探訪“漳州黃氏”最大聚居地—平和大坪
黃旭升
在中華歷史上,姓氏是血緣的標(biāo)志,家族的徽章,表現(xiàn)了門第思想、宗法觀念,銘記于家族的祠堂、家譜。因此，姓氏文化是“家族”的核心、紐帶和基礎(chǔ)。截止當(dāng)前，中國姓氏排名前十位的是：王、李、張、劉、陳、楊、黃、趙、吳、周；福建省姓氏前十排名為：陳 、林、黃、張、吳、李 、王、鄭、劉 、楊；漳州市姓氏前十依次為：陳、林、黃、張、吳、楊、王、李、鄭、蔡。
辛丑歲末，秀篆宗親探訪大坪黃氏
黃氏是當(dāng)今全國第七，福建省第三，漳州市第三的大姓氏。這也印證了老漳州那句:“陳林半天下,黃張排成山”的古話。而漳州地區(qū)最大的黃氏聚居地，當(dāng)屬平和縣霞寨鎮(zhèn)的大坪片區(qū)。
大坪黃氏與秀篆黃氏，同根同源，同屬黃峭山公吳氏媽之子黃化公九世孫黃潭公十六郎的分支。
南宋末年，元兵入侵，戰(zhàn)亂頻仍，流居長汀的宦裔望族黃梗全公之子黃潭公十六郎，為逃避禍亂，即挈眷前來荒僻之奧杳浮山中村，筑應(yīng)日樓而居，彼時永定尚未建置。黃潭公十六郎，生于宋紹興己卯年（1159），卒于宋嘉興丁酉年（1237），配妣梁氏、吳氏兩孺人共生五子，為防不測，五子疏散：
次子念二郎公，諱國章，守祖居奧杳；
四子念四郎公，移居上杭官田，后移辛留湯田（長子永昌遷南勝縣清寧里"今平和縣"大坪）；
五子念五郎公（即桂稀公），移南靖上坂寮。
《金豐奧杳五房太始祖 耕讀開墾圖》2021年夏·黃日富作
國章公，是潭公次子，生于宋紹熙庚戌年（1190），卒于宋咸淳丁卯年（1267），初居象牙，后移居上杭奧杳鄉(xiāng)浮山中村居住，彼時永定尚未開辟，配尤氏孺人生三子：長名念六郎移居潮州大埔戀州都漳溪乾仔上，次名念七郎移居漳州詔安官陂，三名念八郎小五公即為奧杳鄉(xiāng)開基之始祖。
《永定奧杳黃氏始祖小五公妣并六子媳像》2020年秋·黃日富作
小五公生于宋淳祐乙巳年（1245年），卒于延祐丁巳年（1317年），配妣李氏、張氏孺人生六子，李氏婆太生子三：均德、均任、均廣，張氏婆太生子三：均榮、均仲、均政。
長：均榮公，千四郎，遷居廣東潮、惠二州 。
次：均德公，千五郞，原居本鄉(xiāng)塘背乾，后遷平和霄嶺居住乃開基之始祖。
三：均任公，千六郎 字英甫，謚纘戎，住本鄉(xiāng)浮山，為奧杳傳世之祖。
四：均廣公，千七郎，移居平和坪洄坎下，是坎下寨巷開基始祖。
五：均仲公，千八郎，自象牙遷居上杭石牌前，后遷回永定金豐里大溪黃屋垻，后居北山，生于元世祖至元辛卯年（1291年），卒于元順帝至正丁未年（1367年）；妣蔡氏六娘、江氏娘，生九子，第九子鎮(zhèn)秀黃九公，號九興，遷居詔安二都，為秀篆黃氏開基之始祖。
六：均政公，千九郎，字平仲，號秉庵，又號萬六郎，行大原象牙遷居金豐大嶺下，國亂兄弟議居豐田龍窟井坑之上，為龍窟開基始祖。
以上詳細(xì)載明大坪與秀篆的淵源情況，并將“永定奧杳江夏黃氏”各支分衍世系排版繪制成圖。
漳州霞寨大坪·江夏名宗重鎮(zhèn)
