導(dǎo) 游:
白馬禪寺:位于白馬寺山山頂,相傳唐僧去西天取經(jīng),回來(lái)的路上經(jīng)書(shū)掉落水中,唐僧曾在此山晾曬經(jīng)書(shū)而建寺。但毀壞的比較徹底,原來(lái)的舊址上僅剩下一座“景公塔”,現(xiàn)存為1989年建造。 白馬拖韁:折馬寺山上有一種卵礓石,外堅(jiān)中空,搖之有響聲,人稱(chēng)馬鈴石。相傳,古時(shí)有一少年,他每天為財(cái)主上山打柴,風(fēng)雨無(wú)阻。盡管如此,卻依然常因柴打少了而遭受財(cái)主的毒打。一日,他打柴回來(lái),路遇一老者向他索柴取暖。他看到老人受凍的樣子,不顧柴少挨打的危險(xiǎn),慨然施柴于老人。老人從懷中取出一匹紙馬,送于少年,告訴他,這是一匹神馬,是當(dāng)年唐僧取經(jīng)時(shí)騎過(guò)的小白龍,如有所求,只須找到千年谷草讓它吃下,立刻就能顯靈。少年回家后,突然狂風(fēng)大作,下了一夜的暴風(fēng)雪。第二天,財(cái)主不顧風(fēng)雪,威逼著少年進(jìn)山打柴。少年想起了藏在懷中的紙馬,但千年谷草又去啊里找呢?突然,他想到山上的白馬寺里有一尊千年古佛像毀壞了,他清楚地記得佛佝的骨架是用谷草扎成的。于是他立刻來(lái)到寺院,從佛像里取出一支谷草。懷中的紙馬一下就張口吞了下去,搖頭擺尾,突然就成了一匹雪白的駿馬,進(jìn)山為少年馱炭而歸。財(cái)主得知后,就想將神馬占為已有,于是同家丁合謀半夜前去盜馬,結(jié)果被白馬踢翻在地。少年從睡夢(mèng)中驚醒,躍上馬背,與白馬一騰空而去,馬鈴被財(cái)主扯落,散了一地,變成了搖之即響的馬鈴石,白馬韁繩拖過(guò)的一條山梁至今寸草不生。這就是馬鈴石的來(lái)歷及晉城四大名勝之一"白馬拖韁"的故事。 石佛嶺:在白馬寺山后約1公里多的山崖上,有一處摩巖造像群,古稱(chēng)石佛嶺。 小析山:在白馬寺山之陰,又名淅山。澤州古八景之一“淅山爽氣”所在地。 黑龍?zhí)叮何挥诎遵R寺山西北山腳、城區(qū)西上莊辦事處牛山村東北。為澤州古八景之一“龍?zhí)兑褂辍敝凇?景公塔:位于白馬禪寺前。塔身全為青磚修砌,七級(jí),高23米,矗立在正山頂,遠(yuǎn)距幾十里都可以看到。 滑車(chē):同白馬禪寺毗鄰的城區(qū)北石店鎮(zhèn)大張村,于近年在寺之東麓懸崖上。 看 點(diǎn): 白禪寺位于白馬寺山上,白馬寺山又名司馬山,相傳魏司馬懿封長(zhǎng)平侯曾登臨此山而得名??偯娣e約10多平方公里,主峰海拔1010米。登山俯瞰,晉城市區(qū)一覽無(wú)余,令人賞心悅目。 介 紹: 白馬寺山森林公園位于晉城市市區(qū)北4公里處的城區(qū)境內(nèi),面積達(dá)1萬(wàn)余畝,森林覆蓋率達(dá)80%以上。不僅自然風(fēng)景旖旎如畫(huà),而且人文景觀底蘊(yùn)深厚,主要景點(diǎn)有“白馬寺拖韁”、“白馬禪寺”、“景公塔”、“石佛像”、“黑龍?zhí)丁?、旅游滑道等。景區(qū)內(nèi)的白馬禪寺存有緬旬僧人贈(zèng)送的六尊“玉佛像”、臺(tái)灣佛教基金會(huì)贈(zèng)送的三千冊(cè)《大藏經(jīng)》。
山西晉城市
白馬寺,文化底蘊(yùn)極具豐厚,讓人向往!
