走啊，去寫生！——賀家莊陜北文化藝術創(chuàng)作基地
負責人：李玉濤
聯(lián)系電話：15104091143
創(chuàng)作基地在五一節(jié)前推出特價客房23間標準間，68元/天/人（包含早中晚三餐），主要針對藝術院校老師及學生，歡迎廣大藝術院校師生前往入住體驗。
賀家莊陜北文化藝術創(chuàng)作基地簡介
賀家莊村位于綏德縣城南21公里處，緊鄰210國道，距神延鐵路3公里，屬典型的黃土高原溝壑地區(qū)。全村總流域面積5.5平方公里，共有耕地2500余畝，水地28畝，壩地140畝，梯田地1350畝，退耕還林面積2053畝。主要以紅棗、杏、山地蘋果、小雜糧及養(yǎng)羊為主導產(chǎn)業(yè)，勞務輸出（務工、經(jīng)商）為經(jīng)濟收入來源。全村轄2個自然村，分別為張和家溝村和賀家莊村，全村共205戶626人，現(xiàn)有建檔立卡貧困戶66戶178人。
賀家莊村是省文化廳駐村聯(lián)戶幫扶所在村，三年來省文化廳在產(chǎn)業(yè)發(fā)展和基礎設施建設方面給予賀家莊村大力的支持。特別是去年以來，省文化廳立足賀家莊村的民俗民居特點和單位自身的優(yōu)勢，本著共建、共管、共享的原則，與縣上共同投資1000余萬元，建設集文化藝術創(chuàng)作、民俗文化傳習、文化人才培訓、文化產(chǎn)業(yè)示范和民俗文化體驗五大功能為一體的陜北文化藝術創(chuàng)作基地。
該基地規(guī)劃用地3500平方米，建筑面積1350平方米，可同時容納近百人進行培訓和藝術創(chuàng)作，主要包括辦公室、教室、展廳、宿舍、餐廳、廚房、浴室、洗漱間、衛(wèi)生間等，另建設圍墻、大門、停車場、道路等附屬配套設施，并購置配備變壓器、桌椅、床具、被褥、空調、太陽能熱水器、廚房用具等生活設施設備。正面墻體、門、窗等為傳統(tǒng)陜北民居窯洞造型。
該基地將來運營收入主要用于幫扶賀家莊村貧困戶脫貧致富和整村發(fā)展，同時積極動員該村村民立足自身條件采取政府扶持、自主投入等方式，改造，翻修自有窯洞及配套設施，創(chuàng)辦農家樂、家庭賓館、民俗體驗園等文化旅游產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)脫貧致富。陜北文化藝術創(chuàng)作基地是一個集文化藝術創(chuàng)作、民俗文化體驗于一體具有鮮明陜北文化特色的綜合性項目，建成后將會帶動賀家莊村及周邊村貧困人口脫貧致富，促進全鎮(zhèn)美麗鄉(xiāng)村建設和鄉(xiāng)村文化旅游產(chǎn)
業(yè)發(fā)展。
國家AAA級旅游景區(qū) 疏屬山
疏屬山文化旅游景區(qū)位于綏德縣城，海拔893m，兩河相擁山。秦代，上郡為邊塞防御匈奴的軍事要地，故派秦皇子扶蘇在此監(jiān)軍并設府于疏屬山，扶蘇含冤自刎后埋葬于此，解放戰(zhàn)爭時期，綏德警備區(qū)司令部設置于疏屬山上，成為指揮作戰(zhàn)的戰(zhàn)略中心，山上有秦皇子扶蘇墓及扶蘇祠、漢畫像石館、綏德警備區(qū)司令部舊址，山腳下有李子洲故居、綏德地委舊址、子洲圖書館，四周散布著獨具特色的窯洞四合院，明顯的區(qū)位優(yōu)勢，豐富的旅游資源，是文化旅游開發(fā)的理想之地。
疏屬山文化旅游景區(qū)規(guī)劃總面積約31公頃，根據(jù)其區(qū)位條件、地貌特點、旅游資源性質與空間分布，將旅游區(qū)總體布局為一條軸線、三大板塊、六大景點，即形成以名州商貿街為引導區(qū)及發(fā)展軸線，以紅色文化、秦扶蘇文化、漢文化構成三大核心板塊，以六大景點中的綏德革命歷史紀念館、漢畫像石展館、秦扶蘇文化苑為主體，層窯人家、華墻院、高家進士院為支撐的網(wǎng)絡體系結構。把疏屬山文化旅游區(qū)打造成一座“文化山、生態(tài)山、教育山”，使其成為集觀光游覽、文化體驗、愛國主義教育和游憩娛樂為一體的綜合性文化旅游區(qū)。
