贛州市章貢區(qū)十大風(fēng)景名勝

  通天巖:

全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國家4A級風(fēng)景旅游區(qū)。通天巖風(fēng)景名勝區(qū)位于贛州城西北郊6.8公里處,面積為6平方公里,這里巖深谷邃,樹木參天,丹崖絕壁,風(fēng)景秀麗,是一處發(fā)育十分典型的丹霞地貌景區(qū)。因?yàn)椤?a href='/shifeng/' target=_blank>石峰環(huán)列如屏,巔有一竅通天”而得名通天巖。自唐代以來,風(fēng)光旖旎的通天巖就被開創(chuàng)為石窟寺。至北宋時期,通天巖石窟造像的開創(chuàng)達(dá)到了高潮。被譽(yù)為“江南第一石窟”?,F(xiàn)保存著唐宋以來摩崖造像358尊,北宋至民國的題刻128品,是一座珍貴的石窟藝術(shù)寶庫。

通天巖風(fēng)景區(qū)包括古代石刻區(qū)和現(xiàn)代休閑區(qū)二部分。古代石刻區(qū)是景區(qū)的核心和精華部分,它主要是由觀心巖、忘歸巖、龍虎巖、通天巖、翠微巖等五個巖洞組成。具有“丹霞地貌獨(dú)特,生態(tài)景致宜人,文物遺跡豐厚,石窟藝術(shù)寶庫”四大特色。

八境臺

位于贛州城東北角古城墻上,是贛州古城的象征。始建于北宋嘉佑年間(公元1056—1063年)。因郡守孔宗瀚筑臺后繪《虔州八境圖》并求詩于蘇軾而得名。臺高3層,28米,斗拱飛檐,雕梁畫棟,紅樓碧瓦,溢彩流金,蔚為壯觀。登上此臺,贛州八景一覽無遺。

郁孤臺

落在城區(qū)西北部賀蘭山上,海拔131米,是城區(qū)的制高點(diǎn)。以其地山勢高埠、郁然孤峙,故名。郁孤臺在唐代宗時就有記載,距今已有1200多年的歷史。歷代文人墨客登臨題詠甚多,其中南宋著名詞人辛棄疾《菩薩蠻》詞:“郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。西北長安,可憐無數(shù)山。青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣”成為千古絕唱。景因文傳,郁孤臺也隨之名揚(yáng)四海。原臺已毀,但有清代同治十年(1871年)所建的全木結(jié)構(gòu)的樓臺一座,1982年重建時改為鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu),其形制外觀均未改動,仍為3層、高17米。登上郁孤臺,可鳥瞰古城全景。

古城墻:

全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。全長3600多米。贛州古城墻是唐末客家人盧光稠擴(kuò)城后奠定的基礎(chǔ),至北宋嘉佑年間(1056—1063年),孔宗瀚任贛州知州,開始用磚修筑城墻。后來經(jīng)過南宋、元、明、清、民國,歷時900多年的不斷修繕、加固,使贛州城形成了一道周長13華里,高大雄偉的城墻。而且護(hù)城河、墻垛、城樓、警鋪、馬面、炮城等設(shè)施齊全,整個城池開有西津門、鎮(zhèn)南門、百勝門、建春門、涌金門5座城門,其中前3座城門還有二重或三重甕城。清朝咸豐年間,為了防止太平軍攻城,又在贛州城的主要交通要道口興建了東門、小南門、大南門、西津門、八境臺5座炮城。贛州因城池非常堅固,又有江水相助,易守難攻,有“鐵城贛州”之稱。太平軍兩次攻城,中央蘇區(qū)時期紅軍六次攻城,都沒有攻破。現(xiàn)在保留下來的城門還有北門、西津門、建春門、涌金門4座;保存完好的炮城有八境臺和西津門炮城;這些城墻、城門不僅成為今天的游覽景點(diǎn),而且至今還在為贛州防洪發(fā)揮重要作用。

