河南省伏牛山余脈中的神垕古鎮(zhèn)
神垕地處伏牛山余脈，山川秀美，境內(nèi)名勝古跡眾多，靈泉寺、花戲樓、祖師廟、鄧禹寨、鈞窯遺址等不勝枚舉，深厚的歷史文化積淀使神后的人文景觀。
伯靈仙翁廟，也稱“窯神廟”，位鎮(zhèn)區(qū)老街中心。據(jù)史料記載，始建于宋代，據(jù)現(xiàn)存碑文記載，重建于明朝弘治八年（即1496年），一九八六年被公布為“河南省重點文物保護單位”，是鈞瓷文化的象征性建筑，是神后“鈞都”、“瓷鎮(zhèn)”的重要標(biāo)志。廟內(nèi)主要建筑物有窯神廟、花戲樓、道房、東西日月廳，正門為花戲樓，窯神殿供奉有三尊神像，第一位是窯神孫伯靈，相傳為戰(zhàn)國時期軍事家孫臏，因其隨師鬼谷子學(xué)藝，曾燒過炭，既是燒炭的祖師也是瓷業(yè)的窯神；第二位是“土山大王”，即歷史上的舜帝，據(jù)史載，舜曾“陶河于濱”，被窯民們奉為司土之神；第三位是“金火圣母”，相傳是一位躍火祭鈞的民間女子。
廟門外設(shè)計的一個抱庭，石獅、石柱、石雕古樸、莊重，引人入勝，這在省內(nèi)眾多古建筑中是少見的。花戲樓是伯靈翁廟的主體兩用建筑（即山門和戲樓合用），兼出、入、演戲為一體，設(shè)計精巧，雕工細致，古樸、莊重、美觀、大方，整個戲樓采用木結(jié)構(gòu)為主的歇山，九脊飛檐，樓閣式建筑，龍飛斗拱，層層疊裝，陰陽浮雕，盤龍翔鳳，獅象競爭，玲瓏透剔，古樸端莊，精致文雅，構(gòu)成線條明朗，棱角優(yōu)美，五彩繽紛的精美圖案，戲樓內(nèi)雕梁畫棟，粉壁彩屏，以盤龍透雕為中心的井圖案，其造型設(shè)計，線條構(gòu)描，別具風(fēng)格，極盡精工，全樓都是彩釉琉璃瓦蓋頂，在陽光下金光閃耀。樓脊中心立一麒麟，背馭鈞瓷寶瓶，栩栩如生，一派祥瑞之氣，由當(dāng)?shù)卮蓸I(yè)行幫會供養(yǎng)一個“一把泥”梆子戲（現(xiàn)禹州市豫劇團前身），長年在“花戲樓”演出。
古代與伯靈翁廟緊鄰的關(guān)帝廟（現(xiàn)為一體，均為省級文物保護單位）。南邊與伯靈翁廟并排也有一座同樣的“花戲樓”，為東戲樓。北面與窯神廟緊挨，是一座鐘鼓樓和木牌樓，建于清乾隆十五年（1750年），設(shè)計為單間二柱單樓式，這樣的純木結(jié)構(gòu)建筑能完整保存數(shù)百年，它對研究古代木結(jié)構(gòu)建筑，有一定的參考價值。
神后老街俗稱“七里長街”，老街的故址是在肖河兩岸的五個古老村莊（二道街、高老莊、朱園溝、茶葉溝、老窯坡），唐宋以來隨著陶瓷業(yè)的興盛，許多富商大賈在此置田、建宅、經(jīng)商，使五個村莊逐漸連成一片，形成了初具規(guī)模的神后鎮(zhèn)，老街由東、西、南、北四座古寨構(gòu)成，從東到西有東大街、西大街、白衣堂街、紅石橋街、關(guān)爺廟街等街道，全長3.5公里，狀如一只巨大的蝎子。老街是隨著神后瓷業(yè)的發(fā)展形成的，特點是狹窄，街面店鋪高低不一，路面用青石板鋪就，道路兩側(cè)店鋪林立，古民居依地勢而建，炮樓、古民居、廟宇鱗次櫛比。老街兩邊還有許多胡同，都是交通便道，如“霍家胡同”、“雞蛋胡同”、“文家拐”等。老街到處滲透著豐厚的歷史文化，也是神后經(jīng)濟自古繁榮的見證。