自2010年秀篆黃氏宗親理事會前往永定尋根之后，近十余年來，秀篆黃氏宗親歷年正月初六前往祖地“永定奧杳”祭祖時，都會在“平和榜眼府”與大坪宗親匯合一同前往，多年來兩地宗親時常在各類黃氏活動中同堂懇親，而近年又因疫情所致，兩地宗親會未能深入互訪！故此，筆者以個人名義，于辛丑年歲末前往柚鄉(xiāng)平和霞寨大坪進(jìn)行聯(lián)誼探訪。
辛丑臘月廿二日晚，余自廈門驅(qū)車前往平和縣小溪與武疆會長、坤華秘書長會合，我們冒著連綿冬雨前往霞寨，在興霞社區(qū)我們對照我編修的族譜初稿資料，推算出，坤華秘書長是奧杳潭公23代孫，而武疆會長和我則同是奧杳潭公26代孫。
依《平和大坪黃氏族譜》及武疆宗兄整理編寫的資料所述：大坪始祖質(zhì)齋公諱永昌，乃奧杳潭公十六郎第四子念四郎公的長子，妣景氏，有兄弟共五人：永盛、永華、永長、永榮。永昌公視杭地瘠俗薄，非久居之所，立志別創(chuàng)基業(yè)，乃卜擇平和大坪，越明洪武壬申，乃子翁挈眷前來定居，（即平田公）妣周氏，生子三，長興隆，次興廣，三興厚。
二世祖平田公，名翁諱崇基，弘揚(yáng)家訓(xùn)，孝悌從心，故祖籍上杭弟侄后裔先后前來大坪建家立業(yè)的有永榮公遺裔，奉公系永盛公遺裔玉益公系（即徑仔房）又有從廈門嘉禾里尋回歸宗的避地公系（即后坑房）。
明成化三年（1467年），黃質(zhì)齋后裔黃保生從大坪遷至秀峰鄉(xiāng)坪洄社開基，至今繁衍二十二代，人口數(shù)千。
清嘉慶元年（1796年），黃質(zhì)齋后裔從平和大坪遷至平和九峰南門洋，至今繁衍八代。人口上千。
自明末至清中期，又有大坪黃氏到廣東潮州、廣州、佛山，廣西柳州、桂林、河池、來賓，以及臺灣、香港、澳門、馬來西亞、泰國、印尼、新加坡等地區(qū)開基立族，人口達(dá)十多萬。
現(xiàn)今，大坪黃氏分布大坪片區(qū)的西安、村東、建設(shè)、古隆、坑內(nèi)、墩里、鐘騰、黃莊、高山等以及霞寨鎮(zhèn)區(qū)、官峰村、五美村，在籍人口三萬多人，為漳州地區(qū)最大的黃氏聚居地。
據(jù)《平和周氏族譜》記載：以戶役為生的黃均祿于琯溪霞苑（今小溪鎮(zhèn)）遷來清寧里霞山社（今寨里）開基，因周家財旺丁缺。黃均祿于元末明初入贅周家，遂改姓周均祿，為霞寨周氏一世祖。兄弟之不忍別居，黃均仁隨兄入籍，皆由黃姓改為周姓。霞山周姓被稱為“周皮黃骨”，其宗祠神位供奉周氏和黃氏列代祖先。“霞苑黃氏”也稱為“琯溪黃氏”。南宋，久美公之孫黃元吉從汀州上杭縣遷至漳州漳浦縣清寧里（時平和地域?qū)?a href='/zhangpu/' target=_blank>漳浦縣所轄）琯溪霞苑開基。據(jù)族譜記載：“霞苑黃氏一世祖考宋漳州路萬戶侯昭毅將軍黃公，名元吉，謚昭毅，一世祖妣誥授一品夫人貞懿何氏。生九子，曰：一使，二使，三使，四使……九使，史稱八房九使”。
寨里平面圖
明清以來，霞山“周黃氏”的分衍到云霄、南靖、潮陽、惠州、廣州、臺灣及東南亞等地，人口達(dá)數(shù)萬。目前“霞山周黃氏”分布霞寨片區(qū)的寨里、群英、洋坑、聯(lián)榮、內(nèi)坑、大湖及高山、彭林等村，在籍人口一萬多人。
