文天祥二女墓，天地之間回蕩正氣歌
民族英雄文天祥一生抗元衛(wèi)國(guó)，戎馬倥傯，在這場(chǎng)國(guó)難中，文天祥的三位夫人在空坑之役中，與女兒柳娘（次女）、環(huán)娘（三女）同被元兵捉俘，后來顏、黃氏不知下落，歐陽夫人同二女被解至燕京，被罰在東宮做奴婢。
柳娘作為元公主婢女隨嫁駙馬趙王，居現(xiàn)今甘肅敦煌，環(huán)娘隨另一公主下嫁岐王，居西寧州(今甘肅慶陽)。
長(zhǎng)子道生不幸于十三歲時(shí)病逝于廣東惠陽。
次子佛生在空坑之役后隨母親一起下落不明。
文天祥6個(gè)女兒除上述定柳娘、環(huán)娘外，監(jiān)娘(四女)、奉娘(五女)則在祥興元年(1278年) 十二月十五日同死在廣東五坡嶺戰(zhàn)敗亂軍之中。
那么還有定娘、壽娘又流落何處？
據(jù)廣東省《連平縣文物志》與《謝氏族譜》記載：“大湖區(qū)向陽鄉(xiāng)宋烈蘇坑，有南宋丞文天祥長(zhǎng)女文定、幼女文壽合葬墓一座”。
原來，文天祥的定娘、壽娘欲投奔其父好友謝疊山，因避元兵，在廣東連平蘇坑過“仙女橋”時(shí)，妹妹牽著姐姐的衣服遂投橋下，不幸溺水至死。
經(jīng)考證，定娘死時(shí)或?yàn)槭粴q，壽娘或?yàn)榘司艢q。
后來，文天祥得知兩個(gè)愛女就此萎逝，痛徹肝腸，在其著的《集杜詩兩韻》記述以悼，序之日:“丙子，定娘、壽娘以病死于河源之三角?！绷攘葦?shù)十字，寄托的又是怎樣一種哀思!
謝疊山，又名枋得，南宋詩人，是文天祥的同科進(jìn)士，同舉義軍抗元的戰(zhàn)友。
謝疊山與當(dāng)?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民在文天祥二女尸體上找到文天祥書一緘，才知道是文丞相的女兒，于是將她們姐妹倆葬在此地。
在三角鎮(zhèn)石馬村謝氏祠堂寶樹堂中廳一側(cè)，神龕內(nèi)供奉文天祥二女木像。太平街寶樹第上謝屋香火堂先祖牌位下設(shè)一小龕，祀“宋文信國(guó)公烈女定壽姑神位”，兩側(cè)對(duì)聯(lián)“忠孝芳名傳千古，英烈精神頌萬年”。河源縣謝姓祠堂早就供奉文氏二女牌位，世代相傳，延續(xù)至今。
謝氏和三角鄉(xiāng)民，默默保守了一百多年二女墓的秘密，直到明正德年間謝宜申說與縣令鄭敬道、僉憲黃昭時(shí)，民間和官方才進(jìn)行公開祭掃，并立廟祀之，以前只有私祭。
《河源縣志·名勝》載：“文信公祠，在上城烈女街，外有匾額。內(nèi)有祠三間，設(shè)文信公牌位并文公女壽娘定娘二牌位。昔文公攜眷寓河源，因以有二女之墓?！?
