抬花轎旅游景點在哪里 景區(qū)抬花轎

導(dǎo)讀：抬花轎旅游景點在哪里 景區(qū)抬花轎 1. 景區(qū)抬花轎 2. 晚上抬花轎 3. 抬花轎 4. 抬花轎活動 5. 景區(qū)抬花轎生意怎么樣 6. 民間抬花轎 7. 今天有沒有抬花轎 8. 景區(qū)抬轎子 9. 結(jié)婚抬花轎 10. 抬花轎民俗

1. 景區(qū)抬花轎

是《抬花轎》的創(chuàng)作者借用了民樂《百鳥朝鳳》的曲調(diào)。

抬花轎是一種傳統(tǒng)民間音樂，根據(jù)抬花轎的動作、行走、運動狀態(tài)而編配的音樂，廣泛流行于中國民間，是中國傳統(tǒng)的古典音樂之一，表現(xiàn)形式以嗩吶演奏為主。由于歷史悠久，音樂的作者已經(jīng)無法考證。

《百鳥朝鳳》原名“十樣景”，在眾多嗩吶曲中，它最具代表性，將嗩吶的表現(xiàn)力演繹到了一種極致?！栋嬴B朝鳳》的樂曲聲中有鶯歌燕舞，有鳥語花香，一派生機勃勃的大自然景象。你能聽到對自由美好生活的向往和追求，也能感受到活潑、粗獷的生活氣息。

自《百鳥朝鳳》搬上舞臺以來，經(jīng)過了多次加工改編。原在民間流傳的《百鳥朝鳳》，樂曲結(jié)構(gòu)松散，沒有高潮，即興發(fā)揮時，公雞啼曉、母雞生蛋，甚至連小孩的哭叫聲等都隨意加入。

2. 晚上抬花轎

孝感與別地的嫁女風(fēng)俗不同，流行夜晚嫁女的風(fēng)俗。新娘出嫁上轎的時間一般在二更天，新郎、媒人以及抬嫁妝的都打著燈籠隨行，以四更左右到達(dá)新郎家為宜，據(jù)說夜間行人稀少，可以避免閑人窺轎，保持新娘貞操。現(xiàn)在雖沒有花轎，但仍然保持了夜嫁女的習(xí)俗。

　　嫁娶是人生大事，從前孝感人從訂親到完婚要經(jīng)過五道程序：一允許酒；二過貼（庚貼）；三謀媒；四報期；五完婚。完婚前還要行告祖禮、加冠禮。

　　告祖禮是新郎向祖宗舉行祭拜，請來掌禮先生和樂班按程序進(jìn)行。祭祀歌詞為四言結(jié)構(gòu)，主要內(nèi)容是請神祖臨堂，施恩賜福。

　　加冠禮在行告祖禮后進(jìn)行，是給新郎命名的儀式。掌禮先生呤育加冠歌，給予新郎加冠帶履。

　　婚嫁吉日，新郎要親自去接新娘。新娘家親朋好友要“盤女婿”，即逗弄新郎。從新郎進(jìn)門到吃酒處處設(shè)障，如門頂潑水、席間對聯(lián)、肉中穿線、纏緊筷子等難為新郎，考驗新郎的性情和才智。新娘家“盤女婿”，新郎家就“戲新娘”，幾個年輕后生抬著花轎前后左右顛簸戲弄新娘。新郎新娘進(jìn)門拜堂，入洞房，喝團圓酒，這時“戲新娘”進(jìn)入高潮，眾人有說四言八句的，有對歌的，有開玩笑的，無論老少輩均可戲新娘。孝感有“新婚三天無大小”的說法，人們認(rèn)為越鬧越發(fā)，不鬧就覺得冷清。

3. 抬花轎

一個人的手交叉放在手腕上

4. 抬花轎活動

抬花轎分平抬、鬧抬、戲抬三種，要求步調(diào)一致，行動統(tǒng)一。行路途中，如遇轉(zhuǎn)彎、溝坎等障礙時，均由前行轎夫喊出各種“彩頭”予以提示。

平抬，即抬著花轎平和行路，使新娘坐入轎中感到舒適；鬧抬就是喊起號子，吹奏樂曲，鳴放鞭炮，使迎親場面顯得熱鬧；戲抬就是花轎快要接近男方家門前，轎夫采取搖、擺、抖等動作，使花轎處于不平穩(wěn)狀態(tài)，用以戲逗轎內(nèi)的新娘。

