河南省三門峽旅游景點地形圖「河南三門峽風(fēng)景區(qū)圖片」

導(dǎo)讀:河南省三門峽旅游景點地形圖「河南三門峽風(fēng)景區(qū)圖片」 河南三門峽市旅游景點有那些 三門峽市旅游景點有哪些? 三門峽周邊旅游景點有哪些 誰知道 河南省三門峽市的準(zhǔn)確海拔和地形??? 怎么樣介紹河南三門峽? 三門峽的風(fēng)景名勝

河南三門峽旅游景點有那些

陜州地坑院,位于河南省三門峽市陜州區(qū)張汴鄉(xiāng)北營村,距三門峽市區(qū)11公里,規(guī)劃面積23平方公里。作為一種古老而神奇的民居樣式,地坑院蘊藏著豐富的文化,是全國乃至世界唯一的地下古民居建筑,是我國特有的四大古民居建筑之一。被譽為“地平線下古村落,民居史上活化石”。2011年,地坑院營造技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。

三門峽市旅游景點有哪些?

陜州地坑院、天鵝湖國家城市濕地公園三門峽大壩、虢國博物館夏后皋墓等等。

1.陜州地坑院

地坑院蘊藏著豐富的文化,被譽為“地平線下古村落,民居史上活化石”,“見樹不見村,進(jìn)村不見房,入戶不見門,聞聲不見人”便是它的真實寫照。陜州地坑院景區(qū)在地坑院原有的基礎(chǔ)上,將22座地坑院相互打通,每個坑的主體不同,旨在全方位向人們展示地坑院的歷史演變及陜州地區(qū)人們的生活風(fēng)貌與民俗技藝。

2.天鵝湖國家城市濕地公園

三門峽市天鵝湖國家城市濕地公園位于三門峽市東西城區(qū)之間的生態(tài)區(qū),東起209國道三門峽市澗河橋,西到陜州大道與沿黃觀光路交叉處,南接陜州大道,北至黃河灘涂,現(xiàn)管理面積12000余畝,(其中陸地面積6150畝,水面、灘涂6000余畝)。該景區(qū)是在陜州古城遺址及對青龍、蒼龍兩條澗河的治理改造基礎(chǔ)上逐步建設(shè)起來的。2007年2月6日被國家建設(shè)部批準(zhǔn)命名為河南省三門峽市天鵝湖國家城市濕地公園,主要包括雙龍湖白天鵝觀賞區(qū)、陜州故城和沿黃生態(tài)林帶三部分。由于三門峽黃河庫區(qū)生態(tài)環(huán)境的明顯改善,每年迎來數(shù)以萬計的白天鵝到此棲息越冬,潔白美麗的白天鵝、碧波蕩漾的黃河水、深沉厚重的黃土高坡融為一體,形成了一幅人與自然和諧相處的美麗畫卷,三門峽由此被譽為“天鵝之城”,2010年春季更被國家野生動物保護協(xié)會授予唯一的“中國大天鵝之鄉(xiāng)”。

3.三門峽大壩

位于河南省三門峽市東北部,距市區(qū)14公里,從市區(qū)乘旅游專線車可達(dá)。是一處依托萬里黃河第一壩—三門峽大壩而建成的風(fēng)景名勝和人造景觀相結(jié)合的水庫觀光游憩類人文景觀。其中,三門峽大壩是建國后我國在黃河上修建的第一座大型水利樞紐。它是響應(yīng)毛主席的“一定要把黃河的事情辦好”的偉大號召而于1957年4月開工興建,1960年10月主體工程完工。

這里峽谷險峻、景色秀美,兩側(cè)的山體蜿蜒起伏。景區(qū)內(nèi)的主要景觀有:黃河展覽館、大禹公園、中流砥柱、張公島、梳妝臺、水晶宮、煉丹爐、黃河古棧道等。

