藏族各大的景點(diǎn)資料 - 藏文化景點(diǎn)

導(dǎo)讀：藏族各大的景點(diǎn)資料 - 藏文化景點(diǎn) 1. 藏文化景點(diǎn) 2. 西藏人文景點(diǎn) 3. 藏族著名景點(diǎn) 4. 藏族風(fēng)景區(qū) 5. 藏區(qū)著名景點(diǎn) 6. 西藏省著名旅游景點(diǎn) 7. 西藏名勝景點(diǎn) 8. 藏族特色景點(diǎn)

1. 藏文化景點(diǎn)

踏上西藏的土地，無(wú)論你仰望天空還是環(huán)顧左右，每一處自然與人文景觀無(wú)時(shí)無(wú)刻不觸動(dòng)著你的雙眸與靈魂，那是一個(gè)無(wú)法形容的奇妙世界，一個(gè)與內(nèi)地完全不同、甚至顛覆你想像的世界，毎到一處，沒(méi)有最好，只有更好。

1、布達(dá)拉宮。一個(gè)男人為了迎娶心愛(ài)的女人而蓋了這座新房，幾經(jīng)擴(kuò)建，布達(dá)拉宮終于變成了圣殿，它的規(guī)模同于故宮，卻雄偉于故宮，因?yàn)樗绕骄?650多米的拉薩市還要高。布達(dá)拉宮坐落于拉薩市區(qū)西北瑪布日山上，是世界十大杰出土木石建筑之一、世界三大宮堡之一、世界上海拔最高的宮殿和世界上唯一一座政教合一的宮殿。布達(dá)拉宮凝聚了先人的智慧，用牦牛的絨毛織成窗簾，冬擋嚴(yán)寒夏遮酷署。宮殿的外墻涂料添加了牛奶和蜂蜜，一層層沷上去，使它成為了世界上最奢侈的宮殿。大小殿前堆積了無(wú)數(shù)珍寶，就連門(mén)邊、過(guò)道都鑲嵌著寶石，琳瑯滿(mǎn)目、嘆為觀止。布達(dá)拉宮有大小宮殿1000多間，迷宮般的巷道寧?kù)o幽深，如果不是冬天下雪留下了腳印，誰(shuí)會(huì)發(fā)現(xiàn)多情的侖央嘉措溜出宮殿去約會(huì)。

2、大昭寺。大昭寺位于拉薩老城區(qū)的中心，占地25100余平方米，始建于唐貞觀二十一年（公元647年），是藏王松贊干布為紀(jì)念文成公主入藏而建。藏族人把它視為“世界的中心”，磕著長(zhǎng)頭，拖家?guī)Э趶乃拿姘朔接肯蜻@里，一些藏民為了能磕上幾萬(wàn)甚至十幾萬(wàn)個(gè)長(zhǎng)頭，風(fēng)餐露宿，傾其所有，虔誠(chéng)地祈禱，深信世間有因果，不會(huì)被眼前的利益造下罪業(yè)，也不會(huì)為今生的苦痛而抱怨。剛剛看到這個(gè)場(chǎng)面你會(huì)覺(jué)得很新奇，用不上十分鐘你就會(huì)被震撼，你連舉起相機(jī)的勇氣都沒(méi)有了。面對(duì)他們的信仰，你會(huì)在瞬間感到自己是多么的渺小。

3、扎實(shí)倫布寺。位于后藏的日喀則地區(qū)，占地面積15萬(wàn)平方米，周?chē)袑m墻，宮墻沿山勢(shì)蜿蜒迤邐，周長(zhǎng)3000 多米。寺內(nèi)有經(jīng)堂57間，房屋3600間，整個(gè)寺院依山坡而筑，背附高山，座北向陽(yáng)，殿宇依次遞接，疏密均衡，和諧對(duì)稱(chēng)。扎什倫布寺建于1417年，是藏傳佛教格魯派六大寺院之一，也是歷代班禪的住錫之地，里面有多位班禪的靈塔。與布達(dá)拉宮相比規(guī)模小了很多，同一個(gè)師傅的兩個(gè)活佛影響著兩個(gè)不同的地域。扎實(shí)倫布寺人文氣息濃厚，我們可以看到僧人們的日常生活和學(xué)習(xí)的狀態(tài)，而布達(dá)拉宮卻基本變成了瞻仰品。

