寧陽新八景今日出爐!你都去過嗎?

1月27日,新“寧陽八景”新聞發(fā)布會(huì)在復(fù)圣文化中視宏盟多功能廳舉行。寧陽縣委、人大、政府、政協(xié)分工領(lǐng)導(dǎo),新“寧陽八景”所在地政府主要負(fù)責(zé)人,縣直有關(guān)單位、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)分工負(fù)責(zé)人以及省市縣有關(guān)新聞媒體參加。

會(huì)上,公布了"新興新八景"評選結(jié)果,分別是虬枝歧柏、文廟覽勝、禹碑虹渚、復(fù)圣華光、顏廟奇觀、皋山觀汶、古藤伴庵、梨花飛雪。

為進(jìn)一步喚醒寧陽沉睡的歷史文化魅力,整理、挖掘、保護(hù)寧陽獨(dú)具特色的歷史文化資源,充分展示寧陽美麗的自然風(fēng)光和深厚的歷史文化底蘊(yùn),更好的宣傳寧陽、推介寧陽,提升寧陽知名度和美譽(yù)度,著力打造魅力寧陽、詩意寧陽歷史文化名片,以文化凝聚人心、激勵(lì)斗志,促進(jìn)地域經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的發(fā)展,縣文化廣電新聞出版局組織開展了新“寧陽八景”征集評選活動(dòng)。

據(jù)了解,征集評選活動(dòng)從2017年6月開始,至2017年12月結(jié)束,分為候選景觀征集、候選景觀確定、入圍景觀確定三個(gè)階段。首先,按綜合得分高低從全縣40多處景觀中確定20處候選景觀。然后,對評選出的20處候選景觀,進(jìn)行社會(huì)投票評選(投票采取紙質(zhì)、網(wǎng)絡(luò)、微信、社會(huì)代表等方式),通過政府網(wǎng)站、《泰山晚報(bào)·寧陽讀本》報(bào)紙和微信平臺(tái)(掌上寧陽微信平臺(tái)、寧陽讀書人微信平臺(tái)、中京新城魅力寧陽微信平臺(tái))的大眾投票初選和人大代表、政協(xié)委員投票推選,從中產(chǎn)生10處入圍景觀。最后,邀請國內(nèi)著名品牌傳播專家、山東大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、傳播學(xué)研究所所長馮煒等5名省內(nèi)知名專家教授組成專業(yè)評審委員會(huì)進(jìn)行專業(yè)評審。通過現(xiàn)場考察、專家論證兩個(gè)階段,最終確定了虬枝歧柏、文廟覽勝、禹碑虹渚、復(fù)圣華光、顏廟奇觀、皋山觀汶、古藤伴庵、梨花飛雪等八處能夠代表寧陽自然風(fēng)光、歷史文化的景觀為新“寧陽八景”,評選結(jié)果已通過寧陽縣人民政府網(wǎng)進(jìn)行公示。

新“寧陽八景”的評選和發(fā)布,是寧陽文化發(fā)展史上的重大事件,標(biāo)志著寧陽文化脈絡(luò)形成了新的發(fā)展和延續(xù),標(biāo)志著文化與旅游高度融合達(dá)到新境界、新水平,標(biāo)志著我縣文化從高度自覺走向更加自信,標(biāo)志著我縣人民對美好生活的向往和追求,有了更加美麗的景色作為陣地和平臺(tái)。下一步,我縣將加大保護(hù)和挖掘力度,充分利用各種途徑對新“寧陽八景”進(jìn)行廣泛宣傳推介,利用新“寧陽八景”這張文化名片擴(kuò)大城市影響力、吸引力和競爭力,提升寧陽文化內(nèi)涵和文化品格,帶動(dòng)寧陽文化旅游事業(yè)快速進(jìn)步,促進(jìn)寧陽經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)事業(yè)全面發(fā)展,加快建設(shè)富裕文明和諧幸福新寧陽的進(jìn)程。

陽新八景

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虬枝歧柏

禹王廟院內(nèi)共有十一棵古柏,大殿前七株、殿后四株。

據(jù)清咸豐元年(1851)重修《寧陽縣志》記載:禹王廟原為“汶河神廟,在堽城壩,明成化十一年(1475)員外郎張盛建壩,因立廟?!庇州d:“今廟匾額曰‘禹王廟’不知始改何時(shí)?!?/p>

值得稱奇的是,禹王廟大殿后有一株古柏,此樹蒼勁挺拔,枝繁葉茂,卓然不群。樹冠上有一枯枝,狀似飛龍,頭東尾西,龍頭高揚(yáng),張口露齒,龍身曲曲,龍尾擺動(dòng),欲嘯欲飛。

千百年來,龍頭柏盡管經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)吹雨打、電擊、雷劈,但仍枝繁葉茂,雖然那酷似龍頭的樹枝已死,但是死而不枯,死而不朽,沒有了綠葉,反而顯得更加蒼勁崢嶸,怪異神奇。

