忽必烈和成吉思汗的關(guān)系 旅游忽必烈

一、忽必烈和成吉思汗的關(guān)系

吉思汗和忽必烈是祖孫關(guān)系。

成吉思汗,生于漠北斡難河上游地區(qū),取名鐵木真。從成為蒙古乞顏部可汗開始,一步步統(tǒng)一蒙古諸部。成吉思汗是古今中外著名的歷史人物,同時(shí)又是最有爭(zhēng)議的人物。七八百年來(lái),中外各國(guó)的政治家、軍事家和名人學(xué)者從不同角度研究和探討成吉思汗。

忽必烈,蒙古政治家、軍事家,是元朝的開國(guó)皇帝,忽必烈以孝順著稱,深諳漢文化,任用漢儒整頓吏治和軍務(wù),其弟蒙哥即位為元憲宗。忽必烈被京兆封地,同年率兵滅大理國(guó),后隨蒙哥攻打宋朝。

忽必烈是成吉思汗的孫子,也可以說(shuō)忽必烈是成吉思汗的接班人,他完成了成吉思汗未完成的心愿,那就是統(tǒng)一中原,忽必烈繼承了祖父成吉思汗的遺志,前皇位滅大理,后皇位滅南宋,統(tǒng)一全國(guó),創(chuàng)建元朝,是元朝的始祖。

二、忽必烈簡(jiǎn)介

忽必烈全名元世祖孛兒只斤·忽必烈,生于1215年,蒙古族,政治家、軍事家。監(jiān)國(guó)孛兒只斤·拖雷第四子,元憲宗孛兒只斤·蒙哥弟弟。大蒙古國(guó)第五位可汗,元朝開國(guó)皇帝。蒙古尊號(hào)“薛禪汗”。

1251年,孛兒只斤·蒙哥任孛兒只斤·忽必烈為總理漠南漢地軍國(guó)庶事,南駐爪忽都之地。他先后任漢族儒士整飭邢州吏治,立經(jīng)略司于汴梁,整頓河南(今洛陽(yáng))軍政,并屯田唐、鄧,收到積極效果。

1253年,受京兆(今陜西西安)封地。同年,忽必烈受命與大將兀良合臺(tái)遠(yuǎn)征云南,滅大理國(guó)。

1258年蒙哥興師伐南宋,授命忽必烈代總東路軍。1259年9月,蒙哥在合州前線駕崩。

1260年3月,忽必烈在部分諸王的推戴下,即汗位于開平,建元中統(tǒng)。忽必烈以漢地豐富的人力、物力為依托,出兵擊敗阿里不哥。

1271年(至元八年),建國(guó)號(hào)為大元,確定以大都為首都。1274年(至元十一年),命伯顏大舉伐宋朝。

1279年(至元十六年)最后消滅了流亡在崖山的南宋殘余勢(shì)力,完成了全國(guó)的大統(tǒng)一。

統(tǒng)一全國(guó)后,忽必烈重用回回人阿合馬,后阿合馬獨(dú)擅朝政。1282年(至元十九年),大都發(fā)生了王著、高和尚刺殺阿合馬事件。此后,忽必烈又先后任盧世榮、桑哥專理財(cái)政,都以失敗告終。同期,忽必烈接連派遣軍隊(duì)遠(yuǎn)征日本安南、占城、緬甸與爪哇,但都遭到失敗。但抗擊海都、篤哇等西北諸王的侵?jǐn)_和平服東北諸王乃顏叛亂,具有一定積極作用。

三、忽必烈

忽必烈是元朝的開國(guó)皇帝。忽必烈是元朝的創(chuàng)建者,拖雷正妻唆魯禾貼尼的第二子。忽必烈為藩王時(shí),便熱心于學(xué)習(xí)漢文化。

1251年,長(zhǎng)兄蒙哥即大汗位,忽必烈以皇弟之親,受任? ?理漠南漢地軍國(guó)庶事,南駐爪忽都之地。他先后任漢人儒士整飭邢州吏治,立經(jīng)略司于汴梁,整頓河南軍政,并屯田唐、鄧,收到積極效果。1253年,受京兆(今陜西西安)封地,忽必烈又在這里任諸儒臣興立屯田,興復(fù)吏治,恢復(fù)農(nóng)業(yè),建立學(xué)校,進(jìn)一步取得北方漢族地主階級(jí)對(duì)他的擁護(hù),為元王朝的建立提供了社會(huì)基礎(chǔ)。

