布依人家旅游攻略圖片「布依族民宿」
導讀：布依人家旅游攻略圖片「布依族民宿」 貴州秋天旅游必打卡：為什么這三個地方美到動人心魄呢？ 布依族生活在什么地方？ 興義最出名的風景區(qū)在什么地方 那里有什么好玩的 貴州雙乳峰景區(qū)的景區(qū)特色 貴州旅游最佳路線 布依族主要生活在什么地方？
貴州秋天旅游必打卡：為什么這三個地方美到動人心魄呢？
四季輪回、萬物更迭。秋的氣息緩緩而來。貴州的美，卻不僅僅屬于夏天，秋天的她，有著比夏日更讓人神魂顛倒的魔力。在貴州絢爛多彩的秋天里，灰瓦磚墻，炊煙裊裊的古村落，也別有一番美景風情。
從江占里
占里侗寨森林密布，空氣新鮮，這里幾乎看不到任何現(xiàn)代化的污染。
寨子雖不大，但卻是一個百年來人口幾乎零增長，家家戶戶都只有一兒一女的傳奇村寨，被譽為“中國人口文化第一村”。
禾晾是占里秋收最獨特的一道風景，房前屋后的禾晾架上晾曬著香禾糯，一排一排，放眼望去，一片金燦燦。
在夕陽晾曬下，金燦燦的禾晾倒映溪中，陣陣稻香撲鼻而來，構(gòu)成侗寨一道最靚麗的豐收美景。
烏當羊昌鎮(zhèn)的黃連村，一個藏在大山深處的布依村子。每到秋天，這里便成了一幅畫。尤其是村里的那棵千年古銀杏，為村子增添了不少景致。
每個季節(jié)，銀杏谷都有不同的神韻，但秋天時，銀杏葉一片金黃，滿地落葉繽紛，最適宜觀賞，烏當黃連村就是這樣一個好地方。
古銀杏樹枝繁葉茂、高大挺拔。很多村民的房屋被茂盛的、金燦燦的銀杏葉簇擁著、環(huán)抱著，讓寧靜的小村成為一幅迷人的龐大天然油畫。
每當秋季銀杏樹葉也開始逐漸變黃，微風拂過，金黃色的銀杏葉紛紛飄落，隨風婆娑起舞，詩情畫意，令人流連忘返。
古銀杏掩映著的幾戶人家，讓這里顯得古色古香，神韻幽雅。這里銀杏樹邊有人居，古樹傍農(nóng)舍，與自然融為一體，展示出獨特的田園鄉(xiāng)土韻味。
布依族生活在什么地方？
布依族主要生活在貴州黔南布依族苗族自治州和興義、安順布依族、苗族自治縣。布依族地區(qū)地處云貴高原，苗嶺山脈橫亙其中，山水秀麗、丘陵起伏，黃果樹瀑布就在那里。布依族地區(qū)土地肥沃、氣候溫和，適于耕種。
布依族喜歡依山傍水，聚族而居，多是兩個家族或幾個姓氏組成一個村寨，故有“一條河水共來源，一寨人家祖宗”的布依諺語。世代以農(nóng)為業(yè)，主要種植水稻。勞動分工一般是男耕女織。
布依族的服飾，各地不盡相同，普遍穿淡雅素凈的清藍色或白色。
解放后，政府為布依族創(chuàng)造了布依文。布依族的民間口頭文學富有民族特色。布依族唱歌的場面很大，有敘事歌、情歌等內(nèi)容，形式有獨唱、對唱、齊唱。
圖案美觀的布依族蠟染是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。布依族人民熱愛自由，不畏強暴，富于斗爭精神，具有光榮的革命傳統(tǒng)，歷史悠久，解放后，各項事業(yè)均有很大發(fā)展。
興義最出名的風景區(qū)在什么地方 那里有什么好玩的
馬嶺河峽谷。萬峰林 馬嶺河峽谷做5路車去 終點就是 那里有美麗的風景 還有動聽的瀑布
萬峰林嘛 那里有神奇的山峰
貴州雙乳峰景區(qū)的景區(qū)特色
“走進貞豐，如同走進地質(zhì)公園”。這是許多中外游客踏上貞豐土地時得到的第一印象。貞豐縣位貴州省黔西南布依族苗族自治州北部，是中國喀斯特地貌發(fā)育最典型、最具代表性的地區(qū)之一。這個縣境內(nèi)遍布喀斯特峽谷、峰林、石林、湖泊、溶洞等奇特景觀。
這些山水景觀顯示出與別處不同點的特點。平地起山，又往往是單獨的一座，隔不遠又是一座，或呈半球狀或呈圓錐狀，就像下雨在地上冒出的泡泡，或是農(nóng)家蒸籠里擺放的窩頭，還或像是麥收時節(jié)田野里一座座麥草垛……
其中，雙乳峰是喀斯特地貌的峰林絕品，鬼斧神工的自然造化。據(jù)地理學家考證，像這樣協(xié)調(diào)、逼真的雙乳山峰，在中國絕無僅有，在世界上也沒有類似發(fā)現(xiàn)，被譽為“峰林絕品”、“天下奇觀”，每年吸引著中國和美、英、法等國的許多地質(zhì)專家前來考察。