隨行人員伴之喊叫、起哄，為轎夫助威；樂隊也隨之鼓樂高奏，為轎夫鼓勁；迎親者也隨之拋出彩禮錢，以示喜慶，使其成為迎親途中最為熱鬧壯觀的場面。

喜轎快要到達(dá)男方家時，男方要放炮仗歡迎。進(jìn)入男方家，花轎要從火盆上抬過去，以火祛邪，也象征著小兩口今后日子紅紅火火。

5. 景區(qū)抬花轎生意怎么樣

著名的豫劇《抬花轎》就發(fā)生在河南省寧陵縣張弓鎮(zhèn)西部8里多地的王堡村，而且是一個委婉動聽真實的愛情故事。

多少年來，在王堡村，歷來有唱戲不許演唱《抬花轎》的風(fēng)俗，這究竟又是為什么呢？

在明朝永樂年間，有個父母雙亡的秀才叫張志成，從外地逃荒來到了寧陵縣張弓鎮(zhèn)西王堡村，靠給王員外家種地為生，王員外有個聰明伶俐、心靈手巧的姑娘叫王定云 。

這天，張志成趕著馬車和王小姐一起去她姥姥家走親戚，路上，張志成滿腹經(jīng)文，上知天文，下知地理，口若懸河，繪聲繪色，給她講了很多精彩的故事，讓小姐聽得如癡如醉，故事中的情節(jié)深深的打動著她。

從此，王定云無論去什么地方，總是讓張志成趕著馬車陪她一同前往，路上，張志成的故事總是讓她茶飯不思，夜不能眠，最后和張志成難舍難分，終于，兩顆年輕的心碰撞出愛的火花，雙雙涉入愛河。

很快，兩人私情被王員外發(fā)現(xiàn)，他惱羞成怒，把張志成打的遍體鱗傷，后被扔入河中。

又拿來繩子逼小姐自盡，小姐哭訴著向娘親告別，母親緊緊摟著女兒死死不放，直到半夜時分，好心的管家為她獻(xiàn)上妙計，趁夜深更靜之機，買了一副棺材，把小姐放出府門，天亮之前把空棺材埋在村子的東崗上，老太太假裝傷心欲絕，在小姐的墳前哭了整整一天。

巧合的是，張志成被好心的賣花婆救出并收留，王定云也被人收為義女，雙雙中了狀元，兩人幾經(jīng)周折，有情人終成眷屬……

這個多災(zāi)多難、曲折離奇、自由戀愛的故事，在豫東一帶不脛而走，后被改編成了劇本《香囊記》，編劇為了實現(xiàn)劇中對美好愛情的向往，后又改編成了豫劇版本《抬花轎》，1986年被拍成了彩色戲劇電影《抬花轎》

6. 民間抬花轎

電影《紅高粱》中出現(xiàn)的第一首插曲就是《顛轎歌》，淋漓盡致地展示出西北地區(qū)特有的民俗文化，帶給觀眾一種強烈的視覺聽覺體驗。

電影一開始迎親的吹打樂吸取了民間抬花轎的音樂元素，采用了嗩吶、腰鼓和人聲的組合，六七個樂手一邊吹奏一邊跟隨律動靈活走步。

塵土飛揚的黃土地、大紅花轎、鑼鼓聲、黝黑的轎夫和熱烈的音樂渾然一體，渲染著黃土高原人們熱辣奔放、狂放的野性, 展現(xiàn)了黃土高原人的真性情，為故事的發(fā)展奠定了基調(diào)。

7. 今天有沒有抬花轎

田春鳥唱的好。

先生可謂是河北大地家喻戶曉的人物。人民日報載文贊他是“河北梆子權(quán)威小生”，這個贊譽不過不欠，恰如其分。保定一帶的觀眾有這樣一個說法：“寧愿冬天不穿襖，也要看看田春鳥”。田春鳥緣何有這樣大的吸引力？他的藝術(shù)經(jīng)歷無需我在此贅言，大多數(shù)觀眾都可以娓娓道來，有些觀眾能從他11歲開始學(xué)戲，參加當(dāng)?shù)貥I(yè)余劇團演出。1952年考入河北省試驗劇院梆子工作團，1959年調(diào)入河北省青年躍進(jìn)劇團，一直說到他耄耋之年的? ?天。成了河北梆子非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的國家級的傳承人。還可以如數(shù)家珍的把他演出的主要劇目說一遍：

他先后排演了《拾玉鐲》、《蝴蝶杯》、《陳三兩》、《寶蓮燈》、《周仁獻(xiàn)嫂》、《小宴》、《鐘馗》、《抬花轎》、《白毛女》、《紅嫂》《紅色娘子軍》《美狄亞》《智取威虎山》等六十余出優(yōu)秀劇目，成功塑造了付鵬、田玉川、李鳳鳴、劉彥昌、周仁、呂布、杜平、張志成、王大春、彭林、洪常青、伊阿宋、楊子榮等眾多不同時代和性格各異的人物形象。在各類賽事中他榮獲了多項獎勵，不但有獎杯，更多的是獲得了廣大觀眾贊美的“口碑”。

