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最早的原始陶器

1976年磁山文化遺址中出土的盂、支架、罐、三足缽、壺等一批器物，年代距今有7900年左右，是我國考古發(fā)掘中發(fā)現的當時最早的原始陶器。

最早種植核桃的地方

晉代張華在其《博物志》中寫道：“張騫使西域還，得胡桃（核桃）種。”

所以，過去一千多年來，人們一直認為，核桃這個植物品種是西漢張騫從西域引進中原大地的，所以稱核桃為“胡桃”。

1976年磁山史前遺址中核桃的發(fā)現徹底改變了這種傳統(tǒng)認識，把我國核桃種植的歷史上溯至公元前6000年左右，堪稱世界最早。

考古人員還從一些灰坑的遺址中，發(fā)現有多種野生植物形成的堆積層，其中可辨認出的有榛子、小葉樸、棗和核桃等品種。

這一重大發(fā)現，又一次引起了國內外考古界和史學界的關注?，F在，這些炭化了的核桃標本作為珍貴的文物佐證，永久陳列在邯鄲市博物館中。

最早的陶制酒壺

中國釀酒起源的時代問題，是中國科學技術史上至今還在討論和解決的一個問題。在新石器時代遺址里，不可能給我們留下更多酒的痕跡，但卻可以留下酒器。所以酒器的出現與否，就構成判斷酒存在與否的關鍵證據。

1976年在磁山文化遺址中，出土了17件小口長頸雙系陶壺，是世界上目前發(fā)現最早的陶制酒壺。

最早種植粟的地方

粟，俗稱小米。

磁山文化遺址考古中，獲得了多項驚人的發(fā)現，小米就是其中最重要的一項。

考古工作者經過多次的發(fā)掘，共在遺址中發(fā)現有數百個灰坑遺跡，而在其中的189個灰坑中，還發(fā)現有儲藏糧食的窖穴。令人驚喜的是，在這些橢圓形和近似長方形的窖穴底部還堆積有大量的炭化的糧食灰燼。其大部分已腐朽成灰，顏色灰黃。但在一些成塊的朽灰中，我們還能用肉眼看到一顆顆炭化了的圓形顆粒。

后經H65的標本灰象分析測定，確認這是糧食作物——小米。

小米在窖穴中的堆積厚度一般在0.1至2米左右，有的甚至在2米以上。根據計算推測，當時儲存的這些糧食大概有10萬公斤以上。

磁山小米的發(fā)現，改變了過去小米起源于埃及、印度等國的一貫認識，有力的說明了我國在距今8000年左右的時候就已經在黃河流域種植這種作物了。

這一世界性質的重大發(fā)現，徹底改變了世界農業(yè)史中有關農業(yè)起源的最早記載。近三十年過去了，磁山仍是世界上公認的種植小米最早的地方。

最早的糧食加工工具

既然有了最早的小米，相應的，就應該有最早的糧食加工工具。

考古工作者在磁山文化遺址中，共發(fā)現了近60套石墨盤和石墨棒器物，是同時代遺址中發(fā)現數量最多的。據考證這是我國發(fā)現的當時最早的糧食加工工具，距今有7900年了。

最早的倉囷

倉囷，即儲蓄糧食的倉窖。

1976年——1978年在磁山文化遺址發(fā)現3000多個地下窖穴，其中80個窖穴內有糧食堆積，堪稱目前已知的時代最早的倉囷。

最早飼養(yǎng)家雞的地方

磁山遺址從1972年發(fā)現至今，經過多次試發(fā)掘出土了豐富的文物。在當時發(fā)掘的遺址中，考古人員發(fā)現了大量的動物骸骨，包括狗、豬、雞、牛、羊等。其中有較多的雞距骨，距骨是雞腿下端連接趾爪的長大跗蹠骨。出土的13件雄距骨長72～86.5毫米，一件距骨長70毫米，其長度最接近現代家雞的距骨。