竹林堡石林也是典型的喀斯特地貌，小巧玲瓏、神奇別致、獨立成林，是貴州省的八大石林景觀之一。 千百年來，當?shù)夭家雷迦嗣褚恢卑央p乳峰當作“大地母親”和“生命之源”來崇拜，遠遠近近的善男信女。甚至還有一些善男信女和游客到山下去燒香磕頭，求子、求財，或求平安?！梆B(yǎng)精養(yǎng)氣養(yǎng)天地,哺云哺霧哺日月”是鐫刻在雙乳峰腳下觀峰亭上的名聯(lián)，游客最深的記憶。
貴州雙乳峰景區(qū)特意建造了一個母親文化園，塑造了女媧造人、孟母教子、岳母刺字三尊雕像以教化世人。 雙乳峰，因酷似大地母親袒露的雙乳而得名，它是喀斯特地貌的峰林絕品，是鬼斧神工的自然造化。峰頂海拔1266米，相對高度262米，是貞豐縣的地理標志。據(jù)地質(zhì)學家、旅游專家考證，如此比例協(xié)調(diào)、形態(tài)逼真的雙乳奇峰，在中國絕無僅有，在世界上也無類似發(fā)現(xiàn)，因而被譽為“峰林絕品”、“天下奇觀”。每年吸引著中國和美、英、法等國的許多地質(zhì)專家前來考察。
千百年來，當?shù)夭家雷迦嗣褚恢卑央p乳峰當作“大地母親”和“生命之源”來崇拜，遠遠近近的善男信女。甚至還有一些善男信女和游客到山下去燒香磕頭，求子、求財，或求平安。
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”。觀看圣母峰也是這樣的。從觀峰亭這個角度看，像是20歲年齡的雙乳；順著公路往前一里看，像是40歲年齡的雙乳；再往前一里，看上去就像是60歲年齡的雙乳了--這還是2001年一個來自香港的游客發(fā)現(xiàn)的！
貞豐人是比較幽默、豁達的，也很有創(chuàng)見性，他們曾提出一個大膽設(shè)想：向全世界征集雙乳峰的胸罩，然后申報吉尼斯世界紀錄，并舉行一個“戴罩大典”。
景區(qū)建有專門的觀峰亭，“養(yǎng)精養(yǎng)氣養(yǎng)天地,哺云哺霧哺日月”就是鐫刻在雙乳峰腳下觀峰亭上的名聯(lián)，不僅世世代代銘刻在當?shù)夭家雷迦说男闹校渤蔀槟蟻肀蓖啡擞慰湍X海中最? ?刻永久的記憶。
有一位學者觀賞雙乳峰時曾經(jīng)說過：“黃果樹雖然壯美，但它不是世界唯一，而雙乳峰不僅是世界第一，而且是世界唯一。雙乳峰一定會像黃果樹一樣，成為世界聞名的景點?！?原生態(tài)布依文化區(qū)
布依族的生產(chǎn)勞作、婚喪嫁娶、接客待物、節(jié)日慶典、語言服飾、文化娛樂等生活習俗傳承了遠古時期的形式，具有傳統(tǒng)而浪漫、古樸而純真的風格。比如“三道酒”（攔路、進寨、進門）、甩康包、竹筒傳情、浪哨、八音坐唱、銅鼓舞、布依花燈等等。布依族的傳統(tǒng)節(jié)日是比較多的，幾乎每個月都有。比較有特色的有“三月三”“六月六”等，其中，“六月六”歌節(jié)是布依族最隆重的節(jié)日，也是貞豐最盛大的節(jié)日。
布依廣場在媒體中午的11點和下午的三點都有八音班的演員為大家演奏2005年被納入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“八音坐唱”，游客朋友們可以再這里聆聽這來自與純樸的布依族天籟之音。還有布依吊腳樓、布依人家、金竹情浮雕都是感受原生態(tài)布依文化的理想之地。 國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)
