第九批省級保護文物——高州長坡舊城冼太廟的歷史價值
冼夫人是嶺南一帶特別粵西地區(qū)家喻戶曉的歷史人物，她的歷史功德和高尚風范是留存于后世一筆珍貴的精神財富。在茂名，紀念冼夫人，弘揚冼夫人精神，已漸成人們一種文化自覺和文化自信。冼太廟作為冼夫人精神的物化載體，在高州、電白等地均有，尤其在高州，歷史悠久的冼太廟便有三座，其中，位于長坡鎮(zhèn)的舊城冼太廟因興建年代最早，且歷朝歷代均是高州地區(qū)對冼夫人最官方的祭祀活動場所，因而有“中華第一冼太廟”之稱。近日，省政府公布了第九批廣東省文物保護單位，茂名有9個單位入選，舊城冼太廟便是其中之一。
冼太廟俯瞰圖
歷史悠久，有“中華第一冼太廟”之稱
近日，茂名晚報記者前往探訪了歷史悠久的舊城冼太廟。步入舊城村，一股古樸氣息迎面而來，舊電白古城遺址正是在此處?，F存舊城村舊電白古城遺址總面積20萬平方米，內外城呈“回”字形布局，兩重城墻，兩重護城河。
舊城冼太廟位于舊電白城遺址內城東北角，門前建設有“冼夫人文化園”，一側為舊城村體育文化廣場和公共服務中心，與舊城冼太廟共同形成舊城村最大的公共活動場所和精神核心。
在廟內參觀時，負責廟里日常管理事務的村民馮伯一再自豪地向記者說道：“舊城冼太廟歷史最悠久！”相傳，舊城冼太廟始建于隋，有說法稱其是國內起建時間最早的冼太廟。日久而廢，明代嘉靖二十六年仿舊址重建，清同治年間兩次重修，清代經同治皇帝欽定“慈佑”封號匾額賜于舊城冼太廟。另根據史料記載，舊城是南北朝至唐初冼夫人及其家族的主要活動范圍，冼夫人的主要歷史貢獻與舊城有著密切淵源。這些都決定了舊城冼太廟的重要歷史意義，故其向有“中華第一冼太廟”之稱。
馮伯告訴記者，當地群眾曾于上世紀八十年代末九十年代初集資修復舊城冼太廟第一進。他說，村民們都很珍惜愛護舊城冼太廟，從不有絲毫破壞舉動。
冼太廟前殿大門
據介紹，舊城冼太廟總建筑面積660平方米，通進深41.5米，總體布局大致沿南北中軸線分布，依次為前殿、中殿、正殿組成的兩進院落式建筑群組，各進之間有回廊連接形成天井，由南向北屋脊逐進抬高。建筑為磚木混合結構，三座均為硬山頂，屋頂和人字山墻裝飾有精美脊飾和彩畫。
走近前殿，可看到門前有一對石獅，造型壯健，神態(tài)威猛。門屋總面闊五間19.5米，均向前出檐以石柱支承，石柱用八角形石鼓式柱礎。大門正上方陰刻“冼太廟”牌匾，門兩側有對聯(lián)，上聯(lián)“威鎮(zhèn)邊疆流芳百世”，下聯(lián)“恩施嶺表綱目三書”。檐底繪八仙過海等民間故事彩畫，色彩艷麗，形象生動。屋頂正脊兩端為夔龍紋脊飾，正中有寶頂，山面人字山墻從屋面升起，兩端上翹。
進入門屋為第一進院落，空間開敞，中心置一香爐供來訪者上香祭拜。兩側連廊用墻壁分隔各間，墻壁上大拱形門洞使各間相連。廊內置舊城墻磚、冼氏馮氏家族世系簡表和捐資碑刻等物。
中殿為敞廳形式，前后出廊以石柱支承，石柱用方形柱礎。面闊三間，各間以墻壁分隔，墻壁上用一大兩小共三個拱形門洞相連，明間正中高掛清代同治皇帝所賜“慈佑”封號牌匾，正脊下與隔墻交界處有方形彩畫裝飾；盡間墻壁上繪大幅以冼太事跡為主題的彩畫裝飾，一側鑲嵌同治時期重修碑刻一通。正脊雕有人物山水灰塑圖案，人字山墻從屋面升起兩端上翹，翹起作鳳尾伸展蜷曲狀。
正殿前的第二進院落較小，兩側連廊和正殿均用石柱支承出檐。建筑面闊三間，殿內明間正中供奉冼夫人塑像。屋脊在三座殿中高度最高、形制最高，正脊飾有生動的雙龍戲珠等灰塑藝術品，極具歷史價值和建筑藝術價值。
俚人銅鼓
蓮花紋瓦當
文物眾多，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
上面所說“雙龍戲珠”灰塑藝術品，展示了明代建筑藝術風格，據稱是我國建造歷史最早、保存最完好的僅存二個“雙龍戲珠”圖之一，是珍貴的文物建筑資料。此外，廟內還刻有各種花草、鳥獸、人物等，并有獨木鼓、古青銅大鐘等一批古老文物。
進入廟內參觀時，村民馮伯就提醒記者說，一定要看看那對“俚人銅鼓”?！斑@兩個鼓是一對的，分一公一母。聲音比較沉的是公的，聲音比較清脆的就是母的?！瘪T伯說道。旁邊一個刀架也有歷史故事。據稱，當年冼夫人打勝仗回來后，舉行慶功會殺牛宰羊時，便把牛頭掛在上面，由最大功勞的將士把牛頭取下，作為對他的獎勵，表示功勞最高。這也是冼夫人治國理政才能的一個體現?，F在舊城村還延續(xù)了一個節(jié)氣“當刂牛會”，在每年的農歷11月26日會舉辦一些活動并當刂牛，以此來紀念冼夫人。廟內還有一樣很具特色的文物“俚人皮鼓”，是由一根香樟木挖空而成，是俚人文化的象征。相傳這個鼓建在廟時就有了，后來被群眾收藏，冼夫人廟重建之后，群眾就捐了出來，然后一直存放在這里。
此外，廟內還陳列了形象生動的人物和龍鳳木雕，以及諸多出土文物，如陳倉米、刻字磚、獸面門砧、蓮花紋瓦當等，均極具歷史文化價值。
文/茂名日報社全媒體記者 劉鋒蘭 圖/茂名日報社全媒體 李顏東
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