江門老街歷史回顧，太珍貴了！

攜筆從戎錘煉男兒本色，建功軍營(yíng)忠誠(chéng)報(bào)效祖國(guó)

在經(jīng)濟(jì)大潮下的今天，一座城市，如果還保留有一片尚未拆除的老街老巷，那是一件非常值得慶幸的事。

老街老巷就像陳年老酒，經(jīng)過(guò)歲月的沉淀，越發(fā)醇厚香濃，又似是歷經(jīng)滄桑淘洗的老人，古韻悠悠，透露著厚重的歷史文化底蘊(yùn)。行走其間，踏著青石板的腳步聲回蕩在百年老屋前，能把人們的思緒帶回遙遠(yuǎn)的過(guò)去；細(xì)細(xì)地品味老街積淀的歷史，總會(huì)有種怦然心動(dòng)的感覺。斑駁的大門訴說(shuō)著歷史的滄桑，門檐上暗淡風(fēng)化的青瓦也覆上了一層歲月的哀怨，而檐撐上精美的雕飾依然顯示著昔日的風(fēng)華和氣派，再聽一聽那些久遠(yuǎn)的傳說(shuō)或故事，老街千百年的時(shí)光就回來(lái)了。

蓬江區(qū)，就有幸保留著這么一片充滿著厚重的歷史文化底蘊(yùn)的舊街老巷，它就是江門的發(fā)源地:墟頂街區(qū)。

科普一下，讓大家更熟悉

江門市地處珠江三角洲西部，因位于西江與其支流蓬江的會(huì)合處，江南煙墩山和江北蓬萊山對(duì)峙如門，故名江門。江門原是新會(huì)縣的一個(gè)小墟鎮(zhèn)，由于扼守西江下游與蓬江河 (又稱江門河）的匯合處，南走水路可達(dá)澳門、香港，背靠五邑及粵西，溯西江而上可達(dá)廣西梧州，腹地遼闊，憑借優(yōu)越的地理位置，在元末明初，江門的先輩便在蓬萊山上開辟了一個(gè)墟場(chǎng)，叫做“江門墟”，因街墟在最高處，故名“墟頂街”。到16世紀(jì)已發(fā)展成為興旺的商品交易市場(chǎng)，至清朝康熙年間，江門更成為粵西一帶重要的物資集散地。乾隆十九年（1754年），江門設(shè)立縣丞署。光緒二十八年（1902年），江門被辟為對(duì)外通商口岸。1904年3月，正式在北街設(shè)立江門海關(guān)。

●1925年，江門從新會(huì)劃出成為省轄市。

●1931年撤銷市建制，復(fù)歸新會(huì)縣轄。

●1951年1月又從新會(huì)縣析置江門市。后又分屬過(guò)粵中行署、肇慶專區(qū)、佛山專區(qū)管轄。此時(shí)為新會(huì)縣轄江門市。

●1983年開始，江門市被定為省轄地級(jí)市，實(shí)行市管縣新體制，轄江海區(qū)、蓬江區(qū)、新會(huì)區(qū)（新會(huì)則由新會(huì)縣變?yōu)樾聲?huì)市最后變?yōu)榻T市新會(huì)區(qū)）3個(gè)市轄區(qū)，并代管臺(tái)山市、開平市、恩平市、鶴山市、4個(gè)縣級(jí)市，轄區(qū)范圍俗稱“五邑”。

今天的墟頂街區(qū)，包括京果街、賣雞地、余慶里、泰寧里（缸瓦地）、接龍里、東南盛街（糍街）、安龍里（豬仔墟）、紅花社等地方。這些至今仍沿用或常被人提起的舊時(shí)地名，既樸實(shí)又充滿趣味，散發(fā)出濃厚的歷史韻味和地方特色。

作為江門發(fā)源地的墟頂街區(qū)，最早對(duì)外交往的窗口之一，就是連接這條石階梯的碼頭：水埗頭。五百多年前，石級(jí)下面還是汪洋一片，江門河的波濤可以一直蕩漾到此處的，因此許多從水路趕墟的，必?fù)未健八畧额^”后再棄船登岸，一船船的貨物也是在這個(gè)小埗頭運(yùn)上岸，在此集散，再通過(guò)這一條石階直通墟頂，供給著八方來(lái)客和附近的村民。想當(dāng)年，這里渡船云集、人聲鼎沸，絕對(duì)的繁盛之地。

