“危樓高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人?！蔽医裉旖栌美畎住兑顾奚剿隆愤@首詩來形容我們的瀟湘樓一點(diǎn)都不為過。先生們、女士們各位朋友請隨我的手指處便是瀟湘一帶赫赫有名的瀟湘樓。一眼望去，樓頂穿過云層，樓身巍然聳立。從正面看整個樓閣就如“品”字一樣端莊落座在1209平方米的突兀的小石山上，因樓傍古城墻瀟湘門而得名“瀟湘樓”。樓前是一條歷史悠久的古石板街，石板街依祁水（又名小東江）西岸而延伸。小東江上可追溯到邵陽與祁東四明山發(fā)源地流經(jīng)邵陽、祁東、祁陽北部各鎮(zhèn)。祁陽縣城東江村頭海水灣與湘江匯合。祁水與瀟水在此匯合形成兩股水系回漩產(chǎn)生諸多靈氣，瀟湘樓建于此靈氣之地與文昌寶塔、萬卷書巖相得益彰，更顯文風(fēng)盛世。
相傳瀟湘樓是為紀(jì)念舜帝“泛湘江”巡祁陽而建，供奉舜帝和娥皇、女英像。原樓始建于明嘉靖年間?，F(xiàn)樓為民國初年重建。在這海拔百多米、面積1千多平方米小石山上建這座高8米的樓閣，采取中西合璧磚木結(jié)構(gòu)的建造風(fēng)格，充分顯示了古時勞動人民的智慧和力量。大家在樓前抬頭仰望了這雄偉的瀟湘樓這么神奇是否有種特別想登樓一睹老樓的風(fēng)采和神韻。那好吧！大家就隨我一起來領(lǐng)略瀟湘樓的奇妙和內(nèi)涵所在。
大家看呈現(xiàn)在我們眼前的是半弧形臺階，別看這個臺階的痕跡較新，但這是在2013年按原貌修建的，臺階分為南北對稱式梯形臺階，南北均為20級階梯，為什么要剛好砌20級呢？原來這里面也是有寓意的，因?yàn)闉t湘樓現(xiàn)今為縣道教活動場所，祁陽縣道教協(xié)會就設(shè)在這樓里。我們來游覽瀟湘樓第一步踏上這第一段20級臺階就意味著我們要有一顆赤誠的心來面對道教信仰。臺階寬2米全用大理石砌成。從第一級到20級有個云臺，南北臺階一側(cè)靠二層月臺方石護(hù)坡，一側(cè)安裝大理石護(hù)欄，欄桿中間各有7塊雕花石板，分別雕刻了“八仙飄?！眻D案和“羊、雞、狗、猴、牡丹、荷花”。16塊護(hù)欄石板背面雕刻了我國傳統(tǒng)文化“十二生肖”屬相圖案和龍鳳吉祥圖。云臺護(hù)欄石板上刻了一幅“天狗食月圖”和“仙猴獻(xiàn)蟠桃圖”。所有石板圖案為陰刻，雕刻工藝惟妙惟肖，栩栩如生。云臺護(hù)欄正對面是2米寬的16級臺階直登樓閣大門。臺階左右是2米高和8米寬的方石護(hù)坡月臺。對稱式種了兩株四季桂花樹，花香四溢，滿樓飄香。月臺左邊護(hù)欄刻有5幅圖案，分別是“松、蓮、梅、鯉魚跳龍門、大鵬展翅飛”。右邊刻有5幅圖案分別是“蘭、竹、菊、龍騰祥云、風(fēng)吐瑞氣”。這些圖案都是一種美好的祝福和象征。16級臺階寓意順風(fēng)順?biāo)?，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，國泰民安。我們隨著階梯拾級而上呈現(xiàn)在我們眼前的是瀟湘樓大門?！