4、林芝。林芝地區(qū)是西藏最富庶的地方。林芝海拔平均3000米左右，而最低處卻只有900米，就高度來(lái)講要低于西藏其他地區(qū)，是世界陸地垂直地貌落差最大的地帶。喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山 脈似兩條巨龍由西向東地平行伸展，“南迦巴瓦”峰則正是龍脊上的白色雪峰，海拔7782米，是南段喜馬拉雅的最高雪峰，與橫斷山脈對(duì)接，形成了群山環(huán)繞的獨(dú)特地形。走在綠色濕潤(rùn)的山野里，仿佛是在秀色江南，又仿佛回到西雙版納的熱帶雨林，人的身體立刻變得平緩舒舍，這是入藏以來(lái)最?lèi)芤獾囊惶臁?/p>

5、羊卓雍措。位于藏南地區(qū)，距拉薩約70公里，與納木錯(cuò)、瑪旁雍錯(cuò)并稱(chēng)西藏三大圣湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊，湖面海拔4441米，東西長(zhǎng)130公里，南北寬70公里，湖岸線(xiàn)總長(zhǎng)250公里，總面積638Km2，大約是杭州西湖的70倍。湖水均深20-40米，最深處有60米，世界上海拔最高的抽水蓄能電站——羊湖電站即坐落于此。從拉薩到羊卓雍措，海拔從2000多米盤(pán)升到近5000，而且一路是曲折、陡峭的盤(pán)山公路，這是進(jìn)藏以來(lái)最為艱難的一趟旅程，車(chē)上的游客都發(fā)生了不同程度的嘔吐，好端端的一個(gè)人，爬到山頂幾乎被折騰成了鬼，抱怨、咒嗎，有人發(fā)誓再也不來(lái)西藏了。然而，當(dāng)人們站在山頂向羊卓雍措望去，所有的人都驚呆了。靜靜的湖面一片翠藍(lán)，像鑲嵌在高原上的一顆藍(lán)寶石，世上競(jìng)有如此壯美的景觀，幸哉幸哉！

6、那木措。納木錯(cuò)是中國(guó)第二大的咸水湖。位于西藏中部，湖面海拔4718米。湖的形狀近似長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)70多千米，南北寬30多千米，面積1920多平方千米。為世界上海拔最高的大型湖泊。澄清的湖面，在陽(yáng)光的折射下，閃著粼粼的波光。在這片高原之上，安靜得猶如一幅純色的畫(huà)卷。藍(lán)天白云，水天一色，仿佛在向人們講述著千年不變的傳說(shuō)。不遠(yuǎn)處的山頂上，一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的經(jīng)番迎風(fēng)飛舞著，不停地向神傳達(dá)著人的愿望，祈求神的庇佑。

第一次的西藏之行是短暫的，所到的地方也是有限的。藍(lán)藍(lán)的天空、清澈的湖水、高聳入云的山峰、圣潔的心靈，在這100多平方公里的土地上，任何一個(gè)角落都受到了凈化，不枉此生，不枉此行。當(dāng)我們即將返程的時(shí)候，送行的大巴車(chē)上一曲蕩氣回腸的《天路》讓許多人眼里噙滿(mǎn)了淚花，“一生一次，一次一生”，這是許多人發(fā)自?xún)?nèi)心的感慨，而我在心中默念著：西藏，我一定再來(lái)……

因?yàn)槭堑谝淮稳ノ鞑兀?a href='/lvxing/' target=_blank>旅行中發(fā)生了幾段有趣的事，分享給大家：

——選樓層，西藏沒(méi)有髙層建筑，我們住過(guò)的旅館最高三層，沒(méi)有電梯，同行的北京大興某醫(yī)院的一個(gè)醫(yī)生以為樓層高視線(xiàn)好，又防潮，分房間的時(shí)候要了三層，結(jié)果提著行李箱走到二層就走不動(dòng)了。這以后大家做什么事都是小步慢走，唯恐消耗體力。