今天的水埗頭石階共33級(jí)，沿著石階拾級(jí)而上，便可到達(dá)昔日商業(yè)繁盛的墟頂街。明朝大儒陳白沙先生有首五言律詩(shī)《江門墟》生動(dòng)地記載了五百多年前江門墟頂街的雛形:“十步一茅椽，非村非市廛。行人思店飯，過(guò)鳥避墟煙。日漾紅云島，魚翻黃葉川。誰(shuí)為問津者，莫上趁墟船?！苯庾x一下就是：我們的先輩在墟頂街一帶用茅草架搭起了店鋪,開辟了一個(gè)叫“江門墟”的墟場(chǎng)，它既非村落也未達(dá)到商肆集中的地步。趁墟者大多都是扒艇或乘搭墟船而來(lái)，經(jīng)水埗頭上岸交易。在墟場(chǎng)餓了要尋食店一點(diǎn)都不難，這里有不少食店。每蓬墟日，墟上空煙云繚繞，濃重得連過(guò)鳥也識(shí)得要回避。墟場(chǎng)人頭云涌，在日光的照射蕩漾中影紅了整個(gè)墟場(chǎng)。買賣的主要有海鮮、毛雞、生豬、豬苗、缸瓦等日常所需商品，特別是海鮮比鋪滿地上的黃葉還多，貨源像河川一樣川流不息，這是哪里來(lái)的呢？請(qǐng)君去問停在水埗頭的漁船和趁墟的船主吧。

踏著無(wú)數(shù)行人走過(guò)的階梯石級(jí)走進(jìn)墟頂街區(qū)，舊街小巷里都泛著老江門昨日的畫卷。在夕陽(yáng)的余輝下，我在幽深曲折、四通八達(dá)的巷道里左穿右插，漫步走過(guò)一條條還溫存著江門那些年印記的舊街老巷，安靜是它給我最深刻的感受，雖然被外面的商業(yè)街重重包圍，但這里沒有沾到一點(diǎn)都市的喧鬧感覺，除了偶有買菜歸來(lái)的阿婆從身邊淡然走過(guò)，或偶爾有輛摩托車擦身而過(guò)，行人不多，三三兩兩的老人坐在巷里或在樹蔭下聊天、看報(bào)紙，交織成一幅悠閑地道的老城區(qū)風(fēng)情?；蛟S，墟頂街區(qū)的歷史使命已經(jīng)完成，現(xiàn)在是以自己安詳?shù)淖藨B(tài)向人們?cè)V說(shuō)遠(yuǎn)去的故事，見證著這座城市的滄桑變遷。

每一個(gè)景點(diǎn)入口處的老房子墻上都懸掛一塊古銅色的介紹牌，介紹這個(gè)地方的歷史和文化內(nèi)涵。

南國(guó)的初春郁郁蔥蔥，墟頂街區(qū)的這些尋常巷陌就象這花紅樹綠，不管春夏秋冬，依舊充滿生機(jī)和活力。

看遠(yuǎn)處的風(fēng)景，是高樓大廈的背影，已鉛華盡去的墟頂街區(qū)，在這片沃地上，哺育了一代代江門人，今天依然生機(jī)勃勃，看眼前這間開了幾十年的小食店，正高朋滿座。

下圖這里就是墟頂原來(lái)最大的墟場(chǎng)：在大榕樹附近，現(xiàn)衛(wèi)生所的位置。

置身墟頂街區(qū)，有一種別樣的感覺，這里沒有外圍街道的喧囂與繁華，只擁有其他地方難以替代的獨(dú)特歷史文化，看優(yōu)哉游哉優(yōu)悠哉的居民，一片安寧祥和的景象。

