嶺·格薩爾王廟

嶺·格薩爾王廟

嶺·格薩爾王廟就建在吉蘇雅給康多的那塊酷似青蛙的巨石旁。據(jù)有關(guān)資料記載,該廟建于清道光年間,是當(dāng)時(shí)的林蔥土司為紀(jì)念自己的先賢,特地在嶺·格薩爾降生的地方修建的,同時(shí)還委派當(dāng)?shù)刂母连敻僚e派寺廟--岔岔寺的-管理,所以,格薩爾王廟便成為岔岔寺的一個(gè)組成部分,它們之間相距大約為一公里左右。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的格薩爾王廟內(nèi)除塑有嶺·格薩爾跨馬征戰(zhàn)的威武銅像,嶺·格薩爾的愛(ài)妃珠牡和大將丹瑪、辛巴等的泥塑像外,還有被林蔥土司世代所珍藏的嶺·格薩爾的象牙朱紅印章,征戰(zhàn)時(shí)期使用的鎧甲、兵器,總管工絨查察根的家譜,大將年查阿登使用的寶劍,以及嶺·格薩爾岳父使用過(guò)的輪珠等文物。

 廟內(nèi)墻壁四周繪制了許多精美的壁畫(huà),"神廟四壁的壁畫(huà)內(nèi)容主要是:孟布東族〔又寫(xiě)為穆布董族〕的歷史及嶺六部上、中、下三十員大將、八十名英雄、十三位保護(hù)神、格薩爾的十八個(gè)妃子、嶺蔥土司家的歷史等。壁畫(huà)對(duì)以上這些豐富內(nèi)容作了詳盡、真實(shí)、細(xì)微的描繪。

約起!明天高縣慶嶺鄉(xiāng)第三屆荷花節(jié)開(kāi)幕啦

幸福家園,荷和百年

醉“荷香四溢”

灼灼荷花瑞,亭亭出水中。

出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

醉美文武,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

醉“鄉(xiāng)趣無(wú)窮”

兒童急走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋。

兒童散學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)紙鳶。

路人借問(wèn)遙招手,怕得魚(yú)驚不應(yīng)人。

童子柳蔭眠正著,一牛吃過(guò)柳蔭西。

田間、地頭、溪邊、塘壩,搬包谷、摘葡萄、抓鯽魚(yú)、釣龍蝦、扛草龍、舞花船、行中式婚禮,那都是我們?cè)?jīng)年少的時(shí)光啊。

醉“食全食美”

全荷宴、銀耳蓮子羹、春酒三臺(tái)、麻辣龍蝦、有機(jī)葡萄、豬兒粑等你來(lái)品嘗。

活動(dòng)時(shí)間:6月30日至8月30日

(一)開(kāi)幕式

1.開(kāi)幕式時(shí)間:6月30日9:00—11:00

2.活動(dòng)內(nèi)容:文藝演出、民俗表演(中式婚禮文化展示)、大合唱《沒(méi)有共產(chǎn)黨沒(méi)有新中國(guó)》和《我和我的祖國(guó)》、搬包谷、摘葡萄、抓鯽魚(yú)、釣龍蝦、扛草龍等多種形式活動(dòng)。

摸 魚(yú) 7月初—8月底

掰 玉 米 7月初—7月底

龍蝦垂鉤 7月初—8月底

蓮子采摘 7月中旬—8月底

葡萄采摘 7月初—9月底

李子采摘 7月初—7月底

----地點(diǎn):慶嶺鄉(xiāng)花漫嶺景區(qū)、文武荷田景區(qū)

四、地理坐標(biāo)

1.宜賓——高縣——慶嶺鄉(xiāng)文武村

2.景區(qū)導(dǎo)覽圖

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注:本文來(lái)源慶嶺鄉(xiāng)微旅游景區(qū) ,僅供讀者參考,著作權(quán)屬歸原創(chuàng)者所有。我們分享此文出于傳播更多資訊之目的。如有侵權(quán),請(qǐng)?jiān)诤笈_(tái)留言聯(lián)系我們進(jìn)行刪除,謝謝!

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蕉嶺網(wǎng)紅太行山森林公園來(lái)了一群人, 捋起袖子就....