四、忽必烈是中國(guó)人還是蒙古國(guó)人

忽必烈出生在蒙古族,是大蒙古國(guó)第五位可汗,元朝開國(guó)皇帝。蒙古尊號(hào)“薛禪汗”。

1251年,孛兒只斤·蒙哥任孛兒只斤·忽必烈為總理漠南漢地軍國(guó)庶事,南駐爪忽都之地。他先后任漢族儒士整飭邢州吏治,立經(jīng)略司于汴梁,整頓河南(今洛陽(yáng))軍政,并屯田唐、鄧,收到積極效果。

1253年,受京兆(今陜西西安)封地。同年,忽必烈受命與大將兀良合臺(tái)遠(yuǎn)征云南,滅大理國(guó)。1258年蒙哥興師伐南宋,授命忽必烈代總東路軍。1259年9月,蒙哥在合州前線駕崩。1260年3月,忽必烈在部分諸王的推戴下,即汗位于開平,建元中統(tǒng)。忽必烈以漢地豐富的人力、物力為依托,出兵擊敗阿里不哥。

基本信息:

忽必烈基本信息

中文名

孛兒只斤·忽必烈

別名

元世祖、薛禪汗

民族

蒙古族

出生日期

1215年9月23日

去世日期

1294年2月18日

陵墓

起輦谷

在位時(shí)長(zhǎng)

1260年5月5日—1294年2月18日

1、 忽必烈是元世祖,蒙古族,是一名政治家、軍事家。監(jiān)國(guó)托雷第四子,元憲宗蒙哥弟。大蒙古國(guó)的末代可汗,同時(shí)也是元朝的開國(guó)皇帝;

2、 1271年12月18日,忽必烈將國(guó)號(hào)由大蒙古國(guó)改為大元,從大蒙古國(guó)皇帝變?yōu)榇笤实?,大元?guó)號(hào)正式出現(xiàn),忽必烈成為元朝首任皇帝;

3、 忽必烈作為一個(gè)征服者給被征服地區(qū)的人民帶來(lái)了浩劫,但在歷史上仍能獲得不錯(cuò)的評(píng)價(jià)。忽必烈是一個(gè)成功的新秩序建立者。他是少數(shù)能夠重視漢文化,推崇儒術(shù)的蒙古統(tǒng)治者之一。

五、忽必烈率領(lǐng)蒙軍攻打南宋史稱

眾所周知,之前蒙古人在進(jìn)攻南宋的過(guò)程中,并沒(méi)有投入所有的蒙古軍隊(duì),而是在這個(gè)過(guò)程中,繼成吉思汗西征花剌子模之后,又先后發(fā)動(dòng)了兩次西征,打敗40多個(gè)國(guó)家,征服170多個(gè)民族。且南宋占據(jù)地理優(yōu)勢(shì),有釣魚城等關(guān)隘可以據(jù)守,屬于以逸待勞。一時(shí)間并未能攻下宋朝,面對(duì)如此形勢(shì),元朝到底怎么做才能取下南宋?

首先元朝有人才相助。自蒙古滅了金,占據(jù)黃河流域及以北地區(qū),實(shí)力大增,更重要忽必烈收攬了很多漢、遼、色目人才。不但管理了農(nóng)耕區(qū),而且在軍事戰(zhàn)略上熟悉南宋地形、政治等。使得原本勇猛的蒙古軍隊(duì)如虎添翼。而宋朝政治不清,沒(méi)有把握大局的人才,所謂南宋缺相,在軍事上,起初認(rèn)用了許多人才,并放手給予權(quán)力,抵擋了蒙古進(jìn)攻30多年!

