道德經(jīng) 第一章 眾妙之門
眾妙之門
原文：
道可道，非恒道，
名可名，非恒名。
無名，天地之始；
有名，萬物之母。
故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。
玄之又玄，眾妙之門。
譯文：
道是可以說的，但不是我們平常說的道理，道路這些東西。
可以給他取個名字，但不是我們平常所說的那些意義的名字。
天地出現(xiàn)之前什么也沒有，當然也沒名字，
當他產(chǎn)生了天地，孕育了萬物，才開始給他取了名字。
所以，如果當你常常一直保持無欲的狀態(tài)，你可以觀到奇妙的景象，當你從無欲狀態(tài)轉(zhuǎn)到有欲的狀態(tài)，你可以觀到竅。
這兩樣東西只是是名稱不同而已，他們是同時出現(xiàn)的，是一個東西。我們把他稱為玄。
這是非常玄妙的世界，是我們通向玄妙世界的大門。
詮釋：
道可道，非恒道，
道，名詞，指老子提出的道這個名詞，可道的道是動詞，表示可以說的，非恒道中的道是名詞，指恒久以來平常一直在用的道這個名詞，常用的道這個名詞是指道路或道理，但老子提出的道不是指常用的道理或道路這個意思，是指老子特有道，后文就反復說明什么是道。
名可名，非恒名。
名，名詞，指名詞，可名的名是動詞，表示可以取名，非恒名中的名，名詞，指不是恒久以來一直用的這個名詞。
無名，天地之始；有名，萬物之母。
老子的第一篇開門見山告訴大家存在一個道，這個道和我們平常概念中的道是不同的，這個道是一個玄妙的世界，他誕生了我們這個世界的萬物，沒出現(xiàn)萬物之前什么也沒有，也沒名字，當出現(xiàn)萬物后，就給他取了個名字，叫做道。
故常無欲以觀其妙，常有欲以觀其徼。
人們可以通過無欲和有欲的狀態(tài)窺探到這個道的世界，當人們保持一直無欲的狀態(tài)，這個狀態(tài)也是二十一章提到的“恍惚”的狀態(tài)，可以看到很奇妙的景象，這個景象就是指“惚兮恍兮，其中有象”。當從無欲的狀態(tài)轉(zhuǎn)到有欲的狀態(tài)，可以觀到竅，這個景象就是指“恍兮惚兮，其中有物”。這樣的狀態(tài)不是很容易達到的。
此兩者，同出而異名，同謂之玄。
此兩者是指什么呢？就是指前面說的無欲有欲觀到的妙景，他們是同時出現(xiàn)的，只是名稱不同，都叫做玄。
玄之又玄，眾妙之門。
這個道的世界和我們的現(xiàn)在的世界不一樣，他非常玄，玄之又玄，這個窺探的路徑就是通過玄門，人是可以通過這個玄門進入這個玄妙的世界。
解釋幾個常用的名稱入道，頓悟，得道，很多人都不能正確理解這些名詞的具體含義，往往把它們作為一個虛擬的含義，其實它們都有實質(zhì)。
談起入道的概念，很多人沒一個明確的概念，他們覺得自己研究過道德經(jīng)，學習過很多知識，應(yīng)該入道了吧！他們認為道是虛眇的，不存在的，只是存在主觀意識中的。其實他們根本沒明白什么是道，道是一種客觀存在的而又不同于我們這個世界的另外一個世界。如果通過玄門進入到道的這個世界，就叫入道。入道后有什么效果，老子在四十七章告訴了我們：不出戶，知天下。入道了就會有大智慧。
頓悟和入道一樣的意思，只是頓悟的人突然進入了眾妙之門，從而開悟了。有了大智慧就會開悟。
得道就是通過自己本身的修養(yǎng)，把道的靈性物質(zhì)收集到自己身體上，達到一定的程度，叫做得道，得道必入道難，得道后的效驗也很多的。
道在哪里，我們怎么才能找到道？老子在十四章告訴我們道看不見，聽不見，摸不著，因為道和我們不在一個世界。如果我們沒辦法證明道的存在，那是不是可以說道不存在呢？本章和二十一章給出了方法怎么證明道的存在，人和道的連接只有唯一的路徑：眾妙之門。這個眾妙之門是隱藏的，看不到的，只有在特定的狀態(tài)才能看到，這個特定的狀態(tài)就是二十一章說的：恍惚，老子也說了，這些名詞不是他發(fā)明的，是從上古一直流傳下來的。
