西安這寺廟百年塔無(wú)主,寺無(wú)僧,現(xiàn)被列入世界遺產(chǎn),還不要門(mén)票

興教寺位于陜西西安長(zhǎng)安區(qū)杜曲鎮(zhèn)少陵原,據(jù)西安城南約20公里。

寺廟坐北朝南,門(mén)內(nèi)鐘鼓兩樓夾道對(duì)峙,氣象莊嚴(yán),遠(yuǎn)眺終南山,峰巒疊嶂,景色秀麗。

很多外地游客可能對(duì)興教寺不太熟悉,但它人文底蘊(yùn)非常深厚,1961年就成了全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2014年興教寺塔更以“絲綢之路”中的一處遺址點(diǎn),被列入世界遺產(chǎn)名錄。

玄奘從天竺取經(jīng)歸國(guó)以后,傾注全部心血譯經(jīng)19年,664年圓寂于玉華宮(今陜西銅川境內(nèi)),安葬在長(zhǎng)安東郊白鹿原畔的云經(jīng)寺。

白鹿原地勢(shì)很高,在大唐皇宮大明宮的含元殿就可以看到。唐高宗非常敬重玄奘,在他去世后舉朝致哀,不僅如此,據(jù)說(shuō)他每每在含元殿遠(yuǎn)眺靈塔而落淚,為圣體安康著想,高宗的皇后武則天詔令將玄奘遺骨于總章 二年(669)遷葬到長(zhǎng)安以南的少陵原,同時(shí)修建寺院,以資紀(jì)念。

新建的佛寺被命名為"大唐護(hù)國(guó)興教寺",為唐代樊川八大寺之首。后唐肅宗為玄奘的舍利塔題寫(xiě)了塔額"興教"二字,寓意大興佛教。

興教寺自建成至今千余年間,幾度枯榮,歷盡滄桑,建寺約百年之后,即"塔無(wú)主,寺無(wú)僧"。

1949年5月,長(zhǎng)安解放。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安大地滿目瘡痍、百?gòu)U待興,佛寺自然也不例外。

興教寺圍墻被淫雨淋塌,墻頭的草在風(fēng)中搖晃著,慈恩塔院地基下陷,嚴(yán)重危及玄奘塔、窺基塔及圓測(cè)塔。

藏經(jīng)樓、大殿、法堂従外面看似乎還保存完好,但里面不少地方滲漏,有的地方椽檁腐朽,明柱、門(mén)窗,樓上柵欄,由于日久天長(zhǎng),風(fēng)雨剝蝕,油漆已脫落,寺院墻上、磚上被游人刻劃或用墨畫(huà)得橫七豎八。

當(dāng)時(shí)寺院住持是妙闊,平時(shí)住僧僅3、4人。1950年至1953年這3年里,韋村小學(xué)由于校舍緊張,還曾用殿宇廊房做教室上課。

1953年春,因周恩來(lái)總理要陪同印度總理尼赫魯來(lái)興教寺參觀訪問(wèn),國(guó)家為了修葺刷新興教寺,韋村小學(xué)従興教寺搬了出去,政府撥專(zhuān)款將大雄寶殿、法堂、藏經(jīng)樓油漆一新,并在藏經(jīng)樓下布置客廳。經(jīng)過(guò)這次修葺,這座古老的佛寺,開(kāi)始呈現(xiàn)生機(jī)和活力。

1955年以后,參觀訪問(wèn)興教寺的外賓和游客日益增多,特別是東南亞和日本朝鮮的外國(guó)游客增加更快,其中不少是國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。中央及省市領(lǐng)導(dǎo)也頻頻來(lái)寺參訪。

為了保護(hù)名勝古跡,適應(yīng)外事活動(dòng)的需要,陜西省及長(zhǎng)安縣政府對(duì)興教寺的修復(fù)非常重視。1955年至1956年,對(duì)寺內(nèi)殿宇進(jìn)行了一次全面修整、布置。整修后的興教寺一掃過(guò)去殘敗的景象,煥然一新,顯得肅穆莊嚴(yán)。

由 西安電視塔乘坐917路公交車(chē),興教寺下車(chē),或者開(kāi)車(chē)至華嚴(yán)寺后繼續(xù)南行,在Y形交叉路,向左行可見(jiàn)興教寺路標(biāo)。家門(mén)口的世界遺產(chǎn)還是要去了解一下的。

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