后來，經考古界專家綜合分析，認為磁山雞就是經過人工馴養(yǎng)了的家雞。這一重大發(fā)現，證明磁山早在公元前6000年左右，就已開始飼養(yǎng)家雞，這比原來世界上公認的印度最早飼養(yǎng)家雞的時間提前了近4000年。

磁山家雞至今仍是考古學界能肯定的最早的家雞，磁山也還是世界公認的家雞的發(fā)祥地。

最早的家狗骸骨

原始家畜飼養(yǎng)是人類狩獵活動長期發(fā)展的必然結果，也是在人類開始定居時與農業(yè)同時產生的。它在原始社會的經濟生活中，具有重大意義。從考古學成果看，我國的家畜飼養(yǎng)至少有一萬年的歷史。而狗作為最早的飼養(yǎng)家畜之一，目前所知最早的證據，是磁山文化遺址中出土的家狗骸骨。

當時，考古工作者在遺址現場發(fā)現了狗的9個不同個體，和18件殘骨，后來又在灰坑中的糧食窖穴底層發(fā)現了一具完整的狗骨架。

最早葦席產生證據

考古人員在遺址第一文化層的灰坑底部發(fā)現葦席痕跡，其紋痕與現在的紋樣基本一致?？脊殴ぷ髡哒J為這里可能是一處遭受破壞的居住址。同時在灰坑中還發(fā)現了大量的燒土塊，其中一個土塊上還附著有清晰可辨的席紋印跡。

現在，這些帶有席紋印跡的燒土塊陳列于邯鄲博物館。

世界上最早的紡輪

紡輪是由中國人發(fā)明的一種原始的捻線紡織工具。磁山出土的紡輪有19件，都是用陶片制成。同時，磁山遺址中還發(fā)現了其它一些紡織工具：骨匕、骨梭、角梭。

最早的半地穴式居室建筑遺址

古代的先民在長期的成長發(fā)展中，逐漸改變了遷居不定的生活方式，開始向擇地定居生活轉變。而定居的房屋居室，則經歷了橫穴式或半地穴式和地面式或干欄式等不同形制的發(fā)展過程，每一個進步都顯示了人類的聰明才智。

其中，磁山文化遺址中發(fā)現的房屋基址，是當時我國發(fā)現的最早的半地穴式人類建筑遺址。

磁山文化博物館簡介

磁山文化，是一種以筒形直壁盂和鳥頭形支腳為特征的考古學文化，大體處于新石器時代中期階段，分布于太行山東麓的冀南豫北地區(qū)，因最早發(fā)現于武安市磁山遺址而得名。

磁山遺址，位于磁山村東1公里處南洺河北岸的濱河臺地上，北距武安城區(qū)16公里，總面積約14萬平方米。1972年興修水利時發(fā)現，1976年以來經多次發(fā)掘，揭露面積約7000多平方米，發(fā)現有房基、灰坑及成批的糧食窖穴等，出土陶器、石器、骨蚌器等文物5000余件，還發(fā)現大量走獸、飛禽、魚蚌、家畜、家禽和黍、粟、榛子、小葉樸、碳化胡桃等動植物標本。經測定其年代最早達8000年以上。其中原始農業(yè)、飼養(yǎng)業(yè)和地下儲糧技術的發(fā)明，尤其農作物黍、粟和家雞遺骸的發(fā)現，堪稱遠古時期的震世絕響，在我國乃至世界文明進程中占有極其重要的歷史地位。

1988年1月13日，磁山文化遺址由國務院公布為全國重點文物保護單位。

磁山文化博物館位于河北省南部武安市磁山村東，距武安市區(qū)17公里。磁山文化博物館始建于1994年，新館由天津大學城市規(guī)劃設計研究院設計，在磁山遺址旁興建的一座以“弘揚磁山文化，展示華夏文明”為宗旨，集文物保護、陳列展示、科學研究等多功能為一體的專題博物館，占地33畝，建筑面積8366平方米，磁山文化博物館展廳，一二層為基本陳展，三層為臨時展廳?；娟惲蟹譃椤绑@世發(fā)現”、“文明之光”、“時代新篇”三部分，館藏文物300件（套），運用圖片、實物、模型、音像等形式，全面展示了遠古時期磁山文化的文化內涵、生活奧秘和創(chuàng)新成就，創(chuàng)造了承前啟后的輝煌，開創(chuàng)了農耕文明的新紀元。