后期,隨著奸臣當(dāng)?shù)?,諸多軍事行動(dòng)遭到失敗,賈似道當(dāng)權(quán)時(shí),皇帝幼小,因此一人說(shuō)了算,導(dǎo)致戰(zhàn)略地,四川,荊州,相繼失守。這兩地既失,南宋失去了最后的戰(zhàn)略依仗。很快便被攻破。其次是內(nèi)部軍事政變問(wèn)題,和太祖太宗交接班內(nèi)幕重重有關(guān) ,太祖因?yàn)槭俏鋵⒊錾恚瑸榱苏w安全,也為了指揮體系的健全和職業(yè)化,制定了中央指揮,武將執(zhí)行的規(guī)矩。

但那時(shí)候的宋軍百戰(zhàn)百勝,是因?yàn)楸旧砭褪翘觳艑㈩I(lǐng);而因?yàn)榻唤影嗟膬?nèi)幕和斗爭(zhēng),太宗是文人出身不懂兵將,但是起碼還是知道一些的,可是就是因?yàn)橐恢虢猓圆旁?a href='/taiyuan/' target=_blank>太原城下慘敗,本人也被那屁股上的一箭把人的精氣神都射沒(méi)了,膽魄也沒(méi)了,而且建國(guó)初到當(dāng)時(shí)的百戰(zhàn)百勝的宋軍的底子也差不多敗光了,但又有誰(shuí)知道,太宗當(dāng)時(shí)離勝利也就是一個(gè)時(shí)辰的功夫,沒(méi)有武人的血性,自然導(dǎo)致了全盤慘敗。

六、忽必烈攻打日本

1274年,忽必烈命令屯戍高麗的鳳州經(jīng)略使忻都、高麗軍民總管洪茶丘率兵15,000人,大小戰(zhàn)船900艘出征日本。在日軍堅(jiān)決抵抗下,首戰(zhàn)只獲小勝,未能深入。不久,因臺(tái)風(fēng)將大部分戰(zhàn)船毀壞,加上已兵疲箭盡,元軍只得倉(cāng)促撤回。

1275年二月,忽必烈派禮部侍郎杜世忠等出使日本。杜世忠等一到日本,就被鐮倉(cāng)幕府處死。這一消息直到1280年才傳到元朝。于是,忽必烈決心再次征討日本。是年下半年,元朝征調(diào)軍隊(duì)(包括結(jié)集南宋新附軍),成立征東行?。ㄒ喾Q日本行?。┲鞒终鞣ゴ笥?jì)。

1281年正月,忽必烈命令元軍兵分兩路遠(yuǎn)征日本,但仍然失敗。

七、忽必烈和成吉思汗有什么關(guān)系

從輩分上來(lái)說(shuō),忽必烈是成吉思汗的孫子,是他的四子托雷的第四個(gè)兒子。

成吉思汗是大蒙古國(guó)的第一位可汗,忽必烈雖然不是嫡長(zhǎng)孫,但最后還是繼承了汗位,是第五位可汗,因?yàn)楹髞?lái)在位時(shí)改了國(guó)號(hào)所以也同時(shí)是末代大汗。  

成吉思汗原名鐵木真,是一位歷史上著名杰出的軍事家。他先是一個(gè)一個(gè)地打敗了其他部落統(tǒng)一了蒙古,在1206年成為“成吉思汗”,建立了大蒙古國(guó)。之后又發(fā)動(dòng)對(duì)外的擴(kuò)張侵略戰(zhàn)爭(zhēng),征討了西夏、金國(guó)、花剌子模等周圍各國(guó),使疆域版圖不斷擴(kuò)大。他麾下的鐵騎甚至向西到達(dá)了中亞、東歐的黑海,而他的繼承人又發(fā)動(dòng)了兩次征西戰(zhàn)爭(zhēng),由此為世界歷史上面積第二大的帝國(guó)奠定了基礎(chǔ)。

1227年,成吉思汗病逝。按照他的遺囑,三子窩闊臺(tái)繼承為可汗,四子托雷擔(dān)任監(jiān)國(guó)。窩闊臺(tái)死后,他的兒子繼承了汗位。兩年后,托雷的長(zhǎng)子蒙哥被選為了可汗。而蒙哥之后,就是忽必烈當(dāng)上可汗。1264年,忽必烈把蒙古國(guó)號(hào)改為“大元”,大蒙古國(guó)也至此結(jié)束,所以忽必烈是大蒙古國(guó)的最后一位可汗。而他在位時(shí),元朝滅亡了南宋,算是完成了成吉思汗的一個(gè)心愿。