說(shuō)到白馬寺的得名,就是唐三藏去取經(jīng)回來(lái)時(shí)候,他的白馬在這里留下的樣子,因?yàn)樘迫氐陌遵R,所以這座寺廟北泯為白馬寺,之前還有一個(gè)廣告叫白馬寺痛消貼,哪疼往哪貼,但是如果是正宗的洛陽(yáng)人會(huì)告訴你白馬寺不成白馬通宵貼,但是會(huì)有白馬寺的酸奶,當(dāng)然這都是品牌商用的名字,其實(shí)真正的白馬寺是非常深厚的底蘊(yùn),這里不僅僅只有中國(guó)的寺廟建筑,還有泰國(guó)風(fēng)格印度風(fēng)格的。
來(lái)到白馬寺參觀,你甚至覺(jué)得這個(gè)門(mén)票都是非常的文藝的,白馬是外面就有一座石雕的馬,傳說(shuō)這就是唐三藏的白龍馬,買(mǎi)完票進(jìn)去寺廟之后,會(huì)聽(tīng)到陣陣悠遠(yuǎn)的敲鐘聲音,會(huì)看到有很多來(lái)祭拜的上香,聞到陣陣的燒香味道和,悠遠(yuǎn)的鐘聲,一下子感覺(jué)心就可以靜下來(lái)了,寺廟里面還有很多銅像和雕像也可以看到許多的游客在跪拜,白馬寺作為千年第一古剎果然是名不虛傳。
但是白馬寺雖然在洛陽(yáng),可是距離洛陽(yáng)市中心還是有一段距離的,如果想要去白馬寺,一定要提前看好路線(xiàn),怎么坐車(chē)去,去白馬寺還可以帶一些紀(jì)念品回家,在這里你還可以看到泰國(guó)風(fēng)格的宮殿,印度風(fēng)格的宮殿,也是一個(gè)適合拍照的好地方,在這里你可以感覺(jué)到?jīng)]有高樓大廈,只有最純正的建筑,感覺(jué)到特別的寧?kù)o,在這里可以找回到純真的自己,真正的放下心來(lái)?yè)肀ё约骸?/p>
這里還有許多關(guān)于歷史上面的紀(jì)念陳列,不管是什么,都是給這座城留下了非常多具有歷史性的紀(jì)念意義的東西,白馬寺同樣是最珍貴的其中之一,如果你想去白馬寺,那么就要帶著虔誠(chéng)的心去,如果你想逃離城市的喧囂,那么也可以去白馬寺找回一下曾經(jīng)的自己,也可以去沉淀一下自己,明白自己應(yīng)該做些什么,不應(yīng)該做些什么。
有一句話(huà)說(shuō)得好,百聞不如一見(jiàn),不管你聽(tīng)別人怎么說(shuō),怎么看別人拍的圖片,還不如你自己親自去感受一下那個(gè)氛圍,才能明白到底是什么樣的感覺(jué),所以如果說(shuō)你現(xiàn)在想趁年輕出去旅游,那么趕緊行動(dòng)起來(lái)吧,不要再猶豫了,如果等到年紀(jì)大了的話(huà)只能靠嘴上說(shuō)說(shuō)了,不能實(shí)現(xiàn)了。
中國(guó)旅游景區(qū)大全之河南洛陽(yáng)白馬寺
白馬寺坐北朝南,為一長(zhǎng)形院落,總面積約4萬(wàn)平方米。設(shè)立的天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿、毗盧閣等均列于南北走向的中軸線(xiàn)上。雖不是創(chuàng)建時(shí)的“悉依天竺舊式”,但寺址都從未遷動(dòng)過(guò),因而漢時(shí)的臺(tái)、井仍依稀可見(jiàn)。
整個(gè)寺廟布局規(guī)整,風(fēng)格古樸。寺大門(mén)之外,廣場(chǎng)南有近些年新建石牌坊、放生池、石拱橋,其左右兩側(cè)為綠地。左右相對(duì)有兩匹石馬,大小和真馬相當(dāng),形象溫和馴良,這是兩匹宋代的石雕馬,身高1.75米,長(zhǎng)2.20米,作低頭負(fù)重狀。相傳這兩匹石雕馬原在永慶公主(宋太祖趙匡胤之女)駙馬、右馬將軍魏咸信的墓前,后由白馬寺的住持德結(jié)和尚搬遷至此。
白馬寺山門(mén)采用牌坊式的一門(mén)三洞的石砌弧券門(mén)?!吧介T(mén)”是中國(guó)佛寺的正門(mén),一般由三個(gè)門(mén)組成,象征佛教“空門(mén)”、“無(wú)相門(mén)”、“無(wú)作門(mén)”的“三解脫門(mén)”。由于中國(guó)古代許多寺院建在山村里,故又有“山門(mén)”之稱(chēng)。明嘉靖二十五年(1546) 曾重建。紅色的門(mén)楣上嵌著“白馬寺”的青石題刻,它同接引殿通往清涼臺(tái)的橋洞拱形石上的字跡一樣,是東漢遺物,為白馬寺最早的古跡。