大坪黃氏與霞山“周黃氏”人口總和近五萬人，在整個漳州地區(qū)乃是最大的“黃氏聚落”，因此霞寨被稱之為“漳州黃氏第一大鎮(zhèn)”。
翌日，我們吃過早餐，前往第一站，為漳州唯一武榜眼黃國梁的故里——鐘騰村。
鐘騰村位于霞寨鎮(zhèn)西北部，原為大坪鄉(xiāng)銅陵村，因宋代開發(fā)銅礦而得名“銅場”；1945年閩西南特委書記，廣東潮州意溪人鐘騰（鐘騫），在銅陵建立地下黨組織，于1946年不幸犧牲在后平自然村，解放后為紀(jì)念鐘騰烈士而改為現(xiàn)名。
榜眼府，是通往廣東饒平、大埔、永定下洋的要道，十余年來“秀篆黃氏宗親會”前往永定祭祖時，在此與大坪宗親會合，來過多次，自然對榜眼府十分熟悉。
黃國梁（1756—1795年），清乾隆丙子年生于銅陵村朝陽樓。其父黃天祥（朝廷誥贈武翼大夫）與其母淑德盧氏孺人，生有七子，因家教嚴(yán)謹(jǐn)，都有出息，第七子黃國梁悟性極強(qiáng)，小時候讀詩書，才華聰慧，而且身材魁偉，身高超過1.9米，臂力過人，如今還保留著他年輕時練功用的幾塊大武石，每塊重達(dá)340斤。
榜眼府部分圖片
據(jù)光緒《漳州府志》記載，乾隆四十二年丁酉(公元1777年)，黃國梁參加武舉鄉(xiāng)試中舉人，乾隆四十六年辛丑(公元1781年)，他又進(jìn)京會考，登進(jìn)士，殿試發(fā)揮出色，黃國梁的“魁身踢斗”大刀技法，贏得乾隆皇帝和滿場喝彩，被欽點(diǎn)辛丑武科一甲第二名(俗稱榜眼)，特選為御前侍衛(wèi)郎。公元1791年間在故居擇地建筑一座府地，占地面積十多畝（榜眼府）。
此府座東朝西，背靠溪平山，北面遠(yuǎn)眺是平和第二高山――雙峰山（既雙峰聳秀之稱），四周環(huán)境優(yōu)美，氣勢雄偉，乾隆皇帝親筆題字“榜眼及第”金匾高懸正中，而兩側(cè)懸掛：進(jìn)士選魁、亞魁、會魁、武魁，還有肅靜等十多面金匾。左右石柱題寫對聯(lián)：“江夏分支光甲第，銅陵衍派振家聲”、“一門詩禮流長澤，千載香煙鎖白云”。
榜眼府部分圖片
榜眼府護(hù)房，目前被武疆會長等打造成“平和鄉(xiāng)情館”和“平和鄉(xiāng)賢館”，為豐富平和文化內(nèi)涵，宣傳平和人文形象，做出了巨大貢獻(xiàn)。
紹國、順安、建立、建生、武疆等宗親在“榜眼府文化研究會”翻閱我編修的族譜資料。
往西而行，溪流穿過村莊，沿溪而蓋的私塾“觀德堂”展現(xiàn)眼前。
“觀德堂”門前一條鵝卵石鋪就的光滑小路延伸到一座雙層土樓，這便是“朝陽樓”。
黃國梁中榜眼后，在樓廳前立了二枝旗桿（八角旗桿），前樓大門上方，一面石匾雕刻著四個大字“世大夫第”。
朝陽樓部分圖片
對于這座雙層樓建筑，人們常流傳這樣一句話“山外青山樓外樓，英雄好漢在前頭”。
再往西行，便來到全村最老土樓“永平樓”，這座橢圓形二層土木結(jié)構(gòu)土樓，共31間房，傳說建于宋朝初年，已經(jīng)屹立了千年。
永平樓部分圖片
宋時，百姓就在此開采利用當(dāng)?shù)氐你~礦，當(dāng)初永平樓也被稱為銅場。土樓蓋在銅渣之上，至今仍可從墻體中發(fā)現(xiàn)銅渣。