尤為珍貴的是,在古城墻上保留有數(shù)以萬計的帶有文字的城磚,這種磚被稱為銘文磚,上面載有不同時代的不同內(nèi)容,主要的是××年、××督造、××窯燒造等,據(jù)市博物館調(diào)查統(tǒng)計,共有各種不同內(nèi)容的銘文城磚521種,最早的一種銘文磚記有北宋熙寧二年(1069年),最晚的一種銘文磚記于民國四年(1915年)。這一傳統(tǒng)一直保留到現(xiàn)在,成為贛州的一部歷史巨著,記載著贛州古城的興衰、嬗變,它對于研究我國古代的城市建設(shè),有著十分重要的歷史價值。

古浮橋:

始建于南宋時期,始建者叫洪邁,江西鄱陽人,在贛州當(dāng)過知軍。著有《容齋隨筆》,是唐宋筆記中規(guī)模最大、影響甚深的一部筆記。古浮橋全長400米,用了100只小船拼接而成,每三只為一組,整座浮橋分為33組,用纜繩把它們連接起來,然后用鋼纜、鐵錨固定在江面之上。贛江水運(yùn)繁忙的時候,每天早上9:00和下午4:00都要開啟一次,讓船只通過。過去在很多臨江的城市都有浮橋,現(xiàn)在其他城市已不多見了。這一古老的交通設(shè)施,在贛州已沿用了900多年,構(gòu)成了贛州這座歷史文化名城特有的人文景觀。

文廟:

位于贛州老城區(qū)的東南部,占地約7000平方米。贛州文廟規(guī)模最大、等級最高、保存最完好。文廟不論規(guī)模大小,等級高低,它的平面布局都是一樣的。整個建筑群分為三組,采取平行軸線方式布局:中軸線上有大成門、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東廡、西廡、大成殿、崇圣祠;東軸線上有魁星閣、尊經(jīng)閣;西軸線上有節(jié)孝祠。這些建筑現(xiàn)在有一些已經(jīng)沒有了。按古代的建筑習(xí)慣,一般是座北朝南,但贛州城內(nèi)有相當(dāng)一部分古建筑的中軸線,都是南偏東30度以上,象郁孤臺、文廟就屬一例。其原因是為了使建筑物的中軸線正對峰山主峰,以構(gòu)成對景。文廟的建筑群,主要建筑于主軸線上,并由圍墻結(jié)合建筑物形成院落。值得一提的是,在大成門與大成殿之間,利用東廡和名宦祠、鄉(xiāng)賢祠,將屋面連成一片,形成了一座具有南方建筑特色的天井式院落。

大成殿是整個文廟的精華所在,大殿構(gòu)筑于高1.5米的臺基之上,占地約750平方米,殿高13米,是目前贛南保存最大的一幢古代建筑。大成殿的木梁架結(jié)構(gòu)與文廟建筑群的其它建筑有所不同,采用大木和斗拱,頗具地方特色。而這些異形雕花拱,不僅起到了承重構(gòu)件的作用,而且有著極強(qiáng)的裝飾效果。大成殿的瓦面用的是景德鎮(zhèn)的高溫彩瓷琉璃瓦。用瓷器作瓦面,這是贛州獨(dú)有的,是孤品,連北京故宮的瓦面都是陶的。目前看到的大成殿,是清朝乾隆年間留下的,有將近200年的歷史了。

灶兒巷

灶兒巷是贛州保留下來的眾多歷史文化街巷的一個典型代表。因?yàn)楣艜r很多衙役住在這里,而衙役統(tǒng)一穿的服裝是黑色服裝,叫皂色,所以有人把他們叫做皂役,他們住的地方就叫做“皂兒巷”。后來諧音就變成了“灶兒巷”。

灶兒巷全長227.3米,保留在這條巷子里的主要有店鋪、作坊、賓館、錢莊、衙署、民居等。建筑風(fēng)格也包括贛南客家建筑、贛中天井式建筑、徽州建筑以及西洋式建筑等流派,體現(xiàn)出城市建筑的多元性。

慈云塔

位于老城區(qū)東南、厚德路東段的厚德路小學(xué)院內(nèi)。慈云塔是古代慈云寺的附屬建筑物。從塔身上找到的銘文磚對造塔年代的記載,文物部門鑒定為北宋天圣年間(1023—1032年)所建。它是一座典型的樓閣式塔,其結(jié)構(gòu)特點(diǎn)為穿腹繞平座而上。塔身外面原有木構(gòu)的飛檐回廊,因遭雷擊而夢毀,現(xiàn)僅存塔身部分。塔身為青磚構(gòu)筑,9級6面,各層之間用磚疊澀出檐,并用磚雕裝飾成梁柱和斗拱,塔身高度42米,頂部安裝有蓮苞形狀鐵塔剎。塔心六角形,中空,沿階梯登臨塔頂可覽市區(qū)秀麗風(fēng)光。為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2004年修復(fù)了慈云塔外飛檐回廊。

