為什么有的人會說“離開歷史背景評價歷史人物

導(dǎo)讀:為什么有的人會說“離開歷史背景評價歷史人物 如何評價楊貴妃?

南宋與金國都屬于中華民族直轄之內(nèi)!中國歷史悠久,古代帝王為了國家的統(tǒng)一,為了自己的獨(dú)裁統(tǒng)治,而相互爭奪地盤,最后看是勝利者!至于岳飛抗金,雖與金兀術(shù)屬于各為其主,但他是一個有血腥、有民族氣節(jié)的人,應(yīng)當(dāng)稱為民族英雄,受之無愧!

站在不同的角度上去看歷史事件和歷史人物,就能得出不同的結(jié)論。

“離開歷史背景,評價歷史人物都是耍流氓”,這句話大致上是沒有什么問題的。

比如評價岳飛,站在南宋的背景下去看,他就是一個當(dāng)之無愧的民族英雄。

當(dāng)時宋高宗趙構(gòu)被金兵打的到處亂跑,甚至多在海上都不敢回來。如果不是韓世忠岳飛這些人拼死抵抗,逼迫金兵退兵,估計(jì)趙構(gòu)早就在海上喂魚了。

當(dāng)明朝滅亡之后,清朝純粹是一個多民族的國家,滿清就是金人的后代。本來岳飛一直是被奉為民族英雄和武圣人的,滿清統(tǒng)治集團(tuán)覺得非常沒有面子,就把岳飛給撤了下來,把關(guān)羽封成了武圣人。

中華人民共和國建國以后,就正式宣布中國是由56個民族構(gòu)成的多民族國家。不管是宋朝的金人,還是清朝的滿人,都是中華民族的一部分。

對于中華民族來說,岳飛是抗金英雄,而不是民族英雄。當(dāng)然,在我們漢人內(nèi)部可以稱岳飛為民族英雄,在國家層面上這樣稱呼是不太恰當(dāng)?shù)摹?/p>

但不管在任何一個層面上來看,岳飛都是英雄。如果連岳飛都不是英雄了,難道我們要稱秦檜為英雄嗎?

張自忠將軍在對日作戰(zhàn)中戰(zhàn)死,就連日本人也對他是非常佩服的,把張將軍的遺體給收拾好,用上好的棺材放了進(jìn)去。當(dāng)蔣介石命令中央軍把張自忠的棺材給搶回來之后,運(yùn)送棺材的船只連日本軍方的命令不允許轟炸。

由此可見,真正的英雄連敵人都是非常尊敬的。

一個沒有英雄的民族是可悲的,一個有英雄而得不到尊重的民族是可恥的。

在一個英雄背后背負(fù)的是一個國家和民族的精神,在岳飛身上,我們能看到的就是精忠報(bào)國和亮劍精神,這也是需要我們來傳承的。

當(dāng)今的時代是多元化的社會,但多元不是否定英雄的理由和借口。

今天有人否認(rèn)岳飛是英雄,將來會不會有人否認(rèn)在抗日戰(zhàn)爭中的犧牲的那些人也不是民族英雄呢?

這種讓英雄寒心的事如果成為社會主流的共識,那么以后,當(dāng)我們面對外敵入侵的時候,還有人會不會站出來浴血奮戰(zhàn)呢?

聽說有秦檜的后人提議,把秦檜夫婦的石像從岳飛墓前移走,不能讓他們再跪了。各位上來評論一下這件事!

如何評價楊貴妃?

楊貴妃(公元719-756年),名玉環(huán),字太真,是我國古代四大美女中地位最高、權(quán)力最大的一位美女,也是我國在世界范圍內(nèi)影響最大的一位后妃。

楊貴妃于開元七年(公元719年)生于容州(今廣西玉林容縣),出身宦門世家。她不? ??天生麗質(zhì)、儀態(tài)萬方,而且通曉音律、能歌善舞,深得唐玄宗李隆基的寵愛。白居易在《長恨歌》中用“三千寵愛在一身,后宮粉黛無顏色”的詩句來形容楊貴妃受寵的程度。正史《舊唐書》也這樣記載:“太真姿質(zhì)豐艷,善歌舞,通音律,智算過人,每倩盼承迎,動如上意?!笨梢娞菩诘拇_是被楊貴妃的美艷多情迷住了,以至于“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”。

唐玄宗不僅封楊玉環(huán)為貴妃,還重重提拔了楊貴妃的親戚家人,叔父、兄長等都被任命了重要的官職,她的三位姐姐分別被封為韓國夫人、虢國夫人和秦國夫人,由朝廷供應(yīng)俸祿,可謂家族顯赫。但是有一個疑問始終困擾著后世學(xué)人,那就是既然當(dāng)時唐玄宗這么迷戀楊玉環(huán),楊玉環(huán)卻為什么一直是個貴妃,而沒有成為皇后呢?

根《舊唐書》、《新唐書》、《資治通鑒》等史書記載,楊玉環(huán)原為唐玄宗的兒子壽王李瑁的王妃,唐玄宗是通過不正當(dāng)?shù)氖侄螐膬鹤邮种袚屵^來的。

搶奪兒子王妃畢竟不是件光彩的事情,壽王李瑁雖然表面不敢說,暗地里肯定是耿耿于懷的,所以唐玄宗雖然極其寵愛楊貴妃,將所有的恩惠都施加到她身上。

不能封楊貴妃為皇后,這就是楊貴妃跟隨唐玄宗后一直沒有子嗣。

至于楊貴妃為什么沒有生育我們無從得知,但沒有兒子肯定是封她為皇后的一大障礙,因?yàn)楣糯鷥粤⒒屎笫羌浅V匾拇笫?,要君臣參與,詔示天下,冊立的皇后必須是懿德懿容,能起到垂范萬眾、母儀天下的作用,她所生的兒子也將被立為太子,日后繼承大統(tǒng)。

實(shí)際上,楊貴妃雖然沒有成為皇后,但她享受的待遇是皇后的標(biāo)準(zhǔn)。

楊貴妃,本名楊玉環(huán),中國四大美女之一,傾國傾城,回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。精通音律,擅長歌舞。在未成為妃時,困于宮中,游園賞花時,感嘆青春虛度,聲淚俱下,她一觸花,花瓣立即收縮,綠葉卷起低下,故‘閉月羞花’的‘羞花’就由此而來。

楊貴妃沒有大的報(bào)負(fù)和野心,她只知道討好唐玄宗,伺候好皇上是她的最大要務(wù),在這樣的爭斗中,她失去了自我。唐玄宗寵愛武惠妃,從心理上就排斥王皇后,似乎只有武惠妃才是他的摯愛,王皇后的訴苦都成了耳邊燥音。

而唐玄宗寵愛楊貴妃,他迷戀于她的美貌和舞蹈,他為她創(chuàng)造了極端奢侈的環(huán)境,但他偶爾也會想起梅妃的才情來,甚至偷著約會梅妃,甚至不顧楊貴婦知曉后的撒潑,多次跑回娘家。從這里不難看出,唐玄宗真正最愛的女人應(yīng)該是武惠妃。

她一生三分之一的時間生活在至高無上的皇帝身邊,無形中卷入錯綜復(fù)雜的權(quán)利漩渦,顯赫一時,奢靡一時,繁華夢未醒來,就被白綾系頸。祿山之亂,潼關(guān)不守,六軍不肯發(fā),非得除妃才肯保天下,楊貴妃卻成為封建王朝皇帝尊嚴(yán)的捍衛(wèi)者與犧牲者。

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