晉地寶藏·第七站｜介休博物館：造像琉璃映丹青 三賢故里落彩虹

MESEUM

晉地寶藏·山西博物館之旅

汾水似帶，

綿山如屏。

各種色彩，

暈染這片山河。

赤橙黃綠，

藍(lán)白紫青，

在這座創(chuàng)建整百年的博物館，

我們采集彩虹的顏色。

或潛藏，或明露，

各種落入這里的顏色，

化作風(fēng)，變作影，

燒成瓷，凝成銅……

何須隱介藏形，

精彩無(wú)休不停。

現(xiàn)在就出發(fā)！

這里是晉地寶藏.山西博物院之旅，

這里是介休博物館。

視頻 晉地寶藏·介休博物館

視頻 晉地寶藏·山西博物館之旅

往期回顧

▼

第一站｜山西博物院：三晉大地的硬核“網(wǎng)紅”

第二站｜大同市博物館：“雙城記”中旋轉(zhuǎn)的火山和龍

第三站｜臨汾市博物館：“日月同輝”中觸摸最早中國(guó)

第四站｜運(yùn)城博物館：以星云之勢(shì)托起厚重河?xùn)|

第五站｜山西地質(zhì)博物館：穿越浩瀚發(fā)現(xiàn)山西大美

第六站｜云岡博物館：穿越時(shí)空看古今云岡

▲山西晚報(bào)7月6日?qǐng)?bào)道版面

介休博物館：造像琉璃映丹青 三賢故里落彩虹

來(lái)自文博山西

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錄制：盧文雨

介休，

南依太岳，

北臨汾河，

兩千多年的歷史，

積淀孕育出這片沃土的毓秀鐘靈。

這里是“三賢故里”，

有春秋時(shí)期割股奉君、功不言祿的介子推，

東漢時(shí)期博通典籍、名震朝野的郭林宗

和北宋時(shí)期出將入相五十載的文彥博；

這里是“晉商故里”，

曾有執(zhí)當(dāng)時(shí)金融之牛耳的皇商范家，

商號(hào)遍布全國(guó)、財(cái)富顯赫的

北辛武冀家和北賈侯家；

這里還是“琉璃之鄉(xiāng)”，

自唐代起就出現(xiàn)了建筑琉璃，

琉璃燒造技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，

傳承不衰……

走進(jìn)介休博物館，

就走進(jìn)了它厚重的歷史。

▲介休博物館外景

你可能想不到，作為一家縣級(jí)博物館，介休博物館的歷史可以上溯到近百年前。

介休博物館的前身是介休教育圖書博物館，1921年創(chuàng)建。要知道，山西乃至中國(guó)最早的博物館之一——山西教育圖書博物館，才剛剛在1919年創(chuàng)建。

介休教育圖書博物館最初設(shè)于介休文廟明倫堂，由知縣張賡麟于民國(guó)十年創(chuàng)設(shè)，抗戰(zhàn)開始后停辦，后于1955年組建了介休縣博物館。1966年，介休縣博物館與介休縣文化館、圖書館合并，統(tǒng)稱為介休縣文化館。1977年，重新恢復(fù)介休縣博物館，館址設(shè)在后土廟西側(cè)院內(nèi)，成為兼有文物保護(hù)單位性質(zhì)的綜合類博物館。1989年9月博物館開館，是晉中市最早對(duì)外開放的博物館。1992年，介休縣撤縣設(shè)市后，改為介休市博物館。2014年5月18日，新館在介休市東部的三賢廣場(chǎng)建成并正式對(duì)外免費(fèi)開放，成為介休最具文化氣息的城市名片。

▲介休博物館

新建成的介休博物館，西接三晉名樓祆神樓，占地20000平方米，建筑面積8858.3平方米。新館的外形構(gòu)思，四周如城墻圍合的方城，四角突出如城角樓之城臺(tái)，傳統(tǒng)欞格式窗戶上加面積超大的攢尖頂，整體如古城墻巍然屹立，頂部若漢唐華宮氣宇軒昂。

