zhèn)康路；明洪武十七年（1384年）更名施甸，隸永昌府；二十二年置施甸巡檢司；嘉靖十九年（1540年）置姚關守備道；清順治六年（1649年）設平彝州；十八年裁州并入保山縣；乾隆三十五年（1770年）設永昌府分防施甸巡政廳；民國元年（1912年）設施甸分治縣，二十一年裁撤分治縣。

1950年設三、四、五、六、七區(qū)，屬保山縣；1962年12月1日，經(jīng)國務院第123次會議批準設立施甸縣，隸屬德宏州；1963年12月改屬保山地區(qū)。

　　據(jù)族譜記載，我們的祖先大都居住在黃河流域、長江流域和江南一帶，在元、明、清三代充軍，經(jīng)商和遷徒入境定居。

夏、商、周時為哀牢部族所居，按云南史學家之見，永昌濮即哀牢，故當時施甸歷史文化，可稱之“哀牢文化”，即布朗、彝等民族文化源。

南沼統(tǒng)一云南后，大量漢文化傳入，漢語與民族語言逐步釋同。

明萬歷十一年（1583年）鄧子龍率兵3000南下，駐守姚關，筑五關即大關、小關、里騷關、芭蕉關、茨竹關，軍民大規(guī)模開發(fā)建設，民族文化和中原文化融為一體。

隨著佛教文化的傳入和中原文化結合，明代古建筑、天王廟、玄帝觀、玉皇閣、武候祠、萬壽宮、戒月庵、財神廟、觀音寺等仿效內地，至民國時期多達110座。

建筑飛檐翹角，雕梁畫柱，風格具有濃郁的民族文化色彩。

嘉靖二十八年（1549年）永昌兵備副使朝廷偉開創(chuàng)施甸、姚關和木瓜榔三所社學。

雍正十二年（1734年）保山知縣張福昶改設施甸文昌宮、姚關文昌宮、由旺玄帝觀3個義學館。

光緒六年（1880年）由旺貢生李濟川和廩生孔繼勛創(chuàng)辦少保書院，貢生朱以仁創(chuàng)辦摩蒼書院；十年（1884年）施甸街陸家巷陳小園在施甸街開辦私塾，姚關大烏邑蔣文熾在大烏邑開辦私塾；三十一年（1905年）廢科舉，設施甸、姚關、? ??旺高等小學堂，1912年開辦第一所女子小學。

民國13年（1924年）河北人戚福山率雜技班到由旺、銀川、施甸等地表演；17年（1928年）四川藝人梁文興到由旺龍井寺傳授滇劇打擊鑼鼓技藝；18年（1929年）貴州藝人范秉章到保場蕭祠，銀川木瓜榔傳授滇劇武打技藝；19年（1930年）由旺民間文藝表演團體扶風社成立，開始演出滇劇，并于民國25、29、31年三次出訪緬甸演出。

民國28年秋，八鄉(xiāng)教育紳士段子勉及其他紳士在施甸街創(chuàng)辦甸陽中學，1950年1月1日改名潞江人民中學，并創(chuàng)辦第1期?？堵褐袑W報》，8月，由旺區(qū)銀川建立秧歌隊和歌詠隊，1955年成立銀川農村俱樂部。

1954年施甸街成立滇劇團，1963年1月建立施甸放映隊，8月5日建立縣文化館，25日建立縣新華書店；11月在銀川何家寺創(chuàng)辦第一所農業(yè)中學。

1965年12月建立山區(qū)文藝工作隊，開展文藝演出、圖片展覽、放映幻燈、代售圖書等活動，1976年3月18日創(chuàng)辦教師進修學校，1977年1月建立銀川文化站，1978年3月15日創(chuàng)辦師范學校；1979年10月1日，縣電影院落成首映，1980年1月1日縣檔案館成立，9月7日建立縣圖書館，藏書2萬冊。

1983年12月設立文化局，1995年成立縣文化體育局。

1984年6月4—5日，縣城舉辦第一屆端陽花木展銷會；8月創(chuàng)辦高級職業(yè)中學，1986年8月，《大西南文學筆會》編輯部和正安皮革工業(yè)公司聯(lián)合舉辦首屆“雪蘭文學筆會”，10月30日縣首屆青年歌手調賽匯演開幕，石鼓山地面衛(wèi)星接收站破土動工。

各種外來文化和傳入與各類文化機構的建立，使施甸文化達到了空前的繁榮，不僅帶來了先進的生產技能和文化知識，還帶來數(shù)千年培育而成的華夏文明與禮儀，遂使施甸告別了蠻荒狀態(tài)，逐步邁向文明、進步的新時代。