神后古寨是由東、西、南、北四座古寨組成。每座寨都修有高大厚實的寨墻，有的高達3丈有余，厚2尺多，固如城墻，寨四周和寨墻上建有炮樓，主要作用是軍事防御和抵抗匪患、防范洪災(zāi)。每個寨子都有文雅的名字，如東寨為“望嵩”，西寨為“天?！钡?，用青石丹書鑲嵌在寨門之上。東寨墻建于清光緒20年，墻體為青磚結(jié)構(gòu)，墻基高2米左右，均為巨石砌成，墻高10米左右，厚80厘米見方，繞東寨一周，長約6000米。寨門洞高約4米，上部由拱形青磚砌成，門洞長約8米，寨門上有炮樓，炮樓上有三個炮孔，供瞭望和射擊使用。門上刻有“望嵩”二字，據(jù)說站在古寨墻的寨門上可以看到嵩山，故有“望嵩門”之說。每個寨內(nèi)都有不少傳統(tǒng)建筑，如東寨內(nèi)（行政街）有的伯靈翁廟、關(guān)帝廟、花戲樓等，西寨內(nèi)有文廟、二郎堂、老君廟、白衣堂、貞節(jié)牌記等，還有沿街店鋪和富有時代和地方特色的民宅。在行政管理上，每寨都設(shè)有保甲組織和武裝民團，以維持地方秩序和防范兵亂、匪患。在教育上，每個寨子都設(shè)有學(xué)校。因此，無論從政治、經(jīng)濟、文化、教育、建筑各方面看，每個寨子都象一座小城。
白家大院，座南向北，高門臺，走馬門樓，石雕門墩，木雕門額，五脊六獸，有影壁。磚圈垂拱二門，六階兩層上層，由右山墻可達后院，磚雕、木雕、石雕及房頭小飾物，特別是主房屋瓴均為磚雕牡丹，有很高的歷史價值和藝術(shù)價值。
溫家大院，座北向南，由一個主院和一個跨院組成，主院為一進五院落，大門左側(cè)客房屋雕梁畫棟，寬敞明亮，是主人會客的重要場所。主房又稱上房屋，為五間兩層清式建筑，高大氣派，整個院落結(jié)構(gòu)嚴謹、錯落有致。院內(nèi)有古井、側(cè)門、便道、過庭，是封建社會達官貴人進入神后的接待驛站。
霍家大院，座北向南，高門臺，走馬門樓，一進三宅院，進入大門有北影壁、西影壁，垂花門，過屋、上房及廂房均為廊柱式磚木結(jié)構(gòu)，屋門、窗欞木雕精美，天花板、木隔扇做工精細、彩繪鮮美。
辛家大院，位于西大街，座北向南，一進三院落，現(xiàn)保存有大門、過門、主房和廂房，主房為三間三層，鐵裹門，石窗，安全防火性能好。
鄧禹樓（基本原貌），原是東漢大將鄧禹屯兵神后時的住處，一進三的宅院。前院很小，有門樓一間，臨街三間，西廂房一間。二門為垂拱門。進二門后，西廂房是青磚灰瓦，石雕窗欞；東廂房是一座紅石炮摟，高三層，每層均有磚雕石窗；上房是高臺階，三層樓。保存完好，經(jīng)明代重修。
轉(zhuǎn)角樓（基本原貌，頂部坍塌），座東向西，是一個占地數(shù)畝的四合樓院。二層門樓，雙扇大門。進門后，依門欞作梯可登上二樓。從門樓向北、向東、再向南、再向西，不用下樓，可轉(zhuǎn)大院一周。大院之內(nèi)，樓上樓下住著幾十戶人家，便于聯(lián)防，互為照應(yīng)，可防匪、防盜。這是北方地區(qū)不常見宅院格局，很有歷史研究價值。
此外還有苗家祠堂、楊家大院、王家大院、苗家院、郗家院等多處古民居，都具有不同的建筑風(fēng)格和特色。
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