周薦先生《王云五評傳》 | 文化星空的五彩祥云
惟千百年后，
先生仍將被記得
他是《萬有文庫》的主編者，
四角號碼檢字法的發(fā)明人，
現(xiàn)代科學管理之先驅(qū)，
云五圖書館之締造人，
商務印書館的偉大斗士與化身……
周薦 著
2019-9，定價：48.00元
ISBN：978-7-5326-5393-5
內(nèi)容簡介
王云五是中國近現(xiàn)代史上的風云人物之一。他博覽群書，自學成才，并得胡適推薦主持商務印書館經(jīng)營，管理改革工作和編輯出版工作均成就斐然。同時，王云五在辭書編纂、教育、學術研究等諸多領域也大放異彩，令人欽佩。周薦先生的《王云五評傳》，從“家世”“成長”“經(jīng)營”“學術”“宦游”等八個方面，詳細地介紹了王云五跌宕起伏、豐富多彩的一生。本書寫作資料，除了來源于大量文獻檔案材料之外，主要來自于作者親身走訪所得。一是走訪廣東省中山市王云五故居，親睹王云五生活的地理環(huán)境，感受當?shù)氐纳罘諊?，獲得了大量第一手圖片資料；二是采訪在海內(nèi)外居住生活的王云五先生的后人，采訪臺灣商務印書館的前輩，采集王云五先生在各方面的事跡、成就和評價等信息。這些第一手資料，對于構建豐富、立體的人物形象非常有幫助。本書作者在語言學、辭書學研究方面素有成就，對于王云五辭書編纂、四角號碼檢字法等理解與評述方面，也有他人難以企及的優(yōu)勢。
作者簡介
周薦，天津人，南開大學文學學士、文學碩士，日本關西大學文學博士。曾任南開大學教授、博士生導師；2008年08月起為澳門理工學院教授，任澳門理工學院澳門語言文化研究中心執(zhí)行主任兼秘書長。兼教育部全國語言文字標準化技術委員會委員，中國辭書學會常務理事等職。著有《現(xiàn)代漢語詞匯學教程》（北京大學出版社，2016），《詞匯論》（商務印書館，2016）等；另有學術論文140余篇，見于《中國語文》《漢語學報》等刊。多次承擔國家級、省部級及院校級研究項目，并獲獎項。
序（節(jié)選）
2018年7月13日，我去吉林大學參加第11屆社會語言學年會。剛進機場突然接到周薦教授的微信消息：他去年在澳門出版的《繁華落盡一書生——王云五先生平傳》，有不少反響；后應上海辭書出版社之約，又著《王云五評傳——多重歷史鏡像中的文化人》今已殺青，希望我為這部新傳記作序。
周薦教授是我的學友、詩友、朋友，命我作序是我的榮耀。然而我所好奇的，是他為何對王云五情有獨鐘？通讀書稿，細品其《跋》，我似乎明白了：那是因為辭書，因為文化。
……
王云五沒有上過大學，20歲時，以月供的方式貸款買來《大英百科全書》，花三年時間讀完，由此而熟練地掌握了英語，有了廣博的知識，在政治學、教育學、歷史學、文學、文獻學、哲學、藝術學、管理學等諸多領域有不俗的貢獻，被胡適譽為“有腳的百科全書”。周薦教授則又增“詞典助人成材”之一例。
王云五舊居，現(xiàn)王屋正街一巷6號的房舍（中山）
……
王云五的重大貢獻之一，就是編纂出版了《王云五大辭典》《王云五小辭典》《王云五小字匯》《王云五綜合詞典》《王云五新詞典》《中山大辭典“一”字長編》。這六部漢語語文辭書，不僅字數(shù)可觀，而且更為漢字檢索和現(xiàn)代辭書編纂樹立了典范。
王云五的名字，是與“四角號碼檢字法”銘刻在一起的。王云五參考民國初年學人的研究，于1925年修訂而成的四角號碼查字法，是計算機檢字廣泛應用之前最為快捷而準確的中文檢字方法。它把每個字分成左上、右上、左下、右下四個角，每個角按筆形確定為0~9中的一個號碼，便形成四個號碼。這四個號碼就是四位數(shù)，按照這四位數(shù)的數(shù)值大小就可以為漢字排序。
漢字筆形被分為十類：“頭、橫、垂、點、叉、插、方、角、八、小”。賦值規(guī)則如口訣所示：
橫一垂二三點捺，
叉四插五方框六，
七角八八九是小，
點下有橫變零頭。
這口訣是從胡適1930年為四角號碼檢字法編寫的歌訣衍化來的。胡適當年的歌訣是：
一橫二垂三點捺，
點下帶橫變零頭；
叉四插五方塊六，
七角八八小是九。
1980年我報考華中師大的碩士研究生，記得考題中還有一題是與四角號碼檢字法有關的。時代在進步，如今檢字多用音序或形序，但四角號碼檢字法影響了中國50多年，還流傳到了日本和美國。
王云五辭書的編寫體例，也是開先河、立榜樣的?！锻踉莆宕筠o典》是王云五編纂的第一部語文辭書，1930年7月上海商務印書館初版?！锻踉莆宕筠o典》除了使用“四角號碼檢字法”之外，竊以為它還有六大特點：
第一，選詞與時俱進。詞典以“高中以下各科課本和四百余種補充讀物”為選詞范圍，很多民國時期的新詞語（包括科技詞語）都收錄入典，實現(xiàn)了詞條的當代化，適合師生使用，且有力支持了白話文運動、國語運動。
第二，進行詞頻統(tǒng)計。對詞語的使用頻率進行了統(tǒng)計分析，把頻率作為選詞的一個依據(jù)。
第三，用“語體文”釋義。此前的詞典多是用文言文釋義。
第四，為單字標記詞性。我國的詞典很少標注詞性，直到2005年幾乎同時推出的《現(xiàn)代漢語詞典（第5版）》（商務印書館）和《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》（外語教學與研究出版社、語文出版社），才開始標注詞性。
