寧陽新八景今日出爐！你都去過嗎？
1月27日，新“寧陽八景”新聞發(fā)布會在復(fù)圣文化中視宏盟多功能廳舉行。寧陽縣委、人大、政府、政協(xié)分工領(lǐng)導(dǎo)，新“寧陽八景”所在地政府主要負責(zé)人，縣直有關(guān)單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)（街道）分工負責(zé)人以及省市縣有關(guān)新聞媒體參加。
會上,公布了"新興新八景"評選結(jié)果，分別是虬枝歧柏、文廟覽勝、禹碑虹渚、復(fù)圣華光、顏廟奇觀、皋山觀汶、古藤伴庵、梨花飛雪。
為進一步喚醒寧陽沉睡的歷史文化魅力，整理、挖掘、保護寧陽獨具特色的歷史文化資源，充分展示寧陽美麗的自然風(fēng)光和深厚的歷史文化底蘊，更好的宣傳寧陽、推介寧陽，提升寧陽知名度和美譽度，著力打造魅力寧陽、詩意寧陽歷史文化名片，以文化凝聚人心、激勵斗志，促進地域經(jīng)濟文化社會的發(fā)展，縣文化廣電新聞出版局組織開展了新“寧陽八景”征集評選活動。
據(jù)了解，征集評選活動從2017年6月開始，至2017年12月結(jié)束，分為候選景觀征集、候選景觀確定、入圍景觀確定三個階段。首先，按綜合得分高低從全縣40多處景觀中確定20處候選景觀。然后，對評選出的20處候選景觀，進行社會投票評選（投票采取紙質(zhì)、網(wǎng)絡(luò)、微信、社會代表等方式），通過政府網(wǎng)站、《泰山晚報·寧陽讀本》報紙和微信平臺（掌上寧陽微信平臺、寧陽讀書人微信平臺、中京新城魅力寧陽微信平臺）的大眾投票初選和人大代表、政協(xié)委員投票推選，從中產(chǎn)生10處入圍景觀。最后，邀請國內(nèi)著名品牌傳播專家、山東大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、傳播學(xué)研究所所長馮煒等5名省內(nèi)知名專家教授組成專業(yè)評審委員會進行專業(yè)評審。通過現(xiàn)場考察、專家論證兩個階段，最終確定了虬枝歧柏、文廟覽勝、禹碑虹渚、復(fù)圣華光、顏廟奇觀、皋山觀汶、古藤伴庵、梨花飛雪等八處能夠代表寧陽自然風(fēng)光、歷史文化的景觀為新“寧陽八景”，評選結(jié)果已通過寧陽縣人民政府網(wǎng)進行公示。
新“寧陽八景”的評選和發(fā)布，是寧陽文化發(fā)展史上的重大事件，標(biāo)志著寧陽文化脈絡(luò)形成了新的發(fā)展和延續(xù)，標(biāo)志著文化與旅游高度融合達到新境界、新水平，標(biāo)志著我縣文化從高度自覺走向更加自信，標(biāo)志著我縣人民對美好生活的向往和追求，有了更加美麗的景色作為陣地和平臺。下一步，我縣將加大保護和挖掘力度，充分利用各種途徑對新“寧陽八景”進行廣泛宣傳推介，利用新“寧陽八景”這張文化名片擴大城市影響力、吸引力和競爭力，提升寧陽文化內(nèi)涵和文化品格，帶動寧陽文化旅游事業(yè)快速進步，促進寧陽經(jīng)濟文化社會事業(yè)全面發(fā)展，加快建設(shè)富裕文明和諧幸福新寧陽的進程。
寧陽新八景
1
虬枝歧柏
禹王廟院內(nèi)共有十一棵古柏，大殿前七株、殿后四株。
據(jù)清咸豐元年（1851）重修《寧陽縣志》記載：禹王廟原為“汶河神廟，在堽城壩，明成化十一年（1475）員外郎張盛建壩，因立廟?！庇州d：“今廟匾額曰‘禹王廟’不知始改何時。”
值得稱奇的是，禹王廟大殿后有一株古柏，此樹蒼勁挺拔，枝繁葉茂，卓然不群。樹冠上有一枯枝，狀似飛龍，頭東尾西，龍頭高揚，張口露齒，龍身曲曲，龍尾擺動，欲嘯欲飛。
千百年來，龍頭柏盡管經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)吹雨打、電擊、雷劈，但仍枝繁葉茂，雖然那酷似龍頭的樹枝已死，但是死而不枯，死而不朽，沒有了綠葉，反而顯得更加蒼勁崢嶸，怪異神奇。