8. 景區(qū)抬轎子

國慶期間景區(qū)門票沒相關(guān)優(yōu)惠，需全價購票入園。

轎子雪山位于昆明市北側(cè)，主峰海拔4223米，是一座冬季積雪的山峰。這里自然景觀獨特，山間有大小不等的高山湖泊、草甸，每年春天還有幾十種杜鵑花盛開，非常漂亮。冬季時，這里還是很多驢友徒步登山、攀冰的樂園。

游玩轎子雪山全部景點至少要一天時間，如果粗略觀賞也至少要大半天的時間，所以很多游客會選擇先從昆明出發(fā)，到轎子雪山腳下的轉(zhuǎn)龍鎮(zhèn)住宿一晚，第二天一早去景區(qū)游玩。

9. 結(jié)婚抬花轎

桃溪翻騰醉秋香，喜氣洋洋迎新娘。

花轎悠蕩鼓樂奏，五響齊鳴旺氣場。

郎才女貌乃絕配，天長地久呈吉祥。

優(yōu)生優(yōu)育得龍鳳，一代新人成棟梁。

眾人抬轎八百日，哼哼哈哈三春秋，東西南北來取經(jīng)，酒中之金水在流..各顯神通葫蘆仙：好醉好力好辦法：蕓中坐滿英雄漢：美哉，美哉！

10. 抬花轎民俗

　　由于距孔子誕生地曲阜很近，泰安人的日常風(fēng)俗受儒家文化的影響最大。同時，泰山是道教名山，對泰安人的民間信仰影響最大。下面簡單介紹一些比較常見的風(fēng)俗?！　?a href='/taishan75/' target=_blank>泰山老奶奶的生日　陰歷的3月15日是泰山老奶奶的生日，這是泰安最重要的民俗活動，每年這時拜山的人來自四面八方，泰城的人更是幾乎每家必去。如果旅游者時間恰當(dāng)，可不要錯過，你能從中感受到古代百姓進(jìn)香盛況的影子?！　?a href='/jingdian/49372' target=_blank>東岳廟會　東岳大帝的誕辰是3月28日，自宋朝起，每年此時立泰山廟會，以祭東岳大帝。地點在東岳廟即岱廟。除祭祈活動外，后世逐漸增加了商貿(mào)、娛樂活動等內(nèi)容，服務(wù)于來自四面八方的朝拜者。《水滸傳》中燕青打擂就是在泰山東岳廟會上。 　　現(xiàn)在的東岳廟會會期在5月6日至12日，一般在岱宗坊西側(cè)的廣場舉行。廟會內(nèi)容除正常的宗教活動以外，主要是經(jīng)貿(mào)活動、旅游觀光和文化娛樂。近年來，八方人士紛至沓來，國外客商及游客也不斷增加?！　⊥跄干铡￡帤v的3月3日是王母娘娘的生日，每年這時進(jìn)香的人絡(luò)繹不絕，其中海外、港澳的香客不在少數(shù)。　　喪事　泰安喪事的辦理講究不少。首先要向親朋好友報喪。訂好日子設(shè)靈棚，門口有專門負(fù)責(zé)上帳的人，親朋好友捐的錢要上榜公布，來的人越多，捐的錢越多，說明主家的人緣越好。直系親屬捐的錢越多說明家庭團結(jié)。被人高看一眼。每有喪事自家直系親屬要在旁哭喪，人越多聲音越大，說明孝心越多，最后主家要設(shè)宴招待賓朋，以示感謝?！　【葡√┌踩四酥辽綎|人酒桌上的講究特別多，在鄉(xiāng)下尤其如此。首先是座次，一定不能搞錯，座位有主賓副賓、主陪副陪之分，一般面對門的座位是正座，應(yīng)為主賓副賓坐，背對門的座位為主陪副陪坐。喝酒時一般用幾錢的小酒杯，但花樣繁多，“哥倆好”“四喜發(fā)財”“六六大順”“十二周全”等等，一不留神，就不知喝多少了。全國有一半的白酒產(chǎn)自山東，山東人酒量大多很好?！　〈蛘泻簟∪绻阍谔┌矄柸耍骸澳悄娜耍俊崩咸┌踩艘话阏f自己是“泰城的”。由于受孔子的影響，泰安人打招呼一般尊稱一聲“老師”?！　∩『ⅰ∽约杭矣行『⒊錾纫ㄖH朋好友。