整個(gè)建筑共三層，介休博物館分別在一層和負(fù)一層陳展。館內(nèi)現(xiàn)有藏品8408件，包括舊石器時(shí)代的動(dòng)物化石、石核及新石器時(shí)代的石斧、石球，青銅時(shí)代石器、陶器，戰(zhàn)國(guó)陶器，宋金元明清時(shí)期的精美瓷器、青銅器、琉璃、書畫等。其中不乏精品，尤其是書畫作品，如鎮(zhèn)館之寶“明寧齋山水絹本畫軸”，為明太祖高皇帝玄孫朱成鈠所作，為存世兩幅中的最大一幅。另有《名家繪箑聯(lián)珠》書畫冊(cè)頁(yè)集，匯集了從明中葉到清道光二百余年間眾多名家的作品，為明清藝術(shù)中之珍品。

作為一家縣級(jí)博物館，介休博物館不僅硬件條件突出，藏品種類也十分豐富，在山西縣市級(jí)博物館中處于領(lǐng)先地位。

▲介休博物館外景

新館建成后，介休博物館結(jié)合地方特色和藏品特點(diǎn)，推出四個(gè)基本陳列，分別是“介休歷史人文展”“館藏精品文物展”“介休琉璃藝術(shù)展”和“介休窯古陶瓷藝術(shù)展”，全面展示介休深厚的歷史文化底蘊(yùn)。

書畫、陶瓷、青銅，館藏精品亮點(diǎn)多

介休始于遠(yuǎn)古先秦，盛于唐宋，興于明清，有兩千多年的建城史。豐富的文物遺產(chǎn)、深厚的地域文化、名垂史冊(cè)的精英人物鑄就了介休的歷史和文明?！敖樾輾v史人文展”展廳以展板的形式，介紹介休的古文化遺址、古墓葬、古建筑、石刻石碑、歷史名人等內(nèi)容。不過(guò)最精彩的，當(dāng)數(shù)這個(gè)館的“館藏精品文物展”。

這個(gè)展堪稱介休博物館的“最重量級(jí)”，匯集了介休市博物館的眾多精品文物，分為“丹青藝事”“泥土幻化”“雄奇寶器”三個(gè)小單元展廳。“丹青藝事”主要展示的是館藏精品書畫，包括“畫扇之鏡”“畫中真趣”兩個(gè)繪畫內(nèi)容和“墨珠流韻”“翰墨珍拓”兩個(gè)書法內(nèi)容。據(jù)了解，介休博物館的書畫藏品在全省的縣級(jí)博物館中檔次最高、數(shù)量最多，這是因?yàn)榻樾輾v史上是“晉商故里”，比較富庶，喜歡古玩收藏的人也多，也正因如此，國(guó)內(nèi)聞名的張?zhí)m古玩城就誕生于此。

▲“翰墨珍拓”書法展示

介休博物館的書畫藏品很多都是出自官宦人家或大戶人家，其中個(gè)人捐贈(zèng)的部分較多，從建館到現(xiàn)在，僅個(gè)人捐贈(zèng)的書畫就有兩百余幅。館內(nèi)展出最多的展品，就是由介休籍人士李德華先生捐贈(zèng)的48幅明清名人書畫和24件竹簾繡品。

這其實(shí)是一大組作品，它們?cè)瓉?lái)在同一個(gè)圍屏上。該圍屏共分四組，每組六扇，可折疊，共二十四扇，每扇分三部分，上下為書畫框，中間為竹簾繡框。48幅書畫作品中，包括書法作品12幅、繪畫作品36幅，全部為絹地。書法作品有行書、楷書等，書畫則囊括了山水、花鳥、人物、墨筆、青綠、淺絳工筆、寫意畫等。這些書畫作品均出自西泠名家之手。

▲胡玢 《桐封圖》 清

1980年介休縣南街溫家巷李德華先生捐贈(zèng)

