“‘行走滄州’配咖秀”發(fā)出“英雄帖”!期待您的“好聲音”!
朋友們,您是否想過為紀錄片配音?是否想過像夏青、喬榛、丁建華等播音藝術家一樣,將金石之音播給大眾?是否想過用聲音的“畫筆”,盡情描繪日新月異的新滄州?
如果你想過把配音癮,“行走滄州”后續(xù)活動——“‘行走滄州’配咖秀”比賽已經為您搭建好了舞臺,快來一展風采吧!本次比賽由滄州日報主辦,全民悅讀滄州閱讀會、滄州千益紅酒業(yè)有限公司協辦。
“行走滄州——穿越1500年遇到你”,是滄州日報為紀念滄州建州1500周年而精心策劃實施的全媒體采訪活動,是對滄州歷史文化的一次立體展示、全景呈現,也是媒體融合發(fā)展的一次創(chuàng)新和嘗試。報道以滄州知名歷史遺跡為依托,撫今追昔,以點帶面,通過文字、圖片、視頻等形式,全方位、多角度展現了滄州豐富的人文歷史。
采訪小組馬不停蹄,奔赴全市各地拍攝、采寫、制作了14期報道,在報紙、手機、網絡三大傳媒平臺同步推出,受到廣泛好評。尤其是在滄州日報微信公眾號及今日渤海網播發(fā)的視頻,更是得到讀者的密切關注,傳播內容的貼近性、趣味性、實用性,傳播方式的互動性、創(chuàng)新性、多樣性,令人耳目一新。目前,全部報道已刊播完畢。為進一步普及滄州歷史人文知識,滄州日報決定依托14集視頻資源,舉辦“‘行走滄州’配咖秀”比賽,誠邀網友為視頻片斷配上解說詞。
參賽規(guī)則為:我們將從原視頻解說詞中每集節(jié)選部分文字,參賽者(男聲、女聲均可)可任選其中一集或多集錄制配音(干聲,無須配樂),一集錄制成一個投稿作品。作品視頻或音頻均可,視頻格式MP4、AVI、MOV、3GP均可,音頻格式為MP3。視頻作品參賽者須面對鏡頭朗讀,音頻作品須另附參賽者正面電子照片一張,用于與原始視頻合成畫中畫模式。配音前若想參考原發(fā)視頻,可關注滄州日報微信公眾號,點擊底部“行走滄州”菜單,選擇進入“原發(fā)視頻”。參賽作品及參賽者聯系方式可發(fā)至郵箱:sccwzmm@163.com,也可發(fā)至滄州日報微信公眾號。征集參賽作品時間為即日起至11月10日。咨詢電話:17731703018。
參賽視頻將在滄州日報微信公眾號分期推送。全部作品推送完畢后,將發(fā)起網絡投票,由網友一次性評選出一等獎1名、二等獎2名、三等獎3名。獲獎選手除獲得證書和獎品外,還將受邀為“行走滄州”原始視頻進行完整配音,滄州日報官方微信公眾號將予以播發(fā)。
我們期待著您的滄州好聲音!
附:十四集解說詞(節(jié)選)
第一集 一條大河波浪寬
這是哪里的水?這么活潑靈動,又如此磅礴大氣。這是滄州人的母親河——南運河,京杭大運河的一段!
從形態(tài)上說,滄州大運河逶迤蜿蜒,在大地畫出了美麗的“七曲八彎”。據說,這是古人為了減緩水速、利于行船并保護河道精心設計的結果,正所謂“三彎頂一閘”。
大運河“運”來了經濟社會的繁榮,滄州也迎來了因河而興的歷史。那時的南運河上,客商往來,檣帆點點,不分晝夜。清代詩人劉夢《述滄州詩》詩中寫道:“工商如云屯,行舟共曳車。漕儲日夜飛,兩岸聞喧嘩。粒鹽甘如果,游舟鮮過花?!?/p>
如今,隨著運河的斷流,運河碼頭大多已湮沒不存。曾經客商往來不絕的情景,也早已變成歷史的電光石火,只有偶然出土的漕運遺跡,還能或多或少地還原部分歷史。一條運河的興衰史,便是一部滄州的變遷史。千百年來,運河給滄州帶來了城池的繁華,也滋養(yǎng)了璀璨的文明,更影響了滄州人的思維和觀念,成全了這方水土的千古風流!
