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初見張鳳娟，讓記者感到意外的是她右手隱藏于衣袖中，而是用左手寫字、幫記者開門、端水，她笑著說：“只是小時候的一次意外，對現(xiàn)在的生活和工作沒有影響?！?/p>

2004年，張鳳娟從中山大學歷史系畢業(yè)后，進入順德區(qū)博物館工作，先后參與了順德區(qū)第二次文物普查、第三次全國不可移動文物普查、第一次全國可移動文物普查等文物普查工作，“后面兩次文物普查基本全程參與，包括實地田野調(diào)查、文字記錄等工作?！睆堷P娟說，像她這樣的年輕普查員還有七八個，在參與文物普查的過程中，她漸漸發(fā)現(xiàn)“文物建筑并不是冷冰冰的，而是一種文化傳承的載體，通過它可以與先人對話?！?/p>

文物普查發(fā)現(xiàn)“國?！表樀绿菑S

2007年第三次全國文物普查工作開始，這一年也是張鳳娟進入博物館的第三年。4年來，她與其他七八名普查員走遍了順德的200個村居，搜集文物線索，實地走訪調(diào)查，拍照、繪圖、文字記錄。

“很辛苦，也很有樂趣?！睆堷P娟告訴記者，這一過程有太多的酸甜苦辣。有些村的祠堂年久失修，好不容易打開了大門，又怕突然坍塌，大家常常提心吊膽，“好在有村民幫忙引路、開鎖，還為我們講解祠堂的歷史故事，每當發(fā)現(xiàn)有新的祠堂，就是我們最開心的時候，一切辛苦都不算什么了。”

在這次文物普查中，普查小組發(fā)現(xiàn)了幾處重要的文物建筑，其中龍江左灘麻祖崗商周時期遺址的發(fā)現(xiàn)，還把順德人類活動的時間向前推進了約1000年?！傲硪粋€是順德糖廠，后來還申報成為了全國重點文物保護單位；還有一個是陳村的紫陽學校，入選廣東省第三次全國文物普查‘百大新發(fā)現(xiàn)’，如今已成為區(qū)級文物保護單位?！?/p>

張鳳娟介紹，順德糖廠原是民國時期一家機械化甘蔗糖廠，也是中國第一批機械化甘蔗糖廠，是中國近代工業(yè)遺產(chǎn)，見證了中國制糖行業(yè)史與廣東近代工業(yè)發(fā)展史，有重要的歷史和科學價值。順德糖廠位于大良沙頭村，是在1934年陳濟棠興辦地方實業(yè)時投資330萬元建成的，目前尚存制糖、壓榨車間和成品糖倉四棟早期廠房，還有助晶箱、桔水罐等早期設施。

而紫陽學校就是如今陳村的仙涌小學，是集20世紀40年代、90年代和21世紀的校舍于一體，有不同年代的校舍，古韻猶存，原名叫紫陽學校，是為了紀念朱熹而建，曾是仙涌村的朱氏祠堂，供朱姓族人后代讀書，1929年被改成私塾。

張鳳娟所在的文物普查小組，前后用了4年，甄別了2058條文物線索，錄得普查點590處，19份登記表列入《廣東省第三次全國文物普查不可移動登記表范本》。因為在第三次全國文物普查工作中的出色表現(xiàn)，她被評為廣東省第三次全國文物普查工作“先進個人”。

文物建筑還原祖先生活軌跡

多年來的文物保護工作讓張鳳娟深深覺得，文物建筑并不是冷冰冰的，它與當?shù)氐南热嗣芮邢嚓P，是當?shù)馗鱾€家族幾百年繁衍生息的地方，如今也成為與先人對話的地方?！霸谝恍┐宓撵籼弥?，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)村民的先祖名字牌，有些被刻成對聯(lián)，有些做成了牌匾?！睆堷P娟說，還有祠堂廟宇的碑刻，上面的文字記載著家族祖先的事跡，這些都成為古今對話的途徑，只要用心去感悟，就能實現(xiàn)對話。

“雖然如今村中的道路和水路改變了，但是通過這些歷史建筑，可以還原出原來村民出行的路徑和脈絡。”張鳳娟說，一些古代村民的生活秩序，也隱藏在這些脈絡中，比如北滘林頭有座‘分妻橋’叫叢興橋，我們聽村民說，按照以前的風俗，舉行婚禮的新人不能從上面過，

喪葬隊伍則要走另外一條橋?！边€有逢簡村的巨濟橋的橋欄上，至今還刻著“橋面一帶，禁賣什物，有礙交通，嚴拿究罰”的字樣，村民的經(jīng)濟生活也藏于文物建筑中。

如今，順德仍保留有古建筑形式的祠堂廟宇四五百間，在多年的走訪調(diào)查中，張鳳娟最心水的是逢簡的“石鼓祠”，“這是一座明代的祠堂建筑，正式名字叫‘存心頤庵劉公祠’，從外面看破破爛爛，其實里面保留了完整的明代梁柱，十分古樸雅致?！?/p>

挖掘非遺文化內(nèi)涵最為困難

第三次全國文物普查工作結(jié)束后，張鳳娟又開始接手順德非遺項目的申報工作?！白铍y的還是非遺項目文化意義的挖掘?！睆堷P娟覺得，“也正是因為如此，非遺申報才更顯意義重大。”

張鳳娟以均安南沙村的婚俗為例介紹：“南沙婚俗完整地保留了順德傳統(tǒng)‘三書六禮’的婚俗流程，儀式感很強。其中腳踏篩箕拜別父母和祖先的儀式，隱含的‘哭嫁’線索，反映了順德歷史上的‘不落家’和哭嫁遺風，很難得?！?/p>

新郎迎親入門時，會摘下狀元帽，在新娘的頭上蓋三次，以為“三從四德”；所謂“篩箕”，就是新郎和新娘將禮服、蓮子、紅棗等放在篩箕上來回篩動，寓意驅(qū)除污穢。新娘還有腳踏篩箕拜別父母的儀式，新娘要站在篩箕上拜神，一旁的大妗姐喊“腳踏篩箕心事全”，經(jīng)過調(diào)查張鳳娟發(fā)現(xiàn)，這句話之前是由新娘來唱的，內(nèi)容是“腳踏篩箕來問父，親生紅葉（女兒）眼冤么？”意思是不愿出嫁。

(張鳳娟:長期從事順德的文化遺產(chǎn)保護工作，參與過不可移動文物和可移動文物普查、非遺項目申報等工作。參與編寫了《順德碑刻集》等著作。2010年，順德被國家文物局授予第三次全國文物普查實地調(diào)查階段“突出貢獻集體獎”，她本人榮獲廣東省第三次全國文物普查“先進個人”。)

(來源：珠江時報文/佛山文化周刊記者王方亞本版統(tǒng)籌/佛山文化周刊記者龔瑜本版插畫/錢津?qū)?

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