第八期：隱于鬧市的清代古建筑群
第8期
肇慶好聲音
“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，聲聲入耳；家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！蔽覀兩钤谝粋€(gè)聲音的環(huán)境中，通過(guò)聲音進(jìn)行交談、表達(dá)思想感情以及開(kāi)展各種活動(dòng)。從重大歷史事件的珍貴瞬間，到衣食住行的點(diǎn)滴變遷，只要細(xì)心留意，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那一張張質(zhì)樸善良的面孔，一個(gè)個(gè)真實(shí)溫暖的故事，凝聚成點(diǎn)滴的感動(dòng)，溫暖著這座城市……
石階已經(jīng)破敗，木制窗棱也開(kāi)始腐朽。但它們依然大隱于市，或靜靜地座落在喧囂的都市之中，或孤單地隱沒(méi)在森林深處，等待著人們的找尋，感受它們昔日的輝煌，同時(shí)也理解它們所承載的歷史。本期“肇慶好聲音”，文明君與您踏尋古地，傾聽(tīng)隱于鬧市的古建筑訴說(shuō)蘊(yùn)藏著時(shí)光的故事。
隱于鬧市的古建筑
如果可以穿越，你最想去哪個(gè)朝代？強(qiáng)漢？盛唐？富宋？剛明？
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，想必大家都有自己的答案。要問(wèn)文明君心中的答案是什么？我會(huì)毫不猶豫地選擇它——清朝。
▲圖片來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)
最近熱播的清劇《延禧攻略》《如懿傳》，讓一眾劇迷領(lǐng)略到了中式的美，歷史的腳步雖已走遠(yuǎn)，卻留下了或深或淺的印跡，與或多或少的遺存。
本期“肇慶好聲音”，文明君與您踏尋古地，傾聽(tīng)隱于鬧市的古建筑訴說(shuō)蘊(yùn)藏著時(shí)光的故事。
日前，高要區(qū)博物館工作人員在樂(lè)城鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)一處清代鑊耳式封火山墻民居建筑群，這也是目前為止該區(qū)現(xiàn)存規(guī)模最大、數(shù)量最多的清代鑊耳式封火山墻民居建筑群。
細(xì)品“鑊耳”
游走于清代建筑群的午后時(shí)光
高要區(qū)博物館工作人員發(fā)現(xiàn)的清代民居建筑群，位于樂(lè)城鎮(zhèn)府旁邊的伍村，占地面積約0.7平方公里。
▲高要區(qū)樂(lè)城鎮(zhèn)府旁的伍村，近百座民居建筑群保存較好。蘇科偉 攝
伍村現(xiàn)有保存較好的清代至民國(guó)時(shí)期民居建筑，合計(jì)500間左右，距今已有100多年歷史。建筑大部分坐北向南，布局雖非統(tǒng)一，但大多巷道筆直，頗有氣勢(shì)。
其中值得一提的是集中于村中5處近30座鑊耳式封火山墻建筑，這些建筑均為磚木結(jié)構(gòu)，單檐布瓦硬山頂，正脊為博古脊或者龍舟脊，脊飾塑花鳥(niǎo)、荷塘鴛鴦，以及“吉祥”“壽考”之類吉語(yǔ)的文字。
▲方華 攝
鑊耳式封火山墻尾端大部分塑飛檐翹角，少部分灰塑博古。墻楣多彩繪瓜瓞綿綿、人物故事、花鳥(niǎo)、山水等內(nèi)容壁畫(huà)，外山墻墻楣多灰塑卷草龍、博古龍，或繪水墨草尾龍。封檐板多雕花卉、嶺南瓜果等內(nèi)容。
▲方華 攝
該村建筑群不僅有清代鑊耳式封火山墻民居建筑，還有清代龍舟脊、人字形封火山墻民居建筑，以及幾座民國(guó)時(shí)期的西方古典式風(fēng)格建筑等。除民國(guó)時(shí)期西方古典式建筑外，其余建筑大多為三間兩廊形制。
▲方華 攝
據(jù)當(dāng)?shù)亟ㄖ＜医榻B，樂(lè)城鎮(zhèn)清代鑊耳式封火山墻民居建筑群的發(fā)現(xiàn)，極具地域特色，是嶺南傳統(tǒng)民居建筑的代表。其木雕、灰塑、壁畫(huà)等裝飾工藝精湛，寓意深厚，具有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。
在樂(lè)城鎮(zhèn)伍村鑊耳屋古建筑群游走，恍如穿行在時(shí)光隧道里，讓人遙想。
細(xì)致“鑊耳”身份象征
鑊耳屋是嶺南傳統(tǒng)民居的代表，多都用青磚、石柱、石板砌成，外墻壁均有花鳥(niǎo)圖案。因其山墻狀似鑊耳，故稱“鑊耳屋”。
▲ “鍋耳式建筑”在廣東的一些古村很常見(jiàn)，但整條村統(tǒng)一興建，規(guī)劃整齊的卻是很少見(jiàn)到的。圖片來(lái)源：肇慶市廣播電視臺(tái)