晨鐘暮鼓,時(shí)光流轉(zhuǎn),萬(wàn)千僧人的腳步在此駐足停留,翻開(kāi)的歷史,窺探一角,哪一塊石板沒(méi)有故事。法相金身的佛像,繚繞的香煙,純潔的荷花池和古香古色的殿宇,歷經(jīng)歲月洗禮的白馬,無(wú)不透著佛的聲音。大佛殿的東南角有一口明代鑄鐵鐘,“白馬鐘聲”乃洛陽(yáng)八景之一,每當(dāng)月白風(fēng)清,晨曦初露之時(shí),殿內(nèi)撞鐘涌佛。正如老舍所言:中周原善土,白馬馱經(jīng)來(lái)。野鶴聞初磐,明霞照古臺(tái)。
“明月見(jiàn)古寺,林外登高樓。南風(fēng)開(kāi)長(zhǎng)廊,夏日涼如秋。”這是唐朝詩(shī)人王昌齡筆下的白馬寺。穿過(guò)回廊,透過(guò)風(fēng)的氣息,綻放的靈魂被盛開(kāi)的花填滿(mǎn)。手指觸摸青石的印記,傳來(lái)千年前的記憶,思維被重疊,心自安寧,大抵是明白了那些文人騷客的詩(shī)句真實(shí)的含義。
白馬寺現(xiàn)建有緬甸佛殿、泰國(guó)佛殿和印度佛殿。恬淡靜謐,超凡脫俗的建筑群,不僅是各國(guó)佛殿匯聚之地,還是各國(guó)僧侶相互交流、進(jìn)行佛學(xué)研修的場(chǎng)所。近年來(lái),白馬寺堅(jiān)持“保持傳統(tǒng)、維護(hù)清凈”的理念,以古建筑區(qū)為依托,積極建設(shè)佛教文化園區(qū)。
齊云塔院是河南唯一的一所比丘尼道場(chǎng)。院內(nèi)主要建筑是金代重修的齊云塔和新建的齋堂、客堂、禪房等。其中,齊云塔始建于東漢明帝時(shí),本稱(chēng)“釋迦舍利塔”,后屢毀于戰(zhàn)火,至金大定十五年(1175年)得以重修。金修釋迦舍利塔為四方形密檐式磚塔,13層,高約25米,是洛陽(yáng)一帶現(xiàn)存最早的金代地面建筑之一;清代,白馬寺住持如琇依據(jù)東漢明帝創(chuàng)建齊云塔的記載改稱(chēng)“齊云塔”。
白馬寺景區(qū)內(nèi)據(jù)稱(chēng)有一口千年歷史的許愿古井。相傳這口千年許愿古井能為人們帶來(lái)吉祥如意和健康平安,于是前來(lái)旅游賞景的不少游客爭(zhēng)相向許愿古井丟錢(qián)幣,以圖“吉利”。向許愿古井丟錢(qián)幣以圖“吉利”做法由來(lái)以久,特別是重大節(jié)假日慕名前來(lái)寺廟旅游和燒香拜佛的中外游客更是特意趕到許愿古井丟錢(qián)幣,以圖吉利和平安。
佛教在中國(guó)扎根、傳播最初的二百年,整個(gè)過(guò)程都與白馬寺息息相關(guān)。這里是中國(guó)第一次西天求法的產(chǎn)物,是最早來(lái)中國(guó)傳教弘法的僧人的居所;這里誕生了第一部中文佛經(jīng)和中文戒律,產(chǎn)生了第一個(gè)中國(guó)漢地僧人。總之,白馬寺是與中國(guó)佛教的許許多多個(gè)“第一”緊緊聯(lián)在一起的,這讓它成為名副其實(shí)的中國(guó)佛教的祖庭和釋源。
來(lái)到洛陽(yáng)的“白馬寺”旅游景區(qū)
中國(guó)的佛教,博大精深,我知道的不多,有幸學(xué)生相邀前往河南,慕名來(lái)到河南洛陽(yáng)的白馬寺,后來(lái)得知,全國(guó)有許多地方都有“白馬寺”。
白馬寺,創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年),為中國(guó)第一古剎,有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱(chēng),距今已有1900多年的歷史?,F(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時(shí)所留。
1961年,白馬寺被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1983年,被國(guó)務(wù)院確定為全國(guó)漢傳佛教重點(diǎn)寺院。
2001年1月,白馬寺被國(guó)家旅游局命名為首批AAAA級(jí)景區(qū)。全國(guó)許多地區(qū)的寺廟成為收費(fèi)景區(qū),而且也分級(jí)是一大特色。
步入白馬寺,還看到了新建的國(guó)際佛殿苑,我有些不解了。寺廟外,更是熱鬧,我急匆匆地走過(guò)。