盀t湘樓”三個大字黑底白字隸書正然醒目鐫刻在大門楣頭上。此門比較奇特，整過樓墻全是長方形青磚砌成。門框邊全用青石支撐，門楣頭長方青石上浮雕了雙獅戲繡球雕刻圖案。獅子的形態(tài)玲瓏剔透，栩栩如生，氣勢逼人。門頭兩側(cè)波形墊肩各陽刻了一幅鳳凰含祥云圖，大門方石柱上陰刻了一幅醒目的楹聯(lián)，上聯(lián)是“木石居猶是”，下聯(lián)是“江城畫不如”。據(jù)說這幅楹聯(lián)是民國祁邑名士黃矞書寫于此。大家再往下看這兩對門墩的風(fēng)格在我國古代的明清時期的建筑中最為鼎盛，門墩形似虎腳爪，四周雕刻了祥云形幾何圖案，門墩上面為平面可供人歇息。
大家請隨我跨入瀟湘樓，進(jìn)門第一棟是主樓，主樓分為上下兩層，樓高8米，第一層正面供奉著一尊靈官大帝金像。黃靈官，本名王善，民間信仰之一，道教的第一護(hù)法神，在明代是 一位著名的雷神，火神，降魔之神，司掌收瘟攝毒之神。左右兩邊為廂房。二層為木制0，形似戲臺，0兩邊各有一根大木柱，柱上刻有楹聯(lián)一幅：“謁廟緬懷聖潔雙娥尋舜帝，登樓騁目澄眀二水入胷襟”。沿著左右兩邊盤旋的木梯上得二樓，三尊熠熠發(fā)光的神像在樓中堂正壁神龕上供奉著。大家猜猜這3尊金像是誰？對了，中間的是舜帝，左邊是娥皇，右邊是女英。今天我們站在這0上雖然看不到舜帝當(dāng)年“泛湘江”和二妃尋夫君的英姿風(fēng)采。但我們通過這0的格窗往外眺望，近處眼底看見石板老街屋頂?shù)娘w檐翹角，青瓦屋面鱗次櫛比在小東江的映襯下蜿蜒游動。東江和湘江盡收眼底，兩江在海水灣匯合形成江水浩渺，遠(yuǎn)峰低云，風(fēng)帆點(diǎn)點(diǎn)，水鳥翱翔，臨風(fēng)心曠神怡。遠(yuǎn)處文昌寶塔直頂蒼穹，萬卷書巖微波疊影，天馬行空層巒疊翠。瀟湘樓與文昌塔萬卷書巖隔江遙相對峙。恬恬都是在明代修建，瀟湘樓于明嘉靖年間修建，寶塔于明萬歷元年（1573年）修建，相互至少相隔40余年。兩者相互呼應(yīng)承襲祁地千年文脈，形成邑縣鐘靈毓秀、人杰地靈。
如果這美麗的江景能給我們帶來許多遐想，讓我們穿越時空似乎看到“兩江”在歷史上曾經(jīng)的輝煌而讓我們興嘆，那么我們身后瀟湘樓的紫氣和文光是否讓我們更癡迷忘返。瀟湘樓為主樓與后院瀟湘觀之間有個天井，天井不大，前面地面用卵石鋪成了道教中的“八卦”圖。后面靠瀟湘觀門前有一巨石形似猛獸，玲瓏剔透，藤蔓纏縛著這只猛獸安眠于此。巨石縫隙下有一股清泉潺潺，八卦圖下?lián)f就是以前的“繡球井”，常年清泉不斷，別看這口井在這突兀的小石山上，地形比周圍都高，傳說這口井從來沒涸過，附近百姓在旱災(zāi)之年靠這繡球井救民于水火之中。這口井還有個奇異的現(xiàn)象，每逢月圓之夜，月落井內(nèi)映在水面，井內(nèi)紫氣升騰，井水如煙迷漫，在江風(fēng)吹送下微微蕩漾，月隨波動，波映井口，形成了大圓套小圓，圓滾圓，好似繡球在滾動的奇異現(xiàn)象，故而得名繡球井。古代文人騷客常云集于此，吟詩作賦，以文會友?？上г?0世紀(jì)70年代被填毀，我們現(xiàn)今再也無法欣賞到這一美景了，只能發(fā)揮想像讓繡球井呈現(xiàn)在我們的印象中。
