消逝的傳奇:魏晉時期的名剎永寧寺

寺廟之火最為旺盛的北魏,有一位自稱已有一百五十歲高齡的僧人來到洛陽永寧寺,他從遙遠(yuǎn)的印度航海而至,周游世界,四處傳播佛法。這位僧人,便是菩提達(dá)摩

據(jù)說當(dāng)菩提達(dá)摩見到永寧寶塔那一瞬,只見“金盤炫目,光照云表,寶鐸含風(fēng),響出天外”。這一切,立刻讓他虔誠沉醉,“口唱南無,合掌連日”。這一段故事,被楊炫之記載進(jìn)《洛陽伽藍(lán)記》中。

永寧寺只是魏晉南北朝時期甚至北魏時期,廣大佛寺建筑群中的冰山一角。其時,僅洛陽城在鼎盛時就有佛寺1 367所。據(jù)伊東忠太《中國建筑史》統(tǒng)計,魏晉南北朝時期有武昌建慧寶寺,建康建正勝寺、建枳園寺,洛陽鹿野佛塔、東寺、景明寺等196座。

圖1:伊東忠太

佛塔、寺院、石窟是這一時期最突出的建筑類型。魏晉南北朝人在學(xué)習(xí)印度佛寺建筑的基礎(chǔ)上,將中國文化融入其中,漸漸構(gòu)筑起魏晉南北朝佛寺建筑之風(fēng)采。學(xué)習(xí)與創(chuàng)造,誕生出中國佛寺建筑這道獨(dú)特的風(fēng)景。

早期的中國佛寺建筑,它的布局與印度相差無幾,佛塔居正中,是寺院的主體建筑。但隨著佛像在人們心中的地位日益崇高,供奉佛像的佛殿,地位也漸漸超越了佛塔。

不過,這需要過程。起始,還是先看看永寧寺。

公元516年,北魏宮前閶闔門南一里御道西,胡太后主持修建起一座高、大、壯、美兼具的龐大佛寺,它被取名為“永寧寺”。這座修建在洛陽的永寧寺,是魏晉南北朝時期的佛寺代表。這座佛寺殿塔并重,并沒有讓佛殿凌駕于佛塔之上。

永寧寺呈長方形布局,殿、塔、僧房、廊院齊備。在永寧寺那明顯的中軸線上,巍峨矗立起一座佛塔。佛殿建造于佛塔北端,狀如宮城正殿太極殿。

圖2:永寧寺

龐大的永寧寺,建有東西南北四面院墻。這四面院墻,各在正中位置開有門。南門,設(shè)有門樓三重、通道三條,狀如宮中端門。東西兩門,設(shè)有門樓二重。北門最為簡單,只有一道,狀如烏頭門。寺墻也不賴,狀如宮墻。就在這東西南北門的院墻內(nèi),永寧寺建有僧房樓閣一千余間。

金盤垂金鐸,浮屠千尺高。永寧寺的佛塔為少有人能攀登的禁地,在孝明帝和胡太后登上塔頂,放眼遠(yuǎn)眺那一刻即注定。

永寧寺佛塔木質(zhì)構(gòu)造,建九層高九十丈,加之高剎復(fù)高十丈,使佛塔離地一千尺。登頂后可遠(yuǎn)眺京師百里之外景色,觀洛陽城甚至皇宮,如同在自家庭院一般。這種可以監(jiān)視皇宮的寶地,自然不能讓人隨意攀登。

佛塔上,還有精美絕倫的相輪,它“上有容二十五石的金寶瓶,下有三十重承露金盤”,金盤周圍掛滿金鐸,被鐵鏈固定在塔頂四角。不只塔頂四角,就連那鐵鏈,也掛有繁多的金鐸??梢韵胂?,當(dāng)風(fēng)吹過佛塔時,那么多的金盤,將閃耀著多么絢麗的光彩!那么多的金鐸,也將搖曳起多么悅耳的鈴聲!

公元534年,一場大火將這座讓菩提達(dá)摩癡醉的佛寺燒毀。大火,三月不絕,終將那壯麗的永寧寺燒滅于歷史的塵埃中,卻磨滅不去人們對它那段輝煌的記憶。

編輯|季我努學(xué)社青年會會員蘇子韜

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