中流砥柱,屹立在三門峽大壩下方激流之中。自古以來就被世人傳頌被譽為中華民族不屈不撓精神的中流砥柱石。相傳這塊石頭是大禹治水時留下的鎮(zhèn)河石柱。古時的三門峽谷,石島、暗礁犬牙錯落;懸崖絕壁,森然聳立。過往的船工們要想將船順利撐過三門峽谷,必須要在船過三門時朝砥柱石直駛過去,在船與石幾乎將要相撞的一剎那間,石前的回水就會將船輕輕撥劃,從而使船工們獲得九死一生的成功。中流砥柱石作為黃河上的一大奇觀,千百年來,無論是遭遇狂風(fēng)暴雨的侵襲,還是經(jīng)受驚濤駭浪的沖刷,砥柱石都巍然屹立在這里,水漲它也漲,永遠(yuǎn)淹不沒沖不垮。歷史上無數(shù)的文人學(xué)士,對它推崇備至,并為它吟詩作畫。唐太宗李世民也曾對這里的雄偉壯觀贊嘆不已,尤其仰慕大禹治水,劍劈三門的豐功偉績,欣然令筆寫下了“仰臨砥柱、北望龍門、茫茫禹跡、浩浩長春”的詩句,命大臣魏征勒于砥柱之陰。

三門峽周邊旅游景點有哪些

三門峽市區(qū)有:天鵝湖濕地公園(免費,主要看白天鵝,冬季是主要看點), 三門峽博物館(免費)寶輪寺塔(免費),三門峽虢國博物館、三門峽大壩、三門峽黃河公園(免費)

三門峽周邊:靈寶函谷關(guān)盧氏龍灣,豫西大峽谷,陜縣天井窯院,甘山森林公園等。

誰知道 河南省三門峽市的準(zhǔn)確海拔和地形???

1000米 南部、西南部大部分地區(qū)海拔1000米至1500米,是河南省最高的地區(qū),包括盧氏縣全境和靈寶市、陜縣南部。

怎么樣介紹河南三門峽?