傳說繡球井旁有一洞口，洞內(nèi)有兩個客廳之大，冬暖夏涼，內(nèi)有石凳石桌等，一到冬天洞口如長龍吐水噴出長長白霧，據(jù)說是舜帝巡湘江降惡龍于洞內(nèi)所致。
大家請看巨石后面的后殿就是“瀟湘觀”，此殿于2013年重修并重塑神像開光落座，整修一新的后殿正大門正對巨石而開，相互呼應(yīng)，形同巨石拜神，神煉巨石，顯得有幾分仙氣。瀟湘觀牌由中國道教協(xié)會副會長黃至安先生題寫，后殿大門前廊柱上由祁陽縣文人書寫了兩幅楹聯(lián)，前面這幅是“道亦導(dǎo)，頭頭是道，神即人處處有神，”后面那幅是“荷風(fēng)傳送瀟湘外，云觀唱經(jīng)日月中。”這兩幅楹聯(lián)詠景寫物敘事，表現(xiàn)淋漓盡致，恰到好處。我們拈步進(jìn)入瀟湘觀內(nèi)，看見金碧輝煌、青磚鋪地、錦帛懸地，一幅用魏碑體書寫的楹聯(lián)莊重的懸掛在八尊神像之前，上聯(lián)是“兩儀八卦乾坤大”，下聯(lián)是“一氣三清日月長”。氣魄恢宏，肅穆莊嚴(yán)，給人一種敬畏油生的感覺。八尊神像從右至左排列端坐，分別是：瀟湘大王夫婦、上清靈寶天尊、玉清元始天尊、太清道德天尊、福德財(cái)神、文昌帝君、藥皇祖師治病救人。這八尊神像閃著熠熠金光、神態(tài)各異，或雙手撫膝、或天庭飽滿、或溫文爾雅、或神勢肅穆、或雍容大度、或慈祥端莊，令人肅然起敬。在這里我們看到每年來這里求神拜佛的香火不斷，求醫(yī)、求財(cái)、求官、求子，有求 必應(yīng)。
道教文化的深遠(yuǎn)，身處瀟湘樓道教之地，我們探尋著深邃的道教文化之秘，拾取燦爛的道學(xué)經(jīng)典，猶見瀟湘樓的靈氣與飄逸，這些樓臺沉浸在氤氳的煙雨中與縹緲的香火里，和著山水風(fēng)月、詩詞書畫，還有清茶的禪機(jī)仙氣。我們似乎隱約看到了瀟湘樓昔日的繁榮。當(dāng)然信仰由心而生，信則有，不信則無。話又說回來，世上癡心向佛，真正為了佛而求佛的人能有幾人。只是讓沉思引領(lǐng)著步履去追尋各人另一處情境罷了。
出得這神奇的瀟湘觀，左邊與廂房之間的石山上有一棵200多歲的黃荊樹，這個樹高12米、圍1.5米，冠蔭60多平方米。黃荊木為普通灌木，誰也想像不出到它能長成棟梁之材，堪稱一寶?；蛟S這棵黃荊樹是“道觀”的仙氣、靈氣所致，才與之道觀朝夕相伴了200多年。我們是否來摸摸這棵有生靈的黃荊樹，沾沾靈氣，求得個壽仙。
瀟湘樓的文化內(nèi)涵、瀟湘樓的道學(xué)淵源、瀟湘樓的仙靈之氣、瀟湘樓的歷史典故，在民間流傳很多，今天我就不一一介紹了，請大家自己領(lǐng)略和回味。
最后，我以一首古詩高度概括登樓賞景的感慨送給大家：“云根突兀聳危樓，古樹扶疏綠蔭稠。山色迢迢自今古，江波淼淼長去留。風(fēng)清雨過詩情淡，日暮云沉客自愁。兩岸蘆荻抽嫩筍，炊煙凝處有漁舟”。
作者：楊鐵軍