親朋好友會來看望，一般由家中女性出面接待，過去，每家大多是用一對小籃子，裝上雞蛋等物品在用紅布蓋上，挑者送去，現(xiàn)在，大多是送雙數(shù)的營養(yǎng)品即可，在鄉(xiāng)下，還經(jīng)?？梢钥吹綆讉€大嬸挑著蓋紅布的挑子排著隊的身影。之后主家會回請，有個很好聽的名字叫“吃面”。　　許愿還愿　這一民俗是泰山周圍方圓幾百里的古俗。據(jù)民國時的泰安縣志記載：“泰山為五岳首，而圣田之廟在焉，既有求而必應(yīng)，亦無感之不通。上山祈愿一般在山頂碧霞祠向碧霞元君泰山老奶奶祈訴”?！柏澱咔蟾?，疾者求安，耕者求歲，賈者求息，祈生者求年，未子者祈嗣?！辈⑾蛟S下承諾。一旦實現(xiàn)就必須要還愿，既落實所許之承諾。一旦沒有實現(xiàn)目的，就再次祈求，最終滿意后再行還愿?！　≡S愿還愿的形式多種多樣，有供奉獻(xiàn)禮者，有掛袍送匾者，有捐資修廟者，也有植樹造林者。　　進(jìn)香　進(jìn)香的準(zhǔn)備工作很復(fù)雜。聯(lián)絡(luò)會員、收斂會費、購置祭品等。進(jìn)香有“春香”、“秋香”之分。由于東岳大帝的生日是陰歷3月28日，碧霞元君的生日是3月15日，所以這一期間香火最盛。準(zhǔn)備妥當(dāng)后就開始啟程上山進(jìn)香。進(jìn)香的一般程序是：“啟程，沿路焚祠，沖火，落宿，登山，報號（到泰山娘娘殿前報到），朝頂，守架，進(jìn)貢，進(jìn)香，下山，回香，做回，安駕，謝山”?！　∩仙竭M(jìn)焚的香紙有三種：一是黃草紙（當(dāng)?shù)胤Q火紙），二是印有玉皇大帝為行長，東岳大帝為別行長的大面額冥幣，三是元寶，用錫箔、裱糊、金銀成對。碧霞祠有一方“碧霞元君璽”，有錢的香客可請道士在紙上加蓋璽印?！　∏笞印∵M(jìn)山求子的最多，天南海北的都有。求男孩者在碧霞祠拴一個金男娃，求女孩拴一個金女娃。并 以此向泰山老奶奶許愿。　　生育禮俗　岱下方圓幾百里曾有一套完整的生育程序。　　一是擇定吉日。欲求生子，須由妻子出面，帶上禮品去求當(dāng)?shù)氐摹吧駤屪印睋穸眨才徘笞觾x式?！　《腔I備供事。主要是購置香燭、火紙、供品等。供桌的擺放是兩碗饅頭，兩個盤子――魚和雞蛋，兩個果碟――棗和栗子。供品前擺三個香爐一字排開。紅布條寫上求子者的住址和丈夫姓名，裝入火紙折成的紙盒中，將供桌抬往神媽子家?！　∪桥e行儀式。由求子的婦女點燃三炷香，插在香爐上，與神媽子一起跪在供桌前，由神媽子祈禱泰山老奶奶送子，然后將紅布條焚燒。接著，神媽子續(xù)香，再由求子婦女訴說求子的心愿后進(jìn)香，并各取一只棗和栗子吃下，與神媽子一起跪至香全部燃盡?！　∷氖沁€愿。如果果真得子，要到附近的泰山老奶奶行宮還愿（最好是到泰山碧霞祠還愿）?！　∪羝碜游闯?，則再來一次，但“求子不過三”?！　∈耶?dāng)　在我國的大部分地區(qū)甚至國外中華文化圈都有源于泰山的石敢當(dāng)信仰。將寫有“泰山石敢當(dāng)”的石碑或石人立于路、橋要沖之處，或者砌于房屋墻壁之內(nèi)，起到避妖邪、壓災(zāi)殃的作用。日本、新加坡等國也有此風(fēng)俗?！　」?jié)令習(xí)俗　泰山腳下除了我國傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵、端午、乞巧（7月7日）、中秋、重陽等節(jié)日外，還有具有濃郁地方色彩的天貺節(jié)和浴佛節(jié)?！　