——喝啤酒。有一天我們從日喀則回拉薩比較早，大家要求自由活動(dòng)，晚餐自行解決。我們同幾個(gè)男士去了當(dāng)?shù)鼐起^，大家想點(diǎn)上幾瓶啤酒解解乏，酒店告訴我們不提供酒類(lèi)，并告誡大家喝酒有危險(xiǎn)， 結(jié)果我們還是在外面買(mǎi)了一瓶啤酒，大家沒(méi)喝上半杯就喘不過(guò)氣了。

———牦牛肉。西藏的牦牛是很珍貴的，牦牛不僅值錢(qián)，肉也好吃。開(kāi)車(chē)的司機(jī)告訴我，在我們住的賓館旁邊有一個(gè)菜市場(chǎng)，每天早上可以買(mǎi)到新鮮的牦牛肉。結(jié)果如愿以?xún)?，?dāng)天飛回內(nèi)地，肉還是鮮的，做成餡包餃子特別香，比牦牛干還好吃。

———關(guān)于安全。西藏是安全的，白天，在景區(qū)內(nèi)外或大街小巷都能看到巡邏的警察，有時(shí)在路上也會(huì)被武警攔截查驗(yàn)身份證。有一天我們晚上到布達(dá)拉宮廣場(chǎng)拍夜景，結(jié)果到了宵禁時(shí)間還沒(méi)離開(kāi)，被便衣警察攔下查驗(yàn)了好半天，最后幫助我們回到了賓館。

2. 西藏人文景點(diǎn)

人文遺產(chǎn)有：

1、萬(wàn)里長(zhǎng)城

2、故宮

3、秦始皇兵馬俑博物館

4、湖北武當(dāng)山風(fēng)景名勝區(qū)

5、廈門(mén)鼓浪嶼風(fēng)景名

6、四川青城山風(fēng)景區(qū)

7、拉薩布達(dá)拉宮景區(qū)

8、蘇州園林

蘇州園林是中國(guó)古典建筑的代表流派之一。

9、頤和園

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、世界遺產(chǎn)。

10、龍門(mén)石窟

3. 藏族著名景點(diǎn)

S990表示含銀量為99.0%，已經(jīng)是純銀了。

s999千足銀近期價(jià)格為

3.85元/克左右。加上手工和工藝價(jià)值，20元/克左右是可以的。

但由于S999白銀太純、太軟，一般首飾用銀多為S990。這個(gè)價(jià)格稍貴，但還可以接受。

哈乙亥應(yīng)該是在共和縣倒淌河鄉(xiāng)。

4. 藏族風(fēng)景區(qū)

阿壩州保留了世界上其他地方早已絕跡的動(dòng)植物資源，保留了在工業(yè)文明中難以找到的靜謐、古樸的壯麗自然景觀。阿壩融廣袤寬闊、氣勢(shì)磅礴、俊秀幽深于一體，被世界旅游專(zhuān)家譽(yù)為“世界生態(tài)旅游最佳目的地”。阿壩州好玩的地方可多了，玩列出部分好玩的地方供參考:

黃龍風(fēng)景區(qū)

黃龍風(fēng)景區(qū)是中國(guó)唯一保護(hù)完好的高原濕地，以彩池、雪山、峽谷、森林著稱(chēng)于世。黃龍以規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)奇巧、色彩豐艷的地表鈣華景觀為主景，以罕見(jiàn)的巖溶地貌蜚聲中外。游覽黃龍的最佳時(shí)間是夏秋季，此時(shí)處于湖泊豐水期，景色非常美。

四姑娘山

四姑娘山由四座連綿不斷的山峰組成，長(zhǎng)年被冰雪覆蓋，如同頭披白紗的四位少女，依次屹立在 長(zhǎng)坪溝和海子溝兩道銀河之上。四姑娘山一直是徒步愛(ài)好者的天堂，從長(zhǎng)坪溝口到畢棚溝口，全長(zhǎng)約70公里，沿途景色非常柔美。