12月29日上午,蕉嶺縣關(guān)愛(ài)老人協(xié)會(huì)慶祝元旦舉行“慶元旦健康之行”徒步活動(dòng),組織志愿者前往蕉城鎮(zhèn)太行山森林徒步5公里并沿途撿拾垃圾雜物,助力我縣創(chuàng)文活動(dòng)。

早上8點(diǎn)鐘參加活動(dòng)的志愿者在溪峰東路關(guān)愛(ài)老人協(xié)會(huì)辦公室集合后出發(fā),一行30多人(其中有二位小朋友參加)徒步前往太行山森林公園,沿途吸引了不少市民注目眼光。

去到太行山森林公園后略事休息后,在蕉嶺縣關(guān)愛(ài)老人協(xié)會(huì)傅運(yùn)祿會(huì)長(zhǎng)帶領(lǐng)下志愿者們用自帶垃圾袋分頭行動(dòng)撿拾起公園里的垃圾雜物,一群紅馬甲在山邊草叢撿拾垃圾雜物的行動(dòng),贏得了在太行山森林公園里休閑的群眾一致贊揚(yáng)。

通過(guò)徒步活動(dòng)志愿者隊(duì)友們不僅加深了感情增進(jìn)了認(rèn)識(shí),而且煅煉了身體,同時(shí)也為我縣創(chuàng)文貢獻(xiàn)一份力量。

據(jù)了解,位于蕉城東山村太行山森林公園,前些年在村里一些熱心鄉(xiāng)賢倡儀下,得到村民和村委會(huì)用上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)支持下,向社會(huì)各界籌資建造太行山森林公園道路和避雨亭,許多蕉嶺鄉(xiāng)親都曾為太行山公園捐款出力,今天的太行山森林公園建造更加漂亮了,成為蕉嶺網(wǎng)紅公園,在此,感謝愛(ài)心人士及當(dāng)?shù)貣|山村委組織修建工作。

通過(guò)徒步活動(dòng)志愿者隊(duì)友們不僅加深了感情增進(jìn)了認(rèn)識(shí),而且煅煉了身體,同時(shí)也為我縣創(chuàng)文貢獻(xiàn)一份力量。

為志愿者點(diǎn)一個(gè)

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云嶺陳氏祠堂是如何作為新四軍軍部大會(huì)堂舊址的?背后的故事都在這里!

新四軍軍部大會(huì)堂舊址,原為云嶺陳氏祠堂。作為陳氏宗祠,是昔日陳家宗族聚會(huì)、議事、開(kāi)祠堂祭家法及祭祖的地方。

1938年8月新四軍進(jìn)駐云嶺后,開(kāi)明的陳氏族人,將祠堂成為新四軍大禮堂,從此陳氏宗祠為抗戰(zhàn)作出了貢獻(xiàn),為中國(guó)革命的書(shū)寫(xiě)留下了光輝的一筆,如今這里也是全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地。因此參觀云嶺新四軍軍部舊址紀(jì)念館,軍部大會(huì)堂是必須要去瞻仰的革命紀(jì)念場(chǎng)所。

陳氏宗祠建于清康熙年間,祠堂規(guī)模宏大、壯觀,建筑面積占地2221平方米。應(yīng)該說(shuō),凡中國(guó)古代的大宗祠有的格局,陳氏宗祠的建筑構(gòu)件、建筑藝術(shù)特色、門(mén)窗天井的透氣風(fēng)格、雕梁畫(huà)棟及斗拱欄桿等細(xì)部基本都包涵概括。也是涇縣保存最大最好的祠堂之一。1961年3月4日被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

整個(gè)祠堂為前、中、后三進(jìn),磚木結(jié)構(gòu),第一進(jìn)正中設(shè)有一排木柵門(mén),廳中有白色石柱兩根,襯枋上雕有文曲星、武曲星,笑迎文人雅士,震懾門(mén)廳孽徒。祠堂正大門(mén)配有一對(duì)石鼓,左右兩邊側(cè)門(mén)各安一副騎馬石;門(mén)廳上方鐫刻篆“福、祿、壽、禧”四個(gè)大字,奪目怡人;在上是清著名書(shū)法家趙紹祖墨寶“陳氏宗祠”白底黑字的巨型祠匾。

門(mén)廳后面設(shè)有一口大天井,天井四周木柱襯枋上的木雕青獅、白象、天神、人仙等。他們似行似坐,似立似蹲,各持其寶,各施其法、各展其威。中進(jìn)大廳左右兩側(cè)水磨花磚墻上鑲嵌著南宋大家朱熹題寫(xiě)的四個(gè)木雕大字,赫赫醒目,氣氛莊嚴(yán)肅穆。

最后一進(jìn)是兩層樓房,前面有天井、水池。水池上有一座石拱橋,樓房底層的屏門(mén)上雕刻著“二十四孝”和戲曲圖案,默默地?cái)⑹鲋籼?a href='/wenhua/' target=_blank>文化。整個(gè)祠堂三進(jìn)由低向高,寓有欣欣向榮、蒸蒸日上之意。1938年8月2日,新四軍軍部遷至云嶺,這里即作為新四軍大會(huì)堂。軍隊(duì)召開(kāi)大型會(huì)議,開(kāi)展文化娛樂(lè)活動(dòng),是舉行軍民聯(lián)歡和戰(zhàn)利品陳列展覽的主要場(chǎng)所。

