滿族院汲取東北本溪滿族民居大院構(gòu)建方式,同時又注入昆明四合院建筑的大量元素,因此,當為兩地民居建筑的完美組合。院中央豎立的索羅桿主要祭祀供神用的。云南滿族滿族有1.2萬人,主要分布于昆明、保山、思茅、德宏、曲靖、臨滄、紅河、楚雄等地州市。
民居建筑:滿族傳統(tǒng)住房一般為西、中、東三間,大門朝南開,西間稱西上屋,中間稱堂屋,東間稱東下屋。西上屋設南、西、北三面炕,西炕為貴,北炕為大,南炕為小,來客住西炕,長輩多住北炕,晚輩住南炕。室內(nèi)西炕不得隨意坐人和堆放雜物,滿族將西墻作為供奉祖先的神圣部位,不準在此掛衣物,張貼年畫;西炕俗稱“佛爺炕”,供有“0板子”,忌諱人們尤其是女人隨便坐臥。院內(nèi)有一影壁,立有供神用的“索倫桿”。宗教信仰:
滿族信仰的宗教有薩滿教、佛教、-教。其中薩滿教最具代表性,是一種古老的原始宗教。滿族崇拜的神靈很多,大致可分為自然神祗,動植物神祗,英雄祖先神祗。自然神祗有日、月、星辰、雷、雨、山、河等,以火神為首神。
禮儀習俗:
過去滿族人孝敬長輩,注重禮節(jié),在路上遇見長輩,要側(cè)身微躬,垂手致敬,等長輩走過再行;不但晚輩見了長輩要施禮,在同輩人中年輕的見了年長的也要施禮問候。親友相見,除握手互敬問候外,有的還行抱腰接面禮。每年除夕夜還要把祖先畫像(俗稱“老影”)懸掛在西屋墻壁上進行祭祀。滿族將家犬視為重要財產(chǎn)不許輕易宰殺,有忌打狗、殺狗和食狗肉的習俗。不許從鍋灶、火塘的三腳架上越過,不能用腳蹬踏或者隨便坐在鍋灶上或火塘邊;不準在鍋灶口或塘上烤腳、襪子、鞋靴;禁止將吃剩下的食物、骨頭、魚刺等扔進鍋灶或火塘里。
語言:
滿語來源于古代女真語,屬阿爾泰語系,起初這種文字只是單純模仿蒙古語音拼寫滿語,被稱為“老滿文”、“無圈點滿文”或“額氏滿文”,后逐漸習用漢語文。
婚俗:
總的過程可歸納為:相看、送小禮、過彩禮、婚禮四門五個部分。結(jié)婚當天,由父母子女俱全的長輩婦女布置洞房,在被子四周放置棗子、花生、桂圓、栗子,取其早生貴子之意,中間放一如意或蘋果。在洞房內(nèi)奏樂(“響房”)。喜轎(“亮轎”)擺在院子里。新郎由長輩陪同到女方家迎親,在女方家向岳父岳母叩頭后,即可迎娶新娘返家。一路嗩吶高奏把喜轎抬到洞房外。進洞房前,地下放一火盆,新娘的喜轎從火盆上經(jīng)過,據(jù)稱這是為了避邪。喜轎到了洞房門前,新郎手拿弓箭,向轎門連射三箭,俗稱為“箭射新娘”。接著在門坎上放置馬鞍,新娘從上面跨過去。當新娘在床上坐穩(wěn)后,新郎可以揭去姑娘頭上的蓋布。新人按男左女右的位置并肩坐在新床上,舉行坐帳儀式:由長輩婦女把新郎的右衣襟壓在新娘的左衣襟上,然后新郎新娘喝交杯酒,吃半生不熟的面食,以含生子之意。接著還要舉行拜堂儀式:新郎新娘要拜天地、祖先、父母和長輩,夫妻要對拜。晚上也有鬧房的習俗。
服飾:
旗袍是滿族婦女傳統(tǒng)服飾,服裝喜用各種色彩和圖案的絲綢、花緞、羅紗或棉麻衣料制成,特點是立領,右大襟,緊腰身,下擺開衩。婦女不纏腳,所著鞋子繡有漂亮花飾,鞋底中央墊有10公分高的木質(zhì)鞋跟,走起路來可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態(tài)。姑娘時代,只簡單地把頭發(fā)在腦后挽一下。長到快出嫁時,就要把頭發(fā)梳成辮子并挽成單發(fā)髻。喜戴耳環(huán)、手鐲、戒指、頭簪、大絨花和鬢花等各種裝飾品。男? ?多穿帶馬蹄袖的袍褂,腰束衣帶,或穿長袍外罩對襟馬褂。滿族男女都喜愛在腰間或衣服的大襟上掛佩飾。男子有火鐮、耳勺、牙簽、眼鏡盒、扇帶。女子有香囊、荷包等。大多用綢緞縫制,花色品種繁多,制作精美。
文化:
滿族是一個崇尚知識,重視教育的民族。
飲食:
滿族的飲食品種多樣,風味獨特,其特點是酸、粘,原料,主要是玉米、高梁、大黃米、黃豆、小豆等。逢年過節(jié)吃餃子,農(nóng)歷除夕必吃手扒肉?!皻⒇i菜”是滿族火鍋的代名詞。滿族的具有獨特風味的“薩其瑪”至今仍是廣大人民愛吃的點心。
歌舞:
滿族民歌豐富多彩,如勞動號子、山歌小調(diào)、風俗歌曲、兒童游戲歌和愛情歌。每逢佳節(jié)、喜慶、婚嫁筵、出征、凱旋、祝壽、祭祀等都要歌舞盡興,其中“莽勢舞”最具代表性。這種民間舞多在新歲和喜慶之日跳,舉一袖于額,反一袖于背,盤旋作勢,成雙對舞,旁人拍手而歌,以擊堂鼓伴奏。
節(jié)日:
滿族許多節(jié)日均與漢族相同。主要有春節(jié)、元宵節(jié)、二月二、端午節(jié)和中秋節(jié)。過春節(jié)時要拜兩次年,年三十晚上拜一次,為辭舊歲,年初一再拜一次,叫“迎新春”。頒金節(jié)是滿族”族慶“之日,節(jié)日期間一般都要舉行珍珠球、跳馬、跳駱駝和滑冰等傳統(tǒng)體育活動。
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