九寨溝風(fēng)景區(qū)

九寨溝是一條被森林所覆蓋的山溝，因有九個(gè)藏族村寨坐落在這片高山湖泊群中而得名。景區(qū)以高原鈣化湖群、鈣化瀑布群和鈣化灘流等水景為主體，素有“九寨歸來(lái)不看水”的美譽(yù)。這里的美景四季各不相同，若要細(xì)細(xì)品味九寨溝，旺季時(shí)可提前進(jìn)溝避開(kāi)人流高峰。

若爾蓋熱爾大草原

熱爾大草原是僅次于呼倫貝爾草原的中國(guó)第二大草原，著名的天然濕地花湖就在熱爾大草原上。草原上湖泊密布，牛羊遍地，路上的藏家樂(lè)可以提供吃飯和騎馬等活動(dòng)。夏季是來(lái)這里最好的時(shí)間，可以看到漫山遍野的野花。

畢棚溝風(fēng)景區(qū)

畢棚溝風(fēng)景區(qū)有自然景色也有人文景觀，以冰川、雪山、草甸為主。每年九月，景區(qū)已是冰天雪地的景象，能同時(shí)看到雪山和紅葉。而深冬時(shí)節(jié)有時(shí)會(huì)因下雪而關(guān)閉景區(qū)，前往游玩時(shí)建議提前了解一下天氣情況。

5. 藏區(qū)著名景點(diǎn)

318川藏線(xiàn)必須要去的景點(diǎn)有，布達(dá)拉宮，珠穆朗瑪峰，南咖巴瓦峰，岡仁波齊，納木錯(cuò)的，318線(xiàn)通常是指318國(guó)道中成都至拉薩這段2142千米的路段，于1958年正式通車(chē)，南縣從雅安起與國(guó)道108分道向西翻越二郎山，布達(dá)拉宮是世界上海拔最高的宮殿，城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大，最完整的古代宮堡建筑群

6. 西藏省著名旅游景點(diǎn)

藏族有7個(gè)分支,分別是:工布藏族、嘉絨藏族、白馬藏族、木雅藏族、華銳藏族、卓倉(cāng)藏族和夏爾巴人。

1、工布藏族

主要在今天西藏的林芝地區(qū)，以工布江達(dá)、林芝為中心。自古生活在這一地區(qū)的藏族便被稱(chēng)為工布藏族，在地處藏腹心的工布藏族自古就發(fā)展出了獨(dú)特的地域文化風(fēng)情，也就是我們今天說(shuō)的工布文化。賽馬、射響箭、搬石頭算是工布文化里最有意思的民俗了

工布地區(qū)處于雅魯藏布江中下游，海拔低，森林資源豐富，氣候宜人。除藏族外，還生活著門(mén)巴、珞巴等十多個(gè)民族。在這片美麗富饒的土地上，民風(fēng)古樸，民間工藝眾多，是西藏著名的旅游勝地。

2、嘉絨藏族

嘉絨在甘孜州丹巴縣、康定縣部分地區(qū)，阿壩州金川、小金、馬爾康、理縣、黑水、紅原和汶川部分地區(qū)，以及雅安市、涼山州等地，居住著講嘉絨語(yǔ)，并以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的嘉絨藏族，藏區(qū)稱(chēng)這地區(qū)的藏民為"絨巴"(農(nóng)區(qū)人)“嘉絨”一名因嘉莫墨爾多神山而得名，意指墨爾多神山四周地區(qū)。

嘉絨成為藏族一個(gè)獨(dú)具特色分支的原因主要表現(xiàn)在地理環(huán)境、歷史淵源以及特定農(nóng)耕文化背景下形成的宗教、語(yǔ)言、建筑、習(xí)俗等方面。唐代吐蕃東進(jìn)，駐軍于大渡河、岷江一帶，據(jù)險(xiǎn)而守，軍隊(duì)與當(dāng)?shù)丶瘟肌|女、附國(guó)等各土著部落相互融合，形成了今天獨(dú)特的嘉絨藏族。