√熨L節(jié)源于宋真宗封禪泰山，公元1008年的舊歷6月6日天降書于泰山，于是宋真宗大舉封禪。為感謝上天，不僅在岱廟修建天貺殿，而且定6月6日為天貺節(jié)。這一節(jié)日現(xiàn)已沿襲演繹成嫁出去的閨女回娘家看望雙親的節(jié)日，或者曬衣、曬書的日子?！　≡》鸸?jié)為4月8日，傳說是佛祖釋迦牟尼的誕辰。是日，用水灌浴佛像。泰山附近此節(jié)又增加了慶賀東岳大帝和碧霞元君生日的內(nèi)容，三位一體，佛道融合，古代十分隆重?！　髡f：　　泰山奶奶游徂徠　　泰山奶奶選地方的時候，曾到過徂徠山一次，她發(fā)現(xiàn)太平頂周圍有一片大荒地，長滿各種各樣的藥材，還有各種花草，共三百多種。泰山奶奶很喜歡這個地方和這些花，就給這個地方取名叫“花坡”。她在泰山長久居住以后，每年五月都要到徂徠山賞花?！　∷齺淼臅r候，讓人用小車推著上山，山上就留下了車轍印，這就是車轍山的來歷。　　她認(rèn)為這些花雖好，但也需好好管理，她就從泰山上領(lǐng)來一個和尚，讓他在花坡為她養(yǎng)花養(yǎng)藥，所以花坡旁還有個山，樣子很象一個和尚的頭頂，叫“和尚頭”?！　『蜕芯统Ｄ暝谶@里為泰山奶奶澆花。第二年，泰山奶奶又來了，和尚就向她提幾個問題，讓他老人家想辦法：第一，這里水不充足；第二，這里經(jīng)常有牛來吃花。泰山奶奶根據(jù)和尚的要求，在花坡附近點了兩個池，一個叫“上池”，一個叫“下池”，兩池水供澆花用；在人們進(jìn)山經(jīng)常走過的路上，她袍袖一抖，出來了兩塊石頭，叫“夾牛石”，如果牛到這里，就會被夾住。　　第三年她又來了，坐在一個地方歇了一會兒，她看到好多老百姓上山拾柴禾，鞋都磨破了，用葛條和荊條纏一纏還繼續(xù)穿。泰山奶奶覺得可憐，覺得應(yīng)該給老百姓點兒施舍，于是她把頭上的簪子拔下一個說：“你變作一個錐子，為老百姓錐鞋。”　　這簪子就變了個閃閃發(fā)光的錐山。她又讓葛條和荊條圍著錐山轉(zhuǎn)了一圈，讓老百姓補鞋用?！　√┥侥棠痰搅松缴?，見到了和尚，跟他說：“你的花養(yǎng)得不錯，可還沒達(dá)到我的要求?！薄　『蜕姓f：“那上水池和下水池的水太大，花受不了，得想個辦法既要澆了花，又不能讓它澇了。”　　泰山奶奶又一甩袍袖，山上就出來個泉子，不管春夏秋冬，天旱天澇，它總是一點一滴地往下淌水澆花。它就是現(xiàn)在的“滴嗒泉子”?！　√┥侥棠毯髞碛钟X得每年都這樣看花也不大舒服，就對和尚說：“你能不能給我想個辦法，讓我每年來了能舒舒服服住幾天？”　　和尚說：“你讓底下那些人給你修個觀音樓吧！”　　泰山奶奶就派和尚化裝成一個平常人到底下的村子里叫老百姓給泰山奶奶蓋個觀音樓。老百姓就獻(xiàn)石獻(xiàn)料，在花坡上蓋了個觀音樓?！　√┥侥棠逃X得老百姓出了力，也應(yīng)該酬謝酬謝，于是袍袖一甩，花坡上裂了個大縫，縫里有兩個甕，一個叫“米甕”，一個叫“面甕”，在這兩甕里種莊稼，年年都大豐收。老百姓上山來拾柴，吃完了煎餅，用包煎餅的包袱從甕里包一包米，包一包面，就回家了。　　后來，泰山奶奶邀了她身邊的男女隨從一起來看花。這樣呢，上廁所很不方便，于是泰山奶奶又一舞袍袖，山上出現(xiàn)了三塊奇形怪狀的石頭，叫“三人不見面”?！　√┥侥棠淘?a href='/huashan/' target=_blank>花山采了很多花，想帶著回去，可是沒法拿。她的一個女隨從說對她說：“你不是帶著臉盆、鏡子和梳頭匣嗎？咱把花裝在梳頭匣里不行嗎？”　　泰山奶奶說可以。