第二集 從“臥牛城”到“幞頭城”
滄縣舊州鎮(zhèn),聞名天下的滄州鐵獅子就在這里。這里還有一處重要古跡,那就是清池城遺址,歷史上,這座城因形似臥牛,被形象地稱為“臥牛城”。
您知道嗎?現在的滄州城州治,就是從這座“臥牛城”遷來的,遷徙后建成的明代城池被稱作“幞頭城”。說到這里,您也許會恍然大悟,舊州,舊州,原來,那里才是我們的故園??!
把時間的指針回撥到北魏。公元517年, 孝明帝從瀛州、冀州各劃出一部分另設一州,因瀕臨滄海取名“滄州”。這,就是滄州的由來。
訪古探幽,穿越時光隧道,總會讓人生出無限感慨! 今天的滄州新城,幅員遼闊,比起古城池,面積已經擴大了不知多少倍,城市功能也日益完善,一座綠色、文明、和諧、宜居的滄州城,正伴隨著京津冀一體化,迎來新生。
第三集 清風樓上話清風
彎彎曲曲的大運河,“踱步”到滄州市區(qū)后,在南湖西面拐了一個大彎,形似人的“胳膊肘”,這里就是著名的決堤險地——草壩。 一座觀景之樓——清風樓就興建于此。它古香古色,巍峨挺拔,凡是游覽的市民,不管老人還是年輕人,都會拾級登樓,推開窗,望一望運河水,看一看河畔柳。
2014年,清風樓維修后再次開放,一樓展示了《清風樓月》《水月名剎》《鐘鼓聞遠》《南川朗吟》《三望滄州》《鹽運碼頭》《幞頭古城》《棗市梵鐘》《御河夜泊》《石橋觀燈》等“滄州十景”,讓參觀者瞬間夢回滄城。
除了清風樓,古時候的滄州城內外,名樓林立,較為有名的就有望瀛樓、南川樓、朗吟樓、度帆樓、水明樓、聞遠樓等。 這么多的名樓,唯有清風樓一直在被復建重修,這是源于滄州人對清風品格的推崇、對清官良吏的紀念。歷史賦予了清風樓特殊的意義,使它穿越千年時空后,仍能給人以無限正義的力量!
第四集 古城泱泱文脈長
滄州,逐水而生,循水而居。在南運河兩岸,有著眾多的物質文化遺存,滄州文廟就是其中之一。
作為儒家文化的地標,文廟幾經史海沉浮,歷經近20次重修、增建。2009年6月,史上最浩大的一次文廟復建工程啟動,并于2012年完工。 復建后的文廟完整保留了原有風貌,建筑坐北朝南,共三進院,滄州文明坊、萬仞宮墻、欞星門、狀元橋、戟門、大成殿、明倫堂等,由南向北一字排開,雄立中軸線上。
步出戟門,便是文廟的二進院,文廟主體建筑大成殿坐落在這里。大成殿為綠琉璃歇山頂,面闊五間,進深三間,五踩斗栱,紅漆格扇門。院內西側的群書治要大講堂,現已成為義務傳播國學的授課場所。整個院落清靜古樸,神秘莊嚴。
歷史的天空總有一股英雄氣在馳騁縱橫!這些耀眼的滄州之星,早已深深嵌入滄州歷史的豐碑,令人敬仰,讓人贊嘆,留下多少好故事講給后人聽!