成吉思汗的廟號(hào)、謚號(hào)最早也都是出自忽必烈。1265年,忽必烈把自己的祖父成吉思汗追尊了廟號(hào),為元太祖。一年后,又追尊了謚號(hào),為圣武皇帝。

八、忽必烈是誰(shuí)的兒子啊

忽必烈生于金貞祐三年(公元1215年),是拖雷的第四個(gè)兒子,也就是成吉思汗的孫子,少年時(shí)的他便有著"大有為于天下"的遠(yuǎn)大志向。

身為草原部落民族中的一員,他的騎射能力非常強(qiáng),并且他還精通于漢文的使用,這是令人不得不佩服的地方。

在忽必烈的大哥蒙哥即任大汗之位時(shí),他便被他的大哥蒙哥委以對(duì)大漠以南漢族地區(qū)的軍事行政 管理重任。在公元1259年之際,蒙哥死于戰(zhàn)亂之后,忽必烈與阿里不哥便展開了激烈的汗位之爭(zhēng)。

公元1260年,忽必烈終于順利地奪取了蒙古帝國(guó)的汗位,并取年號(hào)為中統(tǒng)。攘外必先安內(nèi),忽必烈平定了內(nèi)部各汗國(guó)之間的斗爭(zhēng)之后,自此便開始著手侵吞中原的計(jì)劃。

根基穩(wěn)固之后,他便開始南下攻宋,先是率軍進(jìn)取南宋的門戶襄陽(yáng),樊城等地,公元1279年,他終于消滅了南宋政權(quán)。在此后,他仍然揮軍掠地不斷,繼而將云南,東北,新疆,西藏等地盡皆據(jù)為己有,最終結(jié)束了宋、遼、金等并立的長(zhǎng)達(dá)三百多年的分裂割據(jù)局面。

實(shí)現(xiàn)了中國(guó)的又一次大一統(tǒng),元朝的疆域"北逾陰山,西極流沙,東盡遼左,南越海表",其盛世規(guī)模甚至超越了漢唐時(shí)期,元朝的建立也促進(jìn)了多民族經(jīng)濟(jì),文化的交流及融合,不可謂不令人欽服。

忽必烈汗龍興之地 天堂草原正藍(lán)旗 忽必烈

元上都遺址位于正藍(lán)旗金蓮川

元上都遺址

元上都遺址位于錫林郭勒盟正藍(lán)旗政府所在地。在元朝初年上都城是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化中心。元統(tǒng)一中國(guó)后,在今北京建都,上都便成為皇帝和大臣們的夏季避暑地,是為陪都。

上都城是由忽必烈的漢族謀士劉秉忠設(shè)計(jì)建造的,主要體現(xiàn)了漢族傳統(tǒng)城市布局,同時(shí)也兼顧了蒙古游牧民族生活的習(xí)俗。由宮城、皇城、外城組成。全城呈方形,外城周長(zhǎng)約9公里,城墻全部用石塊和土砌成?;食窃跂|南角,是當(dāng)時(shí)隨皇帝前來(lái)避暑的官員們的臨時(shí)駐地。宮城在皇城中部偏北,是皇帝及其嬪妃駐地。《馬可·波羅行紀(jì)》中記載“終抵一城,名曰上都,今在位大汗之師建也。內(nèi)有大理石宮殿,甚美。其房屋皆涂金,繪種種鳥獸花木,工巧之極,技術(shù)之佳,見(jiàn)之足以?shī)嗜诵哪俊?。由此可想象?dāng)年上都之繁華。

元上都在元末農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)中被摧毀?,F(xiàn)在古城墻依然聳立地表,古城內(nèi)外建筑臺(tái)基眾多,當(dāng)年房舍錯(cuò)落有致的布局,依稀可辨。上都的出土文物中,有個(gè)大鐵釜,高65厘米,口徑95厘米,折口、深腹、圓底、腹部有6耳,重250公斤,在國(guó)內(nèi)外出土的鐵釜中當(dāng)屬罕見(jiàn)。在上都城的西北面,有元代著名科學(xué)郭守敬設(shè)計(jì)的鐵竿渠。這是中國(guó)北方草原唯一完整保留下來(lái)的水利工程。