磁山文化博物館展覽分為“驚世發(fā)現”“文明之光”“時代新篇”三部分，采用多種展示技術手段，力爭科學、準確、全面地。

闡釋10000多年前磁山先民的生活奧秘、創(chuàng)新成就和文明進程，旨在大力弘揚中華民族優(yōu)秀歷史文化，傳播科學文化知識，振奮民族創(chuàng)造精神。

磁山文化遺址年代經中國社會科學院考古研究所用碳—14測定的數據距今約8000年，后經中國科學院地球與地質研究所用植硅體方法學對磁山文化層年代全方位分析得出結論，磁山遺址距今約10300年?？脊艑＜诣b定：磁山文化遺址是我國北方黃河流域中，上游地區(qū)新石器時代早期文化遺存，距今約7500-10000年，正是原始文明盛世伏羲神農時代。

磁山文化遺址發(fā)掘中發(fā)現房址、灰坑、糧窖，共出土文物5000余件，其中有石器、骨器、陶器和祭祀品。出土的陶器中配套的炊具陶盂和支架在造型上達到了審美和使用的統(tǒng)一；粟黍的出土，其規(guī)模之大，數量之多，實屬罕見；從出土物中可以看出，家雞的飼養(yǎng)，核桃的栽培，黍的種植堪稱世界之最，被專家評定為磁山文化的代表，具有全國各地其它歷史文化資源無可替代的奇特性。

磁山以自己獨特而深厚的文化底蘊，聳立于燕趙大地。

各位朋友，前面我們對磁山文化有了一個綜合性的了解和認識，走進博物館去感受磁山文化博大精深的魅力！

20世紀70年代在磁山發(fā)現的磁山文化遺址，揭示了一萬多年前人類文明發(fā)展過程的吉光片羽，代表了新石器時代早期中段以后的文化面貌，它下接“仰韶文化”、“龍山文化”，填補了我國新石器時代早期研究的空白，使我國新石器文化遺存形成了一個比較完整的系列和鏈條，為研究和探索中國新石器時代早期文化提供了新的重要資料，在我國新石器考古學上具有典型的代表意義，堪稱我國近代以來考古史上的重要發(fā)現之一。

磁山文化遺址的發(fā)現已近40個春秋。但人們也許并不清楚磁山遺址從最初發(fā)現，到歷次考古調查和發(fā)掘，曾有一段傳奇式的發(fā)現經歷和漫長的考古探索過程；也不清楚磁山文化的最終確立，對我國新石器時代考古所產生的巨大影響。當時，我國新石器時代考古幾十年來沒有太大突破，對仰韶文化之前的遠古文化幾乎一無所知。因此，磁山遺址的意外發(fā)現及大規(guī)?？脊虐l(fā)掘，以及大量實物遺存的面世，在國內外引起了巨大反響和轟動，最終不僅揭開了遠古磁山村落遺址的神秘面紗，也拉開了發(fā)現與探索中華民族遠古文明的序幕。

磁山文化遺址博物館包括主樓一層中央大廳及一、二層東、西、北六個展廳，總面積約3000平方米，三樓臨時展廳，將來做專題展覽使用，2011年10月15日正式開館。

磁山文化博物館是唯一以“磁山文化”命名的專題博物館，具有其他任何博物館不可替代的地位和作用，展覽分為“驚世發(fā)現”、“文明之光”、“時代新篇”三部分，采用多種展示技術手段，全面展示了遠古時期磁山文化的文化內涵、生活奧秘和創(chuàng)新成就，以及磁山農耕文明在中華民族歷史長河中的突出地位和所起到的歷史作用，是中華民族文化和東方文明的發(fā)祥地之一，旨在大力弘揚中華民族優(yōu)秀歷史文化，展示華夏文明，振奮民族精神。

