孝友傳家美名揚(yáng)

去郭軒檻敞，無村眺望賒。澄江平少岸，幽樹晚多花。細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜。城中十萬戶，此地兩三家。

【唐】杜甫《水檻遣心》

金溪縣城西北數(shù)公里，合市鎮(zhèn)全坊村全姓聚居、樹幽村靜、風(fēng)格古樸、文化底蘊(yùn)深厚，現(xiàn)有村民108戶432人，山地3126畝，耕地72畝。

全坊村歷史悠久，據(jù)《全氏宗譜》記載，全氏先世本姓王，西漢恒德公因避王莽禍，以父字全節(jié)的“全”為姓。北宋初，明經(jīng)及第的全同，在撫州為官，舉家遷到撫州的沙井巷。全同晚年放情山水，東游至金邑七里崗，慕此地青山疊翠、溪水清清、沃野平疇，退休后筑室于衡溪旁，并取名“衡塘”，后人改名全坊。全坊是金溪、臨川、東鄉(xiāng)三縣十余個全姓村的發(fā)源地。據(jù)此推算，全坊建村當(dāng)在千年以上。

全坊村雖然只有百十戶人家，但歷史上名人輩出，譜載，有15人登上仕途、7人著書立說，還出了一名女詩人。

明全庭訓(xùn)為官期間，常以“不敢害人、不敢欺人、不敢負(fù)人”示人，清正為民，退休回故里之后，“產(chǎn)無百畝，豎無一柱”，但凡救災(zāi)扶危，仍盡力而為。

清全文炳為官期間，政績卓著，解甲歸田后，仍然一心一意“不惜勞其心力為地方造無量?！?。

清道光間女詩人全璞，博學(xué)，能詩詞，善書法，尤工小楷，著有《全恭人詩集》傳世。

全坊村歷史上經(jīng)商者不在少數(shù)。最著名的有三人：一個是全邦彥，經(jīng)商獲利之后，開辟從廣西下蘇杭的商路，人贊其開路之功勛利百世；一個是全爾監(jiān)，以造茶為業(yè)，品味獨(dú)到，名重湘鄂；一個是全紹林，在昆明鬧市區(qū)開慶余堂書林。

全坊村依山傍水，布局合理。村正中為明代建筑，清以后建筑圍繞明代建筑向東、西、北三個方向延伸擴(kuò)展，環(huán)村原建有3米高的圍墻，設(shè)四門，所有建筑均坐北朝南，集中表現(xiàn)了我國南方傳統(tǒng)村落規(guī)劃選址、防火防盜及“枕山、環(huán)水、面屏”的古代風(fēng)水理念，“天人合一”的理念貫穿全村。

村內(nèi)有明清建筑共77幢，清一色的青磚灰瓦山字墻；有巷道5條，保存完整原始風(fēng)貌的古道有2條。

清中期建筑“全家大屋”為兩層磚木結(jié)構(gòu)，三堂直進(jìn)，高大寬敞，采光充足，用料大方，結(jié)構(gòu)嚴(yán)實，木石雕刻保存完好，冬暖夏涼。東家弄和八家弄是若干棟建筑式樣相同的房屋組成的建筑群組，裝飾樸實素雅，古色古香。中憲第、大夫第等則僅存大門門墻，倍顯滄桑。除古民居外，村內(nèi)還有古祠堂、門樓、廟宇、書院、節(jié)孝牌坊、古橋、古井等公益性建筑或高大軒昂，或古氣盎然，風(fēng)格殊異。

村前正中的“科第”總門樓，建于明代，重修于清嘉慶時期，為兩層四柱三開間式，雖少有雕飾，但質(zhì)樸結(jié)實。東側(cè)“節(jié)孝牌坊”，建于清乾隆七年——公元1742年，為皇帝表彰全輔伯之妻余氏而建。全氏宗祠、貴和公祠、璞六公祠雖與金溪鄉(xiāng)間祠堂式樣形制相似，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、堅固實用，特別是全氏宗祠，正中兩扇大門上各繪有一名人頭像，在金溪鄉(xiāng)間實屬別具一格。

全坊村不僅歷史悠久，而且文化底蘊(yùn)深厚。北宋名相、唐宋八大家之一的王安石，元代著名學(xué)者、教育家吳澄，元翰林院編修兼經(jīng)筵講官揭傒斯，明理學(xué)家、刑部侍郎吳悌，明禮部尚書兼東閣大學(xué)士吳道南，明天啟狀元、禮部侍郎兼東閣大學(xué)士文震猛等均在《全氏宗譜》中留有墨寶，或題序或作詩，使得全氏一族，文采斐然。

千年以來，全坊人“孝友傳家”，孝敬父母、老人的濃濃孝心綿綿不絕，孝子、孝女、孝婦代不乏人。全坊人樂善好施，只要條件允許，人人都愿有錢出錢，有力出力，為鄉(xiāng)鄰和他人提供方便，施予幫助。全坊人重儒不輕商、重男不輕女，四五百號人的村子就有書院五所，男女兒童都能接受良好的教育。

正是在“重儒不輕商，重男不輕女，孝友傳家，樂善好施，血緣純正”的村風(fēng)的熏陶下，全坊村獨(dú)行千年，意蘊(yùn)綿綿。

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