▲馮有年 行書《桐葉封弟辯》 清

1980年介休縣南街溫家巷李德華捐贈(zèng)

“泥土幻化”是介休博物館的館藏陶瓷器展，分為“陶器神韻”“釉色滿韻”“紫砂風(fēng)韻”三個(gè)內(nèi)容，從該館歷年館際交流、民間征集、考古發(fā)掘、社會(huì)捐贈(zèng)、司法機(jī)關(guān)移交等渠道獲得的陶器、瓷器、紫砂器中，遴選出一批代表性展品進(jìn)行展示。其中，有介休市南垣山戰(zhàn)國(guó)古墓群發(fā)掘出土的不同器型的灰陶器，有歷史悠久的介休洪山窯陶瓷，還有龍泉窯、廣窯、鈞窯、石灣窯等其它窯口的瓷器以及民國(guó)時(shí)期的一些紫砂作品，雖然總體數(shù)量不多，但門類比較齊全，時(shí)代涵蓋了從周朝到民國(guó)各個(gè)時(shí)期，且都是精品。

能夠?qū)⑷绱硕嗟娜珖?guó)各地的瓷器匯集一處，也從側(cè)面反映了歷史上介休與各地的文化交流比較頻繁。

▲“陶器神韻”展廳

“雄奇寶器”展示的是館藏青銅器，從“青銅造像”“青銅拾遺”“以銅為鏡”和“藏禮于器”四個(gè)方面，展示了古代燦爛的青銅藝術(shù)和古代工匠們高超精湛的技藝。展品主要集中在一層展廳的中心區(qū)域，藏品時(shí)間跨度從商周到明清，種類繁多。尤其是一批明清青銅造像，一字排開，諸佛諸菩薩或莊嚴(yán)，或微笑，蔚為大觀。

▲“青銅拾遺”展廳

介休窯燒造千年，為北方瓷窯罕見

介休窯，山西著名瓷窯，亦稱洪山窯，以位于介休市洪山鎮(zhèn)洪山村為中心，是山西乃至北方地區(qū)一處歷史悠久的古瓷窯場(chǎng)。

窯址區(qū)有廟，叫源神廟，因洪山泉源而建。廟內(nèi)有北宋大中祥符元年(1008)《源神碑》載：北宋至道三年(997)重建源神廟之前，廟之北就有奉祀陶器之鼻祖太上老君的窯神廟?！暗t炊頻，洙風(fēng)扇炪，高士云集，興舡頻屆，陶剪翠殊，名彰萬(wàn)載”的記載表明，北宋真宗時(shí)期洪山窯燒瓷很興旺，且產(chǎn)量很大，因此官府在洪山鎮(zhèn)設(shè)官收稅，而且派過(guò)兩任稅務(wù)官，此碑碑陰題名“瓷窯稅務(wù)任韜”“前瓷窯稅務(wù)武忠”，充分說(shuō)明這一點(diǎn)。

從碑文記載和出土器物來(lái)看，介休窯陶瓷應(yīng)出現(xiàn)于宋朝和五代十國(guó)之前，歷經(jīng)宋、金、元、明、清，燒造時(shí)間之長(zhǎng)，在北方瓷窯中少見。

▲“介休窯古陶瓷藝術(shù)展”展廳

“介休窯古陶瓷藝術(shù)展”展廳位于介休博物館的地下一層，展示了介休窯的考古和發(fā)掘概況：1957年發(fā)現(xiàn)洪山古瓷窯遺址；1978年古陶瓷專家馮先銘考察洪山瓷窯遺址；1991年陜西省考古所試掘探方一個(gè)，此探方地層和器物反映時(shí)代為金代；2002年，中國(guó)古陶瓷學(xué)會(huì)山西陶瓷研討會(huì)與會(huì)近百名陶瓷學(xué)專家對(duì)其進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查。

