關(guān)于納西族的旅游景點 關(guān)于納西族的旅游景點介紹
導(dǎo)讀：關(guān)于納西族的旅游景點 關(guān)于納西族的旅游景點介紹 1. 關(guān)于納西族的旅游景點介紹 2. 關(guān)于納西族的旅游景點介紹作文 3. 納西族的民族風(fēng)情 4. 納西族的旅游資源 5. 麗江納西族文化 6. 納西族風(fēng)景 7. 納西族的民族風(fēng)情是什么 8. 納西族文化介紹 9. 納西族名族特色 10. 納西族旅游文化
1. 關(guān)于納西族的旅游景點介紹
玉龍縣石頭白族鄉(xiāng)是一個旅游資源富集的地方，這并非肆意的夸張。但尚鮮為游人所知。
一個地方的名字只有頻繁出現(xiàn)之時，才會被更多人熟知，在其他時間，它也許只是麗江一個小角落。當提起老君山，可能很多人第一反應(yīng)都是丹霞地貌的美，但提到臨近它的石頭白族鄉(xiāng)，很多人沒什么印象。直到15年，桃園村傳統(tǒng)村落得到中央支持。
玉龍縣石頭白族鄉(xiāng)位于玉龍縣西部，地處"三江并流"世界自然遺產(chǎn)核心區(qū)老君山腹地。
石頭鄉(xiāng)桃園村是麗江首批中國傳統(tǒng)古村落之一，這里沉淀著古老原生態(tài)的民風(fēng)及白曲。風(fēng)景旖旎，綠水青山，古樹古橋，民風(fēng)淳樸……
蘭香村有一股會出堿水的奇泉。這股山泉水常年流淌，平常堿性較淡，每年立夏節(jié)令前后14天內(nèi)堿性最強、流量也大、故又名“立夏堿泉”。 蘭香堿泉水具有消食健胃、治療風(fēng)濕等功效、可以沐浴、飲用，還可制成土堿。
每逢立夏前后，喝“臭水”是石頭的傳統(tǒng)習(xí)俗。在出“臭水”的泉口，四鄰八鄉(xiāng)的群眾拿著水瓶、水桶前來打“臭水”絡(luò)繹不絕，前來打水的白族、傈僳族、納西族等各族群眾還會在泉邊載歌載舞熱鬧非凡。
臭水除了喝，人們還會“蒸桑拿”，或者用來煮飯，米飯會變成淡紅色。
石頭鄉(xiāng)有白、納西、傈僳、普米、彝等少數(shù)民族，散居于沖江河中、上游流域的河谷地帶。盡管當?shù)馗髯宕迕竦恼Z言、服飾不同，生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣同中有異，但世居于老君山麓、沖江河及其支流兩岸的人們始終和諧相處。這里民風(fēng)淳樸、環(huán)境優(yōu)美，社會生態(tài)和自然生態(tài)一樣美好和諧。
此外，石頭白族調(diào)也是很有韻味的。
“石頭”的名字可能激發(fā)不起你旅游的興致，你也可能欣賞過不少河谷的旖旎風(fēng)光。但是，如果你還沒有到過石頭，你是不會欣賞到石頭的山水、田園風(fēng)光的。你會為那里山上的植被而驚喜，麗江萬古樓和木府建筑所用的通天巨柱來自這里。這里的青山、綠水、小路、田園、房舍、村落等等一切都會使人感到十分平和、親切，美不勝收。
2. 關(guān)于納西族的旅游景點介紹作文
1、最近討論親子游；聊帶孩子出去玩，我的感悟是孩子小學(xué)階段其實是非常好的時候，在旅行過程中我們將很享受和孩子在一起的時光，這個時候他完全屬于你的，你也放下工作完全屬于他的，等孩子再長大了，思想意識更獨立了，這樣機? ??和感覺會越來越少！好好enjoy和珍惜這段美好時光吧！
每次和兒子出去就特別的疼他；看博物館和他講一些知識；結(jié)合學(xué)校里面學(xué)到的知識；實地看還是很不一樣的；發(fā)覺4年級的孩子開始對歷史文化感興趣了；上次去澳門；在游覽大三巴的時候；我沒有想到兒子那么的認真和專注的看；大出我的意料；我不由得說；你這么喜歡教堂歷史?。荒侨W洲我們能了解更多更多；兒子居然說那好；你一定帶我去；我說一定的！說到屬于我的旅行；我一直有這個認識；小學(xué)階段孩子還是不是那么的獨立；那么有自我意識；這個時候我們可以更多的感染；是否大了；可能他就不愿意和我一起玩了；所以我得好好珍惜和他的旅行！2、前兩天帶孩子去了趟麗江玩，回來讓他寫了篇作文，以下是內(nèi)容，大家看看怎么樣農(nóng)歷二月初八 ,麗江納西族最隆重的民族節(jié)日--三朵節(jié)如期而至。
