張新玉||清明節(jié)前訪留侯張良故里
清明節(jié)前的4月3日晨，我和楊欣教授、張玉峰先生乘九路公交車，先到觀上，后至張良故里——張店，在羅哲文先生題字的牌坊處——“西漢留侯張良故里”，與前來迎接的張法令書記相會，乘其轎車進入村里。
張店是國家級“歷史文化名村”。她座落在綿延不絕的秦嶺—伏牛山余脈，南有馬鞍山，東有馬棚山，西有落鳧山、鏵尖山環(huán)抱，尤其馬鞍山勢若大鵬展翅，凌空欲飛，壯美異常，魁星樓如同鵬準，雄視四野，靈觀八荒，居高臨下。連綿的山嶺西部與郟寶相鄰的龍山、香山、虎山、擂鼓臺、落鳧山、平頂山，東部和襄郟交接的金牛山、焦贊山、紫云山及其向西北延伸的山嶺、首山等自然而成一個大心字；此地北有汝河、南有滍水環(huán)繞，內有泥河、芝河、倒流河溝通，又有竹園水庫、李口水庫儲蓄，此乃仙家圣地，天上人間。
張書記將我們接入村內，停在紅石鋪就整齊美觀的街道里，然后，領著參觀西官宅，張良后裔明代九門提督張樂舜的提督府。這些古建筑秦磚漢瓦，紅石白灰構筑，臨街大門設有拴馬樁，門樓高聳，房頂五脊六獸，廂房對開，正堂屋皆出前沿，紅石奠基，雕梁畫棟，并有寬二尺略余、長丈余開外的整塊紅石鋪就門前，人稱“丈石”。還配有制作敦厚，花紋粗獷的紅色礎石，豎著山木頂梁柱子，與欞子門、花格窗、柱礎等構成完美的整體，再加上數進數出的四合院、跨院組成一個個建筑群體。
提督府座南朝北，巍峨高大，保存相對完整。不同的是，從新修的大門進去，便是一個開闊的院落，走下條石臺階，寬闊的平地，再上臺階，方正的平臺，連著提督府主體明三暗五的主建筑，院內的樹木花草散發(fā)著清香。近看，“丈石”規(guī)整，柱礎獨特，門窗梁棟雕刻精致。其柱礎是整塊紅石雕成，底部四方，連著八角蓮花座，漸收圓形，上接外方內圓的八角面形柱體，鏤刻凸出的蓮花、瓜果、鳥兒，往上一鼓形平頂，鼓釘鼓棱唯妙唯俏，擊之將鳴，其上才是柱子。翎子門和柱子、窗子漆成的紅色，已明顯減褪。堂屋大門上鏤刻的壽字、蓮花優(yōu)美動人?？邕^門檻，闊綽的室內放著八仙桌、太師椅，地面整齊的鋪著呈菱形狀的“金磚”，即皇上御賜帶金星的青磚。緊鄰八仙桌的是長時間未打開的通往內庭院的主門，上方隱約可以看到三個字“裕恒堂”。
大家觀賞提督府之時，村委會主任張國勝來了。他是深得村民擁護的一村之主，高高的個子，消瘦的臉龐，干練的眼神和略帶沙啞的聲音，給人良好印象。他打著招呼，做著條理分明的講解，從中得知，他和張法令書記是同門兄弟，皆是打造張店村文化工程的忠實履行者。全村三千多口人，大多是張良后裔，且民風樸、村風正、行孝道、重教育，恢復高考至今，全村已送出數百名大學生到高校深造，奉獻國家，造福梓里。他講道，這里是張姓發(fā)源地，作為“謀圣”張良，無疑是“醫(yī)圣”張仲景、“科圣”張衡、“草圣”張旭的祖先。自科舉制產生以來，這里出了十二位進士，外出做官和功成名就者難以一一盡述。如今，從古建筑保護來看，尚存提督府、花門樓、西官宅、東官宅、南義和、北義和等十大宅院，總數近300間房屋。目前，“張良故里”這張文化名片正進一步籌劃之中。
我們邊走邊聊，接著參觀北義和與展覽館。