同時(shí)，還展出了宋、金時(shí)期介休窯古陶瓷70余件。所展示的陶瓷以洪山窯為主，與介休幾千年來(lái)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展、風(fēng)俗習(xí)慣息息相關(guān)，客觀地反映了介休古代物質(zhì)文明、精神文明和民眾生活的一個(gè)側(cè)面。

琉璃流光溢彩，如同彩虹落人間

如果說(shuō)山西是中國(guó)古代建筑寶庫(kù)的話，那么介休就是建筑琉璃藝術(shù)的寶庫(kù)。介休燒造琉璃技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，相承不衰，代有佳作。千年風(fēng)霜后，保存數(shù)量之多、種類之繁、質(zhì)量之精、藝術(shù)之美，世所罕見。

一走進(jìn)“介休琉璃藝術(shù)展”的展廳，映入眼簾的便是一座精美的仿古建筑，一面仿造的是后土廟戲臺(tái)的影壁，中間是琉璃壁心，另一面依據(jù)中國(guó)的古建筑形制建了一座歇山式的屋頂，站在跟前，屋頂上各式各樣的琉璃構(gòu)件一覽無(wú)余，可近距離地感受琉璃藝術(shù)之美。

該展廳的展品多為介休后土廟、五岳廟、城隍廟等建筑在修繕中替換下來(lái)的一些建筑殘件。雖是殘件，但依然有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。其中一件明代的黃綠藍(lán)釉琉璃螭吻，原來(lái)是介休市洪山鎮(zhèn)石屯村源神廟正殿屋頂脊飾，高約兩米，重達(dá)一噸，代表著明代介休琉璃工藝和藝術(shù)的最高水平。

▲琉璃藝術(shù)展廳

▲琉璃燒造技藝展示

琉璃作為一種建筑材料，起源于北魏。大約自唐代起，廣泛應(yīng)用于建筑裝飾。介休琉璃盛燒于明清時(shí)期，沈陽(yáng)故宮和盛京三陵的琉璃就是由山西介休侯氏家族燒造而成。此外介休市域內(nèi)后土廟、五岳廟、城隍廟等琉璃建筑群也都燒制于此時(shí)期。其中，后土廟還被稱為“琉璃藝術(shù)博物館”。

在展廳的一角，有一塊發(fā)掘出土于介休洪山的唐貞元十一年(795年)“法興寺碑”，充分彰顯出介休琉璃技藝傳承的歷史地位。碑文記載：“神峰北，地一所：東至大煙頭，南自至，西至琉璃寺，北至石佛腳?！边@說(shuō)明介休唐代時(shí)即有“琉璃寺”，建筑琉璃已經(jīng)出現(xiàn)。背面為北漢天會(huì)十四年（970年）《洪山寺重修佛殿記》，其中“椽輔玳瑁，瓦甃琉璃”的記載，明確表明公元970年時(shí)介休已有鋪設(shè)琉璃瓦的建筑。

▲法興寺碑

為弘揚(yáng)介休悠久的歷史文化，增加博物館的吸引力，介休博物館不斷推出豐富多彩的臨時(shí)展覽，讓更多人走進(jìn)博物館、愛上博物館。新館開館六年來(lái)，先后舉辦了各類臨時(shí)展覽46個(gè)，包括《介休市收藏協(xié)會(huì)會(huì)員展》《文壽齊頤——慶祝張頷先生九七華誕作品展》《傅山書法拓本展》《匯聚歷史留存記憶——介休博物館歷年捐贈(zèng)文物展》《介休印跡——我們的生活展》等等。

▲介休博物館推出了許多精彩的臨時(shí)展覽

此外，為充分發(fā)揮博物館服務(wù)社會(huì)的功能，拓寬與社會(huì)溝通和交流的渠道，每年的寒暑假和節(jié)假日，介休博物館還會(huì)以該館常規(guī)展覽為資源，策劃組織不同主題的社會(huì)教育活動(dòng)。2015年至今，共開展了“家鄉(xiāng)瑰寶——介休洪山窯”“觸摸歷史做銅鏡”“匠心營(yíng)造斗拱飛檐”“趣味墨拓”“流光溢彩話琉璃”“文明之光——活字印刷體驗(yàn)”“古錢孔方留墨影——古幣拓印體驗(yàn)”“舞臺(tái)劇《忠君魂》”等60多項(xiàng)社教活動(dòng)，開展活動(dòng)240多場(chǎng)。