我恰巧旅行至此，感受到了濃郁的民族節(jié)日氣氛，好不熱鬧！據(jù)說，“三朵節(jié)”源于麗江白沙玉龍村的北岳廟會，納西語叫“三朵頌”，就是“祭三朵”的意思?！叭洹笔羌{西族的本主神靈和最高保護神，傳說中騎白馬、穿白甲、戴白盔、執(zhí)白矛，是能征善戰(zhàn)、濟困扶危的英雄，保護著納西人的安全，千百年被納西族崇奉為保護神、戰(zhàn)神。
我走進了當?shù)氐膹R宇，也虔誠地拜了拜，期望可以保佑我的爸爸媽媽和朋友身體康健，同時也期望我的小妹妹或者弟弟。
當天，除在北岳廟舉行節(jié)慶活動外，納西族同胞要在自家烹制食品，燒香祭拜“三朵”。
我有幸嘗到了麗江粑粑，永勝油茶，米灌腸等當?shù)刂氖澄?，還喝到了甜米酒，那滋味簡直就是享受！二月的麗江，陽光明媚，春意盎然，正是來麗江旅游的好時候。有趣的是，在通往玉龍雪山的必經(jīng)之地，我還看到了一處即將建成的別墅區(qū)，打聽一下名字，好像叫“凈心區(qū)”。
仔細想想，只有這樣的名字才配得上詩情畫意般的麗江吧
3. 納西族的民族風(fēng)情
1.苗族踩花山節(jié)每年農(nóng)歷正月初三、四、五三天，是苗族的盛大節(jié)日踩花山2.納西族三朵節(jié)，“三朵節(jié)”是納西族最具民族風(fēng)情的節(jié)日，是納西人祭祀本民族的保護神“三朵”的重要節(jié)日，也是納西族最隆重的節(jié)日，3、景頗族目腦節(jié)，“目腦縱歌”，景頗語意為“大伙跳舞”。景頗族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，4彝族祭火節(jié)，每年農(nóng)歷二月初三，在云南彌勒彝族阿細人都會舉行祭火節(jié)5毛南族分龍節(jié)，分龍節(jié)是毛南族特有的傳統(tǒng)節(jié)日。一年一度，慶祝活動盛大而隆重，其目的在于祈求五谷豐登。6傣族潑水節(jié)又名“浴佛節(jié)”，傣語稱為“?？氨冗~”（意為新年），西雙版納德宏地區(qū)的傣族又稱此節(jié)日為“尚罕”和“尚? ?”
4. 納西族的旅游資源
1. 玩：木府 ? ? ? ? ?
木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì)，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其坐西朝東，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。 麗江旅游有一句話：“不到木府，等于不到麗江”。
2.逛：獅子山 ? ? ? ? ?
獅子山古稱黃山，位于云南省麗江市古城區(qū)麗江古城中心，是世界文化遺產(chǎn)麗江古城的重要組成部分，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)的主要景點。因山體宛如一頭睡臥的獅子而得名，古城建筑群就依山隨勢環(huán)繞在獅子山腳，是觀賞麗江古城全景的最佳去處。
獅子山因狀如蹲伏之雄獅而得名，它與象山黑龍?zhí)?/a>相映成趣，構(gòu)成“獅戲臥象”這個麗江的佳景。
3.吃：麗江88號小吃店? ? ? ? ?
麗江88號小吃店主營納西當?shù)匦〕?，好吃不貴。納西炒飯、納西米粉、炒餌塊都很受歡迎，納西風(fēng)味和藏式完全不同。雞豆涼粉偏酸辣，適應(yīng)的人覺得很好吃。店里經(jīng)常人滿為患。
4.?。蝴惤?a href='/anju/' target=_blank>安居觀景客棧? ? ? ? ?