先賢陳白沙先生的事跡和大作隨處可見▼

500多年的這條古街，婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，它承載過(guò)多少熙來(lái)攘往的八方賓客？聆聽過(guò)多少人歡狗叫？散落多少纏綿細(xì)語(yǔ)？流傳了多少離別和重逢的故事？

穿過(guò)賣雞地，繼續(xù)前行，會(huì)看到一個(gè)石碑門樓，上面鏨刻著“余慶里”三個(gè)字，這里就是民國(guó)時(shí)期的高檔小區(qū)。

余慶里，位于墟頂片區(qū)中部，墟市的興盛，促成墟頂?shù)貐^(qū)商業(yè)的繁榮，于是在清朝乾隆十九年（1754年），朝廷核準(zhǔn)新會(huì)縣在江門墟頂街區(qū)設(shè)立縣丞署（“縣丞”即副縣長(zhǎng)職位，“署”即辦理公務(wù)的機(jī)關(guān)）。

縣衙所在地就座落在余慶里，直到辛亥革命后清廷滅亡，縣丞署由民族企業(yè)余慶公司買下，并在縣丞署遺址上劃分了四巷三排的里坊格局，按統(tǒng)一每幢兩層兩戶高低相同，屋內(nèi)布局一致，外觀設(shè)計(jì)和巷道劃一的規(guī)格來(lái)造住房，共三十多間房屋，并將該片區(qū)命名為余慶里。因建筑質(zhì)量的保障、合理的住宅規(guī)劃方案以及良好的治安環(huán)境，此地成為當(dāng)時(shí)江門最高檔的住宅區(qū)。

時(shí)光荏苒，經(jīng)過(guò)百年歲月的洗禮，曾經(jīng)象征著富貴榮耀的“余慶里”青磚大屋，作為歷史見證如今依舊佇立在那，依舊保留了其三排四巷的格局，只是那斑駁的墻體、泛著暗啞光芒的木質(zhì)趟櫳門，在提醒著我們這是百年老屋，這里的每一堵墻，每一塊磚瓦，甚至每一扇門，都有著自己的故事。

穿越幾個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨而走到現(xiàn)在的墟頂街區(qū)，生活氣息依然濃厚，商業(yè)活動(dòng)依然活躍，特別是一些傳統(tǒng)的老字號(hào)老技藝依然可以在這里覓到蹤跡。下圖位于賣雞地入口對(duì)面的鄭師傅綠豆餅是蓬江家喻戶曉的老字號(hào)，出品以皮酥餡靚著稱，現(xiàn)在江門已有多家分店，而總店始終堅(jiān)守在墟頂街區(qū)的腹地。

水陸交通的暢順便利，促成江門的迅速發(fā)展，特別是江門正式辟為對(duì)外通商口岸和新寧鐵路通車后，蓬江河岸的洋貨行、米鋪、金銀鋪、酒樓、當(dāng)鋪、煙館林立，生意非常興隆，許多外商也在這里開設(shè)商行，商業(yè)一片繁榮。于是，便有了石灣直街、啟明里、南芬里，從長(zhǎng)堤路到蓬萊路，從躍進(jìn)路到勝利路，一片片街區(qū)，江門就這么發(fā)展壯大。

石灣直街表面看起來(lái)就是一條普通的老街，想不出它有什么令人驚艷的地方，但當(dāng)我們放下浮躁，去親近它，去聆聽老人們的述說(shuō)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)這里原來(lái)也有過(guò)官商云集、熙來(lái)攘往的繁華，僅它已經(jīng)消逝的，足以令我們刮目相看。