3. 施甸到姚關

傳說地球上本沒有火種，那時人類的生活非常困苦。沒有火燒烤食物，只好吃生的東西，沒有火來照明，就只好在那無邊的黑暗中，度過一個又一個漫長的夜晚

眾神之王宙斯同意把火種給人類，但是他要求人類必須用一頭牛來做獻

普羅米修斯想出一個妙計。給宙斯獻祭的時候，普羅米修斯給宙斯的牛被分成兩部分：第一部分是生的牛肉，但沒有牛皮；第二部分是皮包著骨頭，但是澆上了香香的牛油。宙斯一眼就識破了普羅米修斯的言外之意，生氣的說：“我拒絕把最重要的東西給人類，那就是火！

普羅米修斯為了給人類造福，就冒著生命危險，從太陽神阿波羅那里去偷走了一個火種。主神宙斯站在奧林匹斯圣山上，發(fā)現(xiàn)人間煙火裊裊，立刻追查是誰盜走了天火。當他得知是普羅米修斯觸犯了天規(guī)，便大發(fā)雷霆，決定要狠狠懲罰他。但是火神（Haphaestus）很敬佩普羅米修斯，悄悄地對他說：“只要你向宙斯承認錯誤，歸還火種，我一定請求宙斯他饒恕你?！?/p>

4. 云南保山施甸姚關鎮(zhèn)景點介紹

滇西施甸縣姚關鎮(zhèn)外的龜山，林木蔥茂，風景秀麗，其西麓有著名的恤忠祠，習稱“鄧將軍柯”或“忠烈祠”。又有一亭翹然而立，其中護存著名碑《恤忠祠記碑》。碑高2．60米，寬0．95米，恭楷直書，33行，行98字，全文2500字左右。額缺，字跡清晰，由云南按察司分巡金滄僉事關西信亭李士達撰文，金騰兵備云南按察使南昌春宇姜忻書丹，云南按察司分巡金滄副使余姚云屏胡維新篆額。

5. 施甸姚關旅游景點電話號碼

有，施甸就有一條。頭在施甸城南的石鼓山，尾巴在孟波羅河邊，當年鄧子龍說有千龍下壩之勢，王氣聚集在施甸的姚關壩子，王氣聚于一山，鄧命軍卒開山挖石，得怪石一對，約摸一個石頭七? ?個人抬得動。說是把山給閹了，泄了王氣。解放后國家興修水利，不知道哪位高人設局，施甸西大溝從石鼓山后半截山腹作隧道穿山而過，后人說是青牛穿鼻環(huán)的格局，鎮(zhèn)住了這條龍脈，也有人說這條龍脈被破掉了。

其他就不知道了。手打不易，望采納，不喜勿噴。謝謝！

6. 施甸縣到姚關鎮(zhèn)有多少公里

施甸縣轄5個鎮(zhèn)、6個鄉(xiāng)、2個民族鄉(xiāng)：甸陽鎮(zhèn)、由旺鎮(zhèn)、姚關鎮(zhèn)、太平鎮(zhèn)、仁和鎮(zhèn)、萬興鄉(xiāng)、擺榔彝族布朗族鄉(xiāng)、酒房鄉(xiāng)、舊城鄉(xiāng)、木老元布朗族彝族鄉(xiāng)、老麥鄉(xiāng)、何元鄉(xiāng)、水長鄉(xiāng)。

7. 施甸姚關旅游景點電話多少

1.楊善洲（1927.01—2010.10），男，漢族，云南省保山市施甸縣姚關鎮(zhèn)人，2011年全國道德模范候選人，2011年感動中國十大人物獲獎者。

1988年6月退休以后，主動放棄進省城安享晚年的機會，扎根大亮山，義務植樹造林，一干就是22年，帶領大家植樹造林建成面積5.6萬畝，價值3億元的林場，且將林場無償捐贈給國家。

2、石光銀

家住榆林市定邊縣，在長城腳下?lián)碛幸患抑紊彻?，外號“石瘋子”，榮譽頭銜有“全國勞動模范”。石光銀承包荒沙植樹造林，目前已成林近20萬畝，林木價值超過3000萬。

3、馬永順

是黑龍江鐵力林業(yè)局退休工人，中共黨員。作為新中國第一代伐木工人，在長達半個世紀的時間里，不論是在崗還是退休，他始終如一忘我地為黨和人民工作，從當年的伐木模范成為近日的造林英雄。馬永順在伊春市和和鐵力林業(yè)局的支持下，在山上建立了固定的“馬永順林”育林基地，要一代一代長期在基地上造林。