文廟覽勝

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文廟又叫宣圣廟、孔廟、夫子廟、至圣廟。距今已有720年的歷史。寧陽文廟,2000年5月被山東省文化廳、建設(shè)廳公布為山東省歷史優(yōu)秀建筑;2006年12月被山東省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。

寧陽文廟經(jīng)過歷代多次重修和擴(kuò)建,到清代末年,范圍達(dá)1萬多平方米。要比現(xiàn)在大1.5倍。從現(xiàn)在的欞星門前跨過馬路向南,還有近百米的神道,依次排列東華門、西華門、金聲玉振坊、萬仞坊、琉璃障壁等建筑。文廟大成殿后有明倫堂院落和敬一亭等建筑,形成一組完整的前廟后學(xué)的文廟建筑群。

現(xiàn)存文廟的第一道大門,叫“欞星門”,進(jìn)入欞星門,是泮池泮橋,過泮橋向前是大成門??邕^大成門,進(jìn)入文廟的主體院落,有大成殿、東西兩廡、鄉(xiāng)賢祠、名宦祠等建筑組成。

文廟大成殿規(guī)模宏大,形勢威嚴(yán),觀者莫不肅然起敬。殿前有磚砌月臺(tái),大成殿廊下存三方御匾,殿內(nèi)有恢復(fù)制作八方御匾。殿外有四根朱紅色沿柱,正位供奉著至圣先師孔子塑像及四配十二哲。

寧陽文廟自創(chuàng)建以來,留下了許多碑刻。文廟內(nèi)最具有價(jià)值的一通碑,是元朝武宗追封孔子為“大成至圣文宣王”的圣旨碑。目前此內(nèi)容的完整碑刻全國數(shù)量不多見,具有重要學(xué)術(shù)和文物價(jià)值。

現(xiàn)在的文廟,游人如織。古廟新姿,美不勝收。成為人們懷古思幽的絕佳去處。

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禹碑虹渚

禹碑虹渚,寧陽清八景之一。

禹王廟座落于大汶河明代堽城堰舊址南,整個(gè)院落座北朝南,占地二十余畝。推開赭紅色的大門,走進(jìn)莊嚴(yán)凝重的大院,古樸的虹渚大殿、參天的檜柏、高高的站臺(tái)、肅穆的碑刻便展現(xiàn)在眼前。

禹王殿前東側(cè)石碑,為時(shí)任兗州知府錢源立于明成化十一年(1475)《造堽城石堰記》。碑首雕刻的四條螭龍,龍軀渾厚粗壯,腿爪強(qiáng)健有力,兩爪在碑額正上方托起一枚寶珠,碑座為赑屃臥伏,碑高6.5米,氣勢宏大,渾然一體。因碑首與碑身相交處常年泛有水痕,從未干涸,成為一處奇景。

禹王廟現(xiàn)存的“造堽城石堰記”碑,不但有重要的科學(xué)歷史文獻(xiàn)價(jià)值,其書法藝術(shù)價(jià)值也非同一般,由明代科舉考試中唯一一名連中三元、官至三部尚書、大學(xué)士商輅撰文,書丹碑文的是明代太仆少卿李應(yīng)禎,李應(yīng)禎是“吳中四才子”祝允明、文征明的老師,也是明朝少有的書法大家。該碑成為非常寶貴的書法珍品。

據(jù)縣志記載,禹王廟原有碑刻7通,現(xiàn)僅存堽城堰碑兩通,屹立在禹王廟大殿前,東西相向而立。距今已500多年的歷史。兩碑碑文記載,堽城壩是攔載汶水,通過洸河,為濟(jì)寧臨清運(yùn)河段注水,以利漕運(yùn)的配套工程。這兩通碑是我國古代具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的水文碑刻。

復(fù)圣華光

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復(fù)圣公園占地面積606畝,復(fù)圣即:顏回,字子淵,是孔子最得意的徒弟,七十二賢之首。顏回后被封建統(tǒng)治者尊為“復(fù)圣”,于“亞圣”孟子,“宗圣”曾子及“坐懷不亂”的“和圣”柳下惠同為德行的化身,滋潤維護(hù)著中華民族的傳統(tǒng)文明?!皬?fù)圣”公園,既有傳承特色的理論思謀,也有根植文學(xué)的優(yōu)雅氣質(zhì),它以精深國學(xué)文化為精髓,以孔子和顏回代表的中國儒家文化為主線,體現(xiàn)了“尊”和 “敬”兩個(gè)主題,彈奏出時(shí)代的最強(qiáng)音。

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顏廟奇觀

顏?zhàn)訌R是典型的元代建筑,結(jié)構(gòu)獨(dú)特。2013年3月,寧陽顏?zhàn)訌R和顏林被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

寧陽顏氏一族,據(jù)民國三十年《顏氏族譜》記載:“顏氏五十二代孫顏仙、顏俊、顏和徙居寧陽泗皋村,五十四代孫泰安太平鎮(zhèn)巡檢顏偉于至元十二年奉敕監(jiān)修泗皋祖廟,又奉敕于廟左監(jiān)修長川書院?!睌?shù)百年來,顏氏家庭聚族而居,繁衍生息,至今已經(jīng)發(fā)展到近千戶,五千多人,成為泗皋村一大旺族。