該志“雙城一氣圖”“槎江書院圖”分別標(biāo)示有宋文信祠、宋文信公廟。以圖來看，文信公祠在上城東門內(nèi)槎江書院右側(cè)。該志還記載，乾隆五十七年（1792）河源知縣彭人杰修廟，“令僧守之，立祭典，存禮房，永遠(yuǎn)修祀”。
今文天祥二女墓墳，位于連平縣三角鎮(zhèn)向陽村，現(xiàn)有存明正德河源知縣鄭敬道撰《宋故丞相文信公二女墓銘》、明正德廣東按察司僉事黃昭撰《文山二女墓記》、清康熙和平知縣兼連平知州邵大成頒《奉憲革弊免疫碑》、清道光和平縣令頒《奉憲示禁碑》、清咸豐邑人何秉忠作《仙神墳重修序記》五通碑石。
和平知縣之所以立碑管理，是因?yàn)槌绲澚辏?633）建連平州時(shí)，以和平縣惠化圖割屬之，另以河源忠信都之大湖、三角（后稱宋烈鄉(xiāng)）、水溪割補(bǔ)和平足四圖之?dāng)?shù)。三角村隨即劃歸和平管轄，二女墓于是入和邑。和平縣城康熙五十七年（1718）建雙烈祠祀之，置田租十三石五斗，并請(qǐng)上憲每歲春秋戊祭與各廟同薦馨香。
在“仙女橋”側(cè)有一口古井，民稱“烈女井”，而今，古井已被淤泥所填。墓左側(cè)３０米處建有一座占地約４０平方米的“雙烈廟”，亦稱“仙娘廟”。這里香火也一直很旺，每年都有許多人前來燒香祭奠。
河源境內(nèi)有兩處文氏聚居地，一是近三角鎮(zhèn)文天祥二女墓的油溪文氏，一是近河源縣上城文信公祠的白田文氏。據(jù)傳，油溪文氏疑為守二女墓遷來，白田文氏疑為祀文天祥廟而來。
每年農(nóng)歷二月初七祭日，各地文氏都會(huì)前來祭掃三角文天祥二女墓。
Hash:f3bebfd2c885987c68840d2646f8aa6a89f6b0e8
聲明：此文由 中華文氏宗親網(wǎng) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
干飯人必看！覃塘這條文化街春節(jié)不打烊
覃塘區(qū)融媒體中心官方賬號(hào)沒有美食何以夜市無論去哪里玩都不能虧待了自己的胃覃塘區(qū)布山古郡文化街走起！夜幕降臨，布山古郡古樸的建筑被昏黃的燈光照亮臨近春節(jié)街區(qū)張燈結(jié)彩火紅的燈籠高高掛起洋溢著節(jié)日的喜慶00:10街區(qū)佇立著栩栩如生的雕塑游人可以360度隨意拍照打卡街區(qū)已有各色美食商家入駐滿足吃貨的味蕾小編帶你看這份打卡清單↓NO.1偉琳牛雜館牛雜館由山北鄉(xiāng)偉琳肉牛養(yǎng)殖場(chǎng)老板經(jīng)營(yíng)每天供應(yīng)的牛肉都是現(xiàn)殺現(xiàn)賣
-
湖南正氣會(huì)清明節(jié)祭奠民族英雄——文天祥
清明節(jié)祭奠民族英雄——文天祥4月6日，湖南正氣會(huì)組織的清明江西祭祖團(tuán)在永新的固塘和錢溪在完成預(yù)定計(jì)劃后，下午就驅(qū)車來到了吉安。吉安，古稱廬陵、吉州，元初取“吉泰民安”之意改稱吉安，江西省地級(jí)市，長(zhǎng)江中游城市群重要成員，位于江西省中部，贛江中游，西接湖南省，南攬羅霄山脈中段，據(jù)富饒的吉泰平原，是江西建制最早的古郡之一。吉安是贛文化三大發(fā)源地之一，自古乃人文淵源之地，“三千進(jìn)士冠華夏
-
《文天祥就義》、《望祭文丞相文》原文及翻譯賞析
