許昌7處靜美小眾古村古鎮(zhèn)，尋訪擁有久遠(yuǎn)故事的風(fēng)景
河南，許昌。地處中原，歷史悠久，是華夏文化的重要發(fā)祥地。
這里史前文化、漢與三國文化、鈞瓷文化融匯，留下許多美好的風(fēng)景。
一起來看看7處靜美的許昌古村古鎮(zhèn)，你曾經(jīng)去過幾處？
1、天垌村
天垌村位于禹州市鳩山鎮(zhèn)西部，是個(gè)海拔相對(duì)較高的山區(qū)村，村落四嶺夾三溝，西面有連家富山，南面有磨盤山，東面有白龍巖山，北面有石坡山，三條自然形成的河道由深山內(nèi)部沿著山谷方向分布，村民居住山谷兩側(cè)，整個(gè)村落仿佛是一個(gè)“世外桃源”。
村民古時(shí)避難至此，周圍群山聳立，地勢(shì)險(xiǎn)要，村民多依土崖興建窯垌，為防匪患，窯垌之上又建有與村落連通的垌上之垌，故名：天垌。
天垌村民多依山而建，傍水而居，建筑多錯(cuò)落在三條自然形成河道兩側(cè)，呈帶狀分布。村中有汪家大院、王家大院、李家大院以及張家老宅等多處古建筑群，多于清代及民國而建，不曾繁華?？箲?zhàn)時(shí)期曾作為皮定均司令部，為抗日武裝駐扎，至今遺址尚存。
2、魏井村
魏井村位于禹州市鳩山鎮(zhèn)西北7.5公里處。魏井村是連接禹州至汝州交通要道，丘陵地貌，土厚田肥，植被呈現(xiàn)多樣化，主要是次生落葉林及灌木群落。村內(nèi)古民居保存完好，古井、石磨、石臼、樊梨花廟、古戲臺(tái)無一不在訴說當(dāng)年的繁華。
村內(nèi)山上曾有一山寨，名為魏寨，占地近1萬平米，多為石垌結(jié)構(gòu)，也有二層房屋，上為瓦房，下為石垌，寨體堅(jiān)固，墻高地廣，分前后寨門，有100多間房屋，可納千余名村民居住，遠(yuǎn)古時(shí)期有人散居于此，明代之際，為躲避戰(zhàn)亂，魏氏族人遷居于此，繁衍生息，漸成村落。
村旁闖王峽相傳為闖王李自成安營扎寨之地，側(cè)旁峽谷上，怪石點(diǎn)綴于綠海之間，猶如萬猴嬉戲，故稱萬猴大峽谷。除此以外，村里還有龜山、石和尚、石眼睛、徽莊王墓遺跡、徽簡(jiǎn)王墓遺跡、樊梨花廟等景點(diǎn)和人文景觀。
3、扒村
淺井鎮(zhèn)扒村。扒村位于禹州市北部山區(qū)，因燒制扒村瓷而聞名，自北宋起到民國期間，置東張鎮(zhèn)，享有“瓷都”之稱，這里有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——扒村窯址，2014年，被公布為“河南省第六批歷史文化名村”和“河南省第三批傳統(tǒng)村落”。
鎮(zhèn)子旁邊原有一條河，這條河在當(dāng)時(shí)是瓷器外銷的重要交通樞紐，全國各地的商人源源不斷的來到鎮(zhèn)子上，曾經(jīng)的整個(gè)東張鎮(zhèn)都是一片欣欣向榮的景象。后來東張鎮(zhèn)遭遇洪水沖擊，鎮(zhèn)子里的人相繼離開家鄉(xiāng)，瓷器產(chǎn)業(yè)也因此衰落。洪水退卻后，人們又陸續(xù)回到了故鄉(xiāng)，用雙手扒開廢墟，繼續(xù)搞建設(shè)，“扒村”也因此得名。
扒村的古建筑都很有特色，墻壁用麥穗狀的石頭砌成，房屋堅(jiān)固而又陰涼通風(fēng)。邊家老宅尤其特色，這座古居外墻專門釘有邊家老宅的牌子。
4、后河村
楊佩璋是清末長葛后河人，光緒三年授翰林院編修，歷任侍讀學(xué)士、詹事、江南主考官、署兵部右侍郎、吏部右侍郎、署督察院左副都御史，一代帝師，后歸隱鄉(xiāng)里。
楊佩璋故居是一處保存比較完好的三進(jìn)式四合院，由過廳、二進(jìn)院正房、東配房、繡樓、桂月樓、日華樓組成。磚木結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，磚為六青磚對(duì)縫砌法，屋面灰件瓦和簡(jiǎn)瓦兼施，五脊六獸齊全，整體建筑氣勢(shì)雄偉，顯示出較高的建筑藝術(shù)水平，是研究清代民居建筑的珍貴實(shí)物資料，具有很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。
5、白北村
禹州市花石鎮(zhèn)白北村，關(guān)云長東嶺關(guān)舊址就在此。
有碑文敘述了當(dāng)年關(guān)公過關(guān)斬殺孔秀的歷史故事。三國時(shí)期，東嶺關(guān)是一處隘口，有守將把守。為紀(jì)念關(guān)羽等三國名將，白北村建有義勇武安王大殿，年年香客不斷，香火綿綿。大殿對(duì)面是花戲樓，是供村民看戲的地方。旁邊是有名的望嵩橋，據(jù)說是村里的楊氏望族出資所建，惠及全體村民。