嗚咽泉
秦太子扶蘇墓位于綏德縣城內疏屬山巔。墓呈狹長不規(guī)則形，長約30米，寬4.8米，高6米。墓區(qū)保護面積9000平方米，墓旁原有“秦長子扶蘇墓”石碑1通。明?嘉靖二十三年（1544），知州王潤于今縣人大常委會所在地建扶蘇祠，后傾圮。綏德城東1公里處有“嗚咽泉”，相傳為扶蘇賜死處。
秦始皇長子扶蘇，因諫父皇焚書坑儒而被貶往上郡監(jiān)蒙恬軍。始皇駕崩后，少子胡亥與丞相李斯、中車府令趙高勾結合謀，欲篡皇位。假傳遺詔，立胡亥為太子，捏造扶蘇、蒙恬之罪，并賜其死。
扶蘇接詔，見父皇所斥之罪均屬烏有，都是偏聽0佞小人之讒言。但父皇之令，不敢違抗。扶蘇萬分痛恨小人弄權，更加憂慮秦室江山社稷。據(jù)傳說，扶蘇隨即上馬出城，任馬信步而行。正行之間，馬停步不前，扶蘇舉目望去，眼前石壁高聳，擋住去路。觀之，乃城東五里盧家灣石壁。細思之，石壁擋道，乃“逼”我自盡也，此乃天意所為。于是下馬跪于石壁前，禁不住悲從心來，放聲痛哭。三天三夜，越哭越悲，淚干而泣血，聲竭而嗚咽。忽然，石壁上淌出數(shù)股淚滴般泉水，滴流而下，其聲似嗚咽。扶蘇見狀，知是天地山川為之悲慟，當即拔劍自刎。
扶蘇死后，葬于城內疏屬山頂，后人建祠敬奉。盧家灣石壁之泉則長年流淌，其聲嗚咽，終歲不絕。后人改盧家灣為“嗚咽泉”，以示懷念。歷代文人墨客對此多有題詠，唐代胡曾有《殺子谷》，曰:“舉國賢良盡垂淚，扶蘇屈死戍邊時。至今谷口泉嗚咽，猶似當年恨李斯！”
紫臺山
位于縣城東區(qū)義合鎮(zhèn)，義合河東岸，有山平地凸起，高不過50丈，周長500余丈，頂平形如書臺，故名紫臺山。山上建有娘娘廟。
義合街西門向南一拐彎，跨過龍獅大橋就到紫臺山腳下，橋兩端堅蟠龍石柱二根，山腳下又矗立著一座雄偉壯觀的石牌樓。穿過牌樓踏上一百四十四個石磴神路，就上山來到了娘娘廟。據(jù)碑文記載，此廟建于金朝明昌五年（南宋與金人對抗時期），內設三尊塑像，正面為九天圣母，左面是眼光圣母，右面是子孫圣母。乾隆三十年又改塑為封神榜里所說的黃河陣中的三姐妹。乾隆四十五年正殿對面建起了樂樓。1999年山后又重新修建起一座關帝廟。
坐落在綏德縣白家鹼鄉(xiāng)賀家石村從明朝晚期至民國年間黨氏家族在這里先后修筑了七十二院以窯洞為主要建筑的宅院，因屬黨氏大家族，七十二院相互連通成為黨氏莊園。
黨姓財主的起始是從黨金川開始的，他從山西逃荒來到這里定居后，至今已有十二代，大約有200多年的歷史。而說，黨天剛因生活貧窮，結婚后不久就去定邊賣黃饃饃，以此謀生。一天夜里他夢到有一老頭告訴他家中生了兒子，而且家中要發(fā)大財，讓他早點回去。天剛思家心切，又相信這一預兆，第二天便打點行裝，結束生意動身回家，剛好來一老人說他是綏德清水溝人，有一些銀子讓他捎回去，并留了家里人的住址、姓名。而天剛回到綏德到處查訪卻找不到老頭所說的人，就把銀子帶回了自己家?；丶液罄掀糯_實給自己生了兒子，暗想夢中的老頭和給自己捎銀子的老頭就是財神來助自己，便在家里供起了財神，并且四處買地艱苦創(chuàng)業(yè)當起了地主。天剛生一子叫盛榮，盛榮有三子叫應陽、殿陽、兌陽。之后，黨姓財主就分三大門頭，人口和財勢日盛，擁有幾千畝土地和大量牲畜。隨著人口的繁盛，一個個四合院逐步建起，不知什么年代形成了現(xiàn)在的規(guī)模，這也是黨姓家族的鼎盛時期。
此莊園從四世黨盛榮（1814年、清、嘉慶年）起，經(jīng)五世陽字輩大興土木（清道光年），歷經(jīng)六輩人的逐步完善，歷時近百年，終于建成竣工。規(guī)模較大，氣勢宏偉；依山就勢，層樓疊院；雕刻精湛，裝飾典雅；整個建筑群的磚雕、木雕、石雕，匠心獨具，典雅細膩，美觀精巧，有極高的藝術價值。綜觀全園布局嚴謹，設計精巧，建筑考究，磚瓦磨合，精工細做，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚石木雕，工藝精湛。
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