4、孫海軍

他用整整17年時間，帶領職工營造起了11萬畝、2000多萬株人工林，使周圍的幾十座山頭披上了綠裝。經(jīng)他培育的樹木成活率達到96％，成幼林撫育合格率達到97％，采伐跡地更新率則達到100％，創(chuàng)造了在高寒地區(qū)育林的奇跡。

5、賈海霞和賈文其

在河北省井陘縣冶里村，早上八點來鐘，自幼失去雙臂的賈文其和雙目失明的賈海霞，開始去種樹。兩位殘疾人，15年間，在砂石密布的河灘上，種活了上萬棵樹，把50畝荒灘變成了綠洲。他們常說：“我們兄弟倆，你鼓勵我，我鼓勵你，你幫助我，我?guī)椭悖粔K干活，不覺得自己是殘疾人呢。”

8. 施甸縣姚關歷史

隆陽區(qū)系由縣級保山市的行政區(qū)域改劃，因地（區(qū)）改市而更名為隆陽區(qū)。

隆陽古稱永昌，有“永世良久、昌盛繁榮”之義，又名蘭城，是云南歷史上開發(fā)較早的地區(qū)之一，歷代的邊陲重鎮(zhèn)，也是我國歷史上通往印度、緬甸、伊朗等國的南方絲綢之路必經(jīng)地。

周朝時期屬哀牢國首邑。

隆陽的設治，始自西漢武帝時期，初屬益州郡。東漢以后置永昌郡、永昌節(jié)度、永昌府。

三國時，永昌郡屬蜀漢。建興三年（公元225年）南中大姓雍口等叛蜀，諸葛亮不得不“五月渡瀘，深入不毛”。平叛后，置南七郡，將永昌郡之云南、邪龍、葉榆三縣分出，合建寧郡之四縣立云南郡。永昌公領五縣。

兩晉南北朝時期，因中原設置少變，永昌仍稱郡。至晉以后，永昌郡只“有名無民、日空荒不立”等于廢置。這時南詔部土長趁機崛起，哀牢王自今騰龍移居永昌，后又遷至蒙化，與葉榆部族融合為西南夷民族。

唐初，南詔民族漸強，南詔得唐助。封皮羅閣為云南王，唐開元二十年（公元738年），南詔破施浪詔，余眾走永昌，皮羅閣追擊之，收永昌地，置拓俞城。那時永昌人戶稀少，天寶年間（公元742—756年），閣羅鳳強秒二十萬戶于永昌，貞元年間（公元785—805年）異牟尋又口劍 川、野共川、異棟蠻于永昌，見樊綽《云南志》，永昌成為南詔西境重鎮(zhèn)，設永昌節(jié)度。

唐昭宗天復二年（公元902年）鄭氏纂南詔建長和國，后又歷趙氏天興國，楊氏義寧國，凡三十五年，皆領永昌地。至段氏建立大理國（時值兩宋時期），改永昌節(jié)度為永昌府。永昌設府自此開始。

元初平滇。置大元帥鎮(zhèn)大理。分設十九萬戶府，萬戶以下，設千戶、百戶以統(tǒng)率之。至元十一年（1274年），設云南行中書省，改萬戶、千戶為路、府、州、縣。永昌千戶改州，后又為府，領永平縣。

行省所屬路、府、州、縣為政治組織，另有軍事組織，設宣慰、宣撫、安撫等官，初設宣慰司于大理，又設金齒兩路宣撫司于建寧（今干崖、鎮(zhèn)康）。至元二十二年（公元1285年），將大理金齒宣慰司為都元帥府，設治永昌，管大理、永昌及金齒東西兩路、都元帥坐鎮(zhèn)永昌，至元末未廢，為一方重鎮(zhèn)。

明朝廢行省制，設布政司、都司、按察司，分管軍、民、司法，謂“三司分立。洪武十五年（1382年），置永昌府隸布政司、金齒衛(wèi)屬都司。二十三年（公元1390年）革府。改設金齒軍民指揮司，兼理民事，領千戶十二、安撫司一（潞江）、縣一（永平）、長官司二（施甸、鳳溪）。成化12年（公元1476年）置金騰兵備道（為按察司分巡道），以按察司副使領導，督察軍民、官吏及土司，道置設永昌。嘉靖三年三月（公元1524年），改二所為保山縣，其轄不及金騰軍備道，只領州一（騰沖）、縣二（保山、永平）、安撫司一（潞江））、長官司二（施甸、鳳溪），保山之名稱自此始。

