長(zhǎng)治武鄉(xiāng)縣裴神廟會(huì),自明朝開(kāi)始到今日幾乎沒(méi)停過(guò),帶你一起探訪

編輯,情感領(lǐng)域愛(ài)好者

01長(zhǎng)治武鄉(xiāng)縣裴神廟會(huì)

長(zhǎng)治武鄉(xiāng)縣洪水鎮(zhèn)的上廣志村,雖然面積只有2平方公里,但名聲卻遠(yuǎn)揚(yáng)在外。每年三月二十三,傳聞中裴神誕辰的這一天,黎城、襄垣沁縣、左權(quán)榆社、祁縣太谷、涉縣八個(gè)縣的人們都會(huì)匯集此處,祈求健康、交流物資,熱鬧非凡。據(jù)村上的老人說(shuō),這里的廟會(huì)自明朝開(kāi)始到今日,幾乎沒(méi)有停過(guò)。

02忘不掉的童年記憶

從北寨新聞大樓出發(fā),上二廣高速一路向北,再轉(zhuǎn)國(guó)道519、省道322,我們車(chē)行兩個(gè)多小時(shí)到了洪水鎮(zhèn)。洪水鎮(zhèn)地處武鄉(xiāng)縣東部,東鄰黎城縣黃崖洞鎮(zhèn),南接蟠龍鎮(zhèn),西與大有鄉(xiāng)相連,北通晉中左權(quán)縣、榆社縣。這里的板山是武鄉(xiāng)縣的最高處,平均海拔在1800米以上,是融革命傳統(tǒng)教育、自然風(fēng)光游覽和消夏避暑于一體的著名風(fēng)景旅游區(qū)。

同事孫記者老家正好就是洪水鎮(zhèn),沿途風(fēng)景勾起了他無(wú)數(shù)童年的回憶。一處開(kāi)滿(mǎn)野花的小山包、一節(jié)滿(mǎn)載礦石的火車(chē)皮、一段流傳于民間的紅色故事……一路顛簸竟然在一個(gè)個(gè)小小的故事中,不知不覺(jué)地將我們送到了此行的目的地——長(zhǎng)治武鄉(xiāng)縣洪水鎮(zhèn)上廣志村。

“我小時(shí)候在鎮(zhèn)上上學(xué),每年三月二十三學(xué)校都要放假,就是特意給老師學(xué)生們時(shí)間去上廣志村的裴神廟趕會(huì)。這在我們當(dāng)時(shí),是和春節(jié)一樣重要的大日子?!睂O記者告訴我們。甚至他的描述中,趕會(huì)遠(yuǎn)比過(guò)年還要熱鬧。每逢三月二十三前后,長(zhǎng)長(zhǎng)的村街便淹沒(méi)在一個(gè)又一個(gè)攤販中間。賣(mài)騾馬的吆喝聲、看雜耍的叫好聲、唱大戲的鑼鼓聲……聲聲震耳,讓人不知道該先去看哪一處。

對(duì)于孩子們而言,最有趣的還是看“西洋鏡”。所謂“西洋鏡”,從外面看不過(guò)是平淡無(wú)奇的一只大木箱,箱子一邊兒挖有幾個(gè)小洞,里面大多是一些展現(xiàn)外國(guó)風(fēng)俗人情的畫(huà)片。只要給老板兩分錢(qián)或者五分錢(qián),就能湊上去瞇著眼睛看上好一會(huì)兒。在當(dāng)時(shí)的洪水鎮(zhèn),這是少有的了解外國(guó)的途徑。

除了玩兒,孩子們最?lèi)?ài)的就是廟會(huì)上的零食。那個(gè)年月,汽水不是天天都能喝上的。但在那幾天,誰(shuí)兜里裝著三五塊錢(qián),誰(shuí)就能喝個(gè)夠。等大家玩到肚子“咕咕”叫時(shí),再買(mǎi)上一塊武鄉(xiāng)干餅子,里面夾上“麻? ?”(類(lèi)似油條的一種油炸面食),趁熱咬上一口,面餅的香、“麻湯”的脆,讓這些無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的娃娃們享受著最單純的快樂(lè)。

03給裴神寫(xiě)戲的武鄉(xiāng)老藝人

冒著細(xì)雨,我們來(lái)到裴神廟前,眼前的小廟青磚灰瓦,背靠著山,顯得素凈莊嚴(yán),梁枋上的旋子彩畫(huà)簡(jiǎn)潔而富于韻味,在四周風(fēng)景的襯托下,讓人不由得生起敬意。

聽(tīng)說(shuō)我們要采寫(xiě)村里的裴神廟會(huì),一位78歲的民間老藝人張來(lái)云也趕來(lái)裴神廟。老人介紹說(shuō),自打他記事起就有三月二十三裴神廟趕會(huì)一說(shuō)。而且他聽(tīng)父親、祖父等長(zhǎng)者們講過(guò),早在明朝年間,裴神廟以及其廟會(huì)就已經(jīng)遠(yuǎn)近聞名了。

早些年,張來(lái)云可是廟會(huì)上的紅人,他曾經(jīng)自編自唱過(guò)本地特色“跑腿秧歌”,唱詞中描述了裴神濟(jì)世救人的故事,深受人們的喜愛(ài)。說(shuō)到興起,張來(lái)云還即興唱了一段:“裴神爺名叫裴正嵐,家住在太谷名西關(guān)。來(lái)到廣志五十畝灣,把咱全村人都照看。”

