鐘家祭祖很特別，不在清明在春分

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花都鐘烈系鐘氏族人祭祖時(shí)間很特別，不在清明在春分。3月20日，天還沒(méi)亮，花都福源、瑞邊以及義坑各村的鐘姓族人就開(kāi)始忙碌起來(lái)，為使春分祭祖掃墓活動(dòng)能順利舉行，經(jīng)福源、瑞邊以及義坑各村社干部協(xié)商決定，2017年春分祭祖定在當(dāng)日完成。

天還沒(méi)亮，鐘姓子孫已經(jīng)上山了

花都鐘烈系鐘氏的習(xí)俗是在春節(jié)村民不一定回鄉(xiāng)，但在春分至清明這段日子，他們一定要回鄉(xiāng)祭祖。

今天的鐘族后裔人丁興旺，繁榮昌盛，得于十一世祖國(guó)飏公。國(guó)飏公又名韶則公，于清朝康熙25年（公元1686年）落戶(hù)花都福源水，即現(xiàn)在的福源村。300多年過(guò)去，其后代分布在福源村、獅嶺鎮(zhèn)的瑞邊、義坑、鐘屋等地，人數(shù)近5000人。

扛著祭品拜祭祖先

根據(jù)族譜記載，國(guó)飏公配偶有溫氏、羅氏二位祖妣，生繼虞、紹虞、維虞、纘虞、緒虞五子。敬宗愛(ài)祖盡孝道是鐘氏族人的家風(fēng)，因此鐘姓族人200多年來(lái)，都在春分當(dāng)天祭拜先祖墓地，今年祭祖順序不同往年，時(shí)間整整提前了三小時(shí)，這主要是增加了一個(gè)“羅氏祖婆”墓地。

先上山的人合影

祖墳前殺豬祭祖

當(dāng)天凌晨，族里幾個(gè)年輕人就開(kāi)車(chē)載著大白豬到國(guó)飏公墳前宰殺，謂之敬虎神，保祖孫后代平安。敬完虎神后，再把白豬拉回福源村做菜。

給祖先墓碑字跡填色

今年鐘氏拜祭的墓地有三處，第一個(gè)祖墓地是在福源水庫(kù)邊，該墓是國(guó)飏公墓，山后還有國(guó)飏公爺爺“一柏公”的墳?zāi)?，這幾座祖墓由鐘烈系鐘氏族人共同祭拜。國(guó)飏公墓道光年間重葬在福源水，土名瓦瀝湖虎形；九世祖一柏公墓也葬在同一地方。第二個(gè)祖墓地是在芙蓉嶂附近集賢莊背狐貍坑，這里還有國(guó)飏公原妣溫氏之墓，繼虞公（黃氏、李氏）合葬墓和繼虞公妣（凌老孺人）之墓。

鐘家字輩

族人祭祖捐助

第三個(gè)祖墓地是在福源水長(zhǎng)坑山上，上山路程約50分鐘，是囯飏公（又妣）羅氏之墓葬地，這位太祖婆歷年以來(lái)極少后人子孫前往拜祭，今年首次動(dòng)員大家集中祭拜“羅氏祖婆”，之后再祭拜國(guó)飏公。

鐘氏子孫依次拜祭

參加祭拜的族人包括福源村、瑞邊村、義坑村、火磚屋、鐘屋、雙龍、清遠(yuǎn)等兄弟，大家在當(dāng)日早上八點(diǎn)半鐘準(zhǔn)時(shí)到達(dá)福源水庫(kù)山腳下的福源山莊集中上山。

主持人把開(kāi)基祖情況以及相關(guān)族里事宜向大家介紹后，接著各村代表發(fā)言，共同商討下一年的事項(xiàng)。

鐘氏祭祖大合影

之后，大家紛紛到墓前上香燒祭品。先祭拜“國(guó)飏公妣羅氏祖婆”，再拜祭國(guó)飏公及一柏公。另屬繼虞祖的后裔子孫拜完國(guó)飏公后，繼續(xù)前往芙蓉嶂集賢莊背狐貍坑拜祭繼虞公等祖墓。中午族人在福源村開(kāi)餐。

婦女在山下準(zhǔn)備午餐

中午族人在福源村開(kāi)餐，由婦女負(fù)責(zé)洗刷等雜活，男人主掌大勺，為參加春祭的族人聚餐做好準(zhǔn)備。聚餐菜式多樣，其中，敬虎神的白豬除留一豬頭用于祭拜外，其余都用來(lái)做菜，吃不完則由族里人各打包回家。

祭祖金豬

太公分豬肉，子孫共享

春分祭祖，成為花都鐘姓族人聚會(huì)聯(lián)誼的最佳時(shí)機(jī)。

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（文圖/清月）

編輯：郭婉勛

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