三門峽市位于河南省西部,河南、山西陜西三省交界處,是伴隨著黃河第一壩-三門峽水利樞紐的建設(shè)而崛起的一座新興城市。相傳大禹治水,使神斧將高山劈成“人門”、“神門”、“鬼門”三道峽谷,河道中由鬼石和神石將河道分成三流,如同有三座門,三門峽由此得名。三門峽市總面積 10475平方千米(根據(jù)民政部《簡冊·2006版》)/10309平方千米,總?cè)丝?27.48萬人(2005年底)(根據(jù)《三門峽市行政區(qū)劃簡冊》)。地處黃河流域的三門峽市是華夏文明發(fā)祥地之一。在漫長的歷史進(jìn)程中,先民們在這塊土地上生息繁衍,用勤勞的雙手創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史文化,成為華夏浩瀚文化的重要組成部分。這些歷史文化對于推進(jìn)歷史的前進(jìn)乃至當(dāng)今社會各個方面都產(chǎn)生了重要及其深遠(yuǎn)的影響。仰韶文化、虢國文化及由老子《道德經(jīng)》衍化而來的道家、道教文化便是這諸多歷史文化的典型代表。 1921年,首先發(fā)現(xiàn)于澠池縣仰韶村而命名的仰韶文化是遠(yuǎn)古新石器時代晚期文化,分布在黃河中、下游地區(qū),展示了中國母系氏族社會由盛到衰的時期,表面繪制有圖案的彩陶是其重要特征之一。1961年3月4日,仰韶村遺址被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。2000年底,全國共發(fā)現(xiàn)仰韶文化遺址5000余處,其中三門峽市約有200處。2001年,仰韶村遺址被評為“中國20世紀(jì)100項考古大發(fā)現(xiàn)”之一。 西周時期重要姬姓封國之一虢國對西周歷史與文化的影響廣泛而深刻。20世紀(jì)50年代,中央黃河水庫考古工作隊在三門峽市上村嶺考古發(fā)現(xiàn)虢國墓地,并首次對其進(jìn)行大規(guī)模發(fā)掘。90年代,河南省文物考古研究所和三門峽市考古隊聯(lián)合對虢國墓地進(jìn)行第二次大規(guī)模發(fā)掘。其中,1990年發(fā)掘的M2001虢季墓、1991年發(fā)掘的M2009虢仲墓分別被評為當(dāng)年“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。1996年,虢國墓地被國務(wù)院公布為第四批全國重點文物保護單位。先后兩次發(fā)掘出土的大量文物是三門峽地區(qū)數(shù)千年文化的積累和結(jié)晶,為虢國歷史與文化研究提供了寶貴的實物資料,國內(nèi)歷史學(xué)界和考古學(xué)界掀起了研究虢國文化的熱潮。2000年,李家窯遺址被證實為虢國都邑上陽城的所在地,不僅將三門峽的城市歷史上溯到3000年前,而且給虢國文化研究增添了新的史料,使虢國文化研究達(dá)到了高潮。 東周時期著名思想家老子晚年在函谷關(guān)(三門峽市靈寶市境內(nèi))著就的《道德經(jīng)》奠定了中國道家、道教的基礎(chǔ),其影響滲透到了中國社會意識形態(tài)的各個方面,成為中華民族寶貴的精神財富和文化遺產(chǎn)?!兜赖陆?jīng)》內(nèi)容涉及哲學(xué)、經(jīng)濟、軍事、養(yǎng)生、倫理、藝術(shù)等方面。繼老子后學(xué)者,戰(zhàn)國初期,莊子繼承和發(fā)展了老子思想。隨著社會前進(jìn),? ?子思想被后來學(xué)者不斷豐富、完善,至漢初形成道家學(xué)派。東漢后隨著道教的形成,老子被奉為道教的教祖,《道德經(jīng)》被奉為道教的主要經(jīng)典之一。道家哲學(xué)成為道教的思想淵源之一?!兜赖陆?jīng)》自問世后,研究者甚多。80年代后,國內(nèi)外又興起一股“老子熱”,外國人稱老子的《道德經(jīng)》是“東方智慧的結(jié)晶”。在西方除《圣經(jīng)》之外,《道德經(jīng)》譯本最多,影響最大。 此外還有中華民族的人文初祖——軒轅黃帝在靈寶荊山鑄鼎祭天、奠定政權(quán);達(dá)摩祖師舍身求法,空相寺作為佛祖圓寂地香火傳世;中國古代四大回音建筑之一的寶輪寺塔昭示著三門峽悠久燦爛的古代文明。三門峽大壩作為銘記新中國根治黃河水害豐功偉績的豐碑更將彪炳史冊。紫氣東來、白馬非馬、唇亡齒寒、完璧歸趙、秦趙會盟等歷史典故就發(fā)生在這里。還有大禹、張儀、劉邦、李世民、武則天、杜甫、韓愈司馬光、上官儀、上官婉兒等歷史人物曾在這里留下足跡、墨跡和詩篇。目前,全市有國家級重點文物保護單位6處,省級25處,市級21處,館藏文物7萬余件。 2002年,三門峽就被聯(lián)合國開發(fā)計劃署列為“21世紀(jì)城市規(guī)劃、管理與發(fā)展”援華項目,這也是我國北方唯一一個被列入該項目的城市。 每年入冬以后到次年初春這段風(fēng)寒雪飄的季節(jié),三門峽這座美麗的城市總會迎來她相知的朋友-----白天鵝。 在三門峽庫區(qū)廣闊明澈、碧波蕩漾的湖面上,成千上萬只白天鵝自由自在地飛翔、飄游、嬉水、覓食,安詳?shù)匦蒺B(yǎng)生息。這些圣潔的仙鳥,或飛、或游、或走、或臥、千姿百態(tài),構(gòu)成一副副動人的畫面,成為三門峽一道亮麗的景觀,招引四方游人爭相觀賞,絡(luò)繹不絕。 據(jù)研究人員考證,這群白天鵝來自西伯利亞,她們之所以每年如期來到三門峽越冬,是因為三門峽山川秀麗,湖面廣闊,水肥草美,食物充足,廣大人民群眾在市委、市政府的倡導(dǎo)下,樹立了良好的保護生態(tài)的意識,并采取了得力的保護鳥類的措施,創(chuàng)造了人與鳥和諧相處的優(yōu)越環(huán)境。 三門峽也因此有了“天鵝城”的美譽。