據(jù)紹國宗伯介紹，日本的書籍記載宋代開采銅礦的信息，可見這里早就名揚(yáng)海外了。
再往西行數(shù)百米處，一座三層三十六開間的大土樓——馀慶樓。
據(jù)傳是黃國梁后來又得乾隆皇帝恩賜一萬三千三百兩白銀而營建的，讓族親世代在此安居。
馀慶樓部分圖片
馀慶樓現(xiàn)在大體輪廓還在，雖有些地方殘破、坍塌，也有修補(bǔ)的痕跡，不過依然可以看出馀慶樓氣勢非凡。
近些年來，鐘騰村基于一府三樓，整治村容村貌，挖掘當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史，修繕保護(hù)相關(guān)文物古跡。
航拍霞寨鐘騰村黃坤華攝
航拍銅陵一府三樓 黃坤華攝
經(jīng)過一段時間的整理，這座古老的中國傳統(tǒng)村落才從沒頂?shù)臍v史塵埃中探出頭來。如今，循著鵝卵石步道和青石板臺階，漫步在這座靜謐的小村莊，不難發(fā)現(xiàn)，村落的人何等珍惜先人的榮光。例如榜眼府大廳內(nèi)龍飛鳳舞的題字等，一事一物，無一不是以先人的榮譽(yù)來勉勵后代子孫再創(chuàng)輝煌。
奎聚五星明盛世·璧聯(lián)二曜煥文章
探訪“一府三樓”后，我們返回大坪村東村共進(jìn)午餐，餐后我們來到“田中央——奎璧聯(lián)輝樓”。
“聯(lián)輝樓”是一座獨(dú)特的土圍樓，樓內(nèi)圍共有41個房間，寬度60米，深度70米。民國時期，由璧村、東古樓組建“村東保”，后成為“村東大隊”、“村東村”，自此“奎璧聯(lián)輝樓”成為村東村的核心所在。
清順治六年（1649），大坪十世祖蔡仁公開大族之居，建西爽樓，公育有六子：應(yīng)霄、應(yīng)霦、應(yīng)霆、應(yīng)霖、應(yīng)霽、應(yīng)霏，后代分別繁衍墟底、庵前、西爽、東古、聚德、王厝等社。十一世祖應(yīng)霆公守居西爽樓，生二子：長承輝，次承俊。長房承輝公的派下（據(jù)推算在十四世至十五世）于乾隆年間在附近的田中央開基建樓。
家訓(xùn)館所在宗祠叫做“順福堂”，黃武疆撰嵌字聯(lián)題之：
順行有序詩禮傳家譽(yù)和邑
福澤無邊忠孝繼世衍璧村
田中央部分圖片
當(dāng)年風(fēng)水大師根據(jù)田中央的地勢設(shè)計樓型，他們分析：大屏山至嶺頭坪余脈有如一只神獸趴地守伏，靈動而內(nèi)斂，乃“趴虎守肉”之福地，近守東古洋，遠(yuǎn)眺五峰旗，明堂開闊，左擁右抱，遠(yuǎn)近兼顧，宜建U型樓（俗稱“畚箕樓”），由于財力豐厚、物資充沛，族人們在較短的時間內(nèi)建成“中為五間，左右各九間，蘊(yùn)含‘九五至尊’”的畚箕樓。建成后一百多年時間，承輝公派下的田中央各房，人丁興旺，家族蕃衍壯大起來，成為遠(yuǎn)近聞名的“大社頭”。
同治初年，平和新任知縣胡善舉，為畚箕樓揮筆題寫下“奎璧聯(lián)輝”四個楷書大字，勒石懸掛于門頭上，作為樓名。
奎璧聯(lián)輝部分圖片
奎璧聯(lián)輝樓大門
奎璧聯(lián)輝部分圖片
奎璧聯(lián)輝樓內(nèi)景