“磁山文化遺址博物館” 位于磁山文化的故鄉(xiāng)——磁山遺址旁，是唯一以“磁山文化”命名的專題博物館，具有其他任何博物館不可替代的地位和作用，全面展示了遠古時期磁山文化的文化內涵、生活奧秘和創(chuàng)新成就，以及磁山農耕文明在中華民族歷史長河中的突出地位和所起到的歷史作用。

一樓展廳，四根神鳥“圖騰柱”歡迎著您的到來。這四根神鳥“圖騰柱”是磁山文化遺址出土的陶器——鳥頭形支腳的化身，陶盂和鳥頭形支腳是磁山文化代表性器物。支腳的造型大概從大自然的鳥形得到啟發(fā)，陶盂放在三個平頂的支腳上，鳥頭的前伸部分正好托住了盂底的外緣，兩者的配合渾然一體。磁山人將三角形穩(wěn)定性的原理運用于生活的創(chuàng)造中，從而達到了審美與實用的統(tǒng)一。

中心大廳的正前方是中華文明源浮雕墻，它真實的反映了磁山先民農耕、飼養(yǎng)、采集、制陶、狩獵、收獲、祭祀等場面。開啟農業(yè)文明的磁山文化，以武安磁山遺址命名的磁山文化，是我國以粟，黍作農業(yè)和定居生活為特點的原始農耕文化的典型代表，表現出人類利用自然與自然相融合的奮斗精神。

凝望博物館中央大廳正前方的中華文明源浮雕墻，一位拉著剛剛汲水歸來調皮可愛的兒童的遠古母親，正用慈祥的目光打量著你，母子的背后是磁山先民農耕、飼養(yǎng)、采集、制陶、狩獵、收獲、祭祀等場面。端詳這對遠古母子，目睹那一個個栩栩如生的勞作場景，不禁為磁山先民改造自然、創(chuàng)造文明的態(tài)度和精神肅然起敬。浮雕墻高13米，寬9.7米，采用現代玻璃纖維增強塑料為材質，經過7道工序才制作完成。

遺址中出土的各種工具、器物，有石制的、有陶制的，也有骨、角、牙蚌制成的。豐富的物質文化遺存，既有磁山先民聰明才智的體現，也是人類祖先辛勤勞動的結晶。

"磁山文化"的發(fā)現，向世界宣告：磁山是粟谷的發(fā)祥地，黍的起源地，核桃的最早栽培地，雞的最早養(yǎng)殖地，陶器最早制作地。正是勤勞智慧的磁山先民早在一萬多年前創(chuàng)造了承前啟后的輝煌，人類從此告別了茹毛飲血的舊時代，開創(chuàng)了農耕文明的新

紀元，這在中華文明史上乃至世界文明史上都占有十分重要的地位。磁山文化——中華文明源。

浮雕墻正前方有一位善良的磁山先民母親和一位汲水歸來的兒童，目視著遠方，迎接著五湖四海的朋友們前來磁山遺址觀光，輕輕叩動這塊看似極為普通的土地，仔細傾聽那來自遠古文明的絕響！

中間的地面圓形坑是仿古藝術磁山文化區(qū)位微縮沙盤。它真實的反映了一萬多年以前磁山遺址的地形地貌，以及現在磁山遺址周邊河北省重點文物保護單位、全國重點文物保護單位的具體位置和分布。洺河流域除已發(fā)現的磁山遺址、牛洼堡遺址、西萬年遺址等幾處遺址外，在它的后期仰韶文化、龍山文化、春秋戰(zhàn)漢時期，還分布著念頭遺址、東萬年遺址、城二莊遺址等十多處遺址一直延續(xù)下去。在磁山遺址旁邊分布有：響堂寺石窟、固鎮(zhèn)古城、午汲古城、天青寺、武安舍利塔等多處河北省重點文物保護單位、全國重點文物保護單位。特別是固鎮(zhèn)古城地勢險要，規(guī)模宏大，據考，此即漢代時的武安縣城。