峰山:

又名崆峒山,位于贛州市東南郊13公里處,京九鐵路和323國道從西面山麓穿過。主峰寶蓋峰最高,海拔1016米。峰山山脈形勢險峻,森林茂密,風(fēng)景秀麗,是古代贛州“八景”(即虔州八景)之一,名曰“寶蓋朝云”,從晉代起,便成為旅游避暑勝地。主要景點(diǎn)有獅子巖、寶蓋峰、石角龍?zhí)镀俨?/a>、天子地仙人造字石、寶蓋峰石城、玉屏崆峒精舍遺址、單橋滴水寨等。現(xiàn)寶蓋峰頂是江西七0七電視轉(zhuǎn)播臺所在地,盤山公路可直通山頂。峰山現(xiàn)為省級森林公園

客家人南遷紀(jì)念壇

位于龜角尾公園內(nèi)。客家人南遷紀(jì)念壇分基座、銅鼎二個部分,基座借鑒北京地壇的建筑形式,寓意客家人的根在中原,同時體現(xiàn)了客家人以農(nóng)為本的特色,基座分為三層,象征著客家民系形成的三個階段,即形成于贛南、發(fā)展于閩西、成熟于粵東。基座的踏步分為五級,象征客家人的歷史進(jìn)程中,共有五次大遷移。在基座上安放一個高達(dá)5米的三足大銅鼎,象征客家人在通過五次大遷移、完成了三個發(fā)展階段之后,以一種成熟的文化形態(tài),扎根在相毗鄰閩粵贛三省的大地之上,在紀(jì)念壇上安置銅鼎,一則有定鼎之意,二則銅鼎之足,又寓意客家人的大本營,立足于閩粵贛三??;三則銅鼎為古代祭祀之重器,有插置香燭的實(shí)用功能,同時還可將紀(jì)念文字銘鑄在鼎身之上。紀(jì)念壇按120度分為三個面,各個面又分別代表贛南、閩西和粵東,寓意三地在歷史上對客家文化的貢獻(xiàn)不分伯仲,在當(dāng)代客家社會相互依存,今后要共同發(fā)展、共同繁榮。紀(jì)念壇相對應(yīng)的三組踏步,則象征著客家人聚居地的三條生命之源——贛江、汀江梅江。紀(jì)念鼎銘文是由華南理工大家客家研究所所長譚云亨先生所題,銘文文體為志銘體,文稿分為紀(jì)和頌兩大部分。銘文說明了鑄鼎的緣由、時間、地點(diǎn)及其意義,記載了客家發(fā)展的歷史,頌揚(yáng)了客家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是一篇寓意深遠(yuǎn)、文辭優(yōu)秀的佳作。贛縣客家文化城:客家文化城位于贛縣縣城的東南面,南依逶迤而過的貢江水,對望風(fēng)水祖師楊救貧隱居地楊仙嶺,遠(yuǎn)眺贛南名山——峰山,山、水、城相互映襯,是一個得天地之靈氣的風(fēng)水寶地。

五龍客家風(fēng)情園

位于贛州市東南部,與贛縣客家文化城隔江相望,占地面積1380畝,其中水面300畝,綠林800畝,首期投資1.3億元,是由江西淦龍集團(tuán)投資開發(fā)的一個以生態(tài)為主題,以客家為品牌,以龍文化為底蘊(yùn),集休閑游樂、旅游度假、會展科教、青少年道德培訓(xùn)基地等多功能為一體的旅游勝地。園內(nèi)有客家風(fēng)情度假村(園內(nèi)按1:1的比例建有龍安圍、龍居圍、龍匯圍、龍慶圍、龍鳳橋等客家典型建筑)、游樂園、動物園、觀賞植物園、五龍湖水上活動區(qū)以及客家民俗娛樂中心等多個功能區(qū)。(贛州市臺辦

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