阿扎河鄉(xiāng)位于縣境東南部，距縣城迤薩64公里，土地總面積166.9平方公里，世居哈尼族、彝族、漢族、瑤族等民族。阿扎河鄉(xiāng)具有豐厚的少數(shù)民族文化底蘊(yùn)，素有“歌舞之鄉(xiāng)、棕櫚之鄉(xiāng)”的美稱，這里是被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)哈尼族多聲部和被列為第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“樂(lè)作舞”發(fā)源地，如：享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的“歌舞之鄉(xiāng)”垤施洛孟的歌舞組曲、各民族神奇的傳說(shuō)故事、神秘的貝瑪文化和各具風(fēng)味的民俗節(jié)儀等等，引起國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者的極大關(guān)注。
“萬(wàn)人長(zhǎng)街歌舞節(jié)”是阿扎河鄉(xiāng)農(nóng)民群眾自發(fā)組織的一項(xiàng)傳統(tǒng)慶?；顒?dòng)。源于遠(yuǎn)古年代的阿扎河民族歌舞節(jié)，是民間傳統(tǒng)風(fēng)俗的奇葩，也是紅河縣一道亮麗的民族文化風(fēng)景線。萬(wàn)人歌舞長(zhǎng)街節(jié)實(shí)為“六月節(jié)”，“六月節(jié)”里規(guī)模最宏大的喜慶場(chǎng)景就是阿扎河鄉(xiāng)的“萬(wàn)人長(zhǎng)街歌舞節(jié)”。每年農(nóng)歷六月的第一個(gè)星期天，各自然村都有一支民間文藝表演隊(duì)到鄉(xiāng)政府駐地展演節(jié)目，長(zhǎng)者六、七十歲，幼者四、五歲，人人穿上節(jié)日盛裝，帶上自制的二胡、笛子、三弦等民間樂(lè)器，一村一隊(duì)盡顯本村歌舞的風(fēng)采，他們組織陣容強(qiáng)大，以藍(lán)天為幕，以大地為臺(tái)，比舞蹈、比器樂(lè)、比人才、比人氣、比誰(shuí)村跳得最長(zhǎng)最好。哪怕烈日炎炎或是傾盆大雨，沒(méi)人退卻，以祈禱五谷豐登、六畜興旺、幸福吉祥。2011年阿扎河鄉(xiāng)“萬(wàn)人長(zhǎng)街歌舞節(jié)”定于公歷7月10日舉行。
哈尼族多聲部民歌包括歌頌勞動(dòng)、贊美愛(ài)情、謳歌山野田園美景等方面的內(nèi)容。演唱方式分為樂(lè)器伴奏和無(wú)樂(lè)器伴奏人聲幫腔兩種，具有鮮明的民族和地域特征。2006年5月，哈尼族多聲部民歌經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。哈尼族多聲部民歌流傳于紅河縣阿扎河鄉(xiāng)東部以普春村為中心的幾個(gè)哈尼族村落，其流傳地區(qū)自然環(huán)境封閉、交通不便，歷史上一直是瓦渣長(zhǎng)官的轄域。單一的民族分布格局，以及土司政權(quán)長(zhǎng)期統(tǒng)治的政治歷史背景，使得外來(lái)的異質(zhì)文化始終未能滲透進(jìn)普春一帶，哈尼族多聲部音樂(lè)等原生態(tài)傳統(tǒng)文化人才得以系統(tǒng)保存下來(lái)。據(jù)調(diào)查，多聲部民歌中的栽秧山歌是哈尼族一種古老的傳統(tǒng)民歌。千百年來(lái)，哈尼族在勞動(dòng)中自然產(chǎn)生了栽秧山歌。在普春村，16歲以上的姑娘以及中老年婦女都能演唱。世代與梯田打交道的哈尼族人最注重的是栽秧季節(jié)，每到這個(gè)時(shí)候，梯田里山歌此起彼伏，遙相呼應(yīng)。哈尼族多聲部民歌深藏哀牢山系腹地，其傳承完全依賴民間歌手，盡管它已引起音樂(lè)界、人類學(xué)界專家的廣泛關(guān)注，但長(zhǎng)期沒(méi)有得到有組織、有計(jì)劃的保護(hù)，具有多聲部音樂(lè)綜合素質(zhì)的傳承人日益減少，這一寶貴的民間音樂(lè)形式正處于失傳的邊緣。
阿扎河鄉(xiāng)種植棕櫚歷史悠久，被譽(yù)為全國(guó)有名的“棕櫚之鄉(xiāng)”，全鄉(xiāng)棕櫚面積達(dá)5萬(wàn)畝、1100萬(wàn)株、人均達(dá)203株，年產(chǎn)棕片108萬(wàn)公斤。
信息來(lái)源：中國(guó)紅河旅游網(wǎng)