山東平陰東峪南崖：一步一故事的傳統(tǒng)古村落
東峪南崖村位于山東省濟南市平陰縣洪范池鎮(zhèn)，是一個歷史悠久、文化底蘊深厚的古村。南崖村因地處扈山之東，扈泉大溝之南而名之為東扈峪南崖村，簡稱“南崖村”。這里民風淳樸，風光秀麗，大部分文化古跡原汁原味且保存完好。你在南崖村隨意走走，石板路、古立交、關帝廟、古井古樹古建筑，真正的一步一景致，一步一故事。
早在夏、商時期就有人們在這里居住。戰(zhàn)亂更迭，朝代變換，人們?yōu)榱松⒎毖?，不斷尋求謀生之路，遷徙溝坎山洞、等待和平，力求安逸，尋求時機建造房屋，構造生活空間。這里有商周時期的文物出土;留有漢代劉秀生活的遺跡;鐫有北齊高僧的摩崖石刻;有隋代竇建德占山為王的傳說和他的墳墓遺址;存有宋代人們的生活遺物;建有宋、元時期的完整的道觀處身山巔幽谷;刻有明朝于慎行及其盟黨的故事傳說和墨跡。當今，大概或不都是明朝遷居至此祖先的后代，元代碑刻和明、清碑版與建筑留下了一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。
由于人們居住在偏僻的山村，文化落后導致了生產(chǎn)力的不發(fā)達，所以，村中民風樸素，生活方式簡樸，因而保留有大量的古建筑和傳統(tǒng)生活方式。原始的、原生態(tài)的自然體也就緩存下來。從而，給當今快速發(fā)展的城市建筑與生活節(jié)奏形成了鮮明的對比。
2015年5月，山東省鄉(xiāng)村記憶工程辦公室公布為山東省“鄉(xiāng)村記憶工程”文化遺產(chǎn)單位，成為山東省300個第一批“鄉(xiāng)村記憶”工程文化遺產(chǎn)名單中的國家級傳統(tǒng)村落;6月23日，省政府公布“東峪南崖建筑群”、“云翠山南天觀建筑群”為山東省第五批文物保護單位。
1.皋門子——城門——文昌閣
村中原為三個自然莊落，高家莊在北，萬家莊在南，中間是崔家莊，各莊單獨成體。但為了防備戰(zhàn)亂，三個莊又連為一體，筑成一個大的城池。這個皋門就是三個莊共同出進的唯一大門。文革中的1967年，為防外侵，曾在門上備足了20地排車亂石頭，下邊架起了輕機槍，120名基干民兵嚴守大門。1970年后，自古南崖一條路的歷史才得到解決。
為什么叫它皋門子?因為它西臨淌水的大溝，村人借助于南北天然壕溝崖堆筑而成，為了走水和行人，老石匠門費盡了心機。鋪石底、壘石墻、圏石橋，動用了大量的土方和石塊。為了顯示一方威風，請示縣令、請教文人、求教塑匠，修建了上下連體的文昌閣。1682年建筑施工中，將“文昌閣”三字鑲于皋門正上，以志永示。那時候，建筑文昌閣不是隨便就能建起來的。需要經(jīng)過上級部門，也就是州、府、縣衙的批準，當?shù)剡€要有十幾個秀才以上的文人光耀一方才可建廟塑神。
文昌閣外墻全部用青石砌壘，拱門、方窗石欞中方孔獨塊，左右各一，屋脊為硬山頂，青黑小瓦覆蓋，正脊上裝飾有纏枝牡丹雕刻造型。據(jù)說原四周和脊端都有飾物。走進殿內(nèi)，你會發(fā)現(xiàn)它是一座無梁廟，也叫無梁殿，圓拱形屋頂白灰細皮。殿內(nèi)正中安放一座石供桌，桌簾青石圍板，雕刻幼龍身飾，中間分為五個方塊，上兩個較大，下面三個較小。上面分別刻有大象、獅子兩種動物。大象是文殊菩薩的座椅，獅子是普賢菩薩的座椅。從而可知之，這是佛家寺院中的遺物。
走進文昌閣下面的石拱洞，東西通透，為夏天人們乘涼的好地方，地面的青石上還刻有棋盤，大小不等的石塊被水沖刷的明亮如鏡，不少帶有地排車后尾劃過的痕跡。左右和頂上的青石經(jīng)過細鏨加工而成，規(guī)整的青石層層砌壘，顯示出當時的嚴格施工要求。從洞中走過，可以看出，整個洞子又分為兩期工程完成。據(jù)說，文昌閣和皋門子建起后，上面門前空間較小，出現(xiàn)過幾次，小孩從門前玩時摔落受傷的情景。村人們議論紛紛，莊人主事者商謀加寬，達到了我們所看到的如此情形。