格斯臺(tái)風(fēng)景區(qū)

高格斯臺(tái)郭勒意為“韭菜之河”,位于渾善達(dá)克沙地之中。這里有天然沙漠的草原風(fēng)光,一條常年流淌的溪水不知疲倦地伸身草原的沙漠深處。在它無(wú)私的滋潤(rùn)下,林草繁盛,水草肥美,素有“空中牧場(chǎng)”之譽(yù)。

高格斯臺(tái)夏天氣候溫潤(rùn),涼爽宜人,登高眺望頗有幾分“江南水鄉(xiāng)”的風(fēng)姿。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去碧水彎彎,在茫茫沙地和榆柳中時(shí)隱時(shí)現(xiàn),蔥郁的草木,連綿的沙丘,潺潺的流水,珍珠般散落的畜群,構(gòu)成了這里獨(dú)特的迷人風(fēng)光。沉寂的沙山,靜靜地躺在藍(lán)天下,反射著金色的光澤。沙鏈、沙丘、沙山線條多樣而柔和,那些線條就像大海泛起的波浪,一層層推到天邊。

小扎格斯臺(tái)淖爾

有著“沙地明珠”之稱的小扎格斯臺(tái)淖爾,距元上都遺址35公里,是蒙古族牧民的夏營(yíng)地,在領(lǐng)略魚香與湖光水色的同時(shí),您還可以體驗(yàn)蒙古民族騎馬、唱歌、摔跤的情趣和手把肉、奶酒的香甜。小扎格斯臺(tái)淖爾水面面積6700畝,其南部與烏和爾沁敖包林場(chǎng)原始次生林區(qū)相連,北部為渾善達(dá)克沙地,草地、山水、林地與沙地融為一體,景致獨(dú)特?!霸袼古_(tái)淖爾”,蒙古語(yǔ),“有魚的湖”,在這里,岸上青草成片、野花盛開;水中魚兒戲耍,野鳥成群;蔚藍(lán)的天空流動(dòng)著純色的白云;遠(yuǎn)處有成群的牛羊在太陽(yáng)底下懶洋洋地吃著青草。潔白的蒙古包如點(diǎn)點(diǎn)繁星般跌落在綠色的原野上。淖爾的北岸是延綿起伏的沙丘,有許多寺廟的遺址。40年代初期,小扎格斯臺(tái)淖爾北岸還建有白塔,淖爾四邊以鐵索相環(huán)。

小扎格斯臺(tái)淖爾水資源豐富,盛產(chǎn)鯽魚、鯉魚、草魚鰱魚、泥鰍等。如果有興致的話您可以親手垂釣、捕魚,然后在朋友面前一展廚藝,既飽眼福又飽口福,一舉多得!

小扎格斯臺(tái)淖爾是沙地內(nèi)各種侯鳥的樂(lè)園,每到夏季,這里鳥類繁多,除百靈外還有天鵝、紅嘴鷗、遺鷗、野鴨、灰鶴等。它們將愛(ài)巢筑在水邊的葦桿間草叢里,產(chǎn)下的各色蛋散布其間,煞是可愛(ài)!

烏和爾沁敖包森林公園

烏和爾沁敖包是正藍(lán)旗的最高峰,海拔1794米。據(jù)記載,元朝時(shí)庶民百姓稱此山為萬(wàn)壽山,是皇家狩獵場(chǎng)所,忽必烈皇帝經(jīng)常在此狩獵,到了清朝,才被劃為察哈爾正白牛群蘇魯祭祀敖包。它位于上都鎮(zhèn)東北約30公里,就像一個(gè)巨人屹立在群山之間。山上有茂密的原始次生林,潺潺的溪流,有各種各樣的奇花異草,種類繁多的野生動(dòng)物,還有很多可以采食的山珍野果。在山上,不僅能欣賞到大自然美景,享受上天的恩賜;還可以到昌圖敖包下的淖爾里去戲水、垂釣;而且還可以拜謁一下神秘的烏和爾沁敖包,參加莊嚴(yán)肅穆的祭敖包儀式。敖包是草原上特有的建筑,它可以為人指路,使人們不至于在茫茫草原上迷失方向;它還可以作為界標(biāo),劃分出牧場(chǎng)的自然界限;它更是草原牧民們心中的神,主宰著災(zāi)患與吉祥。于是,草原敖包祭祀成為牧民生活中不可缺少的一項(xiàng)內(nèi)容。