第五集 小南門邊生意興
穿越古城滄州的時光剪影,小南門一直占據著人們的記憶。明代修建幞頭城以來,這個門就發(fā)揮著商貿走廊的作用。小南門外運河碼頭,常有商船停泊,過往商旅更是千帆競進,百舸爭流。
近代至今,小南門成了滄州商業(yè)的晴雨表,門里門外的繁華,早已定格在滄州一輩又一輩人的記憶中。它烙刻著城市的歷史,哪怕在滴水穿石的時間面前,也總是保持著執(zhí)拗的姿態(tài)。
它牢牢占據著滄州商業(yè)“心臟”的位置多年。 在小南門商圈的輻射影響下,滄州城一大批規(guī)模大、設施全的商廈陸續(xù)落成。
小南門!你浸透著歷史的記憶,時代的進步、城市的發(fā)展,又讓你通體散發(fā)出時尚的氣息。你橫臥運河之濱,悠然書寫著新時代的商業(yè)傳奇!
第六集 面粉火柴滄州造?
滄州工業(yè)的雛形,可以追溯到2000多年前西漢時的采鹽業(yè)。
民國時期,在實業(yè)救國熱潮的影響下,滄州開始出現機器工業(yè),比如泊頭、南皮、鹽山、東光的鑄造、機械工業(yè),滄縣的毛鬃、草帽辮加工業(yè),青縣的磚瓦業(yè),黃驊沿海區(qū)域的采鹽業(yè)等。 泊頭火柴廠就是其中的杰出代表。
泊頭火柴廠前身為泊鎮(zhèn)永華火柴股份有限公司,始建于1912年。1916年,馮國璋以4萬元現大洋投資入股公司,足見這家廠當時舉足輕重的地位。泊頭火柴改寫了國人依賴“洋火兒”的歷史,與濟寧火柴廠、安陽火柴廠、開封火柴廠、蚌埠火柴廠并稱為中國火柴行業(yè)的“五朵金花”。
然而,伴隨著停產,泊頭火柴廠燃燒了一個世紀的焰火,終于熄滅,它曾經給我們生活帶來的光明和溫暖,成為一個時代的光輝印記。
第七集 古運河畔炮聲隆
馬廠炮臺位于青縣下馬廠村北,現存中央炮臺、軍營殘垣等遺跡,是河北段運河邊保存較為完整的唯一一座軍事設施。
清同治年間,擔任直隸總督的李鴻章,以青縣地近畿輔(京城附近地區(qū))、拱衛(wèi)攸關為由,奏請在青縣馬廠村村北運河兩岸修建兵營。朝廷從山東濟寧調來淮軍將領周盛傳的騎兵23個營、唐仁廉的步兵2個營,共計2.1萬人,進駐馬廠,并很快在運河兩岸興建起東西兩座營盤。
兵營建成后,歷經清末及民國時期的軍閥混戰(zhàn)、北伐戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等多次戰(zhàn)火,如今只剩斷壁殘垣,荒草萋萋,獨對斜陽。
可是,當你登上炮臺,一定會油生一種雄壯的情思,你眼前或許會浮現出古戰(zhàn)場上刀光劍影的鏖戰(zhàn)場面。那一瞬,你會徹底被炮臺渲染出的悲壯氛圍所震動!
第八集 也沽滄酒下滄州
中國的酒文化源遠流長,誕生在運河之畔的滄酒,很早就被譽為酒林中的“北方冠冕”。作為黃酒的一種,由于酒質優(yōu)美,滄酒在古代可謂出盡風頭,風靡一時。特別是在明清時期,隨著運河漕運的繁盛,滄州大碼頭成了滄酒與南北酒文化的交匯之地。相傳運河邊的酒家,歷來都取南川樓附近的“麻姑泉”水釀酒。此泉被運河掩蓋,必須劃船至河中,用長繩系水罐,沉入河底,才能取到泉水。用此水釀造的滄酒,香醇甘冽。許多文人墨客都曾為滄酒寫下連篇累牘的詩文,借酒抒懷。