青磚、紅磚分明！可知其中奧妙？
旗桿榮威
胡知縣給田中央圍樓題名“奎璧聯(lián)輝”，可謂深有用意，一是對黃氏家風(fēng)的夸贊：“奎壁”指二十八宿中奎宿與壁宿的并稱，此二宿主文運(yùn)，借此比喻大坪黃氏宗族文苑昌盛；二是對田中央宗族的寄望：希望能傳承清官黃元規(guī)的家風(fēng)，繼續(xù)為國朝培育更多棟梁，讓寶地延續(xù)光輝！
田中央族人根據(jù)胡知縣題寫的門匾做了一副聯(lián)：“奎聚五星明盛世，璧聯(lián)三曜煥文章”。巧妙地將“奎璧”嵌入，詮釋“奎璧聯(lián)輝”樓名的深刻含義。
清溪樓位于大坪平原東古洋西南邊，故又名“東古樓”，與“奎璧聯(lián)輝樓”約距離150米。系大坪十世蔡仁公房十四世祖燕貽公于清乾隆四年（1739年）擇地開基創(chuàng)建，迄今二百八十一年歷史。樓內(nèi)正中設(shè)公廳，土木結(jié)構(gòu)，二進(jìn)廳堂。
祖祠兩邊由房屋三十六間圍成圓樓，樓高四層，泥瓦蓋頂，第三層為設(shè)通廊，在此通廊繞樓一圈360度，每一個角度都有不同的景觀。圍樓每戶人家既獨(dú)立又統(tǒng)一，優(yōu)美壯觀，古樸典雅，風(fēng)格獨(dú)特，是目前閩粵邊區(qū)保存最完整的圓樓。
黃坤華攝
一、太極奇觀：清溪樓最奇特的地方是圓樓中一南一北的兩口圓井，白天與夜間不同時間段，在日光和月光照射下形成“一陰一陽”的太極，光線越強(qiáng)烈，中間“S”界線就越分明，并隨日升月落而移轉(zhuǎn)，形象、生動，自然天成，在圓樓空間內(nèi)形成的太極，是中國圍樓民居之奇觀。2019年9月，中央電視臺《鄉(xiāng)村大舞臺》走進(jìn)平和，在清溪樓拍攝“首屆太極文化節(jié)”民俗活動，眾多記者和攝影家驚呼：他們走遍福建、廣東各個角落，從未發(fā)現(xiàn)這么美妙的太極奇觀，真是“養(yǎng)在深閨人未識”！
清溪樓部分圖片
人生太極極極無界
太極人生生生不息
二、水景奇觀：清池如鏡映襯圓樓，玉環(huán)一樣的溪水嵌于鏡子邊緣，外動而內(nèi)靜。清溪樓建設(shè)者諳熟風(fēng)水原理，利用環(huán)繞的溪流作為“玉帶”，又因溪面較窄，前面廣闊平坦，距離寨仔墘案山、五峰旗筆架山較遠(yuǎn)，因此在樓前僅六米處挖一口半環(huán)形池塘，清澈的水面將案山、筆架山收入門前，池塘對岸看樓，又若水中托出寶盤，美妙至極！
日富、武疆、建生、坤華、少智
清溪樓部分圖片
亦樓亦城西爽樓·千人聚居古村落
西爽樓位于大坪平原核心地帶，現(xiàn)屬于西安村轄區(qū)，與田中央“奎璧聯(lián)輝樓”相距約600米。此樓建于清康熙十八年（公元1679年），迄今已有三百三十多年了，根據(jù)大坪黃氏族譜世系推算，西爽樓應(yīng)是大坪黃氏十世祖蔡仁公始建，蔡仁公乃十六世黃元規(guī)的高祖。
西爽樓古村落保護(hù)范圍