我們到達客棧內(nèi)，便被滿院子的花朵所吸引，姹紫嫣紅，爬滿了整個院子、屋頂，整個人就像泡在花海里，美得好不真實! 客棧庭院讓我忍不住滿分，綠意盎然又充滿生機，內(nèi)有四方亭、搖床、魚池水簾，看到這些景觀，仿佛穿越到了江南水鄉(xiāng)的小橋流水人家。
安居客棧是邀請知名設(shè)計師來設(shè)計裝修的，采用環(huán)保材料，讓客人住的安心且舒心。每個客房都獨具風(fēng)格，各有特色，房間干凈整潔，散發(fā)著懷舊氣息的純木質(zhì)家具及裝飾古樸而典雅、精美的設(shè)計處處彰顯出客房的溫馨。房間內(nèi)設(shè)施一應(yīng)俱全，還有我最喜歡的私人浴缸，晚上躺在浴缸里，泡花瓣泡泡浴也太舒服了吧！
客棧位于古城核心位置，毗鄰四方街、五一街，步行去四方街和小吃街均僅需3分鐘，進出方便。
生活應(yīng)該溫柔，及時行樂，肆意風(fēng)聲！
5. 麗江納西族文化
麗江的傳統(tǒng)文化主要是：
1、納西族的東巴文化，大約在唐朝時期，納西族先民創(chuàng)立了他們的民族宗教東巴教，東巴是他們民族的智者和精神導(dǎo)師，東巴象形文字是目前世界上還在使用的象形文字。
2、彝族的畢摩文化，使用彝文，信奉鬼神，擅長占卜，彝族的太陽歷跟漢族的夏歷（農(nóng)歷）一樣歷史悠久。
3、普米族的韓規(guī)文化，核心是普米族的民族宗教韓規(guī)教，沒有自己的文字，借用藏文書寫普米族自己的經(jīng)文。
4、邊屯文化，麗江的漢族聚居區(qū)永勝縣是傳統(tǒng)的漢族地區(qū)，漢族文化受傳統(tǒng)漢文化和周邊少數(shù)民族文化影響，很有個性風(fēng)格。
6. 納西族風(fēng)景
納西族摩梭人
瀘沽湖古稱魯窟海子，又名左所海，俗稱亮海。納西族摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為里，意即山溝里的湖。瀘沽湖四周崇山峻嶺，一年有三個月以上的積雪期。森林資源豐富，山清水秀，空氣清新，景色迷人，瀘沽湖被當?shù)啬λ笕朔顬椤澳赣H湖”。也被人們譽為“蓬萊仙境”。世界各國民間傳說中的女兒國，存在至今的，恐怕只有摩梭人這一族了。滇西北高原川滇交界處的云南寧蒗彝族自治縣境內(nèi)有一片美麗的瀘沽湖，摩梭人世代生活在瀘沽湖畔，他們至今仍保留著“男不婚、女不嫁、結(jié)合自愿、離散自由”的母系氏族婚姻制度。
7. 納西族的民族風(fēng)情是什么
你想安安靜靜地坐著就能欣賞到云南的風(fēng)景，那么，坐火車游覽無疑是一個不錯的方式，雖然不能夠到達香格里拉、騰沖、芒市、普洱、西雙版納這些地方，但卻可以去到云南最具代表性的這些地方：大理、麗江、元謀、元陽、蒙自、羅平，等等。
乘坐著火車，在云南的土地上，由南向北，從西到東，窗外的一幀幀風(fēng)景，是你沒見過的云南最恬淡的美景。
云南省內(nèi)5條最美火車線路，帶你看云南：
昆大麗線
毋庸置疑，這是云南最經(jīng)典的一條火車線路。沿途經(jīng)過昆明、楚雄、大理和麗江四個州市，橫跨楚雄彝族、大理白族、麗江納西族三大民族風(fēng)情風(fēng)光，是到云南之后最不能錯過的一項體驗。
其中，大理到麗江段是整條路線中風(fēng)光最優(yōu)美的，在這段行程里，可近觀蒼山洱海，遠眺玉龍雪山。從藍天到碧水，從日出到黃昏，盡是云南浪漫之美。
列車：麗江號名族文化列車：K9682（昆明—麗江），K9688（麗江—昆明）
線路：昆明——楚雄——大理——麗江
沿途景點：昆明安寧溫泉，楚雄祿豐恐龍谷、彝人古鎮(zhèn)，大理祥云水目山、蒼山洱海、鶴慶新華村，麗江古城。
里程及時間：昆明——麗江：518公里，7小時；
昆明——大理：359公里，5小時；
大理——麗江：159公里，2小時。
Key：麗江號民族文化列車：是由昆明開往麗江的民族文化品牌列，該次列車采用雙層客車車廂，把納西族、白族、彝族等云南少數(shù)民族代表性文化元素，融入到列車整體外裝和列車窗簾、地毯、臺布等內(nèi)部裝飾，助旅客開啟輕松愉快的民族文化滇西之旅。麗江號于2014年9月12日首發(fā)，是繼紅河號、石林號、大理號之后的云南省第四輛民族文化旅游品牌列車。