貞豐縣歷史悠久，是中國布依族最為聚集的地區(qū)，民族民間文化源遠流長，保存了許多傳統(tǒng)的技藝，古法造紙、古法制陶、布依織布在中國絕無僅有。在這里有造紙、制陶、織布的傳人為游客親手演示制作的過程。古法造紙迄今已有2000多年的歷史，原產(chǎn)于貞豐縣小屯鄉(xiāng)一代，長期以來，技藝的傳承全靠師徒相傳，父子相傳，使傳統(tǒng)手工造紙技術(shù)延續(xù)至今。貞豐縣窯上村的古法制陶技藝發(fā)祥于明朝洪武年間，僅活動在貴州省貞豐縣挽濫鄉(xiāng)窯上村，專生產(chǎn)民間生產(chǎn)生活用陶器。外觀造型與花紋體現(xiàn)了當?shù)孛逦幕兔褡屣L俗，形成了一套獨特的古陶文化。布依族織布經(jīng)三千多年的歷史演進與傳承，形成了具有自己名族特色的服飾文化圈，它包含了種、紡、織、染、秀、縫以及凝結(jié)了紡織文化中的民俗文化特征，是布依族文化精髓的集中體現(xiàn)之一。 貞觀寺座落與竹林堡石林旁，與雙乳峰相望。是清光緒年間貞豐者相觀音廟的恢復重建，更名為“貞觀寺”。寺院占地50畝，總投資3000萬元。寺院內(nèi)建有天王殿、大雄寶殿、觀音閣、素齋房等，院內(nèi)供奉有釋迦牟尼佛主、彌勒佛和觀音菩薩金身，是大西南的佛教圣地。
貞觀寺特聘畢業(yè)于佛學院的高材生擔任住持，特邀貴州省佛教協(xié)會會長、貴陽黔靈山弘福寺住持心照法師為貞觀寺落成開光。寺院致力于弘揚佛法，培養(yǎng)佛學后繼人才，普渡眾生，造福百姓，引來八方香客朝拜。 鹽海水上娛樂中心--死海漂浮
鹽海也叫做死海，地理上的死海位于死海位于約旦和以色列交界，是世界上最? ??的湖泊，死海水含鹽量極高，且越到湖底越高，是普通海洋含鹽量的10倍。死海的形成，是由于流入死海的河水，不斷蒸發(fā)、礦物質(zhì)大量下沉的自然條件造成的。那么，為什么會造成這種情況呢？原因主要有兩條。其一，死海一帶氣溫很高，夏季平均可達34C°，最高達51C°，冬季也有14—17C°。氣溫越高，蒸發(fā)量就越大。其二，這里干燥少雨，年均降雨量只有50毫米，而蒸發(fā)量是140毫米左右。晴天多，日照強，雨水少，補充的水量，微乎其微，死海變得越來越“稠”——入不敷出，沉淀在湖底的礦物質(zhì)越來越多，咸度越來越大。于是，經(jīng)年累月，便形成了世界上最咸的咸水湖——死海。貞豐鹽海正式利用了這一特點，按照一比一的比例還原了這個遠在元旦和以色列的地理奇觀。
到這里，即使是不會游泳的人也可以在水面上“人體泛舟”、或仰臥水面，或坐于水中、或仰面捧讀。死海漂浮是一種繼傳統(tǒng)針灸、瑜伽之后，經(jīng)科學論證的放松療法。其方法是讓人的身體經(jīng)過15分鐘的凈身沐浴之后，進入死海中自由漂浮，無任何危險，且水溫保持與人體肌膚相適宜的恒溫狀態(tài)。使身心得到放松，很快消除疲勞，同時還具有明顯的鎮(zhèn)定、降低血脂以及瘦身減肥、控制油脂分泌、美容去斑、祛除青春痘痕跡及皮膚凹凸、護理背部青春痘等保健作用。
鹽海水上娛樂中心內(nèi)海包括了兒童游樂天地，急速沖浪滑道和魚療功效在內(nèi)的溫泉，進入到貞豐鹽海水上娛樂中心，便可享受全方位水上娛樂的神奇魅力。 這里能給您帶來最純正的山野體驗，山道蜿蜒，綠地如茵，讓您感受到山岳的脈搏，讓您聆聽到天籟之音。走出鋼筋水泥的樓房，在青山環(huán)繞中撐起一排排的帳篷，享受一種返璞歸真的生活。湖光山色、青山秀水，是您修身養(yǎng)性、緩解壓力的天然氧吧。當太陽西下，星星跳出山頭，浪漫的露營能徹底的讓你回到大自然的懷抱，數(shù)一數(shù)星星，看一看月亮，聽聽鳥語花香，能夠讓你忘記工作的疲憊，生活的煩惱。
貴州旅游最佳路線
D1 抵達貴陽
抵達貴陽，自行入住酒店。
酒店：貴陽凱恩斯酒店 四星或同級
D2 貴陽-凱里
抵達凱里后參觀州民族博物館，特邀博物館副館長、專家潘笑云介紹黔東南少數(shù)民族的習俗、服飾、刺繡和其它手工藝品（博物館除周一閉館以外每天09：00-17：00開館）。
午餐在侗嘎佬用風味餐。
下午乘車約1小時，赴原生態(tài)的郎德苗寨，體驗苗族最高級別的迎賓禮儀12道攔門酒，欣賞傳統(tǒng)歌舞表演。
晚餐自理。
說明：朗德的迎賓儀式和歌舞為露天免費表演，若遇雨天表演會取消，須采用備用方案。