古村楊家大院聞名遐邇，建于明末清初，占地86000平方米，系磚石結(jié)構(gòu)。原格局有花園兩個(gè)，樓房近百座，分布于白沙街中段兩側(cè)?，F(xiàn)存有花園輪廓、門樓5座，地上有“清嘉慶年制”字樣的石刻匾額。楊家大院現(xiàn)存的5組建筑均為5進(jìn)宅院，院的最后部為花園部分，主建筑為兩層10間，紅石條鋪底，青磚徹墻。中間為二進(jìn)或三進(jìn)過廳，過廳大部分為5間，建筑精美，過廳兩則均有配房，過廳前為大門，大院方位為坐東向西或坐西向東，大門均向街心。楊家大院建筑是典型的明清風(fēng)格，雕梁畫棟，斗拱高啄。其木雕，磚雕藝術(shù)取材考究，工藝精美，是古代建筑藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)。
白北村村里還建有灌夫祠，灌夫是漢代的中郎將，因立有戰(zhàn)功，被封在禹州。另有東漢書法家蔡邕的墓地。以及數(shù)量可觀的宋代以至上溯到漢唐時(shí)期的古墓群。
許昌禹州的神垕古鎮(zhèn)，位居中國五大名瓷之首，歷史上曾被四次皇封，至今仍盛產(chǎn)各種陶瓷。有個(gè)作家說：“這座全國唯一‘活著的古鎮(zhèn)’，鈞瓷是根，沉默的老街是魂?！?/p>
神垕古鎮(zhèn)，一條古色古香的七里長老街，記載著鈞瓷的歷史。老街青石路面，建筑為青磚黑瓦，清末風(fēng)格；房屋多為一層，布局于老街兩旁，別致且古樸。
沿街有伯令翁廟。兩尊石獅子相對(duì)而臥，緊貼石柱，柱子托起木雕，木雕層層疊加，撐起了兩角翹起的名堂，而整個(gè)門樓四角翹起，綠色的琉璃瓦閃閃發(fā)光，大氣壯觀。伯令翁廟被神垕當(dāng)?shù)厝朔Q“大廟”、“窯神廟”，窯神殿內(nèi)供奉三尊神像，中間是“土山大王”舜帝，為制陶的祖師；左首窯神則是戰(zhàn)國時(shí)期的軍事家孫臏（字伯靈），為燒炭業(yè)祖師；右側(cè)則是當(dāng)?shù)毓┓畹幕鹕瘛敖鸹鹗ツ浮绷恕?/p>
古鎮(zhèn)中的宅院以盧均窯較具特色，共有四進(jìn)，其一進(jìn)院臨街房子，穿房而過為院子，兩側(cè)為配房，以居住為主；二進(jìn)院布局無二，用于制瓷坯，放置瓷坯，窯工居住的地方；三進(jìn)院燒瓷之地，主房里有窯體，墻體最厚處1.6米，有暗道通往窯工居住的配房，窯工在配房就可以感覺到窯的溫度，隨時(shí)可以處理問題；四進(jìn)院是談生意的地方，生意談成后，直接從后門運(yùn)出，后門建在肖河旁，這是便于運(yùn)輸而專門設(shè)計(jì)的。
7、張潘古鎮(zhèn)
張潘古鎮(zhèn)位于建安區(qū)，歷史上處于連接汴梁與武漢的官道上，商業(yè)繁榮，店鋪林立。尤其在明清時(shí)期，張潘鎮(zhèn)經(jīng)貿(mào)發(fā)展進(jìn)入鼎盛時(shí)期，一度成為“許昌六大集鎮(zhèn)”之一，有著“走南席，向許田，十八里路五女店，樓瓦雪片是張潘”的美譽(yù)。漢魏許都故城遺址也在古鎮(zhèn)轄內(nèi)。
古鎮(zhèn)張潘得名于漢獻(xiàn)帝的兩個(gè)妃子——張妃、潘妃。據(jù)傳，劉協(xié)被曹操迎到許都后，張、潘二妃在許都旁的一個(gè)村莊，倡導(dǎo)下群眾開始植樹、養(yǎng)蠶。一天早晨，張、潘二妃到村莊查看桑園時(shí)，為救落水的孩子被激流沖走。這一年，張妃22歲，潘妃23歲。在每年桑葚成熟后，當(dāng)?shù)厝罕娋妥园l(fā)帶著新鮮的桑葚祭奠張、潘二妃。后來此地就叫張潘村。
張潘鎮(zhèn)歷史文化悠久，人杰地靈，商業(yè)繁榮。明清時(shí)期，南寨大街兩旁店鋪林立。一條運(yùn)糧河橫穿張潘鎮(zhèn)，把鎮(zhèn)子分為了南寨和北寨。據(jù)鎮(zhèn)上的老人介紹，張潘人王恒在南寨大街南段路西建起臨街房和住宅。清同治十年（公元1871年），沿街建筑建設(shè)基本完成。此外，街上還建有廟宇和高大的牌坊。保存至今的古宅，王家宅院，別具特色。
張潘王家宅院，是一座由大門、倒座、東廂房和主房合圍而成的四合院落，占地面積約600平方米。整個(gè)院落座北朝南，東面跨院為花園，全部建筑均為硬山式，灰瓦蓋頂。正房為前檐廊，檐下有精美的木雕彩繪，廊下通體木格柵門，正房明間懸掛一方清嘉慶十六年的紅地金字“仰給仁人”匾額。大門、影壁、及主房多處磚雕制作精美，花園入口是一座三滴水樣式月亮門，門眉上飾 “紫氣東來” 磚雕。
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