三門峽的風(fēng)景名勝

蛤蟆塔位于三門峽市西部的黃河之濱,始建于唐朝,距今已有1300年的歷史。由于它是寶輪寺的附屬建筑物,所以,它的大名叫寶輪寺塔。蛤蟆塔呈四方錐形,共分13層,高約26.5米。塔心結(jié)構(gòu)奇巧,設(shè)有梯道可通塔頂。每層四角,裝有鐸鈴,輕風(fēng)吹過,叮咚作響,猶如美妙的音樂。尤其令人稱奇的是,在塔的周圍十幾米處,或拍手或擊石,寶塔隨及就會發(fā)出“咯哇咯哇”的如同蛤蟆的叫聲,蛤蟆塔也就因此而得名。游人立于塔四周數(shù)丈,叩石、擊掌,會聽到“呱呱呱”的類似蛤蟆的叫 蛤蟆塔

聲。叩石或擊掌越響、越快,這種蛤蟆叫的聲音也就越逼真、響亮,所以當(dāng)?shù)厝罕娝追Q其為“蛤蟆塔”。其實,塔內(nèi)蛙鳴之聲出自回聲原理。該塔同北京天壇回音壁、山西普救寺的鶯鶯塔、四川南縣大佛寺的石琴,同列為中國古代四大回音建筑?,F(xiàn)為河南省重點文物保護單位。 該塔外形作唐塔,內(nèi)部結(jié)構(gòu)承襲宋塔的建塔方法,融合了唐宋密檐式塔和樓閣式塔的藝術(shù)特點和結(jié)構(gòu)方法,是比較特殊的塔形,寶輪寺塔風(fēng)格典雅,結(jié)構(gòu)堅實,雖然歷經(jīng)16次地震,其中4次破壞性地震,塔身仍基本完好。

虢國墓地

虢國墓地是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一處規(guī)模宏大、等級齊全、排列有序、保存完好的西周、春秋時期大型邦國公墓,總面積32.45萬平方米。從1956年發(fā)現(xiàn)至今,探明各類遺址800余處,出土文物近3萬件。尤其是90年代發(fā)掘的虢季、虢仲兩座國君大墓,因出土文物數(shù)量多、價值高和墓主人級別高,連續(xù)兩年被評為“全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”之一。

靈寶函谷關(guān)

 靈寶函谷關(guān):函谷關(guān)是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一,因關(guān)在谷中,深險 靈寶函谷關(guān)

如函,故稱函谷關(guān)。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場,素有“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫克”之稱。著名的“出谷會師”“六國伐秦”“虢公敗戎”“西原大戰(zhàn)”的戰(zhàn)鼓在這里擂響。這里流傳著儈炙人口的歷史典故,“紫氣東來”“雞鳴狗盜”“公孫白馬”等等,使這里彌漫著神奇的色彩。這里又是我國古代思想家、哲學(xué)家老子著述五千言《道德經(jīng)》的地方。千百年來,眾多海內(nèi)外道家道教人士都到這里朝圣祭祖。如今,集古戰(zhàn)場與道教圣地于一體的函谷關(guān),已成為引人注目的旅游熱點。

虢國博物館

虢國博物館是依托國家級重點文物保護單位一一西周虢國墓地遺址而建立的一座專題性博物館。它北依黃河,南望崤山,是一座集文物陳列、遺址展示、園林景觀為一體的現(xiàn)代化、多功能博物館、國家AAAA級旅游景區(qū)。

靈寶鼎湖蘆葦蕩

風(fēng)景區(qū)位于河南省靈寶市西閻鄉(xiāng)文東村北600米,總面積約1萬畝。此處地下泉涌,土肥水豐,地上草木叢生,蘆蘭瘋長,蛙鳴魚躍,鳥語花香,葦路縱橫,荷花婷婷,蒹葭蒼蒼,是一處理想的夢中綠園。這里水質(zhì)清澈,水量充足,不受黃河水位 影響,常年水深保持在1.0米左右,是整個黃河流域獨有的一塊面積最大的生態(tài)濕地蘆葦蕩,在河南獨有,在全國罕見,號稱“黃河第一蕩”、“西部白洋淀”。規(guī)劃建設(shè)成集生態(tài)、游樂、觀光為一體的特色旅游區(qū)。

黃河三門峽大壩

 黃河三門峽大壩:位于河南省三門峽市區(qū)東北部。它北鄰山西省,西鄰陜西省,被人 黃河三門峽大壩

們稱為豫西“金三角”。距市區(qū)30km的三門峽大壩,誕生于1957年,是我國在黃河干流興建的第一座大型水利樞紐工程

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