上高高的敖包山回首遙望,碧綠遼闊的草原在跳躍,金波滾滾的沙地在翻騰,郁郁蔥蔥的林木給草原與沙海增添了幾分壯美!這里一年四季變幻多趣,別有洞天。春天,百鳥啼鳴,花蕾含苞待放;盛夏,滿山蔥綠,群花爛漫;深秋,層林浸染,秋實(shí)正茂;冬季,雪披山谷,銀裝素裹。密林深處,棲息著狍子、黃羊、山雞等幾十種珍禽異獸。尤其值得一提的是,這里又是中草藥材天然寶庫(kù),芍藥、當(dāng)歸、黃芪山丹隨處可見(jiàn),所以才被人們譽(yù)為“額木其”敖包,漢意為“醫(yī)生”敖包。至今當(dāng)?shù)氐拿舍t(yī)們還定期到山上采摘藥材。

侍郎城

在正藍(lán)旗境內(nèi),有一座建筑于金代的古城遺址——侍郎城。這座古城遺址亦呈方形,分外城和內(nèi)城,四面城墻多為土建,周長(zhǎng)達(dá)4公里多。據(jù)考證,侍郎城為金人桓洲所造,是金朝皇帝賜于官僚的封地。目前,這座古城僅存城墻遺址,可看出外城和內(nèi)城均有城門和護(hù)城洞,城墻上有護(hù)臺(tái)。

灰騰草原

位于錫張公路55公里處,這里生長(zhǎng)著繁茂的草原植被,又因?yàn)樵撎幬挥诨因v玄武巖臺(tái)地之上,所以隨外可以見(jiàn)到火山噴發(fā)形成的凝灰?guī)r巖塊。灰騰草原是典型的草甸草原,每到夏季,草原上開滿了各色小野花,品種之多,實(shí)屬罕見(jiàn)。此外,草原上還生長(zhǎng)著多種藥用植物,具有較高的醫(yī)用價(jià)值。

忽必烈夏宮

忽必烈夏宮位于正藍(lán)旗敦達(dá)浩特鎮(zhèn)東15公里處。具有察哈爾草原獨(dú)特的民俗風(fēng)情接待設(shè)施。設(shè)有二十頂蒙古包,開設(shè)的服務(wù)項(xiàng)目包括:草原風(fēng)光游,文物古跡游,民俗風(fēng)情游,草原狩獵游,舉辦草原那達(dá)慕篝火晚會(huì),民族歌舞表演,摔跤、射箭、賽馬、套馬表演;民族飲食,住宿蒙古包,體驗(yàn)?zāi)撩裆a(chǎn)、生活方式,品嘗奶制品,搭蒙古包;為游客提供民族服裝、騎馬、騎駱駝,乘勒勒車;祭敖包,-誦經(jīng),民族婚禮旅游項(xiàng)目。

金蓮川

金蓮川草原地處正藍(lán)旗閃電河沿岸,川中長(zhǎng)滿金蓮花,花色金黃,七瓣環(huán)繞其心,一莖數(shù)朵,六月盛開,一望遍地,金色燦然,因此此地取名為金蓮川。遼代為桓州轄地,是遼朝皇帝和契丹達(dá)官貴族們的游獵避暑之地。金朝歷代皇帝也把這里作為夏“捺缽”的避暑勝地。金蓮川又為蒙古王室成員避暑狩獵行宮。忽必烈還以此為創(chuàng)業(yè)根據(jù)地,招募天下名士,組成了文武兼?zhèn)涞恼渭瘓F(tuán),此即歷史上著名的“金蓮川幕府”.金蓮川賞花的最佳時(shí)間為夏季。

