肇興侗寨自駕游旅游攻略 停車位多不多

肇興侗寨是一個(gè)超級給力的少民聚集地,這里用非常悠久的歷史,很多地域特色文化和古代的建筑物都遺留下來,滿足你的好奇心,下面給大家分享肇興侗寨自駕游旅游攻略。

肇興侗寨著名景點(diǎn):肇興鼓樓

肇興侗寨機(jī)場:黎平機(jī)場

肇興侗寨火車站:從江

肇興侗寨景區(qū):肇興侗文化旅游景區(qū)

肇興侗寨在哪里:貴州黔東南州黎平縣

肇興侗寨建議游玩時(shí)長:一般2天

肇興侗寨門票價(jià)格:100元/人

肇興侗寨學(xué)生持學(xué)生證:50元

肇興侗寨開放時(shí)間:全天開放

肇興侗寨景點(diǎn)級別:AAAA級

肇興侗寨適宜游玩季節(jié):夏秋兩季較適宜

肇興侗寨,這里顯然配套更加成熟完善,街道整齊,店鋪林立,有些麗江的味道。

肇興侗寨停車位多不多:這個(gè)還是非常多的

肇興侗寨自駕游<a href='/lvyougonglue/' target=_blank>旅游攻略</a> 停車位多不多

肇興侗寨四面環(huán)山,寨子建于山中盆地,兩條小溪匯成一條小河穿寨而過。我們居住的水岸肇興就建在河邊,從房間里推開窗,不禁心曠神怡,對面的山、水、鼓樓、綠樹青瓦映入眼簾,美得沒有一點(diǎn)瑕疵,如果有什么辦法能打包帶走的話,我一定照單全收。

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欣賞完美景,就去吃晚餐了,是長桌宴!

到達(dá)后略略失望,并不是如電視中看過的在吊腳樓旁鋪一張灰舊的長桌,端上食物一碗一碗。

連接擺放成長方形的锃亮的桌子、潔白的餐具,都在提醒我這里是餐館呢!

不過后來接二連三的“高山流水”還是讓我們觀者和飲者都十足地過了一把民族風(fēng)情癮。

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晚上孩子們?nèi)ド?a href='/dili/' target=_blank>地理課堂,大人們漫步街巷欣賞流光溢彩的侗寨夜景

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相比苗寨的原始,在這里更適宜住上幾晚,細(xì)細(xì)品味,慢享生活。這是對肇興的初認(rèn)識(shí)。

第二天一早,我們?nèi)フT口觀看了短暫的迎賓禮,開始游覽侗寨。

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孩子們在觀看迎賓禮中的紡線車

肇興侗寨全為陸姓侗族,分為五大房族,分居五個(gè)自然片區(qū),當(dāng)?shù)胤Q之為"團(tuán)"。分為仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)、信團(tuán)五團(tuán)。

肇興侗寨以鼓樓群最為著名,其鼓樓在全國侗寨中絕無僅有,被載入吉尼斯世界紀(jì)錄,被譽(yù)為"鼓樓文化藝術(shù)之鄉(xiāng)"。

寨中五團(tuán),共建有鼓樓五座。五座鼓樓的外觀、高低、大小、風(fēng)格各異,蔚為大觀。這是最高的信團(tuán)鼓樓,十一層,高25.9米。

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侗寨建鼓樓,是吉祥的象征,興旺的標(biāo)志,由全寨人集資修建。鼓樓不僅是侗寨和侗族族姓的標(biāo)志,還是侗族群眾休閑、年輕人社交的場合,也是接待客人、集會(huì)議事、傳遞信息和祭祀的地方。

鼓樓從外觀觀賞像一座寶塔,飛閣重檐,氣勢雄偉。全樓為木結(jié)構(gòu)建筑,用四根大杉木為主柱直達(dá)頂層,另立副柱加橫豎瓜于其上,向四周伸展,全以木榫穿合。

傳統(tǒng)為中央懸空一根為雷公柱、四根金柱為主承柱、四周有十二根檐柱的結(jié)構(gòu)方法,象征一年、四季、十二個(gè)月,寓意"天長地久"。

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仰望鼓樓的學(xué)員們

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在鼓樓里放置著很多蘆笙,大家禁不住躍躍欲試

話說侗寨有“三寶”,分別是鼓樓、風(fēng)雨橋和侗族大歌。

風(fēng)雨橋是侗族人民標(biāo)志風(fēng)物,也是傳統(tǒng)交通建筑。此橋又稱"花橋",以其能避風(fēng)雨并飾彩繪而得名。是一種集橋、廊、亭三者為一體的橋梁建筑,是侗族橋梁建筑藝術(shù)的結(jié)晶。

這種橋由下、中、上三部分組成。下部是橋墩,用大青石圍砌,以料石填心,呈六面形柱體,上下游均為銳角,以減少洪水的沖擊。中部為橋面,全為木質(zhì)結(jié)構(gòu),靠榫銜接。

上部為橋面廊亭,采用榫卯結(jié)合的梁柱體系聯(lián)成整體。廊亭木柱間設(shè)有座凳欄桿,欄外挑出一層風(fēng)雨檐,? ??增強(qiáng)橋的整體美感,又保護(hù)橋面和托架。

橋架就放在橋墩上面,而橋墩與橋臺(tái)之間沒有任何鉚固措施,只憑橋臺(tái)和橋墩起著架空的承臺(tái)作用。它反映出侗族人民的力學(xué)水平已達(dá)到了相當(dāng)高的程度。

