旅游景點(diǎn)關(guān)公廟 關(guān)公故里關(guān)帝廟

導(dǎo)讀:旅游景點(diǎn)關(guān)公廟 關(guān)公故里關(guān)帝廟 1. 關(guān)公故里關(guān)帝廟 2. 關(guān)帝廟是關(guān)公廟嗎? 3. 關(guān)公祖廟在哪里 4. 關(guān)公廟在哪兒 5. 關(guān)帝廟簡(jiǎn)介 6. 中國(guó)關(guān)公廟 7. 關(guān)公家廟和關(guān)帝廟 8. 關(guān)公廟介紹 9. 關(guān)公廟在哪 10. 關(guān)帝廟位于哪里 11. 關(guān)帝廟是關(guān)公嗎

1. 關(guān)公故里關(guān)帝廟

關(guān)帝廟的正殿里,正面主位上當(dāng)然是正在持笏板讀《春秋》的關(guān)公了,關(guān)公身后或兩側(cè),一般是周倉(cāng)和關(guān)平,其中周倉(cāng)在關(guān)公右手邊,仗青龍偃月刀;關(guān)平在關(guān)公左手邊,懷里托著關(guān)公的大印。有的地區(qū),關(guān)公身邊還有王甫和趙累。有的關(guān)帝廟為關(guān)平專(zhuān)設(shè)一偏殿,在關(guān)公身后托大印的則改成王甫。

2. 關(guān)帝廟是關(guān)公廟嗎?

歷代封建統(tǒng)治階級(jí)為了鞏固自己的統(tǒng)治地位,把關(guān)羽當(dāng)做“忠義”的化身,關(guān)羽的地位被抬得越來(lái)越高,“由侯而王”,“旋而進(jìn)帝”,最后被尊為“武圣人”。

陳隋間,佛都徒假托關(guān)羽顯靈,在當(dāng)陽(yáng)首建關(guān)廟。

唐建中三年(782年),關(guān)羽被列為古今六十四名將之一,放進(jìn)武廟,配享姜太公。宋代以后,關(guān)羽便被帶上“武圣”的桂冠。

默默無(wú)聞了800年的關(guān)羽,被宋徽宗連升三級(jí):先封“忠惠公”,再封“崇寧真君”,又封“昭烈武安王”和“義勇武安王”。

元文宗封關(guān)羽為“壯繆義勇武安顯靈英濟(jì)王”,明神宗封之為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”,又把關(guān)羽廟長(zhǎng)格為“武廟”,與文廟-孔廟并列。

清代皇帝標(biāo)榜關(guān)羽為“萬(wàn)世人極”,封之為“忠義神武仁勇威顯護(hù)國(guó)保民精誠(chéng)綏靖翊贊宣德關(guān)圣大帝”(《清史稿·禮樂(lè)志》),在北京修建了關(guān)帝廟,還通令全國(guó),普建關(guān)廟,按時(shí)奉祀香火。武圣關(guān)公廟數(shù)量之多,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了文圣孔廟。清代一朝,僅北京一地,關(guān)廟就有116座。而且,有些關(guān)廟的建筑規(guī)模也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了孔子的文廟。

有人說(shuō),關(guān)公是一種文化;也有人說(shuō),關(guān)公是一種精神。

3. 關(guān)公祖廟在哪里

媽祖是真實(shí)存在的人物,她出生于莆田湄洲島一個(gè)清貧家庭,生下來(lái)時(shí)一聲不吭,不哭不叫,父母便給她起名“林默”。林默從小就展現(xiàn)了聰明敏捷的才智,心地善良,樂(lè)于助人,年紀(jì)輕輕便美名遠(yuǎn)揚(yáng),28歲時(shí)因救助海上船員而遇難而死。