1939年春,周恩來(lái)曾在此給新四軍指戰(zhàn)員作過(guò)重要報(bào)告,強(qiáng)調(diào)新四軍要“向南鞏固、向東作戰(zhàn)、向北發(fā)展”,陳氏宗祠的后進(jìn)辟有“新四軍在皖南”陳列展。

陳氏宗祠經(jīng)過(guò)幾次大修保護(hù),其中最聞名的重要一次維修要屬二十年代初,北洋政府時(shí)期。

當(dāng)時(shí),祠堂出現(xiàn)了整體傾斜,面臨倒塌。陳氏家族請(qǐng)來(lái)四鄉(xiāng)八鄰的木匠,陳家大老爺有言在先,不動(dòng)一磚一瓦,誰(shuí)能“扶正”陳氏宗祠,賞銀300大洋。幾十個(gè)木匠躍躍欲試,遲遲不敢動(dòng)手。

當(dāng)時(shí)有位木匠叫羅桂志,家住離祠堂約三華里的丁家山村,老家湖北黃梅縣人,從小在家拜得名師學(xué)過(guò)木工手藝,經(jīng)過(guò)勤勞苦學(xué),細(xì)心鉆研,木工手藝超群,二十歲下江南,起先在青陽(yáng)木鎮(zhèn)做了兩年木工,后來(lái)來(lái)到云嶺丁家山開(kāi)始了木工生活。羅木匠除修建房屋,配置家具外,還承接一些亭臺(tái)樓閣的建造。羅木匠的木工技藝也越來(lái)受到當(dāng)?shù)匕傩盏恼J(rèn)可。

面對(duì)搖搖欲墜的祠堂,羅木匠經(jīng)過(guò)實(shí)地勘察,認(rèn)真比對(duì),胸有成竹,當(dāng)著大伙人的面,自告奮勇聲稱(chēng)自己有能力建正祠堂。木匠們投以懷疑的目光,對(duì)這位身材矮小的羅木匠既好奇又羨慕。陳家大老爺要求在場(chǎng)的族親及木匠見(jiàn)證,不動(dòng)一磚一瓦建正陳氏宗祠賞300大洋,若要損壞墻體和木柱,碰碎磚瓦不僅得不到賞金,還要加倍處罰。羅木匠不慌不忙,從容接受了這項(xiàng)艱巨任務(wù)。

第二天羅木匠就請(qǐng)來(lái)十幾個(gè)民工,上山砍下幾根大檀木,由民工集體抬下山。同時(shí)準(zhǔn)備了幾根30至50多米的粗麻繩,扶正那天,羅木匠在墻體外埋好檀樹(shù)樁,從墻體窗戶(hù)引進(jìn),用繩索拴緊祠堂梁柱,在另一頭安裝好撬棍,羅木匠喊著1、2、3開(kāi)始,木工用力撥動(dòng)撬棍,只見(jiàn)傾斜的祠堂在抖動(dòng),不一會(huì)兒,墻體的中線指標(biāo)到達(dá)指定位置,祠堂建正了!祠堂外響起一遍遍歡呼聲,人們奔走相告,紛紛稱(chēng)贊羅木匠創(chuàng)造了奇跡。陳大老爺高興得手舞足蹈,指示手下大辦酒席,以示慶賀。

喜宴那天,鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴。羅桂志木匠被安排在一席最高位就坐,大伙頻頻向他敬酒,稱(chēng)贊羅木匠技藝超群,名不虛傳。羅木匠對(duì)陳大老爺?shù)氖⑶榭畲锌f(wàn)千,當(dāng)場(chǎng)表示,我只用木匠手藝做了我應(yīng)該做的事,300元大洋我羅木匠分文不收,由陳大老爺留著,捐助那些需要幫助的窮困戶(hù)、災(zāi)難戶(hù),幫助他們發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。羅木匠的慈善義舉、慷慨解囊,感動(dòng)了在場(chǎng)的所有人。

羅木匠不僅品德高尚,技藝超群,他對(duì)工作一絲不茍認(rèn)真負(fù)責(zé),后來(lái)羅木匠名氣很大,他在云嶺村開(kāi)設(shè)了一家木匠鋪,帶過(guò)不少徒弟,他請(qǐng)雕刻師傅專(zhuān)門(mén)刻制了一方鐵印,凡是羅木匠承包的工程,都要他親自放樣,填好尺寸,蓋上大印,交手下施工,誰(shuí)出了問(wèn)題就由誰(shuí)負(fù)責(zé)。

羅木匠因病逝世于解放初期,安葬于南陵縣煙墩鄉(xiāng),他育有一子也做木匠,現(xiàn)已去世,目前兩個(gè)孫子還在云嶺居住,仍然從事木工手藝,過(guò)著日出而作、日入而息的幸福而安逸的生活。

(作者系涇縣政協(xié)文史委特約撰稿人,《綠色涇縣》編輯部專(zhuān)版責(zé)編。本文圖片由尹建生提供)

轉(zhuǎn)自:宣城歷史文化研究