據(jù)資料顯示，古老的石灣直街，曾經(jīng)是集政治、經(jīng)濟(jì)、宗教中心于一身的“黃金寶地”。在石灣直街的盡頭，有一個(gè)掛著紅五星的牌坊，這里面就是石灣直街最有歷史底蘊(yùn)的一片土地：這里曾是江門六大古廟之一石灣廟的舊址，辛亥革命期間曾于此街設(shè)立江門商團(tuán)公所，在1925年江門首次設(shè)為省轄市之后市政府就設(shè)在石灣廟內(nèi)，雖然在1931年，省政府以江門人口不足10萬(wàn)人規(guī)模過(guò)小不宜設(shè)市為由，撤消江門市級(jí)建制。當(dāng)時(shí)新會(huì)縣縣長(zhǎng)沈秉強(qiáng)，以會(huì)城河道淺窄、交通不便為由，將縣政府遷到江門石灣廟，江門石灣街又成為新會(huì)縣的政治中心(后因故于1937年才將新會(huì)縣府由江門石灣廟遷返會(huì)城)，日本帝國(guó)主義占領(lǐng)江門時(shí)又是日軍駐軍所在地。解放后，石灣廟因有高大的圍墻，又被政府改造成江門看守所。也正因?yàn)榇?，?dāng)年各行各業(yè)都在石灣直街發(fā)展，江門歷史上規(guī)模最大的封建性壟斷組織“油糖會(huì)館”就在石灣直街的明德坊。

據(jù)《新會(huì)縣志》介紹，油糖會(huì)館是由江門24家油糖業(yè)批發(fā)商于乾隆年間在石灣村興建。他們壟斷了油和糖這兩宗民生日用必需品在江門的批發(fā)權(quán)，壟斷地位一直持續(xù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前，共200年之久。這足以說(shuō)明當(dāng)時(shí)石灣街經(jīng)濟(jì)的繁榮，可惜從江門名寺到政治中心，最后還用做看守所，無(wú)論是何種角色，當(dāng)年的建筑都被拆除殆盡，只有門口的五星和高處的瞭望塔，還保留著一點(diǎn)當(dāng)年的威嚴(yán)。

而在斜陽(yáng)下散發(fā)著魅惑光彩的明德坊，在經(jīng)歷歲月的風(fēng)風(fēng)雨雨后，在雕花的石柱拱門中，依然保整齊劃一的騎樓建筑，訴說(shuō)著曾經(jīng)的繁華。

這些被各色腳步磨得光滑的青石條、麻石板也在訴說(shuō)著城市變遷的歷史，只可惜位于明德坊內(nèi)的油糖會(huì)館已于上世紀(jì)三十年代末被拆除了。

如今的石灣直街依然安安靜靜地繼續(xù)流淌在歲月的河流中，就如同綿延不斷的古老故事，在安靜中穿插著許多時(shí)光的片段，在恍惚中定格瞬間的余光，就連街中的這一口承載過(guò)無(wú)數(shù)喧囂歲月的古井也在幻映著歷史的回放。

蘊(yùn)味淳厚的街巷，刻滿歲月痕跡的古屋石路，青藤不經(jīng)意間，爬滿了圍墻，綠葉用生長(zhǎng)的力量，為這條古舊的老街帶來(lái)生機(jī)與活力。

走過(guò)石灣直街，與其相連的，是被江門人視為華僑建筑瑰寶的啟明里和南芬里華僑古村落（因?yàn)檫@里的房子多為華僑回國(guó)興建）。

當(dāng)年的啟明里和南芬里這一片老式建筑群，是民國(guó)時(shí)期繼“余慶里”之后的又一高檔小區(qū)。這里的房子全是木石結(jié)構(gòu)，以青磚堆砌，而門、梁等則是木料。這樣的房屋，整體輕巧通透，淡雅素凈而又端莊大氣，既有中式的古典底蘊(yùn)，又有西方文化的浪漫，猶如一位身著西式禮服裙的中國(guó)女子，眉眼里卻盡是中國(guó)的山水，那一眼的風(fēng)情，是如水的柔，是精致的雅。

光陰百年，撫摸斑駁的青苔，在褪色的壁畫中可見來(lái)自幾許風(fēng)雨洗禮的那些故事，那些人，還在記憶里面?？晒廨x歲月已逝，青蔥少年今何在？

正感嘆這里的故事真多時(shí)，好擬心有靈犀般，路邊狹窄的電器修理鋪里正好傳出鄧麗君的《小城故事》：小城故事多，充滿喜和樂，若是你到小城來(lái)，收獲特別多……曲聲在空氣中宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，和我眼前的此情此景何其的吻合。