“云南十八怪，火車不通國內(nèi)通國外?！边@一怪，說的便是連接云南和越南的赫赫有名的“滇越鐵路”。乘坐這條線路，可從云南之腹地一路向南到達紅河之南的河口，沿途，便漸漸走進了紅河哈尼人的生活，一路風(fēng)光旖旎，美不勝收。
列車：K9832（昆明——河口北）
沿途景點：玉溪撫仙湖，通海秀山，建水燕子洞，蒙自碧色寨，屏邊大圍山，河口口岸。
里程及時間：昆明——河口：468公里，6小時；
昆明——玉溪：90公里，2小時；
昆明——通海：136公里，2.5小時；
昆明——建水：206公里，3.5小時；
昆明——蒙自北：264公里，4.5小時；
昆明——屏邊：341公里，5小時。
昆明——元謀線
這是昆明到攀枝花和成都鐵路線中的云南省內(nèi)段，這條路線，可以欣賞到千年鹽都黑井古鎮(zhèn)的全景，以及元謀土林的壯麗風(fēng)光。
列車：K114（昆明——成都）
線路：昆明——楚雄廣通北——黑井——元謀
沿途景點：祿豐恐龍谷、黑井古鎮(zhèn)、元謀土林。
里程及時間：昆明——元謀：220公里，3小時；
昆明——黑井：180公里，2小時；
黑井——元謀：40公里，1小時。
昆明——羅平線
想看云南的東部風(fēng)光的話，可以選擇羅平一線。而且，時值春節(jié)，羅平的萬畝油菜花也開始綻放，乘坐著火車，行駛著便到了春天。
8. 納西族文化介紹
納西族的龍虎斗是將茶與酒同飲的一種特殊飲茶方式，故稱龍虎斗。飲龍虎斗茶酒時，先將茶直小陶罐中烘烤，待茶焦黃后，沖去開水熬煮。像煎中藥一樣，將茶熬煮濃，然后將煮好的茶水沖入預(yù)先盛入半杯白酒的茶盅，有的還加入辣椒一只，飲龍虎斗茶也是之間感冒的良方
9. 納西族名族特色
麗江三朵節(jié)是納西族的標志性節(jié)日，至今已有1200多年的歷史，納西族先民把對自然的崇拜、祖先的崇拜、英雄的崇拜等多種信仰集中在祭祀“三朵”上，通過這個節(jié)日，不斷傳承人與自然和諧相處的文化，麗江三朵節(jié)除了祭祀“三朵”外，還是集歌舞娛樂、廟會、踏青、賞花、野炊及農(nóng)特商品交易等為一體的大型民俗文化活動。麗江三朵節(jié)是比較有地方特色和民族特色的少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。麗江三朵節(jié)? ?間，各地納西族都需前往玉峰寺附近的北岳廟和各地“三朵閣”用全羊隆重祭祀祈福，麗江街頭、廣場、古城四方街等地都會載歌載舞。屆時麗江城鄉(xiāng)中古樂長奏，納西人載歌載舞，賽馬，狂歡，還會帶著火鍋在春光明媚的日子里到拉市海等風(fēng)景秀麗的地方野餐，郊游踏青，來歡慶節(jié)日。
10. 納西族旅游文化
東巴文化主要包括東巴文、東巴經(jīng)、東巴畫、東巴舞及各種祭祀儀式等。
納西族的東巴文化，是麗江古城作為“世界文化遺產(chǎn)”不可或缺的重要組成部分。正如人類精神文明的雛形都是原始的宗教崇拜，東巴文化也是一種宗教文化，它保存于東巴教中，已有1000多年的歷史。
相傳東巴教由始祖“東巴什羅”創(chuàng)立，屬以祖先崇拜、鬼神崇拜、自然崇拜為基本內(nèi)容的原始多神教。
“人則圖人，物則圖物”的東巴文大約有1400個單字，為東巴教的祭司“東巴”所掌握，寫下了《東巴經(jīng)》，該經(jīng)不僅用于宗教儀式念誦，內(nèi)容還涉及哲學(xué)、歷史、天文以及文學(xué)和藝術(shù)等，被譽為納西族古代社會的“百科全書”。
東巴畫從最初的原始古樸，后來吸收了漢、藏繪畫精髓，發(fā)展成一門藝術(shù)。
東巴文化以其深厚的底蘊經(jīng)歷住了歷史的考驗，它不僅是納西族獨特的民族文化，還是麗江古城的精神內(nèi)核，支撐著這座古城走在時光中，永遠不會老去。
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