打開梳頭匣，里面有把梳子和一個簪子，泰山奶奶把梳子帶走了，覺得簪子沒什么用，就隨手丟下山去了，時間長了，就變成了塊很象簪子的石頭　　傳說2：　　泰山女兒茶的傳說　　相傳，很早很早以前，泰山扇子崖附近住著一對姓單的夫妻，他們的年過半百，膝下無子，兩人相依為命，靠種山上幾畝薄地維持生活，日子雖過得清苦，卻也算安穩(wěn)?！　∪死狭?，七病八災(zāi)的就來了，有一年，單老漢的妻子得了一場重病，經(jīng)過千方百計地救治，雖然保住了性命，卻欠下了山下米財主的五兩銀子。那一年到頭，老天幾乎滴雨未下，地里的莊稼基本上顆粒未收，到了年底，米財主派人來催債，單老漢連飯都吃不上，哪里還有錢還債。　　單老漢來到米財主家，把他的難處向米財主說了一遍。米財主說如果明年還的話，連本加利要還二十兩，單老漢頓時感覺喘不過氣來。單老漢來到黑龍?zhí)?/a>附近，突然聽到前面有人在哭，只見一個年輕女子，邊哭邊往黑龍?zhí)?/a>里去。單老漢把那女子拉回岸上，對她說：姑娘，有什么事想不開，年紀(jì)輕輕的可不要尋此短見。姑娘哭泣著告訴了單老漢她的遭遇，單老漢可憐姑娘，就說，你要確實沒有去處，不怕受苦的話，就跟著我吧，我的家住在山上，家中無兒無女，只有一個老太太，生活雖然清苦，卻還不至于餓死。天上掉下這樣一個活潑可愛的女兒? ?單老漢心里樂開了花，剛才的煩惱也煙消云散了，他領(lǐng)著女兒回家，見過妻子，一家人過起了平靜的生活?！　】墒?，每當(dāng)單老漢想起米財主那還不清的閻王債時，就又愁眉不展了。姑娘想為爹爹分憂，她知道扇子崖下青桐澗里的青桐葉子有清瘟去火，利尿解毒的作用，如果用它制成茶葉，一定好喝，又能治病。姑娘當(dāng)天就去采來一筐青桐葉，試著制成茶葉，單老漢一嘗，還真有個茶葉味，清香甘甜，綿軟爽口。單老漢說，我看咱這茶葉來自泰山，又是你制出來的，干脆就叫泰山女兒茶吧。姑娘創(chuàng)制了女兒茶以后，生意在泰城越做越大，葉姑娘成了家喻戶曉的人物?！　≌l知，米財主聽說單老漢做火了茶葉生意，而且家中還有一個心靈手巧的姑娘，就來到單老漢家，對老漢說“聽說你賣茶葉發(fā)了財，怎么，借我的銀子也不還，想賴帳嗎？”老漢說“：攢夠了你數(shù)，我一早準(zhǔn)給你送去?！泵棕斨饔终f“你要是真沒銀子，我也不難為你，我看你閨女長得還算標(biāo)致，就給我做五姨太吧?！眴卫蠞h早就知道米財主的德性，抓起扁擔(dān)就要拼命，但被米財主的狗腿子打倒在地了。葉姑娘沉著鎮(zhèn)定地說，你不是要人嗎，我答應(yīng)你，既然我們要結(jié)為夫妻，即使做小，也要明媒正娶，起碼也要抬花轎來聘。如果你同意的話，三天以后可以成親，不然你就等著吧。　　三天后，米財主帶了一幫人，吹吹打打地來娶親，姑娘一上轎，天上一陣風(fēng)起刮來一片烏云，不一會大雨便下了起來，山洪一瀉而下，沖毀了小橋，把米財主那幫人沖進(jìn)了黑龍潭喂了魚。此時有人看見姑娘坐在云頭上，朝著扇子崖乘風(fēng)而去。　　從此以后，單老漢便以制茶為生，老兩口過起了平靜的生活。據(jù)說，單老漢的那位姑娘，根本就不是什么汶河南岸吳家莊的人，而是泰山上青桐仙子，她是受碧霞元君之命，來揚善懲惡，幫助單老漢的?！　髡f3：　　泰山神話傳說:牧羊老人　　朱元璋做了皇帝，傳下旨來，重修泰山，想把原來岱頂上小小的昭真觀，改建成碧霞元君祠。要修得金碧輝煌，宏偉壯觀，全部用青磚銅瓦。工程這么大，山又高，路又陡，磚又沉，瓦又重，全靠肩挑人抬?！　￠_始往岱頂運料的那天，挑夫上百人，可是每人只能挑兩塊磚，或者兩片瓦。