看過(guò)青磚大屋▲

看過(guò)趟櫳門▲

看過(guò)檐撐上精美的雕花，我繼續(xù)前行，去尋找江門更多未曾聽聞的光陰故事▼

江門舊街建筑多為騎樓，窄窄的街道邊，一棟又一棟的騎樓站著，它們的臉上由于歲月的沖刷而斑斑駁駁，宛如一個(gè)個(gè)飽經(jīng)滄桑的老人。

形似碉樓的建筑——寶和按當(dāng)鋪，鶴立雞群般地矗立在上步路一帶的民居中間，它是江門目前僅存的兩間民國(guó)時(shí)期著名的當(dāng)鋪舊址之一。

寶和按當(dāng)鋪現(xiàn)在是市級(jí)文物保護(hù)單位，墻上有簡(jiǎn)單的文字介紹：寶和按當(dāng)鋪舊址——該建筑建于民國(guó)期間，占地面積130平方米，建筑分為３層，高約14.5米，用極其堅(jiān)固的花崗巖石、紅砂巖石、青磚砌筑，底層墻體有半米之厚，單檐布瓦硬山頂，防御性長(zhǎng)條射擊小窗眼鑲嵌在上下３層的石條中，俗稱“石屎樓”，建筑結(jié)構(gòu)十分牢固,就算再高明的竊賊也無(wú)從下手。寶和按當(dāng)鋪，與位于市區(qū)東南勝街54號(hào)的永安按當(dāng)鋪，均是民國(guó)期間江門地區(qū)12家著名當(dāng)鋪之一。

現(xiàn)在,重樓早已深鎖當(dāng)年繁華。

在江門，有像寶和按當(dāng)鋪一樣不變的歷史，也有著不斷更新的面貌。從“城市原點(diǎn)”的墟頂街區(qū)到長(zhǎng)堤騎樓，江門的發(fā)展正式開上高速公路，駛向現(xiàn)代城市的星光大道。長(zhǎng)堤風(fēng)貌街，就是江門市老商業(yè)區(qū)高速發(fā)展最好的見證。

這里幾乎都是獨(dú)具嶺南特色的“騎樓”建筑群，大多建于上世紀(jì)二、三十年代，而且大部分都是當(dāng)年的華僑投資興建的。華僑在海外辛辛苦苦賺到一些錢后，因看好江門水陸交通的四通八達(dá)和長(zhǎng)堤的市場(chǎng)前景，懷著熱忱回鄉(xiāng)投資創(chuàng)業(yè)，興辦商鋪、旅店、酒樓等服務(wù)業(yè)，他們既帶回了國(guó)外先進(jìn)的經(jīng)營(yíng)理念，也把各國(guó)的建筑風(fēng)格帶到江門，與嶺南建筑風(fēng)格相融合：代表東方傳統(tǒng)風(fēng)格的浮雕、“滿洲窗”和西式的羅馬柱、各種精巧的雕花、壁畫等元素碰撞在一起，既有嶺南建筑風(fēng)格的實(shí)用，又有西洋風(fēng)格的建筑美，形成了長(zhǎng)堤騎樓中西合璧的建筑風(fēng)格，獨(dú)具嶺南“僑味”特色。

作為江門的商業(yè)老區(qū)，長(zhǎng)堤風(fēng)貌街鼎盛時(shí)期，農(nóng)貿(mào)副食、商業(yè)、銀號(hào)金鋪、醫(yī)館、餐飲娛樂旅業(yè)、物流等等都做得風(fēng)生水起，超級(jí)繁榮。

漫步在長(zhǎng)堤街區(qū)，看那些與嶺南騎樓融合得恰到好處的高高的柱廊、圓圓的拱券，眼前就如同鋪開了一幅連接歷史和現(xiàn)實(shí)的畫卷，這里既保留著昨日的舊風(fēng)情，也有著今天的新時(shí)尚，讓人有一種從曾經(jīng)造就了無(wú)數(shù)繁華舊夢(mèng)的騎樓建筑文化里彌漫開來(lái)的悠然閑適的風(fēng)情與浪漫。曾經(jīng)的江門，因它們而風(fēng)光無(wú)限、神采飛揚(yáng)，如今的江門，因它們而厚重沉穩(wěn)、氣質(zhì)非凡。