清初，沿用明制，設永昌軍民府，其轄區(qū)包括明時兵擺道所屬諸土司在內，且所屬州縣建置略有變化。即廢鳳溪、施甸長官司并入保山縣。乾隆三十年（公元1765年）省去“軍民’’二字，稱永昌府，管轄區(qū)域為領州一、縣二及周邊各土司。乾隆35年（公元1770年）又分設龍陵廳，“龍陵”之稱自此始。嘉慶25年（公元1820年）改騰越州為直隸廳。是時永昌府領-二廳（騰沖、龍陵）、縣二（保山、永平），及周邊各土司。其土司有：土府一（孟定）、土州二（鎮(zhèn)康、灣甸）、宣撫司五（南甸、干崖、盞達、隴川、遮放）、安撫司三（潞江、芒市、勐卯）、長官司二（戶撒、拉撒），共計十三個單位。

民國元年（公元1912年）仍設永昌府，而省保山縣。民國二年又裁府復設保山縣，府一級設置從此結束。

民國時期，保山縣之轄境亦有變遷，民國初，分杉陽歸永平。民國十八年（公元1929年）以卯興、魯掌、登埂三土司歸瀘水設治局。二十二年（公元1933年），又劃保山之東南境之福東、福西、均謠、三約地及都魯洼甲、大田壩鐵廠、銅廠、思拉寬、鍋廠河、竹魯洼等處，歸新設之昌寧縣。保山縣原有境界、人戶先后劃歸鄰縣，約六分之一。

民國三十一年（公元1942年），因騰、龍陷于日寇，裁原設于騰龍邊區(qū)的行監(jiān)督署，另設第六行政專員公署，先暫設辦事處于昆明，后將保山劃入第六行政公署，公署設于保山。民國三十六年（公元1947年）公署又設于騰沖。

中華人民共和國建立以來，1950年元月5日，接管舊政權，成立保山縣人民政府。保山專員公署駐保山，管轄保山縣、騰沖縣、龍陵縣、昌寧縣、雙江縣、鎮(zhèn)康縣、潞西七縣；耿馬、瀘水二設治局；瑞麗、隴川、蓮山、盈江、梁河五個民族行政委員會，共十四個單位，保山轄十個區(qū)。1956年，撤銷保山專區(qū)，成立德宏傣族景頗族自治州，保山縣屬州府所轄。1963年，恢復保山專區(qū)（德宏州與保山專區(qū)分治），同時將保山西南 部太平、由旺、施甸、姚關、酒房等五個區(qū)析置施甸縣，保山專區(qū)仍轄五縣。1967年，成立保山縣軍事管治委員會，各公社均成立軍事管治領導小組，屬地區(qū)軍管會管轄。

1968年，成立保山縣革命委員會，各公社成立革委會，屬保山地區(qū)革命委員會管轄。1979年，改保山縣革命委員會，為保山縣人民政府，各公社革委會改為公社管理委員會，屬保山地區(qū)行政公署所轄。1983年，經(jīng)國務院批準，改保山縣為保山市，成立保山市人民政府。1984年初，隨著機構改革和體制調整，將二十六個公社、一鎮(zhèn)，劃為十八個區(qū)和一個城關辦事處。1987年，又將十八個區(qū)與城關辦事處、金雞村等設置成二十個。

2000年12月30日，國務院批準撤銷保山地區(qū)和縣級保山市，設立地級保山市，保山市設立隆陽區(qū)，以原縣級保山市的行政區(qū)域為隆陽區(qū)的行政區(qū)域。

2001年6月，保山撤地區(qū)設市后，原保山市人民政府更名為保山市隆陽區(qū)人民政府，下面仍轄20個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

2005年11月28日，隆陽區(qū)整區(qū)內部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)劃建置：1、撤銷永昌鎮(zhèn)，以保岫東西路為界設立蘭城、永昌兩個街道辦事處。2、撤銷汶上彝族苗族鄉(xiāng)和瓦房彝族鄉(xiāng)，設立瓦房彝族苗族鄉(xiāng)。3、撤銷道街鄉(xiāng)和潞江傣族鄉(xiāng)，設立潞江鎮(zhèn)。4、撤銷老營鄉(xiāng)和瓦窯白族彝族鄉(xiāng)，設立瓦窯鎮(zhèn)。5、將原老營鄉(xiāng)管轄的西河、阿家、柴河、下付家4個村委會和金雞鄉(xiāng)管轄的羅寨村委會及河圖鎮(zhèn)管轄的長嶺崗、柳上2個村委會建制劃歸板橋鎮(zhèn)管轄。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)行政區(qū)劃調整后，隆陽區(qū)共設18個鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道辦事處）。

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