北義和修茸一新，紅漆刷門，紅石牌坊，有點百歲老人穿時髦服裝的感覺。然而，令人驚奇的是，順牌坊門東拐的挎院里，是幾乎絕跡的農具博物館，有水井、轆轤、石磨、豆腐磨、牛車、石臼、馬槽、轎子等，一應俱全，惹得大伙議論紛紛，趣味盎然。展覽館全稱為“中國歷史文化名村帝王之師謀圣張良展覽館”臨街大門上掛著牌子，進入過道，迎面墻體上是一幅衛(wèi)星示意圖，山水、道路、田園、村落一目了然，圖示清晰。博物館院內青磚鋪地，秦磚漢瓦，古香古色。西廂房的柜櫥里放著張擇端的《清明上河圖》，《推背圖》以及若干瓷器；東廂房擺放著珍貴的出土文物。正堂屋有“謀圣”張良的巨幅畫像，東西各擺放一套八仙桌椅，墻上掛滿文物資料、圖片等，其中有張法令書記的太爺爺，為近代中國革命做過貢獻的張樹喜又名張老十的簡介。
展覽館里惹人注意的是一塊紅石碑刻，也叫“漢代紅石碣”。2006年2月村民張振洋挖出的漢隸紅碣，刻有57字，碑文為：“亮攜元直，建安六年春，踏賢宗。觀地勢不嚴，然清靜秀逸，乃龍鳳之地。拜留侯，仰其像不威，然運籌帷幄，決勝千里，成帝王之師。吾輩嘆之、敬之、效之?！睂＜艺J為，這是東漢末年在平頂山腳下隱居的諸葛亮和其好友徐元直于公元201年拜訪留侯祠留下的記事碣。也是民間流傳“諸葛亮曾到張店來過”的證據。
我們走出展覽館，向村南馬鞍山方向，沿著上世紀修建的水渠偏西南步行，到流沙山張良墓地憑吊。途中，放眼望去，風景如畫的暮春原野上，草木茂盛，禾稼肥美，菜花飄香。楊欣教授說，此地形似簸萁，地質學上稱向斜構造，地下水豐富，又敞開接納西北部來風，遇山抬升為地形雨，空氣滋潤，河流縱橫，宜于植物生長，其優(yōu)越的環(huán)境是山南坡無法相比的。張國勝主任亦稱，這一帶的確天旱不絕，五谷豐盈。言談中，我們走過為張良修造的牌坊，登上逐漸增高，質地疏松的山體，山上栽滿核桃樹和其它樹，還有墨綠色的正拔節(jié)的小麥、開著黃花隨風揺翹的油菜，也有撂空的荒地。這座山由流沙堆積而成。原本這里沒有沙，殯葬留侯時，為防盜墓，從遠處運來河沙堆積成山。這山體像側身而臥的巨人，頭枕著尖鏵山、羅浮山下的平臺，面前是李口水庫；山體南部與馬鞍山之間是幽深陡峭的山谷，順山谷而出的芝河自西向東流去，繞山腳而下，再南下折向西北入倒流河；平緩的山體北面是開闊遼遠的平原，與汝河邊的山系遙遙相望。巍巍河山，讓憑吊者折腰！
接著，我們驅車到山半腰，緩步登上數丈見方的平臺，瞻仰張良雕像。這尊漢白玉雕像渾然一體，運籌帷帳中、決勝千里外的“謀圣”博衣寬帶自然垂地，目光深遂，雙手合抱，平視遠方，似乎玄機妙算，正為子孫籌劃未來！
返回途中和席間，張氏二兄弟談了他們籌措“謀圣”園、古建筑博物館、國學苑、道教學院的遠景規(guī)劃，既雄心勃勃又困難重重。但他們不懼危難，毅然前行，“青山遮不住，畢竟東流去”。為此，張國勝主任還講了兩個故事，其一：一個細雨綿綿的日子，村里探家的大學生，從觀上下車歸來，看見巨龍盤旋在張店；其二，一天，他自己與一皓發(fā)飄逸的老者，相坐對弈，棋盤上28個棋子閃閃發(fā)光，第29個棋子正在發(fā)光。這“巨龍”即是張店，那枚正發(fā)光的“棋子”便是即將實施的方案。餐后，我們告別張店——西漢留侯故里，乘九路公交車回到市內。
再見，美麗的張店——大鵬展翅時，巨龍奔騰地！
2019年4月5日星期五
作者簡介：張新玉，河南大學歷史系畢業(yè)，中學高級教師，喜歡歷史、文學、哲學和藝術。從教已有30年，勝任各年級的教學，并喜愛讀書和購書，業(yè)余時間寫些自己熟悉的事物，將自己的觀察和理解行成文字，以記述往日的思考。
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