石碉建筑是嘉絨藏族的標(biāo)志性建筑，古碉文化也是嘉絨文化的重要內(nèi)容。丹巴素有“千碉之府”的美稱(chēng)，每座石碉上都有歷史演進(jìn)的烙印。這種石碉是戰(zhàn)、居兩用的壘石建筑。此外，丹巴地區(qū)以出美女而聞名，康巴之花多出自丹巴。

3、白馬藏族

白馬藏族主要生活在甘肅省隴南市文縣鐵樓鄉(xiāng)白馬河流域和四川省平武縣、九寨溝縣一帶，人口約18000人。他們的風(fēng)俗習(xí)慣、文化、宗教信仰都與其他地區(qū)藏族有所不同。白馬藏族講藏語(yǔ)，卻不識(shí)藏文，普遍使用漢文。除了信仰苯教和藏傳佛教外，白馬藏族還信仰太陽(yáng)神、山神、火神、五谷神等自然神靈，但他們一般不修廟宇，只在家供奉祖先的牌位。因此，眾多的民族學(xué)和史學(xué)家認(rèn)為，白馬藏族是古代氐族的后裔，唐代吐蕃東征，占領(lǐng)了整個(gè)氐族地區(qū)，大批吐蕃軍民隨軍而來(lái)與氐族雜居，使一部分氐族逐漸喪失了固有的文化特征，形成了藏化的氐人，也就是今天白馬藏族的祖先。

白馬藏族的文化有雙重性和多樣性的特點(diǎn)，語(yǔ)言方面有藏語(yǔ)同源詞，也有羌語(yǔ)詞匯。服飾也很有特色，帽頂前端有一簇錦雞頸羽裝飾并插白色雄雞尾羽，這是白馬藏族的標(biāo)志。男子插一支，女子插兩三支。男子插一支挺直的羽毛，表示心要直，人品要好；女子插幾支彎曲的羽毛，象征美麗，這種帽子被當(dāng)?shù)氐陌遵R人稱(chēng)之為“沙嘎”。

4、木雅藏族

一個(gè)古老而神秘的藏族支流，聚居于甘孜州高原地區(qū)。 在康區(qū)木雅一帶(甘孜州折多山和雅礱江之間)的藏族因其獨(dú)特的語(yǔ)言和習(xí)俗，也稱(chēng)“木雅藏族”。

雅藏族的來(lái)歷至今是一個(gè)迷，作為康巴藏族的一個(gè)分支，被學(xué)術(shù)界較為普遍的說(shuō)法是古代黨項(xiàng)羌人與本地土著先民融合繁衍的后裔。強(qiáng)大的蒙古族崛起北方之后，殲滅西夏，使游牧于河套一帶的西夏黨項(xiàng)上人被迫南遷進(jìn)入康區(qū)木雅一帶。

木雅藏族最大的特點(diǎn)表現(xiàn)在語(yǔ)言上，這一區(qū)域的藏族操一種被稱(chēng)為“絨格”的木雅語(yǔ)。而木雅語(yǔ)又分為東部方言和西部方言?xún)蓚€(gè)語(yǔ)區(qū)。在今甘孜州境內(nèi)，分布在九龍縣的灣壩鄉(xiāng)和洪壩鄉(xiāng)操的這種語(yǔ)言的藏族自稱(chēng)為“本勒”，屬木? ??語(yǔ)東部方言區(qū)；而分布在九龍縣的湯古鄉(xiāng)、康定縣的沙德鄉(xiāng)、六巴鄉(xiāng)、普沙絨鄉(xiāng)、朋布西鄉(xiāng)和雅江縣的祝桑鄉(xiāng)操這種語(yǔ)言的藏族自稱(chēng)為“木雅”，屬西部方言區(qū)。東部方言區(qū)受漢文化和彝文化的影響較大，而西部方言區(qū)受藏文化的影響明顯。