▲孩子們?cè)诎惭b斗拱

自2016年起，介休博物館還推出了一系列文化宣傳活動(dòng)，通過(guò)展示介休歷史人文展板、講解重點(diǎn)文物展品、發(fā)放宣傳冊(cè)頁(yè)等方式，走進(jìn)軍營(yíng)、學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)、農(nóng)村、機(jī)關(guān)，開展形式多樣的宣傳活動(dòng)，還舉辦了“小小講解員”少兒志愿講解活動(dòng)，讓更多市民了解博物館、認(rèn)識(shí)博物館、愛上博物館。

▲小小講解員

館長(zhǎng)推薦：鎮(zhèn)館之寶

名人書畫、精品陶瓷、

青銅重器、特色窯址、琉璃藝術(shù)……

介休市博物館雖然是一個(gè)縣級(jí)博物館，

但展覽內(nèi)容之豐富、藏品之精到，

每每令人眼前一亮。

不少文物精品，

放到省市博物館都不遑多讓。

接下來(lái)，

由介休博物館館長(zhǎng)秦明

為大家推薦該館的鎮(zhèn)館之寶。

▲介休博物館館長(zhǎng)秦明

五大鎮(zhèn)館之寶，每一件都不俗

介休博物館的書畫藏品非常有特色，因此首先介紹的兩件鎮(zhèn)館之寶均為書畫作品。

第一件是明寧齋山水絹本畫軸，墨筆設(shè)色絹本，立軸，縱232厘米、橫126厘米。畫面描繪的是幾位高士山林雅集的場(chǎng)景，傳達(dá)出一種閑適安寧、超凡脫俗的繪畫意境。整幅作品構(gòu)圖飽滿，氣勢(shì)雄渾，意境深遠(yuǎn)，畫法則集諸家之長(zhǎng)。畫面左上角落款只署“寧齋”二字，下方鈐兩方印章。

寧齋其人，畫史所不載。據(jù)考，寧齋為明太祖高皇帝朱元璋的玄孫、朱元璋第十三子代簡(jiǎn)王朱桂的曾孫、第二代靈丘王朱仕□的庶長(zhǎng)子朱成鈠。他生于天順元年（1457年），弘治七年（1494年）襲封靈丘王，十年（1497年）薨，謚莊和，葬于絳州西十五里處。有明一代，宗室成員中長(zhǎng)于書畫者頗多。目前所知，僅存于介休市博物館和廣東省博物館收藏的明朱成鈠的兩幅作品，在明代宗室書畫中應(yīng)屬創(chuàng)作水平較高的作品。由于尺幅太大，介休博物館空間有限，該作品一直被收藏在文物庫(kù)房?jī)?nèi)。

第二件是清紀(jì)昌匯輯的《名家繪箑聯(lián)珠》書畫冊(cè)頁(yè)集。古代的扇面書畫流傳到現(xiàn)在的已是鳳毛麟角，這件藏品應(yīng)為明清藝術(shù)中之珍品。從所能考證出的作者生活年代看，這冊(cè)扇面匯集了從明中葉到清道光二百余年的這樣一個(gè)時(shí)間跨度的名家作品，其中有政壇的風(fēng)云人物，如丁紹軾、王杰，有宮廷畫師，如鄒一桂以及書畫名家、社會(huì)名流之作共二十二幅。

