羅漢寺位于蘇州太湖西山秉場(chǎng)村羅漢塢，地處幽谷，為西山景區(qū)僅存的少數(shù)幾個(gè)寺廟之一。始建于五代后晉天福二年(937)，明洪武初歸并上方寺，明永樂年間僧悟修重修，不久寺廢，明天啟二年覺空禪師來居，寺始興，至清乾隆三十二年(1768)寺得重建成，有《重興古羅漢寺碑記》。清末后漸廢，解放后淪為倉庫，1984年由吳縣園林管理處重建大殿(明灣清乾隆民居拆遷)，增建可樂堂、山門，并有專人負(fù)責(zé)看管，對(duì)游人開放。相傳吳王曾駐兵于此，故地名“兵場(chǎng)”，后誤寫作“秉場(chǎng)”。羅漢塢以寺而名，峰巒疊翠，果木森森，蔚然成海。寺前溪旁新建有石雕牌坊一座，額枋里刻民國18年(1929)李根源隸書“古羅漢寺”，對(duì)聯(lián)“古樹徑通幽，梵音風(fēng)作韻”由沈炳春撰寫。
山門正中端坐大肚彌勒佛(布袋和尚)，花崗石刻，身背黃袋，笑臉相迎。上有匾額，名曰“皆大歡喜”；寺門有聯(lián)“笑不盡古今事，看得見去來人。”像后屏上有對(duì)聯(lián)數(shù)幅，為古寺添趣：“開口便笑，笑古、笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天、容地，于人何所不容?！薄按蠖前_，觀前住位兜率主；微笑圓融，當(dāng)來出世彌勒尊。”“大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人?！薄靶Φ綆讜?huì)方合口，坐來無日不開懷?！边^天井，為羅漢堂，該殿為清代建筑，殿內(nèi)供花崗石刻釋迦牟尼及清代童子面十六羅漢。羅漢雕鑿粗放，造型樸拙，神態(tài)各異給人以莊重淳厚之感，有盛唐遺風(fēng)；這種特殊的羅漢造型為國內(nèi)所罕見，1997年被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位(1985年從藏書穹窿山寧邦寺搬遷至羅漢寺)；上有“佛光普照”匾額。
寺旁，兩株名木香樟，并列依溪，一株盤根錯(cuò)節(jié)，屹立長青，茂如翠蓋；一株蒼勁挺撥，深蔭翳日，姿態(tài)古拙。兩樹同被一株徑粗60余厘米的古紫藤纏繞，遍體瘤癤，似云龍戲珠，稱“藤樟交柯”，蔚為奇觀。寺前，羅漢松一株，如金剛屹立，頂端主干折裂，新枝出于枯木，有枯木逢春之意。李根源于民國18年(1929)游西山至羅漢寺，有“紫藤一柯，夭嬌拿空，較拙政園文藤尤奇古可愛，羅漢松一株，亦逾千歲之物”的評(píng)述。寺后，有“軍坑泉”俗稱龍王池，分雌雄兩口，緊密相連。該地為吳王駐兵之地，泉即為吳軍所開，故得名軍坑泉。寺東山腰有宋代奸相黃潛善墓，村中居民多姓黃，系黃氏后人，世代以花果為業(yè)，民風(fēng)淳樸，熱情好客。蘇州西山景區(qū)林屋洞蘇州石公山太湖西山明月灣古村西山雕花樓（仁本堂）太湖西山水月禪寺太湖西山縹緲峰景區(qū)包山寺