5、華銳藏族

“華銳”，意為英雄的地區(qū)或部落，是白牦牛的故鄉(xiāng)。歷史上華銳是指湟水以北，河西以東，包括青海的樂(lè)都北山、互助、門(mén)源、大通東部、甘肅的天祝、肅南皇城等藏區(qū)，其中天祝是華銳藏族的主要聚居區(qū)，人口約8萬(wàn)。

形成華銳藏族的主體是吐蕃人，即吐蕃王朝時(shí)期吐蕃的一支軍隊(duì)進(jìn)駐定居后逐漸形成了該地區(qū)藏族的主體。清代華銳著名學(xué)者松巴益西班覺(jué)在其著作《青海史》中認(rèn)為，吐蕃進(jìn)入青海最早的是華銳，正是由于吐蕃后裔的背景和對(duì)傳統(tǒng)文化的較好保存，所以形成了獨(dú)特的華銳方言，與安多等其他地區(qū)的方言有著較大的差異。雖然華銳方言還是屬于安多方言區(qū)，但華銳方言保存了大量古藏語(yǔ)的詞匯，有些用詞發(fā)音也不同于其他地區(qū)的安多語(yǔ)發(fā)音法。

華銳藏族自稱(chēng)“博”或“華銳嘎布”，男子多穿白色氈袍，反映了華銳藏族特別崇尚白色，并認(rèn)同與其他地區(qū)藏族同出一源的深刻民族觀念。從古至今，華銳地區(qū)人杰地靈、學(xué)者輩出，為藏族文化的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

6、卓倉(cāng)藏族

生活在青海省海東地區(qū)樂(lè)都、平安、湟中等縣的藏族自稱(chēng)“卓倉(cāng)娃”，其生活范圍大約方圓一百多公里，有所謂“卓倉(cāng)隆娃頓”（“卓倉(cāng)七溝”之意）。有些村莊是多民族共同生活在一起的，與包括漢族、回族、蒙古族等多民族共居一村；有的是純藏族村緊靠著純漢族村。這里的藏族生活基本屬于以農(nóng)業(yè)為主的半農(nóng)半牧區(qū)。

據(jù)說(shuō)卓倉(cāng)藏族最早也是來(lái)自西藏。公元9世紀(jì)末，吐蕃王朝的最后一個(gè)統(tǒng)治者朗達(dá)瑪被殺后，吐蕃陷入混戰(zhàn)，朗達(dá)瑪?shù)膬蓚€(gè)兒子在各自母系貴族勢(shì)力的支持下，分別自立為王，割據(jù)一方。二兒子沃松來(lái)到阿里地區(qū)，建立了阿里王系，著名的古格王朝就是他的后代建立起來(lái)的。他的第四世孫赤德從后藏來(lái)到青海湖一喧，成為當(dāng)?shù)氐氖最I(lǐng)，并逐漸建立起了勢(shì)力強(qiáng)大的角廝羅政權(quán)，掌控著青海東部和甘肅醅，即古絲綢之路，與宋王朝有著密切的關(guān)系，角廝羅政權(quán)的中心就位于今天的樂(lè)都縣，“卓倉(cāng)”這一稱(chēng)為來(lái)自于祖先居住地，即今天后藏地區(qū)卓沃降地方名，“卓”這“卓沃隆”、“倉(cāng)”為祖系，“卓倉(cāng)”這一名稱(chēng)一直沒(méi)用至今。

7、夏爾巴人

夏爾巴人（Sherpa），藏語(yǔ)意為“來(lái)自東方的人”，主要散居在中國(guó)、尼泊爾、印度和不丹等國(guó)邊境外的喜馬拉雅山脈兩側(cè)，語(yǔ) 言為夏爾巴語(yǔ)，但無(wú)文字，使用藏語(yǔ)文，人口約4萬(wàn)人，中國(guó)西藏境內(nèi)僅有約1200人。