這個道到底是什么，請參考二十五章給出的定義。
學習道德經(jīng)，我們可以得到什么
首先，第三章告訴我們可以身體變強壯
其次，第四十七章不出戶，知天下，人會有大智慧，有了這個大智慧就有很多應(yīng)用，可以治國，可以用兵
其三，第七章可以長生
微博：
微信公眾號：活到150歲
喜歡就加我微信：bothsun
Hash:0c4108e587797c73ae06906793e74831229511a6
聲明：此文由 活到150歲 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
萊蕪商業(yè)中心匯總，你最看好哪個商圈？來投票吧！
城市的發(fā)展離不開商業(yè)，即使萊蕪是個五線小城市，商業(yè)發(fā)展也有著悠久的歷史。2018年萊蕪人口達到140萬，目前所形成比較成熟的有三大商圈，另外還有一些區(qū)域正在發(fā)展。房大白平時都是為大家梳理住宅類的房產(chǎn)信息，今天也為大家粗略梳理一下萊蕪的商業(yè)商圈。目前萊蕪的商圈基本分為老城區(qū)商圈、市中心商圈、城北商圈以及正在發(fā)展的高新區(qū)南北兩大商圈，下面就為大家細說一下。老城區(qū)商圈老城區(qū)商圈依附于鳳城西大街一帶，商業(yè)
-
海南美食盤點，這三種都是樂東縣特產(chǎn)，千萬別錯過哦！
#海南#樂東黎族自治縣隸屬海南省，位于海南島西南部。東和東北與五指山市、白沙縣接壤，東南與三亞市交界，北與東方市、昌江黎族自治縣毗鄰，西南臨南海。占地面積2765.5平方公里，總?cè)丝?4萬人，其中漢族33萬人，黎族、苗族21萬人.樂東黎族自治縣縣屬熱帶季風氣候，主要特點是光照充足，熱量豐富，除山區(qū)外，寒潮很少出現(xiàn)，且維持時間短，影響程度輕，大部分地區(qū)年雨量充沛。但水量不平衡，在一年中分布不均勻，干
-
子洲縣李孝河第八屆道德模范表彰大會將于本月16日在國家3A景區(qū)劉家大院舉行
子洲縣李孝河辦事處決定于本月16日在國家3A景區(qū)------劉家大院召開李孝河第八屆道德模范頒獎典禮。李孝河道德模范評選獎勵活動，最初由長泰國際大酒店董事長劉振清發(fā)起，馬上得到了李孝河成功人士、著名企業(yè)家們的賞識和追隨，先后有杜城州、白洪瑋、杜成功、米如宗、張鈺奇、高崇友、高琳積極參與贊助活動。這項活動得到了政府的贊賞和支持，現(xiàn)在已經(jīng)列為李孝河政府精神文明建設(shè)的專項活動。2019孝德引
-
全國道德模范|劉虎：“為了那一口安全的‘甜水’，值了！”
2020年6月，新疆伽師縣最后1.53萬人喝上了“放心水”，中國最大的干旱區(qū)在水與沙、甜與苦的戰(zhàn)斗中，取得了歷史性勝利。2021年春天，躺在病床上的劉虎氣若游絲，艱難地吐出一句：“為了那一口安全的‘甜水’，值了！”伽師縣水利局原黨組副書記、局長劉虎，是地道的“疆二代”。這個位于新疆南部的小縣城，曾和南疆許多地方一樣，依靠“澇壩”（蓄水坑）而生。隨著大規(guī)模改水工程實施，水清了，但味道卻是
-
文明評論︱讓道德館成“最美”殿堂
▼▼9月19日，趕在今年第16個“公民道德宣傳日”來臨前夕，溫州道德館在市區(qū)楊府山公園正式開館。對擁有近千萬常住人口及數(shù)百萬遍布全球在外人口的溫州而言，這堪稱是全民社會生活中的一件大事，其重要程度絲毫不亞于任何一個重點工程的落成。為什么這么說？因為這是溫州首次以整個城市的名義，用社會主義核心價值觀的內(nèi)核，將溫州人義利并舉、善行天下的精神特質(zhì)與中國傳統(tǒng)美德相集納、融合、提升和高度
-
道德模范樓有德，關(guān)愛老人獻愛心!