這些歷經(jīng)一個(gè)世紀(jì)風(fēng)雨洗禮依然保存完整的騎樓群，綠樹襯著灰墻，略過(guò)沿街鱗次櫛比的服飾店、五金店、古玩店朝上看，有一大批如“中華酒店”、“元允糖油”、“大德行”、“有成行”、“永利公司”等舊時(shí)招牌依然清晰可見，透過(guò)這些老字號(hào)，依舊能觸摸到昨日這里中西交融、商旅輻輳的風(fēng)光與輝煌。

其中當(dāng)年的“中華酒店”，由當(dāng)時(shí)的108個(gè)股東集資7萬(wàn)多塊大洋（約合今天？？？元人民幣）修建, 1929年建成，是民國(guó)時(shí)期江門最豪華、最高檔的酒店，很多老江門人的夢(mèng)想就是在這里吃上一頓飯。酒店用的是象牙筷子、銀器和精致的瓷器，在海外華僑中聲名頗盛，生意十分興隆。

商貿(mào)活躍，商賈云集的長(zhǎng)堤，當(dāng)然少不了鶯歌燕舞：中華戲院，“太白酒樓”、“一壺軒”、“杏花樓”茶樓，“百樂門”、“愉園”舞廳，“佛亦動(dòng)心”青樓，“蝴蝶談話室”鴉片煙館等，在河面上也滿是“亞銀花艇”的情色小艇?！盁艏t酒綠，夜夜笙歌”是當(dāng)時(shí)長(zhǎng)堤街區(qū)的真實(shí)寫照，繁華的景象一直持續(xù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。

長(zhǎng)堤騎樓，刻滿江門僑輩的印記，見證江門百年的滄桑；長(zhǎng)堤騎樓，同樣刻滿厚重的歷史文化底蘊(yùn)。屹立在江門市區(qū)長(zhǎng)堤風(fēng)貌街上的幾座銅像，淋漓盡致地描繪了江門的歷史文化：

《金山伯》雕塑以華僑回鄉(xiāng)為題材，表現(xiàn)僑鄉(xiāng)典型人物“金山伯”回鄉(xiāng)，親人迎接到長(zhǎng)堤，一家人其樂融融共享天倫的情景。少小離家的“金山伯”，到外國(guó)“淘金”，在外漂泊數(shù)十年后，回到了自己的家鄉(xiāng)，原本是一個(gè)精明強(qiáng)干的小伙子，現(xiàn)在已變成了華發(fā)銀須，手拄拐杖的滄桑老人，真正是“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”。只見金山伯雖然一身背帶西裝和尖頭皮鞋，散發(fā)著西式洋味的裝束，依然難掩他一臉的憨厚和淳樸，與身穿長(zhǎng)袍和圓口布鞋依然土里土氣的鄉(xiāng)親，形成鮮明的對(duì)比。當(dāng)他和前來(lái)迎接的親人們見面的時(shí)候，雙方都有說(shuō)不盡的喜悅、歡快和驚異。一個(gè)兄弟一手?jǐn)v扶著金山伯，一手四處指點(diǎn)，似乎在敘述家鄉(xiāng)的變化，以喚起金山伯對(duì)年輕時(shí)的記憶；另一位懷抱幼兒的大嫂，在和金山伯打招呼的同時(shí)，懷里的孩子，已經(jīng)調(diào)皮地伸出手，好奇地拉扯著金山伯的銀須，還有一位大孩子則躲在大嫂的背后，表現(xiàn)出見了陌生人的羞澀，這是僑鄉(xiāng)特有的也是司空見慣的悲歡離合的生活場(chǎng)面。