導(dǎo)讀：親愛的同胞們，1283年的今天，我們的祖先——我國(guó)偉大的民族英雄文天祥在燕京（今北京）城北的柴市英勇就義。我們要知道，一個(gè)偉大的民族必定有其偉大的英雄，正因他們的存在，才有了中華民族五千年的壯美詩篇。今天，“天下文氏一家親”公眾號(hào)專題發(fā)表紀(jì)念民族英雄文天祥的系列文章，供同胞們閱讀、轉(zhuǎn)發(fā)、收藏，借此機(jī)會(huì)深切緬懷這位偉大的英雄。本文選錄兩篇古文，以饗讀者?！段奶煜榫土x》《望祭文
-
近藤一成：文天祥的“自述”與“他述”——以文天祥全集的編纂為中心
為宋王朝殉節(jié)而死的狀元宰相文天祥，其生命價(jià)值取向被后人廣泛稱贊，甚至有人認(rèn)為文天祥的客觀存在是宋代士大夫政策的最后的絢麗篇章。此前，筆者曾撰文探討了在當(dāng)時(shí)的歷史語境之中對(duì)文天祥能夠作出怎樣的評(píng)價(jià)，①同時(shí)一并指出作為今后課題之一的便是文天祥全集的編纂問題。獲悉文天祥言行等信息的最基本的史料，無疑是收錄在其文集中的本人的作品，特別是其中的《指南錄》《指南后錄》《紀(jì)年錄》《集杜詩》等。上述著作詳
-
明朝狀元文震孟為民族英雄文天祥后人撰寫墓志銘
承直郎廉州別駕蒙泉文公父子祖孫暨列配合葬墓志銘富田之有吾文也，其來舊矣。至信國(guó)公以忠烈顯而族益著。由元迄明，仕者寨寨。正嘉之際，乃僅得一別駕，豈山川之氣特鐘于一人，非蓄之久則發(fā)不弘耶！別駕諱熙，字敬止，蒙泉其號(hào)，信國(guó)公十世孫。敏而好學(xué)，補(bǔ)郡庠諸生，試輒高等。七戰(zhàn)棘闈弗售，己由貢次入胄監(jiān)，俯首就選。天卿雷公憐其才，授廉州別駕，蓋異數(shù)也。未幾，中煤毒疾作，逾月卒于京。櫬歸，葬
-
文天祥故里——吉安富田古鎮(zhèn)
富田古鎮(zhèn)，是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，中國(guó)歷史名城，是一座擁有1800多年歷史的古鎮(zhèn)。這里是民族英雄文天祥的故鄉(xiāng)，是廬陵文化重要發(fā)祥地，古色、紅色和綠色旅游資源交相輝映。自古以來，廬陵就流傳著這樣一句順口溜：“匡家匡娘娘，文家出了個(gè)文丞相，王家有座大祠堂?！边@句話涵蓋了富田古鎮(zhèn)的三個(gè)特色景點(diǎn)：匡家娘娘祠“崇孝堂”、文天祥故里、王家大祠堂“誠(chéng)敬堂”。該鎮(zhèn)距吉安市區(qū)46公里，鎮(zhèn)域面積216平方公里，人口約
-
文天祥二女墓，天地之間回蕩正氣歌
民族英雄文天祥一生抗元衛(wèi)國(guó)，戎馬倥傯，在這場(chǎng)國(guó)難中，文天祥的三位夫人在空坑之役中，與女兒柳娘（次女）、環(huán)娘（三女）同被元兵捉俘，后來顏、黃氏不知下落，歐陽夫人同二女被解至燕京，被罰在東宮做奴婢。柳娘作為元公主婢女隨嫁駙馬趙王，居現(xiàn)今甘肅敦煌，環(huán)娘隨另一公主下嫁岐王，居西寧州(今甘肅慶陽)。長(zhǎng)子道生不幸于十三歲時(shí)病逝于廣東惠陽。次子佛生在空坑之役后隨母親一起下落不明。文天祥
-
《文天祥從容就義》原文及翻譯
《文天祥從容就義》原文及翻譯【導(dǎo)讀】?jī)伤蔚耐獾?，可謂一波未平，一波又起，而且敵人一個(gè)比一個(gè)壯大。遼僅對(duì)宋的北方邊防形成威脅。金滅了北宋，一度揮軍南下，但宋室尚能保留半壁江山。到了「打遍天下無敵手」的元朝蒙古鐵騎南侵時(shí)，宋終于逃不了消亡的運(yùn)氣。不外，南宋末年，宋臣并非全都束手待斃，他們?yōu)榱吮＜倚l(wèi)國(guó)，或慷慨戰(zhàn)死，或從容就義，其事跡可歌可泣?！段奶煜閺娜菥土x》原文初八日，召天祥至殿中。長(zhǎng)
-