莆田人感恩她心懷蒼生的品德,出海遇到風(fēng)浪時(shí)便會(huì)心中默念她的名字,以祈求保佑,并在莆田修建了媽祖祖廟。

公元1123年,宋徽宗賜莆田媽祖廟"順濟(jì)"廟號(hào),寓意順風(fēng)以濟(jì),此時(shí)距離媽祖去世不過(guò)100多年。有了官方支持,往后的歲月里,媽祖文化迅速在東南沿海地帶興起,并隨著福建人帶到了全世界。

媽祖可以說(shuō)是中國(guó)地位最高的女人,從她去世到現(xiàn)在,先后被14個(gè)皇帝敕封了36次,名號(hào)從“夫人”“天妃”“天后”,再到“天上圣母”,一路扶搖直上。

康熙帝封她為三圣之一,編入國(guó)家祀典,與孔子、關(guān)羽同列,享受三跪九叩的最高禮節(jié),2009年,媽祖信俗還被聯(lián)合國(guó)教科文組織,正式列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

4. 關(guān)公廟在哪兒

龍嶺頂關(guān)帝廟位于福州臺(tái)江區(qū)雙杭街道龍嶺頂12號(hào),產(chǎn)權(quán)歸屬為福州古厝保護(hù)開(kāi)發(fā) 集團(tuán)有限公司。始建于明代,清晚期重建。原為五帝廟,祭祀掌管瘟疫的張、鐘、劉、史、趙五位帝君。清康熙三十九年(1700年)后,五帝廟被定為“淫祠”,信徒為保五帝廟,改祀關(guān)公,遂轉(zhuǎn)為關(guān)帝廟。

5. 關(guān)帝廟簡(jiǎn)介

關(guān)帝廟,就是為了供奉三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的大將關(guān)羽而興建的。關(guān)帝廟已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)主要組成部分,與人們的生活息息相關(guān),并與后人尊稱(chēng)的“文圣人”孔夫子齊名,被人們稱(chēng)之為武圣關(guān)公。 關(guān)帝廟,一座關(guān)帝圣殿,就是那方水土的民俗民風(fēng)的展示;一尊關(guān)公圣像(商賈們專(zhuān)門(mén)由關(guān)帝閣請(qǐng)回關(guān)公),就是千萬(wàn)民眾的道德楷模和精神寄托;一塊青石古碑,就是一個(gè)感天動(dòng)地的忠義教案。

6. 中國(guó)關(guān)公廟

長(zhǎng)沙作為三國(guó)時(shí)期主要是戰(zhàn)略性城市,關(guān)公征戰(zhàn)的主要戰(zhàn)場(chǎng),關(guān)帝遺跡俯拾皆是,比如:撈刀河、韓玄墓、關(guān)山等等,當(dāng)然會(huì)有關(guān)帝廟。比如:谷山附近的茭塘關(guān)帝廟,撈刀河關(guān)帝廟、黃橋大道附近的關(guān)帝廟等。當(dāng)然這些景點(diǎn)相對(duì)于比較小,而不被人所特別關(guān)注。

7. 關(guān)公家廟和關(guān)帝廟

祖廟與家廟是有一定的區(qū)別的。祖廟中所敬奉的是某種姓氏所能上朔到的年代最久遠(yuǎn)的祖先,例如,馮姓人氏的祖廟里敬奉畢公高、周文王,他們認(rèn)為,馮姓人氏是畢公高的后裔。

而家廟里敬奉的是某一家族的祖先,本族的人活者的時(shí)候,只要不違反族規(guī),沒(méi)有被開(kāi)除族籍,死后都可以進(jìn)家廟。家廟在有些地方叫祠堂,性質(zhì)大同小異。當(dāng)然,大多數(shù)地方祖廟、家廟也有合二為一的,這是因地域、因財(cái)力而異。

8. 關(guān)公廟介紹

肯定是后人仿造的,因?yàn)樽钤绲年P(guān)公像在山西,其他地區(qū)的關(guān)公像都是仿照關(guān)帝廟的關(guān)公像制作而成,談不上真假,只是仿造