9月24日上午，中秋節(jié)前夕，金華市第三屆道德模范樓有德先生，專程從上海趕回義烏上溪鎮(zhèn)宅山村慰問老年人，為宅山村60歲以上的95位老年人每人發(fā)放600元紅包和2筒中秋月餅，并祝愿宅山村老年人中秋快樂！健康長壽。據(jù)了解，身為上?？炝型ㄎ锪饔邢薰纠峡偟年愑械孪壬?，今年已經(jīng)是連續(xù)第七個中秋節(jié)為上溪鎮(zhèn)宅山村老年人持續(xù)進行中秋慰問的企業(yè)家。這位至今向社會捐款捐物已超過600萬元的企業(yè)家就是金華市第三
-
第八屆廊坊市道德模范及提名獎獲得者公示
第八屆廊坊市道德模范及提名獎獲得者公示為扎實推進新時代公民道德建設(shè)，培養(yǎng)時代新人，弘揚時代新風，按照中央、省、市文明委年度工作安排，市委宣傳部、市文明辦、市總工會、團市委、市婦聯(lián)等5部門聯(lián)合啟動了第八屆廊坊市道德模范推薦認定工作，經(jīng)過組織推薦、基層公示、集中評審等環(huán)節(jié)，推出了一批品德高尚、事跡突出、群眾認可的先進典型。現(xiàn)將20名道德模范和20名提名獎獲得者予以公示，公示時間為2021年10
-
點贊！慶云縣6人上榜第八屆德州市道德模范人選公示
點贊！慶云縣6人上榜第八屆德州市道德模范人選公示9月14日，第八屆德州市道德模范人選公示，慶云縣肖秀霞、肖旭、王練、田亮、李強、王風蘭6人上榜。一、助人為樂模范（10名）楊陽德城區(qū)人民法院一級法官崔亮亮寧津紅十字藍天救援隊隊員王鳳璽德州市慈善義工聯(lián)合會副主任王心龍臨邑縣理合務(wù)鎮(zhèn)王辛村村民肖秀霞慶云縣向陽花慈善之家負責人齊瑞華禹城市人民醫(yī)院手術(shù)室護
-
學以致用《道德經(jīng)》第五十四章 修德為本
【原文】善建者不拔，善抱者不脫，子孫以其祭祀(sì)，世世不輟(chuò)。修之于身，其德乃真。修之于家，其德乃余。修之于鄉(xiāng)，其德乃長。修之于邦，其德乃豐。修之于天下，其德乃普。故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下，吾何以知天下之然哉？以此?！咀g文】善于建樹的不會動搖，善于抱守的不會滑脫，子孫秉承此道祭祀，世世代代不會斷絕。將德
-
1800多年前的中國道德模范，竟然出自咱許昌這個地方！
在河南鄢陵縣的柏梁鎮(zhèn)有一個村莊，他的名字一直讓我困惑了幾十年。這個村名叫做漆井。上學的時候，有個同學說他家是漆井的，我百思不得其解，不知道這個村的名字為啥叫做漆井。后來，才慢慢地知道，漆井之所以叫做漆井，居然與東漢時期的道德模范陳寔有關(guān)。不會吧，咱中國那么早就有道德模范了？是的，許言君估計，陳寔應(yīng)該并不算是中國最早的道德模范，只不過他是去世后被后人尊稱“文范先生”第一人吧。老子說：
-