老人介紹說(shuō),裴神廟里供奉的裴神其實(shí)是邳彤。相傳宋朝時(shí)秦王趙德芳有一次得了重病,久治不愈,眼看著一天天衰弱下去。忽然有一天,他在睡夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)一位自稱(chēng)邳彤的老者,老者贈(zèng)予他10粒藥丸,囑咐他每日吞服一粒。夢(mèng)醒之后,趙德芳果然看到桌子上放著10粒藥丸。他遵照囑咐,不久便康復(fù)了。

而事實(shí)上,歷史上的邳彤是東漢開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?,劉秀的“云臺(tái)二十八將”之一,《后漢書(shū)》中也并無(wú)涉及他醫(yī)術(shù)的記載。但不知為何,民間卻流傳著很多關(guān)于他精于醫(yī)術(shù)、類(lèi)似“靈藥救秦王”的有趣故事。比如,有一種名為“王不留”的種子,有舒筋活血、通乳止痛的效果,據(jù)說(shuō)就是邳彤發(fā)現(xiàn)的。還有的說(shuō),邳彤經(jīng)常扮作游醫(yī),為各地老百姓免費(fèi)治病。在上廣志村的傳說(shuō)中,“藥王”邳彤就曾經(jīng)化名“裴正嵐”來(lái)這里行醫(yī)濟(jì)世,所以村民們才建起了這一座裴神廟。

這些不過(guò)是傳說(shuō),當(dāng)不得真,但由此也說(shuō)明人們對(duì)“藥王”情感上的期許以及民間對(duì)健康的向往,卻是真真切切。

裴神廟里有一塊石碑,上面記載了這座小廟的前世今生。裴神廟明朝初建,清末重建,當(dāng)時(shí)正殿為東西樓閣,南面戲臺(tái)雕鏤精湛,琉璃瓦覆蓋硬山頂,輝映耀目,廟前還有建制獨(dú)特的香亭,供香客祭祀,每隔數(shù)年村民都會(huì)自發(fā)維護(hù)。如果那一座裴神廟能保留到現(xiàn)在,定是充滿(mǎn)文化底蘊(yùn)、滿(mǎn)溢智慧精華的古建。然而抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,日本侵略者實(shí)施“三光政策”,在以殺戮當(dāng)?shù)鼐用?,?duì)糧秣房舍等物資進(jìn)行徹底搶劫、焚燒和破壞為目標(biāo)的軍事行動(dòng)中,這座古建被付之一炬。1985年、2018年,經(jīng)過(guò)兩次重建,裴神廟才終于有了今天的樣貌。

0 4打好“記住鄉(xiāng)愁”文化牌

如今,人們生了病可以去醫(yī)院,不需要寄希望于縹緲的傳說(shuō);想娛樂(lè)隨時(shí)可以打開(kāi)手機(jī)播放一段音樂(lè)或是一個(gè)視頻;肚子餓了、嘴里饞了,天南海北美食也不過(guò)動(dòng)動(dòng)手指就能品嘗到。廟會(huì)曾經(jīng)的意義已經(jīng)逐漸消失,取而代之的則是銘刻在我們骨子里、流淌在血液中濃濃的鄉(xiāng)愁。

你的鄉(xiāng)愁記憶里有什么?

是鄉(xiāng)村的青山綠水?是鄉(xiāng)土社會(huì)中鄰里互助的社會(huì)關(guān)系?還是這廟會(huì)上的熱鬧?這些通通組成了特有的鄉(xiāng)村文化,如果沒(méi)有文化,那么鄉(xiāng)村也就成為一潭死水,無(wú)從振興。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),實(shí)施鄉(xiāng)村振興,留住鄉(xiāng)愁,就必須打好“文化牌”。

近年來(lái),長(zhǎng)治市堅(jiān)持把發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)村旅游作為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要抓手,堅(jiān)持特色化、差異化、多樣化、個(gè)性化發(fā)展路徑,突出鄉(xiāng)村特色,打造休閑精品。洪水鎮(zhèn)依托鎮(zhèn)里的廟會(huì)等鄉(xiāng)村文化,在夯實(shí)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)、加速產(chǎn)業(yè)升級(jí)的同時(shí),打造紅色生態(tài)走廊,發(fā)展農(nóng)家樂(lè)攝影驛站、登山俱樂(lè)部等特色產(chǎn)業(yè),推進(jìn)“文化+”“旅游+”,培育發(fā)展全域游、自駕游、文化體驗(yàn)游等新業(yè)態(tài)。據(jù)介紹,“跑腿秧歌”在2016年成功入選我市第五批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項(xiàng)目,洪水鎮(zhèn)正在緊鑼密鼓地編演“跑腿秧歌”小戲和“紅色文化”情景劇,從而打好“記住鄉(xiāng)愁”文化牌。

在此過(guò)程中,長(zhǎng)治武鄉(xiāng)縣洪水鎮(zhèn)上廣志村的裴神廟會(huì)也將被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,在鄉(xiāng)村振興的進(jìn)程中發(fā)揮其文化作用。

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