文廟覽勝
2
文廟又叫宣圣廟、孔廟、夫子廟、至圣廟。距今已有720年的歷史。寧陽文廟，2000年5月被山東省文化廳、建設(shè)廳公布為山東省歷史優(yōu)秀建筑；2006年12月被山東省人民政府公布為省級文物保護單位。
寧陽文廟經(jīng)過歷代多次重修和擴建，到清代末年，范圍達1萬多平方米。要比現(xiàn)在大1.5倍。從現(xiàn)在的欞星門前跨過馬路向南，還有近百米的神道，依次排列東華門、西華門、金聲玉振坊、萬仞坊、琉璃障壁等建筑。文廟大成殿后有明倫堂院落和敬一亭等建筑，形成一組完整的前廟后學(xué)的文廟建筑群。
現(xiàn)存文廟的第一道大門，叫“欞星門”，進入欞星門，是泮池泮橋，過泮橋向前是大成門?？邕^大成門，進入文廟的主體院落，有大成殿、東西兩廡、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠等建筑組成。
文廟大成殿規(guī)模宏大，形勢威嚴，觀者莫不肅然起敬。殿前有磚砌月臺，大成殿廊下存三方御匾，殿內(nèi)有恢復(fù)制作八方御匾。殿外有四根朱紅色沿柱，正位供奉著至圣先師孔子塑像及四配十二哲。
寧陽文廟自創(chuàng)建以來，留下了許多碑刻。文廟內(nèi)最具有價值的一通碑，是元朝武宗追封孔子為“大成至圣文宣王”的圣旨碑。目前此內(nèi)容的完整碑刻全國數(shù)量不多見，具有重要學(xué)術(shù)和文物價值。
現(xiàn)在的文廟，游人如織。古廟新姿，美不勝收。成為人們懷古思幽的絕佳去處。
3
禹碑虹渚
禹碑虹渚，寧陽清八景之一。
禹王廟座落于大汶河明代堽城堰舊址南，整個院落座北朝南，占地二十余畝。推開赭紅色的大門，走進莊嚴凝重的大院，古樸的虹渚大殿、參天的檜柏、高高的站臺、肅穆的碑刻便展現(xiàn)在眼前。
禹王殿前東側(cè)石碑，為時任兗州知府錢源立于明成化十一年（1475）《造堽城石堰記》。碑首雕刻的四條螭龍，龍軀渾厚粗壯，腿爪強健有力，兩爪在碑額正上方托起一枚寶珠，碑座為赑屃臥伏，碑高6.5米，氣勢宏大，渾然一體。因碑首與碑身相交處常年泛有水痕，從未干涸，成為一處奇景。
禹王廟現(xiàn)存的“造堽城石堰記”碑，不但有重要的科學(xué)歷史文獻價值，其書法藝術(shù)價值也非同一般，由明代科舉考試中唯一一名連中三元、官至三部尚書、大學(xué)士商輅撰文，書丹碑文的是明代太仆少卿李應(yīng)禎，李應(yīng)禎是“吳中四才子”祝允明、文征明的老師，也是明朝少有的書法大家。該碑成為非常寶貴的書法珍品。
據(jù)縣志記載，禹王廟原有碑刻7通，現(xiàn)僅存堽城堰碑兩通，屹立在禹王廟大殿前，東西相向而立。距今已500多年的歷史。兩碑碑文記載，堽城壩是攔載汶水，通過洸河，為濟寧至臨清大運河段注水，以利漕運的配套工程。這兩通碑是我國古代具有重要學(xué)術(shù)價值的水文碑刻。
復(fù)圣華光
4
復(fù)圣公園占地面積606畝，復(fù)圣即：顏回，字子淵，是孔子最得意的徒弟，七十二賢之首。顏回后被封建統(tǒng)治者尊為“復(fù)圣”，于“亞圣”孟子，“宗圣”曾子及“坐懷不亂”的“和圣”柳下惠同為德行的化身，滋潤維護著中華民族的傳統(tǒng)文明。“復(fù)圣”公園，既有傳承特色的理論思謀，也有根植文學(xué)的優(yōu)雅氣質(zhì)，它以精深國學(xué)文化為精髓，以孔子和顏回代表的中國儒家文化為主線，體現(xiàn)了“尊”和 “敬”兩個主題，彈奏出時代的最強音。
5
顏廟奇觀
顏子廟是典型的元代建筑，結(jié)構(gòu)獨特。2013年3月，寧陽顏子廟和顏林被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護單位。