“驚世發(fā)現”“、文明之光”、“時代新篇”三個部分，集中陳列了以陶盂和鳥頭形支腳為代表的270余件文物，其中有百余件屬國家級重點文物?，F代化的聲、光、電、影像等多媒體技術手段，輔以文物、照片、圖畫、圖表以及幻影成像、模擬景觀、雕塑符號等手段，將磁山文化遺址的發(fā)現發(fā)掘、研究保護利用等經過以及遠古時期人類的生活奧妙、文化內涵和創(chuàng)作成就一一訴說。

在“磁山人家”，你可以與古人對話。在這里，通過7臺投影儀把磁山先人原始半地穴茅屋，飼養(yǎng)雞、豬、狗，加工谷物，哺育孩童，捕魚狩獵，用盂燒火做飯等場景逼真地再現。駐足“磁山人家”，細細品讀半地穴式房基、長方形窖穴、灰溝、各種灰坑及“組合物”群等，思緒被帶到那個遠古時代。石質斧、鏟、刀、鑿、磨盤、磨棒和骨質箭頭、魚鏢、梭、針、錐等生產工具，陶盂、支腳、深腹罐、小口壺、三足缽、碗、盤、杯、骨笄、蚌環(huán)等生活用具和飾品，藍天白云，南洺河潺潺流水，河岸邊縱橫良田，蘑菇型的草房子，先民們日出而作、日落而息……看著眼前這座1萬年前的繁華部落，它是那樣遙遠，又近在咫尺。徜徉博物館，那一件件珍貴的文物，有石制的、有陶制的，也有骨、角、牙蚌制成的各種工具、器物，那些在現在看來似乎有些笨拙的鳥頭型支腳、平底盂、石磨盤、石磨棒、三足缽等，無不令人感嘆磁山先民的智慧。下面請跟我走進磁山文化展覽的第二部分：文明之光。磁山文化一萬年的文明歷程，去感受磁山文化在漫長的中華民族歷史長河中的文化脈絡和所起到的歷史作用。在磁山文化遺址西北側，一座充滿歷史厚重感的三層建筑———磁山文化博物館矗立眼前。博物館廣場上那八根土黃色柱子，無聲地向人們訴說著磁山文化萬年之久的歷史；酷似一本本層層疊疊壘起的書山延伸天際，寓意了磁山文化綿綿流長。

磁山文化，距今約7500—10000年。當時已進入繁榮的母系氏族社會，人們已掌握了房屋建造技術，擁有了必需的生活用具，過著較為穩(wěn)定的定居生活;社會生產以從事農耕為主，兼及采集、漁獵、家畜家禽飼養(yǎng)和手工生產活動；率先培育出了黍、粟等糧食作物，發(fā)明了地下儲糧技術；飼養(yǎng)了豬、狗等家畜，并最早馴化了家雞；繼承發(fā)展了石器和骨器加工、陶器燒制及編織紡織技術；出現了古樸的原始藝術,并萌發(fā)了以崇拜與祭祀為特征的原始宗教，開啟了新石器時代人類的文明之光。

歷史文化是一種蘊藏，一種魅力，一種財富，一種不可估量的無形資產。磁山遺址的發(fā)掘真實的記錄一萬多年前磁山先民勞動、生活的情景，其文明進步的發(fā)展程度舉世罕見，為研究原始社會氣候、環(huán)境、生產、生活方式提供大量的史料，表現出人類利用自然，與自然相融合的奮斗精神。它的發(fā)現，填補了我國新石器時代考古研究的空白，為世界農業(yè)起源、家禽飼養(yǎng)發(fā)端等提供了直接依據，標示著磁山是中華民族文化和東方文明的發(fā)源地之一。磁山文化是一座文化寶藏，是及其珍貴，是用之不竭的資源。如何在秉承博大精深的磁山文化基礎上，大力弘揚并深入挖掘磁山文化內涵，是擺在新磁山人面前重大課題。磁山文化像一塊巨大的磁石吸引著我產去保護、開發(fā)、探索……

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