哈尼族寨

哈尼寨展現(xiàn)了最具有代表性的蘑菇房和母子房、日月廣場、關(guān)于魚生萬物傳說的大型浮雕、有遷徙傳說的圖騰柱；有體現(xiàn)生產(chǎn)生活的磨房、龍巴門、秋千場、梯田；寨神樹和祭石表現(xiàn)了哈尼族“萬物有靈、多神崇拜”的宗教信仰。

民族概況

現(xiàn)有人口125萬人。主要聚居在滇南紅河和瀾滄江之間的元江、墨江、金平、江城等縣。

民居建筑

哈尼寨展現(xiàn)了最具有代表性的蘑菇房和母子房、日月廣場、關(guān)于魚生萬物傳說的大型浮雕、有遷徙傳說的圖騰柱；有體現(xiàn)生產(chǎn)生活的磨房、龍巴門、秋千場、梯田；寨神樹和祭石表現(xiàn)了哈尼族“萬物有靈、多神崇拜”的宗教信仰。

宗教信仰

哈尼族認為萬物皆有靈，人死魂不滅，于是盛行自然崇拜和祖先崇拜。全寨的宗教活動由“儒瑪”（“龍巴頭”）主持，他在群眾中有很高的威信，此外還有巫師“貝瑪”和“尼瑪”，貝瑪主持念經(jīng)驅(qū)鬼，尼瑪給人占卜吉兇，以巫術(shù)或草藥給人治病。

禮儀習俗

在哈尼族的人生禮儀中，葬禮是最為隆重的，哈尼族認為：“人生在世一輩子，死在陰間得永生”。因此，死僅僅是跨向另一世界的門檻，人的靈魂永不滅，因而要舉行盛大的葬禮。

語言

哈尼族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族彝語支。內(nèi)部可分哈（尼）僾（尼）、碧（約）卡（多）、豪（尼）白（宏）三種方言和若干土語。哈尼族沒有傳統(tǒng)的文字。

婚俗

婚禮當天，迎親隊來到女家寨口時，寨內(nèi)鼓樂齊鳴，送親隊跳起傳統(tǒng)的舞蹈向寨口舞去，給接親人敬酒敬茶，休息片刻后，女家親屬用兩指夾著一片筍葉，環(huán)繞方桌起舞，意在禳災祈祥。新人在眾親人簇擁下前往男家途中，與等候多時的另一部分接親人相遇。大家就地圍成圓圈，踏著铓鑼和鼓點節(jié)奏縱情起舞，以表示相互祝賀。并一起來到男家吃喜酒,眾賓客離席后圍成圈歡舞高歌，大家熱烈祝福新人喜結(jié)良緣，勉勵他們勤儉持家、尊老愛幼。

服飾

哈尼族以黑色為美、為莊重、為圣潔，將黑色視為吉祥色、生命色和保護色，所以黑色是哈尼族服飾的主色調(diào)。哈尼族服飾上的裝飾物品和刺繡圖案，實質(zhì)上都是自己民族生存區(qū)域地理環(huán)境的折光，也是對祖先英雄業(yè)績的緬懷和記述。哈尼族也喜歡用自己染織的靛青色土布做衣服。男子多穿無襟上衣和長褲，婦女穿右襟無領(lǐng)上衣，以銀幣作扣子，下穿長褲，衣服的托肩、大襟、袖口和褲腳鑲上彩色花邊，胸前掛成串的銀飾。

文化

哈尼族文化藝術(shù)絢麗多姿，有神話、傳說、詩歌、故事、寓言、童謠、諺語、謎語等。如《創(chuàng)世紀》、《洪水記》、《哈尼祖先過江來》等。詩歌主要有“拉八熱”和“阿基估”兩類。

飲食

哈尼族以稻米為主要食糧，也吃玉米和蕎麥。米皮富于營養(yǎng)，有益于身體健康。紅河南岸的哈尼族善于用發(fā)酵的黃豆?jié)B合豆殼灰制作具有特殊風味的豉，用以佐食，被稱為“哈尼豆豉”，用油炒香或在火塘邊烤熟，舂碎后拌菜。

歌舞

哈尼族是一個與音樂歌舞為伴的民族，哈尼族小伙子愛好彈三弦和四弦，姑娘們喜歡吹“巴烏”和“響蔑”。“巴烏”用細竹管制成，形狀象笛，音調(diào)幽雅深沉，適于抒發(fā)感情?！绊懨铩笔且环N竹片制的吹彈樂器，聲音細膩柔和，如同竊竊私語，最適于表達初戀少女的微妙心情。主要舞蹈有大鼓舞、棕扇舞、木雀舞、羅作舞等。

節(jié)日

傳統(tǒng)的節(jié)日有“年首扎勒特”、“苦扎扎”、“插秧節(jié)”、“嘗新米節(jié)”等。哈尼族最盛大的節(jié)日一一“昴瑪突”，“昂瑪突”是哈尼族 每年春耕開始前(一般在一月中旬)舉行的一種祭祀活動，祈求來年風調(diào)雨順，五谷豐登，人畜平安?；顒又胁环帜信仙賴蓤A圈兒盡情地跳舞，歌唱美好的生活。長龍宴會上寨中德高望眾的年長男子坐在龍首，女子坐龍尾，全村人一起喝著自釀的米酒，品嘗著各家主婦精心烹飪的食品。其情其景，既是一次烹飪技術(shù)比賽，又充滿了生活的溫馨，更展示了哈尼人民團結(jié)一致的精神