關(guān)于夏爾巴人的起源問(wèn)題，說(shuō)法不一，有的說(shuō)是在成吉思汗時(shí)代，位于四川甘孜的一支部隊(duì)被元朝軍隊(duì)打敗，逃到西藏嘎?tīng)柖ň酉聛?lái)，成為今天的夏爾巴。也有人說(shuō)夏爾巴是從尼泊爾名叫“夏爾孔布”的地方遷居西藏的移民。夏爾巴人大都同意后者的說(shuō)法。夏爾巴人有姓無(wú)氏，與藏族的姓名沒(méi)什么區(qū)別，一般也不與外族通婚。宗教信仰為藏傳佛教，以薩迦派和噶舉派為主，還保留有較多的原始信仰。

夏爾巴人由于常年生活在高山地帶，是天生的登山向?qū)?，為各?guó)登山隊(duì)提供向?qū)Ш秃笄诜?wù)已成為夏爾巴人的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源之一。有資料顯示，夏爾巴人的血液中血紅蛋白濃度高于常人。從上個(gè)世紀(jì)20年代起，夏爾巴人就為登山者充當(dāng)向?qū)Ш吞舴颍麄凅w質(zhì)她。抗缺氧力強(qiáng)、吃苦耐勞，有許多人經(jīng)過(guò)培訓(xùn)后會(huì)講英語(yǔ)，又有登山技巧，幾乎每支登山中都有夏爾巴人。他們以生命為代價(jià)創(chuàng)下了“三個(gè)之最”：成功攀登珠峰人數(shù)最多，無(wú)氧登頂珠峰人數(shù)最多。珠峰遇難人數(shù)最多（約60人），夏爾巴人在人類(lèi)攀登珠峰史上功不可沒(méi)?？梢哉f(shuō)，是珠穆朗瑪峰讓世界認(rèn)識(shí)了夏爾巴人。

7. 西藏名勝景點(diǎn)

布達(dá)拉宮，大昭寺，納木錯(cuò)，珠穆朗瑪峰，南迦巴瓦峰，林芝，墨脫，阿里，羊卓雍錯(cuò)，色林錯(cuò)，薩普神山

8. 藏族特色景點(diǎn)

1、布達(dá)拉宮作者：倉(cāng)央嘉措? 朝代：清白宮紅殿湛藍(lán)天，蓋世高原氣萬(wàn)千。竺法漸傳三界遠(yuǎn)，盛音近繞佛堂前?！咀g文】布達(dá)拉宮，在拉薩市西北，瑪布日山上。“布達(dá)拉”是觀音勝地普陀羅的梵語(yǔ)音譯，即佛教圣地之意。始建于公元七世紀(jì)中葉，相傳是松贊干布專(zhuān)為迎娶文成公主而建。殿堂房舍近萬(wàn)間，有宮殿、佛殿、靈塔、經(jīng)堂、僧舍、平臺(tái)、庭院等。紅宮居中，白宮橫列東西兩翼，殿宇嵯娥，富麗輝煌，上聳藍(lán)天，氣勢(shì)磅礴，令人神往。布達(dá)拉宮是藏族古建筑藝術(shù)的代表作，也是我國(guó)著名的宮堡式建筑群，被列為世界文化遺產(chǎn)。2、西藏作者：海子? 朝代：現(xiàn)代西藏，一塊孤獨(dú)的石頭坐滿(mǎn)整個(gè)天空沒(méi)有任何夜晚能使我沉睡。沒(méi)有任何黎明能使我醒來(lái)。一塊孤獨(dú)的石頭坐滿(mǎn)整個(gè)天空。他說(shuō)：在這一千年里我只熱愛(ài)我自己。一塊孤獨(dú)的石頭坐滿(mǎn)整個(gè)天空。沒(méi)有任何淚水使我變成花朵。沒(méi)有任何國(guó)王使我變成王座?！咀g文】《西藏》是海子早期的作品之一。海子的“西藏”是海子的存在空間與時(shí)間，不得不說(shuō)，這是一種“孤獨(dú)”、“未醒”的自我封閉的“石頭”狀態(tài)，其實(shí)是一種存在的虛幻。

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