寧陽顏氏一族，據(jù)民國三十年《顏氏族譜》記載:“顏氏五十二代孫顏仙、顏俊、顏和徙居寧陽泗皋村，五十四代孫泰安州太平鎮(zhèn)巡檢顏偉于至元十二年奉敕監(jiān)修泗皋祖廟,又奉敕于廟左監(jiān)修長川書院?！睌?shù)百年來，顏氏家庭聚族而居，繁衍生息，至今已經(jīng)發(fā)展到近千戶，五千多人，成為泗皋村一大旺族。
顏子廟大殿雖然只有三間，工匠們?nèi)栽O(shè)計使用了大梁、平梁、順梁，共計14架之多，并且用料粗重。四架大梁全是用直徑0.8米的彎曲天然原木稍微加工做成，其彎曲度基本一致，這是元代建筑的典型特征。顏子廟大殿結(jié)構(gòu)的獨特之處，在于人們俗稱的“二梁不在大梁上”。六架平梁由橫在大梁上的四架順梁承托，除了兩山墻內(nèi)的重梁以外，其余四架平梁均錯出大梁。這個設(shè)計十分巧妙，也是顏子廟建筑的突出特點。
顏林占地一百三十余畝，林內(nèi)樹木倉勁蔥郁，有四類珍貴樹種：鳳柏、楷樹、鐵樹、榔榆。廟奇林罕，寧陽一大奇觀。
皋山觀汶
6
皋山位于寧陽縣城西北18公里的鶴山鎮(zhèn)境內(nèi)，北依汶水，西北有大悲山、牟山，西南有杏山、龜山，群山拱秀。因北臨大汶河，位于水旁，故名皋山。
登上皋山，居高北望，大汶河自東向西，于萬畝蔥綠間白如玉帶般延綿。因遇皋山阻礙，河水變緩，河道加寬，放慢了腳步。這一慢，便有了河中島國。繞過中皋河水又匯成一片汪洋，因形似琵琶，人稱琵琶湖。
皋山四面如削，陡峭峻拔。前后有盤道蜿蜒而上。山顛有玉皇廟、奎星閣及其它古建筑。
山連水，水連山，山水相映，美輪美奐。
7
古藤伴庵
神童山在觀音庵財神殿西墻外，有一株古楷樹，俗稱黃連木、蓮子樹，樹徑0.65米，專家鑒定有800年歷史，屬名貴樹種。蓮子樹北，有一顆巨型紫藤。紫藤底部徑約0.45米，測定藤齡千年以上。古藤的主干，是四根相互纏繞的粗大藤條，而四根粗大的藤條又沿著蓮子樹上下盤旋。藤纏樹、樹纏藤，千曲百折，奇特怪異，超出了人的想象。古藤有千萬枝條向西面攀爬，與四周的雜樹串聯(lián)在一起，形成一個巨大的綠色華蓋，覆地一畝有余。華蓋遮天蔽日，其下樹蔭濃重，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，是避暑消夏的好地方，
古藤下有一泉，名曰龍騰泉，泉水常年不斷，甘甜清洌。其下立有“天下第一藤”石碑一通。
上有古藤，下有龍泉。距古藤龍泉一步之遙是觀音庵。觀音庵前有山門一間，青磚灰瓦硬山頂。進入山門，有一小院，東西開門。拾階而上進入主院，觀音堂坐北朝南，面闊三間，為硬山頂后落金前出廈結(jié)構(gòu)，殿內(nèi)四壁繪有壁畫，明間塑觀音像，東間塑普賢菩薩像，西間塑文殊菩薩像。東西配殿各三間，東殿供送子觀音像，西殿供財神像。
藤與庵相伴，不知是藤為庵生，還是庵為藤而建。
泉潤古藤，藤掩古庵，前有碧池，后有青山。古藤、古庵、龍池、龍泉，山水林泉，相應(yīng)相伴，自然景觀與人文景觀融為一體，美不可言，妙不可言。
梨花飛雪
8
神童山位于縣城東北20公里的葛石鎮(zhèn)境內(nèi)，為寧陽縣與曲阜市的界山，寧（陽）南（驛）公路從其旁經(jīng)過。從山腳至山腰，有萬畝梨園。環(huán)山四十里長著一望無際的梨樹，春天一到，梨花盛開，滿山皆白。春風(fēng)吹來，花瓣飄舞，漫天飛雪，成為寧陽一大景觀。梨花香艷，梨樹更奇。很多梨樹都有上百年的歷史，歷經(jīng)風(fēng)吹雨打，水沖石砸，早已變得千奇百怪。有的橫生，有的斜長，盤根暴突，瘢痕滿身，但是傾而不倒，枯而不死，春風(fēng)一吹，又有新芽長出，又會花開滿樹。雪白飄舞的梨花，為初春的山林，增添了一筆亮色，涂上了一層浪漫。
梨園的背后是山崖，山上有古老的山寨、北朝五代刻石，山下有無邊無際的棗林，是聞名全國的大棗之鄉(xiāng)。
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