從山腳向山頂，一個挨一個，個個累得汗流浹背，直喘粗氣。到了十八盤，抬頭一看，盤道直上直下，腿軟目眩。大家放下扁擔(dān)，想歇歇腿兒，喘口氣。這時山膀上傳來山歌聲。那歌聲，悠悠自得。挑夫們抬頭一看，只見一個放羊的老頭懷里抱著一根鞭子，邊唱邊向大家走來。他身后跟著一群白云似的山羊，也都悠然自得地啃著草。那放羊的老頭，走到盤道旁，歪著頭，瞧瞧扁擔(dān)，又打量打量挑夫們的可憐樣子，哈哈大笑。笑罷，又繼續(xù)唱他的《蹊蹺歌》：　　“蹊蹺蹊蹺真蹊蹺，山高不如小廟高。兩條腿的喘粗氣，四條腿的盡逍遙。 ”　　挑夫們一聽，氣得眼都紅了。有的說：“咱們累成這個樣子，這老頭還罵我們哩！”有的人跳起來，想上前抓住老頭子講理……可是一轉(zhuǎn)眼，放羊的老頭無影無蹤了；再看山膀，那群白云似的山羊也不見了。眾人覺得出奇，湊在一起，? ??磨那四句歌謠的意思。這一琢磨，大家高興得拍手大笑?！　　鞍パ?！這老頭一定是魯班點化。他笑我們太笨了，何不讓四條腿的運這些磚瓦呢?”　　于是，大家扔下扁擔(dān)，趕了羊群，叫一個羊背上馱一塊磚瓦，一人趕上百只羊，從山下到山頂，又快又穩(wěn)當(dāng)，兩天工夫就把磚瓦運完了。　　傳說4：　　泰山神話傳說：何首烏　　泰安城南有個何家莊，住著姓何的父子倆，以采藥為生。村里還有個大財主，開了個藥鋪，要他們給他采藥。這一年，父親身體不好，兒子因為照顧父親，就很少上山采藥。那財主說：　　“你們再不上山采藥，我就把你們攆出去。”　　何家的兒子沒辦法，只好帶著生病的父親上山采藥。到了山上后，父親說：“我從東路上，你從西路上，咱們分兩路采。”“好吧！”他們就分手了?！　∧抢项^爬到半山腰上，突然雷電交加，雨就嘩嘩地下起來了。老頭腿也軟了，肚子也餓了，頭也昏了，正想找個地方避雨，忽聽對面一座小山上有個小孩哭。老頭子心想：這么大的雨，怎么還有小孩子哭呢? 再怎么難受也得救孩子！就冒著雨跑到對面山頭上去了。一看有個小黑孩，胖油油的，很愛人，在那里哭呢！老頭很疼得慌，就把他抱到一個山洞里去了。小孩也不哭了，老頭也昏過去了。醒來一看，小孩不見了，手里剩下個黑黑的、跟個地瓜樣的東西，很香。老頭也餓了，就把這個東西吃下去了。　　一會，他兒子就來了，拉開嗓子喊：“上哪去了，下這么大雨！”　　老頭在洞里答道：“在這兒呢！在這兒呢！”　　他兒子進(jìn)來一瞧，里頭是個頭發(fā)烏黑的年輕人，就上去“啪啪”揍了那人兩個耳光：“你冒充俺爹，你才多大年紀(jì)來?”　　“我就是你爹，你怎么不認(rèn)得我了?”　　兒子他仔細(xì)一看，果然是父親，就說：“你怎么這么年輕了呢?”　　他父親就把事情的經(jīng)過一五一十地講了一遍。又說：“你看這還剩了一半呢?”　　他兒子把這東西拿下山去，找藥鋪里的先生一看，原來那黑東西是藥。由于這藥能使人白發(fā)變黑，又是姓何的采的，從那以后，這個藥就叫“何首烏”了。　　傳說5：　　泰山神話傳說:姊妹松　　從前，泰山山后的馬家莊有個馬員外，他勾通官府，霸占周圍的名山大川，有錢有勢，肆意欺壓百姓，強占民女，壞事做絕，橫行鄉(xiāng)里，莊里的人都恨透了他。因為他姓馬，又如此狠毒，所以人們都叫他"大馬蜂"。　　大馬蜂有個佃戶馬老大，馬老大有一對黃花閨女，年方二八，姊妹倆雖說生在窮家，自幼喪母，卻長得濃眉大眼，如花似玉，莊里的人誰不夸馬老大的這兩只金鳳凰?！　〈篑R蜂雖年過花甲，但他對馬家姊妹卻早就看在眼里，喜在心上，他恨不得一把將她們搶過來。