白音查干敖包

白音查干敖包,位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒錫林浩特市西42公里處路南端。“白音查干”蒙古語(yǔ)即富饒之意,白音查干敖包,就是富饒的地方。這里山體高大,在遼闊的典型草原區(qū)里,有鶴立雞群之感。祭祀白音查干敖包始于貝子廟第一代-巴拉吉爾隆德布時(shí)代,距今已有二百多年的歷史。祭祀活動(dòng)在每年的農(nóng)歷五月初七。祭祀完白音查干敖包的當(dāng)天,一般還要到位于該敖包東北方向(約四公里)的寶力格敖包祭祀。在敖包北側(cè)山下是一片儲(chǔ)量豐富的芒硝湖,湖邊鵝卵石下涌動(dòng)著清涼的優(yōu)質(zhì)礦泉水,這一堿水共生一處的奇觀令人感嘆。

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膠萊運(yùn)河歷史上稱為“運(yùn)糧河”,自元朝開鑿以來(lái),經(jīng)歷了一段跌宕曲折的歷史。

據(jù)史料記載,元朝至元十七年(1280年)萊人姚演建議開鑿膠萊運(yùn)河,元世祖忽必烈極為重視,立即準(zhǔn)奏。并于同年七月任命姚演為總管,益都路尉使都元帥阿八赤為監(jiān)督,調(diào)兵萬(wàn)人,征民夫萬(wàn)人,開鑿運(yùn)河,寒暑不輟。至元十九年(1282)七月,自膠州陳村海口至掖縣海滄口的主體工程初告竣工。至元二十年(1283)六月,元世祖再令阿八赤等擴(kuò)開新河,北引平度之白沙河水,南引平度南村東之沽河水,導(dǎo)入新河,以壯其水勢(shì),從而提高了膠萊運(yùn)河的漕運(yùn)能力。至元二十二年(1285)河道運(yùn)糧規(guī)模已很可觀,“其水手、軍人等二萬(wàn),船千艘”。據(jù)元史《世祖本記》記載,膠萊運(yùn)河歲運(yùn)糧米60萬(wàn)石,占當(dāng)時(shí)江南年浦運(yùn)總量的百分之六十,是海運(yùn)糧米的六倍。后因河道管理、清淤等問(wèn)題,加上海運(yùn)事業(yè)的迅速發(fā)展,至1290年停止河道運(yùn)糧。

明朝時(shí)幾經(jīng)疏浚鑿治。嘉靖十一年(1532),御史方遠(yuǎn)宜等復(fù)議開新河,因馬家墩數(shù)里皆石岡,議止。嘉靖十七年(1538),山東巡撫胡纘宗進(jìn)言:“元時(shí)新河舊跡猶在,惟馬濠未通,募夫鑿治,請(qǐng)復(fù)浚淤道三十里”(明《河渠志五》)。

嘉靖十九年(1540)副使王獻(xiàn)言:“浚新河可免繞海之險(xiǎn)?!鲍I(xiàn)乃于馬濠舊所鑿地迤西七丈許鑿之。其初土石相半,下則皆石,又下石頑如鐵。焚以烈火,用水沃之,石爛化為燼。海波流匯,

麻灣以通,長(zhǎng)十有四里,廣六丈有奇,深半之。由是江、淮之舟達(dá)于膠菜。嘉靖二十你(1541),復(fù)浚新河,水泉旁溢,其勢(shì)深闊,設(shè)九閘,置浮梁,建官署以守(《膠州志》)。盡管中間分水嶺難通者三十余里,工未就而罷,但分水嶺“五里以下可張帆暢行”(李秀潔《膠萊運(yùn)河》),這便是膠萊河又是10年的興旺期。

明代中期至整個(gè)清代,由于沿海倭寇為亂,加之政府實(shí)行海禁政策,又注重利用京杭大運(yùn)河的漕運(yùn),而對(duì)膠萊運(yùn)河的浚治,則采取輕視或反對(duì)的態(tài)度。清朝雖有人提起膠萊運(yùn)河的疏浚漕運(yùn)

之事,也曾多次廷議,但也是屢議屢罷,再也沒(méi)有引起統(tǒng)治者的重視。至雍正二年(1724),內(nèi)閣大學(xué)士何國(guó)宗視察膠菜河后奏準(zhǔn),決議“永不疏?!?。

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