在明清兩代為官的錢謙益,宦海沉浮中,滄酒成了他的患難交、壺中友,每次舟行滄州時,都不醉不休。他曾寫詩云:君初別我新折柳,歸帆約載長蘆酒,今我南還又早秋,也沽滄酒下滄州。
今天的南川樓村西,運河水依舊波光瀲滟,但水下地泉,早已蹤跡難尋。唯一的“見證人”南川樓,樓身已毀,只留下同名的村莊,訴說著滄酒與運河水的曼妙故事。
第九集 百鳥來儀蒹葭蒼
“喜馬拉雅地質運動”為滄州留下了豐富的地質環(huán)境。南大港濕地作為其中的一顆明珠,閃耀在華北平原、渤海之濱,演繹著一段又一段關于水的傳奇。
這里池塘相連,溝壑縱橫;天藍水凈,水草豐美;這里魚戲淺底,百鳥翔集;岸芷汀蘭,郁郁青青。這里堤埂蜿蜒、溝槽縱橫、葦草茂密,置身其中,會有與自然交融、與天地對話的心曠神怡之感。
登上觀鳥亭,你可以將整個濕地的景色盡收眼底;在放鶴廣場,你可以欣賞到鳥兒集體放飛的壯觀景象;乘坐游船,你能夠感受到人在畫中游的愜意。
2012年起,南大港開始了對濕地保護區(qū)外部的生態(tài)旅游區(qū)開發(fā)建設,已建起了濕地廣場、旅游碼頭、觀鳥亭、蘆海迷宮、放鶴廣場等景觀, 七星島、水上漁家、張宗禹祠等環(huán)堤景點也在加緊建設。
第十集 巍巍京南第一府
河間,古稱瀛洲,很多朝代都曾在此建府、設郡、治國。這里曾涌現出過河間王劉德、毛亨和毛萇、詩人劉長卿、名醫(yī)劉完素等歷史文化名人。
作為施政之地的河間府署,是除北京故宮外唯一帶有穿堂的地方衙署建筑。府署中,大堂為元代規(guī)制,其余多為明清風格。整體建筑分東、中、西三路,整齊排列。碑林、儀門、戒石坊、大堂、同知署、獄神廟,照磨所、經歷廳等間錯有致。大堂正對的院落,立有“公生明”牌坊,牌坊背面刻有五代后蜀皇帝孟昶的16字箴言:“爾俸爾祿,民膏民脂,下民易虐,上天難欺”,以此警惕為官者要敬惜俸祿,秉公執(zhí)法。據說,宋太祖趙匡胤總結前朝興衰得失,將這16字,頒于州縣,刻碑為戒,從此世代沿襲。
河間府署,當年顯赫威武。據說在宋代,包拯也曾到瀛洲執(zhí)政。任職期間,他整頓吏治、鞏固國防、為民減負,并寫下了《論瀛州公用》等奏疏,用一片丹心,留下了剛正不阿、忠心為國的寶貴精神財富。另外,東漢科學家張衡也曾出任河間相。在任時,嚴法度,正風氣,法辦奸黨,卓越的政績一點兒不輸他在科技和文學方面的貢獻。
第十一集 滹沱雙橋濟世長
歷史上,滄州橋梁眾多。然而,與南方水鄉(xiāng)澤國的橋梁不同,滄州舊時的橋多為木石結構,現存古橋也多為石橋。其中,著名的獻縣單橋位于單橋村滹沱河道上,又名善人橋,修建于明崇禎年間。橋設五孔,孔間水門四個,橋孔跨徑、拱頂高程各不相同,南北橋頭高差1.785米,呈現南北不對稱的形態(tài)。橋身石料連接,內以木柱穿心,外以鐵榫加固,數百年來,巋然不動。
登瀛橋位于滄縣杜林回族鄉(xiāng)、舊滄河路與滹沱河故道交匯處。 明萬歷年間,鹽運使阮尚賓、瀛州太守劉毓寬慨然捐助,加上地方紳商和公益人士的資助,耗白銀2萬兩建成登瀛橋。橋全長57米,寬近8米,高9米。橋板的雕刻上,山水景致、花鳥禽獸、神話傳說、戲曲故事等,應有盡有,活靈活現,巧奪天工。
一座橋是一段歷史,更是一種文化。滄州的橋,不僅揭示了歷史的走向與變遷,也訴說著不同時代的歷史信息。目前,市區(qū)運河景觀帶改造一期工程的跨運河大橋建成后,將為市區(qū)再添一道靚麗橋梁景觀。