說起那高家圍子，選址就比較講究：西邊是南北大溝，北邊是通往扈泉的大溝，前邊是自東而西，東入村大門西到皋門子的一條街道溝。北西南各借助于天然溝崖再加高砌壘圍墻，東邊一條南北人工石土結構的大圍墻，好一座森嚴壁壘的城池啊。南邊偏東有大門，正前有橋頭門，西頭因為地勢和吃水的便利又開了個向東的門，人們管它叫側門。側門開在無梁廟和皋門的北端門口向東，出門下十五級臺階右后入皋出城去打水，因此也叫水打門。
2.高家大門
高家大門，又叫圍子門。白礁石砌壘，下方上圓，前臉拱形，并由三塊弧形石組成。
直南正北走向，門寬五六米，高四五米，洞深兩三米。門頂石拱結構，門楣雕以雙龍連環(huán)暗珠花紋，三拱成洞。石板橋的建成，給圍墻開了一個大口子，工匠們不怕工程大，暗地里買通了風水仙，讓高家在橋北頭建一座橋頭門。后來高老太反復琢磨，得出了一個結論“沒有閑錢不能給匠人纏”。原來的圍子墻，只在東南角開了進出通行的大門，大門建的較為宏偉。
這里所說的圍子墻，是村內(nèi)大圍子墻之內(nèi)的小圍子。在這小圍子里面的住戶，全是清一的高姓近族。姓扈的屬老戶也在小圍子外，姓付的干脆就住在大小圍子外的土窖里，姓郭的只有蓋上大圍子門方得安居。高家小圍子方闊一百米，呈三縱式方隊排列，多半是標準的四合子房。其中，族長的房落更是別致。圍子墻的西端南面就是那大名鼎鼎的石皋啦，石皋洞高2.6米，寬3米，洞深9米，分兩期完工，前期工程與1682年竣工。上面便是文昌閣，也叫無梁廟。文昌閣和城門是連體建筑，文昌閣下面就是去外村唯一進出的通道——城門。另一部分，是在無梁廟前，路寬不足兩米，經(jīng)常有小孩子在那里摔下去，出了不少次之后，才下決心加寬的。
3. 立交橋
立交橋位于文昌閣東50米，上通南北，下通東西。橋身全用大型青石疊砌而成，歷盡風霜雨雪，未曾損壞。橋北頭有橋頭堡，此橋應建于清朝初期，具體年代不詳。橋的正東原有高家的大戲臺，村中有傳說高家的老太太腿腳不便，為方便看戲修此橋。
4.獨石井
獨石井指的是高家街獨有的吃水井，位置在皋門外向南50米處。井口用一塊獨石扣住，中間挖出井口的獨石。吃水井在辛家大院正西的高崖頭底部溝東幫上，這眼井啊，可神奇啦!高家住在最北邊的人到這里來打水，要走半里地，一挑子水就是一里地。一家人有五六口加上牲畜一天要用六、七挑水，這一大早晨的活你就切干啦。高家人又多，上世紀六十年代達到了近七百人，都到這里來挑水，井臺四周人擁如蟻，每天早晨的熱鬧景象，不亞于戲臺前頭(上世紀農(nóng)村的戲臺)。路上瀝落的井水如雨下過后一樣，路面的石板和臺階，都磨得像鏡子一樣，有的石花十分惹人喜愛，曾有不少高人將其換下収藏起來啦?？墒堑搅硕炀筒灰粯恿耍呛喼笔橇锉鶊?，打水就要拄著棍子了。光在這條路上摔壞的罐子也有幾車皮了，千百年來光在這里摔傷的人也有上萬的啦。起初，掏好井后族長還想法安上了轆轤，后來，因為消磨時光太多，干脆把轆轤撤啦。號召族人一律用繩子拔水，一來節(jié)約了時間，二來鍛煉了身體。這一下子可真奏效，明末時出了個高常，以打水為生活主旋律，一般人挑兩罐水，他練得挑三罐、四罐，后來竟然是力大無比。很多人也都跟著他練起來，結果高家出了一伙大力士。一次偶然的機會，高家的人在舊縣集上吃了虧，回家后告知了老族長，老族長把那些年輕少壯、氣力超常的人交給高常，就去了舊縣。舊縣人很明智、也很義氣，好酒好肉地招待了一場，并定好了某天某時在哪里干一場以作了斷。