介休是中國(guó)琉璃之鄉(xiāng)，自然少不了琉璃藏品。第三件鎮(zhèn)館之寶就是琉璃藝術(shù)展廳的明代黃綠藍(lán)釉琉璃鴟吻，此鴟吻高約兩米，重達(dá)一噸，原為介休市洪山鎮(zhèn)石屯村源神廟正殿屋頂脊飾。吻部張口吞脊，后部塑有背獸，尾自然向上盤曲，爪向前伸，紅泥作胎，龍口及鰭尾施藍(lán)綠釉，鱗片用金黃釉，釉面雖有剝落，但依然色澤晶瑩，釉料渾厚，代表了明代介休琉璃工藝和藝術(shù)的最高水平，體現(xiàn)出介休工匠精湛的琉璃技藝。這種靈活多變，明快活潑的色調(diào)與造型顯著區(qū)別于以北京故宮琉璃為代表的官式琉璃，呈現(xiàn)出更多地方化、民間化的特征。

第四件鎮(zhèn)館之寶，是一尊明代鎏金釋迦牟尼銅坐像，此像高50厘米，佛像頭頂發(fā)光肉髻，放射形旋髮排列整齊，面相渾圓，寬額豐頤，眉間施白毫，雙眼微下視，直鼻方口，雙耳弧線下垂，神態(tài)慈悲安詳。頸施三道弦紋，袒露右肩，袈裟緊貼全身。袈裟程式化地垂落于蓮座之上，邊緣鏨刻細(xì)密的卷草紋及纏枝花紋等紋飾，繁復(fù)華美，鏨刻細(xì)膩精巧，技藝高超。佛左手結(jié)禪定印置于腳踝處，右手施觸地印，結(jié)跏趺坐于仰覆蓮臺(tái)上，蓮瓣疏朗且飽滿，典雅清新。整體體態(tài)穩(wěn)健厚實(shí)，均勻適中，尤其在勇健魁梧的氣宇中隱顯著無(wú)限靜謐的威嚴(yán)之勢(shì)，令人心境清涼。

第五件鎮(zhèn)館之寶，是西周蕉葉紋扉棱銅爵。這件爵出土于介休東歡村，圓腹，腹部飾蕉葉紋，一側(cè)的口部前端有流（即倒酒的流槽），后部有尖狀尾，流與口之間有立柱，腹部一旁有鋬，下有三個(gè)錐狀長(zhǎng)足。青銅爵造型獨(dú)特奇巧，是中國(guó)古酒具的形象大使。與一般常見的青銅爵所不同的是，這件爵非常精致也非常小巧，在國(guó)內(nèi)并不多見。

晉地寶藏·介休博物館地圖

“介休”之名，

因春秋時(shí)介子推隱居于縣境綿山而得名。

介休建城史有2600多年，

除了出過(guò)介子推，

還因東漢名士郭林宗、北宋名相文彥博

而被譽(yù)為“三賢故里，寒食源地”。

介休還被譽(yù)為“琉璃之鄉(xiāng)”，

唐代即有燒制，

發(fā)展到明清以后，

琉璃品種繁多，

光亮如鏡、色艷久鮮、堅(jiān)固耐久，

為許多宮殿、陵寢、寺院、廟宇等所采用。

　

　

今天，

我們就從介休博物館出發(fā)，

開啟我們的人文和華彩之旅。

引領(lǐng)我們的，

依然是山西文博達(dá)人閆鑫。

▲山西文博達(dá)人閆鑫

晉地寶藏·介休博物館地圖

來(lái)自文博山西

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閆鑫 錄制

1、琉光溢彩（2天）

千百年前，生活在三晉大地的先民用故鄉(xiāng)的熱土和多彩的釉料，以爐火純青的技術(shù)和非凡的智慧與創(chuàng)造力，培育出了神秘多姿的琉璃文化。唐代時(shí)，介休洪山一帶已出現(xiàn)琉璃燒制技藝，琉璃制品用于“琉璃寺”建筑上。迄今，介休仍保存多處飾有琉璃的早期古建筑。發(fā)展至明清之際，山西多地形成燒制琉璃的世家。世界琉璃精品在中國(guó)，中國(guó)琉璃精品在明朝，明朝琉璃精品皆出自山西，這種從火中、匠人手中、歲月中涅槃出來(lái)的琉璃藝術(shù)，至此在國(guó)內(nèi)外大放異彩。