風(fēng)雨橋優(yōu)美堅(jiān)固,既可供人行走,又可擋風(fēng)避雨,還能供人休息或迎賓接客。在肇興侗寨,有5座風(fēng)格各異的風(fēng)雨橋。

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鼓樓和風(fēng)雨橋來不及一一參觀,我們趕赴演出場,觀看侗寨的第三寶-----侗族大歌。

據(jù)載,《侗族大歌》,起源于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2500多年的歷史,是在中國侗族地區(qū)一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式。2009年,侗族大歌被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

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男女對唱

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丟飯卣

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四季歌

相比那種“清泉般閃光的音樂,掠過古夢邊緣的旋律”,我倒是更喜歡這些有情景展現(xiàn)和形式活潑的曲目,尤其四季歌,侗族漢子們將一年四季勞動(dòng)的場景用輕快的動(dòng)作和歌曲表現(xiàn)出來。

雖然不懂歌詞意思,但那有節(jié)奏的韻律美讓人感受到勞動(dòng)者的快樂。顯然,相比苗族同胞的粗獷,侗族同胞則既能舞又擅歌。

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來,我們的觀賞團(tuán)露個(gè)臉

侗族大歌每天兩次,分別為上午10點(diǎn)和下午6點(diǎn),整修后可能晚8點(diǎn)還有一場,時(shí)間充裕的話,更適宜觀看晚上場,燈光效果好,也更清涼。

觀賞完這“三寶”,也該動(dòng)動(dòng)手了,接下來,孩子們?nèi)ンw驗(yàn)民族手工藝蠟染

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蠟染是一種以蠟為防染材料進(jìn)行防染的傳統(tǒng)手工印染技藝。主要方法是用蠟刀蘸蠟液,在白布上描繪幾何圖案或花、鳥、蟲、魚等紋樣。

然后浸入靛缸(以藍(lán)色為主),用水煮脫蠟即呈現(xiàn)花紋。手法熟練或可以直接以蠟繪圖,孩子們則要先在白布上用鉛筆勾勒出底稿,然后再用蠟覆蓋線條。

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畫完圖案,要把布放到染? ?里染色。為方便孩子們操作,就盛出來一盆染料用。染料為藍(lán)靛,是用貴州盛產(chǎn)的植物藍(lán)草,放在坑里發(fā)酵而成的。

布料在染缸里浸染幾次后,經(jīng)過沖洗,然后用清水煮沸,煮去蠟質(zhì),再經(jīng)過漂洗后,布上就會(huì)顯出藍(lán)白分明的花紋來。

我們呼吸著染料的濃郁味道(有些腐臭)分別浸染了一次,后續(xù)就交給店里的婆婆處理,到第二天再來取。

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下午,孩子們要在地理課堂上聊聊記記今天的所見、所聞,也會(huì)產(chǎn)生新一期的學(xué)霸。

話說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,相信經(jīng)過了實(shí)地的參觀體驗(yàn),孩子們對侗寨一定有了自己的認(rèn)識(shí)和感受,祝福他們。

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接受了這么多信息,腦細(xì)胞會(huì)不會(huì)太累,是時(shí)候到田野間撒個(gè)歡了,我們一行浩浩蕩蕩去稻田,抓,魚,去!

先說說稻田養(yǎng)魚吧。據(jù)悉,利用稻田水面養(yǎng)魚,既可獲得魚產(chǎn)品,又可利用魚吃掉稻田中的害蟲和雜草,排泄糞肥,翻動(dòng)泥土促進(jìn)肥料分解,為水稻生長創(chuàng)造良好條件,一般可使水稻增產(chǎn)一成左右 ,真是一舉兩得。

既然養(yǎng)魚好處多多,當(dāng)然不會(huì)真正去稻田里抓,而是在一個(gè)水泥墻圍成的大池子里。

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孩子們先是試探著下水,漸漸放開膽子,在池子里能行走自如了。但,盡管尋尋覓覓,那魚,卻只在淤泥深處。

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終于有小伙子旗開得勝,手握魚網(wǎng)的他成就感滿滿。接下來,爸爸們也助陣幫忙,終于又有所斬獲。

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但,不知是魚太少,還是太狡猾,抓到的魚遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠晚餐享用(殘忍),店老板為證明魚的豐富存在,帶上裝備下水電魚去了,沒想到還有這樣的新式武器,魚兒終于難逃被吃的厄運(yùn)。

抓完魚,孩子們開始撒歡地玩起水來。瀟瀟老師事先準(zhǔn)備的水槍派上用場,孩子們玩得不亦樂乎。

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期間,遠(yuǎn)處山間的一片烏云慢慢飄來,霎時(shí)間天地茫茫,落起急雨,有的孩子仍在水中逗留,享受這份酣暢淋漓,有的全身變成了泥猴。。。

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已出水的孩子忙著做烤魚。烤魚真的很美味,晚餐時(shí)剛? ?上桌,就被孩子們風(fēng)卷殘?jiān)屏?

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晚餐不表,欣賞一下攝影師張大哥鏡頭里捕捉到的那些雋永的片段吧,是不是如詩如畫。有時(shí)間的話,在這里停留時(shí)日,漫步田間,放松心情,真不失為人生樂事呢。

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回程路上,徜徉在這片暮色中繼續(xù)留連,連天空仿佛也眷戀這里,上演壯麗的布景。那些燈光星星點(diǎn)點(diǎn)裝飾了夜色,也溫暖著游人的心。

孩子們?nèi)灶欀诤舆厬蛩黄?,也許有一天當(dāng)他們再來到這里,已是不一樣的心境。水岸肇興,期待再相聚。

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