顏?zhàn)訌R大殿雖然只有三間,工匠們?nèi)栽O(shè)計(jì)使用了大梁、平梁、順梁,共計(jì)14架之多,并且用料粗重。四架大梁全是用直徑0.8米的彎曲天然原木稍微加工做成,其彎曲度基本一致,這是元代建筑的典型特征。顏?zhàn)訌R大殿結(jié)構(gòu)的獨(dú)特之處,在于人們俗稱的“二梁不在大梁上”。六架平梁由橫在大梁上的四架順梁承托,除了兩山墻內(nèi)的重梁以外,其余四架平梁均錯(cuò)出大梁。這個(gè)設(shè)計(jì)十分巧妙,也是顏?zhàn)訌R建筑的突出特點(diǎn)。

顏林占地一百三十余畝,林內(nèi)樹木倉勁蔥郁,有四類珍貴樹種:鳳柏、楷樹、鐵樹、榔榆。廟奇林罕,寧陽一大奇觀。

皋山觀汶

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皋山位于寧陽縣城西北18公里的鶴山鎮(zhèn)境內(nèi),北依汶水,西北大悲山、牟山,西南有杏山、龜山,群山拱秀。因北臨大汶河,位于水旁,故名皋山。

登上皋山,居高北望,大汶河自東向西,于萬畝蔥綠間白如玉帶般延綿。因遇皋山阻礙,河水變緩,河道加寬,放慢了腳步。這一慢,便有了河中島國。繞過中皋河水又匯成一片汪洋,因形似琵琶,人稱琵琶湖。

皋山四面如削,陡峭峻拔。前后有盤道蜿蜒而上。山顛有玉皇廟、奎星閣及其它古建筑。

山連水,水連山,山水相映,美輪美奐。

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古藤伴庵

神童山在觀音財(cái)神殿西墻外,有一株古楷樹,俗稱黃連木、蓮子樹,樹徑0.65米,專家鑒定有800年歷史,屬名貴樹種。蓮子樹北,有一顆巨型紫藤。紫藤底部徑約0.45米,測定藤齡千年以上。古藤的主干,是四根相互纏繞的粗大藤條,而四根粗大的藤條又沿著蓮子樹上下盤旋。藤纏樹、樹纏藤,千曲百折,奇特怪異,超出了人的想象。古藤有千萬枝條向西面攀爬,與四周的雜樹串聯(lián)在一起,形成一個(gè)巨大的綠色華蓋,覆地一畝有余。華蓋遮天蔽日,其下樹蔭濃重,涼風(fēng)習(xí)習(xí),是避暑消夏的好地方,

古藤下有一泉,名曰龍騰泉,泉水常年不斷,甘甜清洌。其下立有“天下第一藤”石碑一通。

上有古藤,下有龍泉。距古藤龍泉一步之遙是觀音庵。觀音庵前有山門一間,青磚灰瓦硬山頂。進(jìn)入山門,有一小院,東西開門。拾階而上進(jìn)入主院,觀音堂坐北朝南,面闊三間,為硬山頂后落金前出廈結(jié)構(gòu),殿內(nèi)四壁繪有壁畫,明間塑觀音像,東間塑普賢菩薩像,西間塑文殊菩薩像。東西配殿各三間,東殿供送子觀音像,西殿供財(cái)神像。

藤與庵相伴,不知是藤為庵生,還是庵為藤而建。

其下有節(jié)孝廊,華佗廟,雙龍池等。

泉潤古藤,藤掩古庵,前有碧池,后有青山。古藤、古庵、龍池、龍泉,山水林泉,相應(yīng)相伴,自然景觀與人文景觀融為一體,美不可言,妙不可言。

梨花飛雪

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神童山位于縣城東北20公里的葛石鎮(zhèn)境內(nèi),為寧陽縣與曲阜市的界山,寧(陽)南(驛)公路從其旁經(jīng)過。從山腳至山腰,有萬畝梨園。環(huán)山四十里長著一望無際的梨樹,春天一到,梨花盛開,滿山皆白。春風(fēng)吹來,花瓣飄舞,漫天飛雪,成為寧陽一大景觀。梨花香艷,梨樹更奇。很多梨樹都有上百年的歷史,歷經(jīng)風(fēng)吹雨打,水沖石砸,早已變得千奇百怪。有的橫生,有的斜長,盤根暴突,瘢痕滿身,但是傾而不倒,枯而不死,春風(fēng)一吹,又有新芽長出,又會(huì)花開滿樹。雪白飄舞的梨花,為初春的山林,增添了一筆亮色,涂上了一層浪漫。

梨園的背后是山崖,山上有古老的山寨、北朝五代刻石,山下有無邊無際的棗林,是聞名全國的大棗之鄉(xiāng)。

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