9. 關(guān)公廟在哪

南關(guān)橋北側(cè),有個(gè)非常醒目的關(guān)公塑像

10. 關(guān)帝廟位于哪里

1、關(guān)林,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),為埋葬三國(guó)時(shí)蜀將關(guān)羽首級(jí)之地,前為祠廟,后為墓冢,位于河南洛陽(yáng)洛龍區(qū)關(guān)林鎮(zhèn)。關(guān)林北依隋唐故城,南臨龍門(mén)石窟,西接洛龍大道,東依伊水清流,為海內(nèi)外三大關(guān)廟之一,千百座關(guān)廟中獨(dú)稱(chēng)“林”,是中國(guó)唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑。關(guān)林始建于明萬(wàn)歷年間,清乾隆時(shí)加以擴(kuò)建,現(xiàn)存建筑主要為明代,是一處保存完整的古建筑群。

2、周口關(guān)帝廟本名“山陜會(huì)館”,始建于康熙三十三年(1693年),為紀(jì)念三國(guó)名將關(guān)羽所建,乾隆、嘉慶時(shí)多次擴(kuò)修,至道光十六年(1832年)全部建成,前后歷時(shí)145年。關(guān)帝廟東西寬105米,南北長(zhǎng)158米,面積達(dá)12590平方米 ,占地20余畝。整座建筑群沿南北中軸線,分三進(jìn)院落縱深布局,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),極富神韻。關(guān)帝廟集民間建筑藝術(shù)之大成,在建筑構(gòu)件上巧妙的運(yùn)用木雕石雕、磚雕琉璃、彩繪和鑄鐵等工藝,融合了園雕、高浮雕、鏤雕、陰刻等不同技法,使一件件作品造型完美,形象傳神,木雕、石雕、磚雕數(shù)量之多,內(nèi)容之豐富,工藝之精湛,居當(dāng)時(shí)中原之冠。

3、南陽(yáng)社旗關(guān)帝廟,又叫社旗山陜會(huì)館,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū),位于中國(guó)歷史文化名城河南省南陽(yáng)市的社旗縣,為清代山西、陜西在此的商賈集資興建,會(huì)館內(nèi)塑關(guān)羽像,并立有兩株鐵旗桿,鐵旗桿是“武廟”即關(guān)帝廟建筑的特有裝飾。這兩株鐵旗桿立于清嘉慶二十二年,重五萬(wàn)余斤,高二十余米。故社旗山陜會(huì)館鐵旗桿堪稱(chēng)全國(guó)現(xiàn)存古建筑鐵旗桿之最,也是現(xiàn)存的唯一一個(gè)。

11. 關(guān)帝廟是關(guān)公嗎

運(yùn)城解州關(guān)帝廟,有天下武廟之祖的美譽(yù),這座關(guān)帝廟始建于隋開(kāi)皇九年(589年),距今已有1000多年歷史,不過(guò)由于保護(hù)不善,這里曾多次毀于火災(zāi),現(xiàn)存建筑多為清代康熙年間建筑。解州關(guān)帝廟是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群和武廟,這里還完整保留有康熙皇帝、乾隆皇帝、咸豐皇帝的親筆御書(shū),是當(dāng)之無(wú)愧的天下武廟之祖。

常平關(guān)帝廟,即關(guān)帝家廟,就坐落在運(yùn)城市解州鎮(zhèn)常平村,廟宇面對(duì)中條山建立。相傳,關(guān)羽年少時(shí),殺死當(dāng)?shù)貝喊灾筇幼?,但其父母卻未能逃走,選擇投井自盡。后人為了紀(jì)念關(guān)羽的父母,便在井上修建了一座塔,之后又陸續(xù)修建了祭奠關(guān)羽及其家人的建筑,從而形成此處關(guān)帝廟。

解州關(guān)帝廟、常平關(guān)帝廟均位于山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn),其相距僅10公里,但其一個(gè)是天下武廟之祖,一個(gè)是關(guān)帝祖祠,其建筑風(fēng)格和文化積淀雖迥異不同,但是其為我國(guó)關(guān)帝廟和關(guān)羽文化的最典型代表,值得您去品味欣賞。

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