鑊，是古時(shí)的一種大鍋，鑊耳屋，因此亦稱“鍋耳屋”。鑊耳狀建筑具有防火，通風(fēng)性能良好等特點(diǎn)。火災(zāi)時(shí)，高聳的山墻可阻止火勢(shì)蔓延和侵入；微風(fēng)吹動(dòng)時(shí)，山墻可擋風(fēng)入巷道，進(jìn)而通過(guò)門、窗流入屋內(nèi)。
▲方華 攝
可別看鑊耳屋灰頭土臉，其貌不揚(yáng)，在當(dāng)時(shí)可是家境殷實(shí)的象征，所用材料講究，而且造工精細(xì)。
如鑊耳屋所用的青磚，以打磨的水磨青磚為上乘，若非大富之家，是用不起也住不起的。又如屋兩邊的鑊耳，其結(jié)構(gòu)從檐口至頂端用兩排瓦筒壓頂并用灰塑封固，處理收口的工藝，是整座建筑工程難度最高，造價(jià)最貴的地方。
“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”
古建筑文化的蒼涼和厚重
說(shuō)起建在肇慶的清代古建筑，除了高要區(qū)樂(lè)城鎮(zhèn)伍村，你還會(huì)想到哪些？
▲廣寧永安里大屋。圖片來(lái)源：《肇慶·文物新發(fā)現(xiàn)》
永安里大屋位于肇慶市廣寧縣北市鎮(zhèn)永安村，建于清光緒乙未年（1895），坐東北向西南。主體結(jié)構(gòu)為“三堂雙橫屋”，通面闊為37.5米，通進(jìn)深31.4米（不包括門樓），占地面積約1177平方米。鍋耳封火山墻，灰塑博古脊，封檐板雕花鳥(niǎo)。門額陽(yáng)刻楷體黑色“永安里”三字，墻楣寫(xiě)意山水花鳥(niǎo)人物壁畫(huà)和書(shū)法。
大屋前筑有半月形池塘，青磚池壁，青磚塘基，石板壓邊，面積約547平方米。該大屋是廣寧縣建筑形制最為完整的客家大屋，屋內(nèi)外壁畫(huà)、灰塑、木雕、磚雕相當(dāng)精美，具有較高的建筑藝術(shù)價(jià)值。
▲德慶粹祥陳公祠內(nèi)景。圖片來(lái)源：《肇慶·文物新發(fā)現(xiàn)》
粹祥陳公祠位于肇慶市德慶縣鳳村鎮(zhèn)古杏村，清道光五年（1825年）建，坐北向南，二進(jìn)三開(kāi)間。頭門前后建廊，前廊三步架，兩根方形花崗巖石檐柱，石柱礎(chǔ)分層束腰，石蝦公梁，石門夾，石門枕，石門額陰刻“粹祥陳公祠”“道光五年建、乙酉仲秋立”。
墻楣壁畫(huà)有傳統(tǒng)的中國(guó)山水畫(huà)、詩(shī)詞，也有繪輪船、洋樓的西洋風(fēng)情畫(huà)。后堂面闊三間，深二間十七架。前帶天井、兩廊，兩廊各開(kāi)三個(gè)羅馬拱，拱柱各寫(xiě)對(duì)聯(lián)一副。粹祥陳公祠有明顯的西洋風(fēng)格，對(duì)研究清中期中西合璧風(fēng)格建筑有一定的參考價(jià)值。
▲封開(kāi)玉輝堂。圖片來(lái)源：《肇慶·文物新發(fā)現(xiàn)》
玉輝堂位于肇慶市封開(kāi)縣蓮都鎮(zhèn)文華村良心寨，始建于清康熙年間，歷代有維修。整體布局呈長(zhǎng)方形，由左中右三路三間三進(jìn)建筑以及東、西、北三面附屋、南面圍墻組成大圍屋，圍墻外有一口長(zhǎng)方形的水塘，占地面積6313平方米。主體建筑坐北向南，硬山頂，龍舟脊，鍋耳式封火山墻，青磚墻。
玉輝堂排水設(shè)計(jì)獨(dú)特，從后座至前座的地基設(shè)有九個(gè)或圓或方深約一米呈之字形走向的流水坑，排水功能良好，故三百多年來(lái)這座建筑的木架構(gòu)從未受過(guò)白蟻蛀蝕。迄今為止，玉輝堂是封開(kāi)縣發(fā)現(xiàn)面積最大的的清代圍屋。
▲懷集法志董公祠。圖片來(lái)源：《肇慶·文物新發(fā)現(xiàn)》
法志董公祠位于肇慶市懷集縣甘灑鎮(zhèn)屈東村委會(huì)第七村，建于清代，坐南向北。磚木結(jié)構(gòu)，鍋耳封火山墻，琉璃瓦，滴水剪邊，石門框。石門額上陽(yáng)刻“法志董公祠”五字。
公祠總體布局和結(jié)構(gòu)完整，東廊有清朝光緒二十三年間“捐助工金題名碑記”兩通。脊上有磚雕和灰塑，塑有人物、花草圖案。梁架、封檐板雕刻有各種花卉圖案，檐下有壁畫(huà)、詩(shī)詞書(shū)法，工藝精美。
看完這些美輪美奐的清朝古建筑
現(xiàn)在的你有沒(méi)有想體驗(yàn)一把
清朝古代人生活的沖動(dòng)呢？
感謝它們的存在
我們才得以窺一斑而知全豹
再一次感受清朝風(fēng)貌
以及中國(guó)獨(dú)有的年代美感
肇慶文明網(wǎng) 慕容桂珍
資料來(lái)源：西江日?qǐng)?bào) 肇慶發(fā)布
編輯：肖韻玲
審核：夏惠瓊、鄺小云、潘月媚
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