YU STUDIO—中航廬山歸宗寺酒店公共區(qū)設(shè)計(jì)方案
▲原石
▲建筑外觀
整個(gè)建筑由新舊兩個(gè)主體構(gòu)成,舊體是兩片墻,中間藏著老房子;新體面向廬山,仿佛三面打開的玻璃盒子。順著古驛站驛道的方向平行錯(cuò)開,在沖突對(duì)比中產(chǎn)生了時(shí)光交錯(cuò)的穿越效果。
▲前院
▲后院
入口是一條白色花崗巖石板拼砌而成小徑,直面廬山瀑布。小徑兩側(cè)矗立著古驛站曾經(jīng)的老樹,雖然風(fēng)燭殘年卻依然挺拔向上。
▲建筑全景
遠(yuǎn)處由黑色石塊堆砌而成的墻體是這里獨(dú)一無二的存在,這些取于當(dāng)?shù)氐暮谏珟r石,與白色墻面相搭配,更加襯托出老樹的蒼勁。而在平行的墻體中,一棟木質(zhì)徽派老宅安然于內(nèi),有種霧里開花的朦朧意境,述說著時(shí)間,亦飽含新與舊的融合。
▲水院
文涵萬古江山氣,道續(xù)千年絲竹聲’,中國人喜竹,古來有之, 無數(shù)人在竹韻里,讀到安身立命、處事待人的生活哲學(xué),竹最懂得如何撫慰中國人的心靈。出于這層原因,于昭在新房子大堂內(nèi)的天花和接待臺(tái)都大量采用了竹元素。
▲新建筑接待前臺(tái)
沿著左側(cè)的通道緩坡向前,黑色巖石塊拼砌而成的壁爐,依然延續(xù)室外的材質(zhì)及工藝,堆砌在一旁的木柴是從老鄉(xiāng)家里收集來的,自然且溫暖。
▲大堂吧
大堂吧的一組木制書架,將該區(qū)域地面高低差既安全又巧妙的劃分開來,同時(shí)還增加了各沙發(fā)組間的安定感。
“我們特意用草繩均勻纏繞,將休息區(qū)鋼結(jié)構(gòu)柱體包裹起來,使人能輕易接觸到的柱體部分沒有那么冰冷生硬。”于昭解釋道。
▲大堂
除了對(duì)物的追逐,中國的民居,還大都有廊道和院子,從山西的家族宅院,到徽派民居;從江南水鄉(xiāng)的濱水居室,到廣州的西關(guān)大屋;廊道鏈接空間的交錯(cuò),或舒展、或隱私,都是一類生活狀態(tài)的展現(xiàn)。
▲新建筑與老建筑之間連廊
望廬亦設(shè)有廊道,以石制小橋的形式呈現(xiàn),連接舊房子與新房子,在營造層級(jí)遞進(jìn)的空間次序,以及師法自然的脈絡(luò)情境外,也同時(shí)連接了過往與現(xiàn)在。
▲老建筑前廳
而相對(duì)于大刀闊斧的改造,于昭對(duì)老房子的設(shè)計(jì)更多的是還原。他將原建筑縱向兩側(cè)比較矮的部分做了局部吊頂,有效的規(guī)避過多的建筑結(jié)構(gòu),也讓其自身精美的雕花能被白色墻面襯托出來。
▲前廳細(xì)節(jié)
于他而言,老房子本身就是一件藝術(shù)品,在與室外老樟樹形成的風(fēng)景之間進(jìn)行選擇性的遮擋和穿透,一種宜人的氛圍便呼之欲出。這里的每一個(gè)空間都能呈現(xiàn)出不同的風(fēng)景,在穿行停留的過程中,亦是一種豐富而有趣的心理體驗(yàn)。
▲休息廳
老宅內(nèi)的空間用“屏”來分隔的:“ 將原本阻礙入口的一組雕花屏風(fēng),原封不動(dòng)的拆解下來移到入口左側(cè)墻面作為裝飾。既保留了入口主動(dòng)線,也讓老建筑原本的面貌不失完整?!彼f。
▲公共空間
屏風(fēng)是一種能巧妙分隔空間的形式。即不破壞老房子的完整性,又能對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行新的功能劃分和梳理,形成現(xiàn)代感的空間邏輯。
▲休息區(qū)
休息區(qū)的傳統(tǒng)彩繪絲線刺繡屏風(fēng),是在一種比較新的絲光墻紙上完成的,寓意舊與新的交織。
▲休息區(qū)
宴會(huì)廳與休息區(qū)相連,幾組挑高的屏風(fēng)利用建筑本身的特點(diǎn),將兩個(gè)天井圍合起來,利用自然光線強(qiáng)調(diào)出空間中心,塑造了空間的靜態(tài)節(jié)奏。
▲休息區(qū)
地面依舊延續(xù)了新房子樸實(shí)的深色飾面磚,而淺色的木飾面跟老房子本身的深色木質(zhì)也形成了鮮明的反差與對(duì)比。
▲休息廳與宴會(huì)廳相連
《后會(huì)無期》中說:“聽過很多道理,卻依然過不好這一生”。誠然,人們習(xí)慣了用看熱鬧的心態(tài)俯瞰生活,卻忽略了回到內(nèi)心深處自修,作為設(shè)計(jì)師,似乎有責(zé)任對(duì)此進(jìn)行一些改變。以一種‘反思式’的存在,再現(xiàn)過往、還原生活,與情感層面拆解重現(xiàn),為每一個(gè)到訪者完成一次自我解讀。
▲宴會(huì)廳
茶房將設(shè)計(jì)師懷舊思緒與世間難得的清凈淡雅藏于一處,‘任他門外,車駕喧朝市’,門內(nèi)只有茶香四溢。幾許深色竹卷簾漫不經(jīng)心的垂落,用于高低空間的自然過渡,也令室外的景觀變的柔軟。
▲茶房
在整個(gè)空間的設(shè)計(jì)中,他一直在尋找一個(gè)能連接新體與舊體之間的線索。恰巧,在現(xiàn)場的勘測中多逢雨天,油紙傘,這個(gè)在南方陰雨中常見的物件便自然而然的入了眼。
▲茶房一角
還有一些舊時(shí)的蓑衣、木質(zhì)的水鳥作為室內(nèi)裝飾而存在,對(duì)此于昭有自己的理解:“我們的文化會(huì)習(xí)慣性的把情感注入到物件中去,睹物思人,再比如一提到傘,十有八九會(huì)讓人聯(lián)想到斷橋的故事?!?/p>
▲茶房細(xì)節(jié)
傘大概是人們生活中最小的庇護(hù)所,代表了一種溫情的介質(zhì),彌漫在新舊兩個(gè)空間里。即便那種古典的生活方式如這所老房子般樣成了遙遠(yuǎn)的幻像,但讓那些象征過往的‘物’出現(xiàn)在這現(xiàn)代化進(jìn)程中,至少可以予空間以內(nèi)容和溫度。
項(xiàng)目:望廬
甲方建筑顧問:朱建平
甲方室內(nèi)顧問:鄧敏
建筑設(shè)計(jì)師:王戈
室內(nèi)設(shè)計(jì):于舍YU STUDIO
室內(nèi)設(shè)計(jì)師:于昭
室內(nèi)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì):呂臻、王海霞、李志國
攝影:王廳、史云峰、朱建平
http://v.360msl.com/article-default-268.htm
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