酒店：凱里文旅大酒店 四星或同級 酒店早餐 - 侗嘎佬風味午餐 - 晚餐自理
D3 凱里-鎮(zhèn)遠
早餐后乘車約1小時，赴劍河縣。由苗族剪紙國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人姜文英教您剪紙。
然后繼續(xù)乘車約1小時前往歷史文化名城—鎮(zhèn)遠。午餐在圓泰昌素席館用風味餐。
下午參觀鎮(zhèn)遠古城，青龍洞古建筑群。晚餐自理。
酒店：鎮(zhèn)遠府城賓館后樓 或同級? 酒店早餐 - 圓泰昌素席館午餐 - 晚餐自理
D4 鎮(zhèn)遠-凱里
早上乘車約2.5小時，返回凱里。途中拜訪黃平泥哨傳承人陳應魁，學習泥哨制作。
中午在重案江邊品嘗酸湯魚風味。
之后繼續(xù)前往凱里，逛老街的市場，看銀飾、竹編等各種民族工藝品。晚餐自理。
酒店：凱里文旅大酒店 四星或同級? 酒店早餐 - 午餐酸湯魚 - 晚餐自理
D5 凱里-三都
早餐后乘車約1小時，赴石橋苗寨參觀國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“丹寨石橋古法造紙”，由傳承人王興武老師介紹造紙工藝，然后體驗造紙。
中午青曼苗寨居民家長桌宴。您可以親自動手用古老的織布機織布。
然后前往三都水族自治縣水族非遺項目體驗中心，由水族非遺中心主任潘瑤授課，介紹水族文化概覽、水族非遺資源概況，認識馬尾繡。然后由水書先生教授水書常用字的識讀及水書書法、寫下人生的第一幅水書作品。
晚餐水族特色餐，看水族傳統(tǒng)歌舞表演。
酒店：三都瑞江酒店 四星或同級? 酒店早餐 - 青曼苗寨長桌宴午餐 - 水族風味晚餐
D6 三都-荔波
早上乘車約1.5小時，游覽世界自然遺產(chǎn)地之地球“綠寶石”，荔波小七孔?？?a href='/jingdian/70355' target=_blank>小七孔古橋、68級響水河瀑布、拉雅瀑布、臥龍?zhí)?/a>等，在水上森林戲水。
下午步行約2小時游覽大七孔景區(qū)，景區(qū)以原始森林 、峽谷、伏流、地下湖為主體，其中高80余米的天生橋被譽為“大自然神力所塑造的東方凱旋門”。
游覽后乘車回到酒店，晚餐自理。
酒店：四季花園酒店 四星或同級? 酒店早餐 - 當?shù)匚绮?- ?晚餐自理
D7 荔波-貴陽
乘車約3.5小時赴貴陽，午餐品嘗貴陽風味辣子雞。之后送機場離開貴陽。
酒店早餐 - 貴州辣子雞午餐
布依族主要生活在什么地方？
布依族主要生活在貴州黔南布依族苗族自治州和興義、安順布依族、苗族自治縣。布依族地區(qū)地處云貴高原，苗嶺山脈橫亙其中，山水秀麗、丘陵起伏，黃果樹瀑布就在那里。布依族地區(qū)土地肥沃、氣候溫和，適于耕種。
布依族喜歡依山傍水，聚族而居，多是二個家族或幾個姓氏組成一個村寨，故有“一條河水共來源，一寨人家祖宗”的布依諺語。世代以農(nóng)為業(yè)，主要種植水稻。勞動分工一般是男耕女織。
布依族的服飾，各地不盡相同，普遍穿淡雅素凈的清藍色或白色。
解放后，政府為布依族創(chuàng)造了布依文。布依族的民間口頭文學富有民族特色。布依族唱歌的場面很大，有敘事歌、情歌等內(nèi)容，形式有獨唱、對唱、齊唱。
圖案美觀的布依族蠟染是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。布依族人民熱愛自由，不畏強暴，富于斗爭精神，具有光榮的革命傳統(tǒng)，歷史悠久，解放后，各項事業(yè)均有很大發(fā)展。
安順地區(qū)布依蠟染的荔波布依花布最負盛名，色調(diào)古樸素雅，圖案新穎美觀，工藝精細，用途廣泛，行銷國內(nèi)外市場。
布依族地區(qū)還有“貴州高原之花”的花溪、天下奇觀的安順“龍宮”溶洞、氣勢雄偉的都勻高峰塔等游覽勝地。
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