時間到了，舊縣的村長在四條街上各選拔了二十名身強力壯的年輕人參戰(zhàn)，開始由一人前去打聽動靜，其他人都躲在宣子嶺下邊的石崖下，半個時辰過后，探子張某老是只見一人在宣嶺的小廟前玩耍，便去回報了族長。族長得知詳情，偷偷瞭望了一番。原來這高家并未興師動眾，只有高常一人帶條皮綆子，拴上了兩個砘骨甌子，正在那廟前玩狗攆兔子貓攆雞的。就是把兩個石頭輪子系在皮綆兩端，兩手抓住中間，用力發(fā)起使兩石輪在空中旋轉，或舉過頭頂，或纏繞在腰間，或偏斜在身側，任意揮舞自如。張老族長看后一想：滿以為有這八十來個小伙子能大勝一回的，看那高常的力氣就是一百八十個也白搭，干脆講和吧。這樣高常威震舊縣的故事慢慢的就傳開啦，惹得張族長想方設法尋機轉會面子。半年后，高家的人在斑鳩店集上吃了虧，高家知道是舊縣村搞的鬼。第二天，舊縣四條街上的吃水井都給封啦，而且都是用三個石馬湷篷在井口上的，全村引起了很大的轟動，無不驚訝和贊賞這篷井人的力氣大和武藝高。知道又是高常出面啦，干脆賠不是認輸吧。后來高常因此出名當了東阿縣衙的官差，幾年后，在云翠山南天觀廟會上又惹了事。當官兵抓他時，他疾走如飛，憑借地理熟的優(yōu)勢，幾十個人就拿他沒辦法。十數(shù)年后，他避難回來，又去南天觀聽戲時，有一句臺詞是：“飛檐走壁、穿山跳澗的是高?！?。他聽后自言自語地說了句：“哪里唻，俺那是鉆進了磨盤洞?！迸_下的老多人才知道高常回來啦。
高家的這眼井，到了一九七二年時才被減了負，因為在立交橋的東面北頭又掏了一眼井，但大旱時新井不濟事，還是靠那眼老井。直到二十年代結束的時候，她的使命才圓滿的畫上了百分?，F(xiàn)在她成了文物被人供奉，也成了謎語供高家相傳：三十二道溝，圍著一面鏡，高家莊用她來救命。一根鉤擔一條繩，兩個瓦罐太輕省，后來換成了大鐵桶，累的瓤人都要命。而今吃上了自來水，還是不忘那眼井。
就是高家出現(xiàn)了大力士，威震一方，才有了東扈峪的崛起。張家、崔家、萬家，以及西扈峪的各個莊戶都給予大力支持。修了橋、建了廟、筑了路、加固了城池(圍子)，村莊建設得到了提升，高家開始了名譽上的大振，族長曾在康熙初年申請為高家村，建文昌閣也是因為在這一方涌現(xiàn)出了大量的文人、秀才、武舉的緣故。東阿縣縣令上任之后都要先到這里來祭拜文昌帝君，成了這里的一大驕傲。明以前，高家在張秋一帶，高柴因為是孔子的第三十五徒弟而大名。明中以前高家是在東阿縣正東安村居住的，很是威震四方。明末，天下大亂，高家隱居深山，幾十年后再度崛起。大寨山西南角下的大柏樹歷四百余年風雨于一九七六年被除掉，那是高家安居后的歷年數(shù)?？滴跄觊g稱為高家莊，清末又改為高家村，千年過去高家仍長盛不衰，高家會因此而驕傲。
5.辛家樓——武舉閣
清朝中期辛家曾出一大武舉，辛家胡同西側三進三出的大院即是為其所建。辛家樓就是他回家的住所。
辛家自乾隆年間，由東峪北崖遷居南崖以來，日漸繁榮富強。教子讀書也就成了成人們的義務和對后代的寄予希望門路。到了辛澤長這八世長支時，已為名門望族。辛澤長，字恩普，自幼習文弄武，不到三十歲就升至東阿縣武略騎尉大官，在清剿南匪的戰(zhàn)斗中又榮立赫赫正六品軍功。正可謂，人到中年，如日中天。于是，大動干戈、購田買地、置園蓋樓，成了他弘揚家風、光宗耀祖，宣揚門楣的大事。崔家街西頭，西靠天然大溝，北通高家圍子，西邊溝崖上，打出了一眼好井。很是合乎他的心意，聚集家族，找來工匠，設計出了他三進三出的大院子，年來有余，大院告成。門前雕琢了旗桿門當，后院模仿者，萬家大院蓋起了二層樓，很是威風。直到民國后期，由于人員增多，家庭分家的緣故，北樓和東樓均已改變成平房了。(整理 張敏敏)
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