介休博物館——介休后土廟（琉璃藝術(shù)的集大成者）——介休空王佛碑（全國(guó)唯一琉璃碑）——介休太和巖牌坊（全國(guó)罕見的純琉璃牌坊）——太谷凈信寺（保留完整的琉璃寺院，戲臺(tái)最為壯觀）——平遙市樓（用琉璃鋪就的屋頂，喜字造型）——汾陽(yáng)太符觀（精美的琉璃團(tuán)龍）

2、千年窯火（5天）

以早期的黏土陶到唐宋炻器，歷經(jīng)唐、宋、遼、金，山西本地制瓷業(yè)窯口遍及晉中、晉南、雁北、晉東南各地。從南到北，“介休窯”，“平陽(yáng)窯”“霍州窯”“河津窯”“平定窯”“渾源窯”“懷仁窯”等諸窯次第綻放，于文獻(xiàn)記載的山西就有30多個(gè)縣燒過(guò)瓷器。山西作為宋元時(shí)期北方重要的瓷器產(chǎn)地，其產(chǎn)品樸實(shí)粗獷，獨(dú)具風(fēng)韻，尤其以“介休窯”“霍州窯”“河津窯”等窯口的白瓷最為精美，一度形成了以黃河為界的“南青北白”局面。

介休博物館琉璃展廳——介休洪山窯遺址（北方名窯，唐代九大名窯之一）——交城窯（少見的橘紅色儲(chǔ)彩彩繪，唐代瓷窯遺址）——山西博物院（收藏北朝至明清瓷器，集山西各地方窯口瓷器之大成）——太原孟家井窯（明代官方燒制琉璃器的窯場(chǎng)）——盂縣古瓷窯遺址（中國(guó)古代十二名窯之一）——臨汾霍州窯遺址（以燒制白釉細(xì)瓷為主）——臨汾平陽(yáng)窯遺址（裝飾技法豐富多樣，獨(dú)具風(fēng)格的黑釉瓷器，珍貴的油滴釉碗極為罕見）——河津窯（全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，為研究宋金時(shí)期山西瓷窯的制瓷流程、燒窯技術(shù)、裝燒方法提供了重要的新材料）

3、古堡滄桑（3天）

山西自古就是兵家必爭(zhēng)之地，歷史上曾興建過(guò)大量有著軍事防御功能的城堡。即使看似外觀尋常的村落，也有不少具有防御功能。山西晉中一帶保存有很多古堡式村落，其中甚至還有大型地道等防御設(shè)施，在全國(guó)極為少見。明清時(shí)期，晉中一帶是山西乃至全國(guó)最富裕的地區(qū)之一，建筑修造中非常重視防護(hù)功能?，F(xiàn)存的部分古堡式村落規(guī)模宏大、建筑精美、設(shè)計(jì)巧妙，是古代軍事防御的活化石。

介休博物館——靈石夏門古堡（富商豪宅，臨水而建，選址巧妙）——靈石王家大院（堡壘式建筑的代表作）——介休張壁古堡（有唐代地道建筑，獨(dú)一無(wú)二）——平遙段村古民居（精美的防御式建筑）——平遙梁村（保留了完整的堡壘式圍墻的古村落）——太原店頭古村落（石頭堡壘建筑）——榆次后溝古村落（錯(cuò)落有致的窯洞式建筑）

▲介休博物館遠(yuǎn)景

文｜山西晚報(bào)全媒體記者 呂國(guó)俊 南麗江 孫軼瓊

通訊員 楊敬

海報(bào)文物及博物館圖｜ 介休博物館 動(dòng)脈影

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海報(bào)及地圖設(shè)計(jì)｜山西晚報(bào)全媒體編輯 王辰翔

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