這一天，大馬蜂把馬老大叫到堂下說："老大，你家兩個閨女我看也老大不小的了，也該找個婆家了。這門親戚我早就給你看好了，那人的長像和我一樣，家產(chǎn)萬貫，她們嫁過去有吃不盡的雞鴨魚肉，穿不完的綾綢緞，享不盡的榮華富貴。老大，你看如何呢？"　　馬老大早就看出他心懷鬼胎，是黃鼠狼給雞拜年，沒安好心，就連忙說："謝謝你老人家的好意，我早就把閨女許給人家了。"　　大馬蜂吃了個閉門羹，一聽就來了氣，向馬老大吼道："說穿了吧，你這倆閨女我要定了，給也得給，不給也得給 ，除非是今晚她們一命歸天，要不然明天早晨就拜堂成親。"　　馬老大聽到這此，好像是晴天一聲霹靂，女兒是他的命根子，怎能把她們往火坑里推，送給這個人面獸心的東西，便向大馬蜂乞求道："員外爺，我家貧寒清苦，女兒貌丑，怎能配得上你老人家。請你高抬貴手，饒了我們吧。"　　"哼！你不要不識抬舉，這是聘禮，趕快回家準(zhǔn)備吧。"說完，把馬老大趕出門外?！　●R老大回到家里，像是沒了魂。大馬蜂是頭頂上長瘡，腳底下流膿，壞透了的，什么都干得出來。老大急得火燒火燎，只恨上天無路，下地?zé)o門，只好把事情告訴了女兒，說完父女三人抱頭痛哭起來。姊妹倆非要以死相對，老大忙勸說："你娘死得早，我把你們拉扯大，你們死了，扔下我這孤老頭子，活著還有啥意思？"他沉思片刻說："天無絕人之路。看來只有到后石塢青云庵出家了。你們莫怪我心狠，這也是你爹沒有辦法的辦法。姊妹倆自然知道出家生活的清苦，可是看著老爹滿面愁容，年邁體弱，倘若以死了之，日后誰來照顧他老人家？姊妹倆只好答應(yīng)了。晚上，父女三個直奔青云庵?！　∷麄儊淼解掷?，拜見了庵主，說明了來意。庵主慢條斯理地說："佛門敞開，善者進(jìn)來。此乃佛門凈地，佛祖當(dāng)家，佛祖保佑，阿彌佗佛！"馬老大安置好女兒，辭謝了庵主，便星夜趕回鄉(xiāng)里。　　第二天清早，馬老大正準(zhǔn)備下地，又被大馬蜂召去。大馬蜂冷笑到："老大，青云庵可是個好地方。哼！孫悟空一跳十萬八千里，還沒跳出如來的手心呢。這山上的一草一木都是我的耳目，你想從我的手里逃走，沒門！我要讓你親眼看著我和你女兒成親。"說完，坐上山轎，押上馬老大，一隊人馬向青云庵奔去?！　≡瓉礅种髟缇秃痛篑R蜂私通，馬家姊妹出家的事，庵主當(dāng)夜便派人報告了大馬蜂。此刻，庵主一聽大馬蜂駕到，便走出山門高接遠(yuǎn)迎，盛情相待。禮節(jié)過后，大馬蜂道："庵主，弟子想暫借你這佛門寶地在此成親，不知庵主意下如何？"庵主連忙恭維道："托你老人家鴻福，在此成親是本庵的榮耀，我已傳下話，讓馬家姊妹梳洗打扮，請員外爺稍等。"說完便和大馬蜂眉來眼去的笑起來。　　大馬蜂和庵主正做好夢，只見一個小尼姑跑來喊道："大事不好了！庵主，馬家姊妹逃走跳崖了。"庵主一聽慌了神，大馬蜂也傻了眼?！　●R老大剛才看到庵主和大馬蜂有舊，心里早涼了半截，現(xiàn)在聽說女兒跳崖，更是痛不欲生，不禁失聲笑道："哈哈哈......佛門凈地，佛祖保佑，見鬼去吧！這世間哪里有窮人的活路。女兒，等著我。"說完，一頭朝香案撞去，碰死在菩薩面前?！　s說馬家姊妹，原來幫她們梳妝的幾個尼姑，得知她們的身世后，都很同情，便讓她們偷偷從后門逃了出來，不巧被大馬蜂的家丁發(fā)現(xiàn)追來。茫茫山林，哪有路可逃，姊妹倆跑著跑著，前面出現(xiàn)了一道萬丈深淵，眼看后面的人就要追上來，馬家姊妹對視一眼，倆人便拉起手，跳下了懸崖。條萊垍頭

Hash:aa1a49591664d05d08ccadce1893ad25403c860e