第五，詞典后附三十種參考表?！叭魏慰茖W，任何知識，均括入其中，對于學生修學，教師教學，和一般人參考都有極大效用”（見該詞典序）。
第六，文字橫排。辭典排版，由傳統(tǒng)的自右向左縱排變?yōu)楝F(xiàn)代的自左向右橫排。
如此六點，足見其所創(chuàng)新。《王云五大辭典》的編纂理念，周薦先生從漢語詞典史的角度給出了中肯評價：“反映出作者本人縝密而詳贍的現(xiàn)代辭書學學術思想，也是中國20世紀一部劃時代的漢語工具書，標志著那個時代漢語辭書學的最高學術成就，值得后人借鑒和研究?！薄犊滴踝值洹芳糯o書之大成，而王云五的系列詞典，則是開現(xiàn)代詞典之先河。
王云五為蔣炳照峰圃茶莊所題寫的詩
對一般文人來說，有這些辭書就足可名世，而對王云五來說，這些辭書只是他文化成就的一小部分。王云五的文化貢獻碩果累累，而最值得提起的，起碼還有如下兩事：
其一，創(chuàng)“中外圖書統(tǒng)一分類法”和“中外著者統(tǒng)一排列法”。
1926年，創(chuàng)辦了30年的商務印書館又建起東方圖書館，39歲的王云五出任館長。王云五希望將不同語種的圖書，按學科性質(zhì)統(tǒng)一排架，將譯本和原本也排在一起。讀者一次查閱，即可檢得同一主題的所有圖書。如此排架，需要中外文圖書采用同一方法分類。王云五引入美國圖書專家杜威的十進分類法，并將“十、卄、土”三種符號與之配合使用，創(chuàng)立了“中外圖書統(tǒng)一分類法”。例如：杜威的323.1是民族運動，十323.1則為中國的民族運動，排在323.1之前。杜威的110是形而上學，卄110就是中國哲學，卄111～卄118為中國各代哲學，連貫排在原有號碼110之前，自成系統(tǒng)。中外圖書統(tǒng)一分類法，曾在商務的東方圖書館使用，1949年后，臺灣地區(qū)各圖書館也廣泛使用并延續(xù)至今。1928年，王云五又創(chuàng)“中外著者統(tǒng)一排列法”。中外作者可以統(tǒng)一排序，是對“中外圖書統(tǒng)一分類法”的絕好補充。此二法加上“四角號碼檢字法”，構成了當時圖書館館藏組織的三項重要制度。王云五還有一些關于圖書的論著，如《新目錄學的一角落》《杜定友著圖書分類法序》《東方圖書館概括·序》《圖書館學》等。這些成果，奠定了王云五圖書館學家的地位。
周薦與王云五之孫、臺灣商務印書館董事長王春申（左）的合照
其二，編纂《萬有文庫》。
王云五的學術貢獻，被人稱為“四百萬”?！八摹笔前l(fā)明“四角號碼檢字法”，“百”是編纂《百科全書》，“萬”是出版《萬有文庫》。而事實上，《百科全書》只是他的宏大心愿，《中國百科全書》完成近半，但焚毀在“一·二八”和“八一三”的戰(zhàn)火中，無緣面世。《萬有文庫》可以說是他的更為宏偉的《百科全書》?！度f有文庫》從1928年開始籌備。第一集于1929年開始陸續(xù)出版，收13種叢書：《國學基本叢書初集》100種、《漢譯世界名著初集》100種、《百科小叢書》300種、《新時代史地叢書》80種、《工學小叢書》65種、《學生國學叢書》60種、《國學小叢書》60種、《師范小叢書》60種、《農(nóng)學小叢書》50種、《商學小叢書》50種、《算學小叢書》30種、《醫(yī)學小叢書》30種、《體育小叢書》15種。附大本參考書10種12冊。第一集總計收圖書1010種，2000冊，初版印5000套。第二集1934年開始出版，收四種叢書：《國學基本叢書二集》300種、《漢譯世界名著二集》150種、《自然科學小叢書初集》200種、《現(xiàn)代問題叢書初集》50種。附大本參考書《十通》《佩文韻府》等共11種28冊。第二集總計收圖書700種，2000冊。
《萬有文庫》這1710種4000冊煌煌著作，是在小叢書的基礎上匯編而成，內(nèi)容囊括了古今中外，的確可稱“萬有”。而更可貴的是它的出版理念：要以較完備的圖書、較低廉的價格和最節(jié)約的成本裝備小型圖書館，服務社會與大眾。20世紀30年代，全國各地圖書館大多都購置了《萬有文庫》，且有千余所學校和文化單位，因購置《萬有文庫》而新建了圖書館?！度f有文庫》對于開啟民智、傳播文化起到了重要作用，其社會影響和文化貢獻至今沒有哪部叢書能比。當時美國的《紐約時報》贊之為“為苦難的中國提供書本而不是子彈”。
……
王云五本名“日祥”。光緒二十七年，他在上海讀私塾時，塾師姓李，李師之弟是位舉人，因“日祥”有“日下現(xiàn)五色祥云”之義，便為他起字“云五”。其后王云五便以字為名，世人只知王云五而不知王日祥了。而王云五也的確名實相符，堪稱文化星空的五彩祥云。文人不分時代，都有一種文化情懷，具有此情懷者，?？砂l(fā)生心理共鳴。周薦教授對王云五情有獨鐘，因辭書故，更因文化故。
李宇明
2018年8月25日序于北京懼閑聊齋
實體書
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本期責編：KIKI
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