《三桁瓦》這組著重表現(xiàn)刀具作坊的店主師傅、小學(xué)徒、女主人、購(gòu)買刀具者的表情神態(tài)的雕塑，形象生動(dòng)地向世人“講述”著“三桁瓦”的前世今生：清朝光緒年間，開平人余福在水埗頭附近設(shè)店煅小刀等利器，因店鋪狹窄，故店號(hào)取名“三桁瓦”，產(chǎn)品亦以“三桁瓦”作標(biāo)記。當(dāng)時(shí)狗山腳（蓬萊山）雪峰寺僧人練習(xí)武術(shù)，曾向該店定制刀劍，店主余福也跟僧人習(xí)武，三桁瓦利器因此聲名遠(yuǎn)播。后來(lái)陸續(xù)開設(shè)三鏗瓦正鋪、三桁瓦老鋪、三桁瓦支店等店鋪。解放后曾并入合作經(jīng)營(yíng)，1985年變?yōu)榻T市三桁瓦廚房設(shè)備工業(yè)公司。“三桁瓦”從民國(guó)到當(dāng)下，幾經(jīng)風(fēng)雨，現(xiàn)在早已實(shí)現(xiàn)機(jī)械化規(guī)模生產(chǎn)，成為江門的商業(yè)品牌標(biāo)志。

《書接上一回》雕塑，以民間說(shuō)書藝術(shù)為題材。說(shuō)書，本地人稱之為“講古佬”。在過(guò)去，這是老百姓十分喜愛的文化生活。蓬江河岸，榕樹底下，也是最適宜說(shuō)書的場(chǎng)所。這組群雕里的每個(gè)人都神態(tài)逼真：講古佬口若懸河，吐沫橫飛，總是以“書接上一回”開始，以“且聽下回分解”作結(jié)。大嬸、小孩、苦力工、老伯、學(xué)生等各式聽書的人聚精會(huì)神，興致盎然。

《過(guò)大秤》雕塑，以市場(chǎng)交易為題材，表現(xiàn)長(zhǎng)堤昔日繁榮的商業(yè)活動(dòng)。這組群雕正表現(xiàn)了兩個(gè)男人抬著沉重的香蕉，其中光頭男人右手離秤，和顏悅色地報(bào)重量斤數(shù)，一旁的婦女在仔細(xì)看秤。這組雕塑表現(xiàn)出買賣公平，童叟不欺的交易規(guī)則，令人聯(lián)想江門墟昔日興旺繁忙的交易場(chǎng)景。據(jù)介紹：抬著一大梱香蕉的兩個(gè)人，一個(gè)是掌秤人，一個(gè)是買主，而站在旁邊看秤的婦女是賣主。掌秤人是中介，過(guò)去市場(chǎng)上有專門背著大秤和小秤的中介人，他的秤要準(zhǔn)，給人稱東西須秤準(zhǔn)公平，使賣主和買主都覺得公平合理，雙方高興，中介人從買賣雙方收取小費(fèi)。

長(zhǎng)堤風(fēng)貌街的文化雕塑，反映著上世紀(jì)二、三十年代江門長(zhǎng)堤的繁華勝景、市井風(fēng)情和民間風(fēng)俗，有著濃郁、質(zhì)樸、純正的僑鄉(xiāng)民間鄉(xiāng)土氣息，為長(zhǎng)堤風(fēng)貌街增添無(wú)限色彩。

作為江門的發(fā)源地，曾是江門市最早的商業(yè)和文化區(qū)，承載著江門600年的發(fā)展歷史的墟頂街，見證了江門城區(qū)數(shù)百年風(fēng)雨滄桑和光輝繁榮。墟頂老街和石灣直街、啟明里、南芬里、長(zhǎng)樂里、長(zhǎng)堤老街等等共同組成的江門商業(yè)繁華地歷史文化街區(qū)，見證了江門從一個(gè)小小的墟街發(fā)展成今天的現(xiàn)代化城市的歷程,它們承載著一段段歷史和一座城市的發(fā)展脈絡(luò)，是城市景觀風(fēng)貌中最具吸引力的內(nèi)容,歷久彌新，更書寫著江門僑鄉(xiāng)人民“進(jìn)取、勤勞、開放、包容”的精神。

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編輯 | 蓬江發(fā)布編輯部，責(zé)任編輯：許潔珊

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