圍樓為方形圓角建筑，長96.8米、寬81.6米；樓高15米，共4層。西爽樓有東、西、南三門，南門為正門，較大，門寬2.2米。全樓共有房屋76間，樓內(nèi)有6座祠堂，分為兩排，每排3座；樓門前有石埕，長86米，寬17.7米；埕前有一弧形水塘，最寬處30米；樓門前有一口半月形的池塘，很像護(hù)城河，據(jù)說以前蓋土樓的時候，人們就近取土，旁邊被挖出三個大坑，久而久之就變成了三口池塘。樓內(nèi)天井房屋層疊，高低起伏，錯綜復(fù)雜，形成了一條又一條的巷道，東西縱橫南北交錯，一座樓就像是一個龐大的城堡。西爽樓最高峰時居住上千人口，人聲鼎沸，十分熱鬧，如今居民大多已搬走，只剩寥寥幾戶，房屋也坍塌了大半。2019年在武疆會長等宗賢的呼吁下，西爽樓理事會發(fā)出“西爽樓370年華誕”倡議書，宗親們踴躍捐資一百多萬元，西爽樓筑圍墻、清水溝，門口大埕重立一代清官黃元規(guī)、武舉人黃國泰的旗桿。
西爽樓前景
西爽樓前景
夜景攝影：曾炎山
黃武疆宗兄向我們介紹：“田中央-嶺尾埔（旗桿腳）房”的祠堂尚存于西爽樓內(nèi)的“中間”位置。自清朝中期以來，西爽樓每十年都有一次大型“樓慶”活動，屬于西爽樓衍派的田中央、清溪樓、旗桿樓等村落的上萬族裔都會聚集祭祖，并在南門大埕搭蓋戲臺演潮劇三天三夜。
立于南門的“西爽樓”石牌匾為蔡仁的曾孫良法（太學(xué)生、邑庠生）等所題，歷經(jīng)日月風(fēng)化，見證滄海桑田，書體蒼勁挺拔，大將風(fēng)度依存。起名“西爽樓”，有“西風(fēng)送爽”之意，即東古洋吹來的風(fēng)使人神清氣爽。大坪黃氏自開族建鄉(xiāng)以來，一直保留著耕讀傳家之傳統(tǒng)，“西爽樓”樓名也應(yīng)是取意唐王維詩：“若見西山爽，應(yīng)知黃綺心”，“西爽”源出《世說新語?簡傲》篇，指人性格疏傲，不善奉迎?！包S綺”是指秦末漢初的隱士“商山四皓”，都是品格高潔的人。此處表達(dá)蔡仁回到大坪這塊勝地，清靜幽雅、風(fēng)景佳絕，是耕讀歸隱的理想之地。
旗桿聳立風(fēng)水地·人才顯赫聚德樓
大坪聚德樓，因樓前的石旗桿林立，盡顯榮宗耀祖，故得“旗桿樓”之美譽(yù)。這座經(jīng)典優(yōu)美、莊嚴(yán)宏偉的圓形圍樓就坐落在大坪平原南部建設(shè)村的核心地帶。
武疆宗兄按族譜資料考證：聚德樓由西爽房十四世祖遜敏公始建于康熙年間。遜敏公原居西爽樓內(nèi)，娶妻大坪鄉(xiāng)溪平社沈氏，因西爽樓人丁眾多，生活空間狹小，年輕的遜敏早有計劃拓基外鄉(xiāng)。在此同時，岳父沈家見遜敏勤誠厚樸、知書達(dá)理，將沈家的菸寮地贈予女婿，遜敏遷居于此，歷經(jīng)數(shù)載艱苦創(chuàng)業(yè)，有所成就，便在這塊菸寮地始建大樓，歷經(jīng)二十五年于（康熙庚子年，即1720年年）九月二十五日落成。乾隆二十五年（1760年）高樓起火，樓房幾乎燒盡，遜敏長子漢昭很有作為，即行重建，很短時間內(nèi)恢復(fù)原貌，至此，聚德樓的聲譽(yù)名揚(yáng)四方。
聚德樓近景（李潤南 攝）