第十二集 古皮城中文蘊深
地處燕趙大地的滄州,留下許多和戰(zhàn)爭相關的遺跡,南皮古城便是其中之一。相傳,齊桓公北伐山戎到達南皮后,因給官兵修制皮革而筑城,因城北有北皮亭,故名新城為南皮,史稱古皮城。
南皮石金剛,位于今南皮縣城東北隅金剛亭內,兩尊造像東西相向而立,皆頭戴盔,身披云龍鎧甲,足蹬戰(zhàn)靴,造型威武,刻工精致。有趣的是,兩尊“石金剛”都只有一個鼻孔。清代詩人隋恩湛在《興化寺石金剛歌》中打趣說:“東西對峙兩無言,呼吸相通一鼻孔?!背耸饎?,歷史上的南皮城文物古跡眾多。有姜太公釣魚臺、寒冰井、范丹居、綠珠自盡遺跡望海樓等等。
清臣張之洞,如今已成為南皮的一張靚麗文化名片。他集“能吏”、“儒臣”于一身,在晚清“國步維艱,外患日棘,民窮財盡”的情況下,勵精圖治,被譽為當時“中國第一能辦事之人”。
第十三集 娘娘河濱貢棗紅
棗,是果中珍品,不但味道鮮美,還具有養(yǎng)脾氣、補五臟等特殊功效。在棗類品種中,冬棗是棗中的極品,而黃驊聚館冬棗又是極品中的極品,個大如李,色艷如火,脆酥如瓜,其味妙不可言!
春秋時期,聚館之名就已存在?!把嗤鯍弑薄焙蟮拿饔罉范?,劉姓遷滄始祖洪公,帶領四子二侄奉命移民。行至滄州東北部,饑渴難耐,忽見一片棗林,其棗大如果,甘甜可口,眾人認為是神賜仙棗,于是在這里建設村莊,也就是現在的聚館村。
秋季,來到聚館村,你一定會被美景陶醉。你看那聚館村邊,片片棗林高低起伏,如同一方綠色的綢緞鋪在大地上,一樹樹的冬棗墜彎枝條,令人垂涎。進入冬棗林,仿佛跳進了一個綠色的海洋,會立刻被綠濤吞沒。
黃驊冬棗,經歷了幾個重要歷史節(jié)點,元世祖時規(guī)?;N植;1490年,被明孝宗欽定為貢品。2003年,黃驊舉辦了第一屆中國黃驊冬棗采摘節(jié)。2006年,聚館古貢棗園被認定為“國家級重點文物保護單位”。古冬棗樹成為國內唯一的植物類“國?!?。
第十四集 鄚州城外訪“盧醫(yī)”
任丘市古鄚州城北古州村邊有一座“藥王廟”,廟內建有扁鵲祠、東西配殿及扁鵲墳冢等,其中的扁鵲祠至今游人絡繹,訪客到此無不望祠傷情,緬懷一代神醫(yī)。
扁鵲姓秦,名越人,別號盧醫(yī),渤??む|人。據《史記 扁鵲列傳》和相關史書記載,年輕時,他做過旅館的主事,幸遇客人長桑君,以禮待之。長桑君將私藏的醫(yī)學秘籍和一種奇藥傳給了他。扁鵲服完藥物后,能透視人的五臟癥結,開始周游列國,主要在齊、趙兩地行醫(yī),救死扶傷,聲名鵲起。后來,扁鵲來到秦國,沒能逃脫別人的妒忌陷害,被秦太醫(yī)令李醯派人刺殺。
1992年,任丘市重建“藥王廟”。廟內扁鵲祠采用重檐歇山頂,神醫(yī)扁鵲戴王冠中坐,兩側壁畫和泥塑,再現了扁鵲行醫(yī)的故事。配殿供奉王叔和、張仲景、雷太已、淳于意、皇甫謐、 華佗、孫思邈、韓普濟、葛稚川、劉守真古代十大名醫(yī)塑像。有一種研究認為,扁鵲是神醫(yī)的一個圖騰和總稱,民眾崇拜的秦越人,是這些良醫(yī)中的一個??刹还軞v史上有多少個扁鵲,任丘的秦越人早已名垂青史,成為懸壺濟世的典范。
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