聚德樓為圓周造型，高13米，上下四層；占地面積約2000多平方米，樓內(nèi)直徑18.7米，周長61.9米，樓門寬1.75米，設(shè)有內(nèi)外雙重大門扇，樓內(nèi)建有24間房，另中廳3間為祖祠。各樓房深15.5米，入門處有一小前廳，入二道門開一天井，一邊為廚灶，正面則是客廳（餐廳），再往后一房是臥室，整個空間陽光充足、空氣暢通，而且每間房均設(shè)有獨(dú)立樓梯可登上三樓、四樓，三樓房門可通全樓走廊，具有救火消防之功能。
主樓墻外留出4.8米為通道，向外再建第二圍兩層樓房，內(nèi)圍共25間，各間形式不一，有一廳二房、中一天井，有一間正廳配一間廚房的，有些僅為一間正廳、下配廚房，但各有天井，形式多樣，外圍樓房間總數(shù)及計37間、深度10.9米。第三圍有平房48間、門戶均有第二圍樓房進(jìn)入，平房形式都是一廳二房配套，中一天井，兩邊走廊可設(shè)廚房，平房各房間均作為兄弟夫婦臥室，以分內(nèi)外。以主樓為中心，建二圍、三圍，此整體結(jié)構(gòu)，乃按地理形勢配合而定的，中高外低、呈金字塔狀，體現(xiàn)先輩們的建筑技巧，也形成特殊建筑風(fēng)貌。
旗桿樓部分圖片
站在遠(yuǎn)處看旗桿樓：其后山地形似雄鳩展翅，兩旁山勢如左旗右鼓，前面為環(huán)繞而過的大坪溪，山明水秀，歷來堪稱“書馨望族”、“富庶村莊”的風(fēng)水寶地！以下為清朝“聚德房”進(jìn)士、文武舉人、秀才（庠生）名單：
黃時雨（嘉慶三年戍午科中、文舉人、旗桿樓）
黃綸渠（科舉中、文舉人、松柏腳）
黃兆昌（科舉中、進(jìn)士、松柏腳）
黃國仙（科舉中、武舉人、松柏腳）
黃純齋（科舉中、庠生、旗桿樓）
黃吉六（光緒年間科舉中、文秀才、村東村山尾社）
黃士正（科舉中、庠生、旗桿樓）
黃士仁（科舉中、庠生、旗桿樓）
黃士賢（科舉中、庠生、旗桿樓）
黃士元（科舉中、庠生、旗桿樓）以上四人系胞兄弟
黃云卿（乾隆癸酉第七名、進(jìn)士、松柏腳）
黃然（科舉中、舉人、松柏腳）
黃錞（科舉中、舉人、松柏腳）
黃景源（科舉中、庠生、松柏腳）
黃大夏（科舉中、庠生、松柏腳）
黃大掀（科舉中、庠生、松柏腳）
黃坦（科舉中、庠生、松柏腳）
黃杰（科舉中、庠生、松柏腳）
黃梅友（科舉中、庠生、松柏腳）
黃精極（科舉中、庠生、松柏腳）
黃炳章（科舉中、舉人、松柏腳）
黃潮生（科舉中、庠生、松柏腳）
黃磐安（科舉中、庠生、松柏腳）
今天，這種勤學(xué)好讀、積極上進(jìn)的家風(fēng)仍在這里傳承，聚德樓派下依然人才輩出，碩士、博士層出不窮；后裔子孫入仕者眾，近三十年來，有數(shù)十位廳級、處級在職干部分布在省內(nèi)外（如現(xiàn)任廈門市副市長黃曉舟、福建省商務(wù)廳副廳長黃娜恩、漳州市原副市長黃浦江等），真可謂人文蔚起，人才濟(jì)濟(jì)！
品奇蘭茶，食芋頭飯；游土樓圍，憶先賢績！相聚的時光總是短暫，宗族的情誼卻能永恒！與大坪親人們道別后，一路向南而下返回秀篆。
一夜一天的行程，收獲滿滿，再次感謝武疆、坤華、建立、建生、順安、紹國等宗長的熱情接待與陪伴，匆匆大坪行，濃濃江夏情！
二零二二年歲次壬寅正月十八
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