周口這座關(guān)帝廟內(nèi)的建筑之精美，在同類廟宇中屈指可數(shù)！
周口關(guān)帝廟，位于河南周口市川匯區(qū)中州路沙潁河北岸，為紀(jì)念三國名將關(guān)羽所建，原名“山陜會館”，號稱“周口八景之冠”。1996年被公布為全國重點文物保護(hù)單位，目前為國家4A級旅游景區(qū)。2019年，周口關(guān)帝廟加入全國關(guān)圣史跡申報世界文化遺產(chǎn)序列。
周口關(guān)帝廟，始建于康熙三十二年（1693年），乾隆、嘉慶時多次擴(kuò)修，至道光十六年（1832年）全部建成，前后歷時160年。是目前豫東平原保存較好，建筑藝術(shù)價值較高的古建筑群，整座建筑東西寬105米，南北長158米，面積達(dá)12590平方米，占地20余畝。
在景區(qū)周圍是繁華的行政、文化、商業(yè)區(qū)、交通便利，各種地方特色小吃鱗次櫛比，熱鬧非凡。最近河南出臺了“豫見金秋惠游老家”旅游活動，共有432家A級景區(qū)對全國游客免門票，而周口關(guān)帝廟亦在此列。
為享受這個絕好福利，省下幾十元門票錢，小編也同眾多游客一樣來到這個景區(qū)。關(guān)帝廟建筑群沿南北中軸線，縱深布局為三進(jìn)院落，仿宮殿式?，F(xiàn)存樓廊殿閣160余間。主要建筑有牌坊、大殿、戲樓、春秋閣等，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，配置恰當(dāng)，構(gòu)成一處完整的古建筑群。
走進(jìn)綠瓦灰墻的古樸山門，即看到一座巍峨的四柱三樓式歇山頂石牌坊，牌坊門楣處有四個大字“神武丕著”。整個牌坊精雕神話故事，山水花卉及仙靈鳥獸，牌坊兩旁是兩座碑亭，碑亭的外側(cè)，又有豎有兩個鐵旗桿，高21.5米，上有盤龍纏繞，異常壯觀。
牌坊的后面是座拜殿，面闊五間，進(jìn)深三間，為單檐卷棚式屋頂，其中木雕、彩畫琳瑯滿目，該殿是供游客擺放供品，祭祀朝拜的殿堂；在拜殿的后面即是大殿，始建于康熙三十二年（1693年），亦是面闊五間，進(jìn)深三間，懸山式屋頂，里面供奉的是三國時期五虎上將。
拜殿和大殿的廊柱下方均有石雕底座，同屋頂?shù)牟十嫯惒始姵剩b飾的題材中大量采用了中國傳統(tǒng)文化中各種吉祥如意圖案、神話故事、傳說故事；以及珍禽異獸、山水花卉、人物仙靈等，是封建社會中傳統(tǒng)倫理道德的形象反映。
沿著大殿的走廊轉(zhuǎn)向它的后面，經(jīng)過一個簡易的門樓，來到該座廟宇的第三進(jìn)院落。發(fā)現(xiàn)在大殿的背面竟有一座戲樓，戲樓的上端有“聲振云霄”四個描金大字。整座戲樓亦雕梁畫棟，古樸典雅。不由讓人聯(lián)想到當(dāng)年山陜的商賈們在此觀看《過五關(guān)》的繁盛情形。
與紅樓相對的則是廟宇的后殿，拜殿和后殿同前院的規(guī)格基本相同，只是這座拜殿的木雕更為精細(xì)和復(fù)雜，后殿內(nèi)正中供奉的為關(guān)帝，兩邊分別是長子關(guān)平及大將周倉。后殿的廊柱為少見的方形石柱，石柱的座基上的石雕亦精美絕倫。
從后殿的側(cè)門走出，是關(guān)帝廟的后花園，這里古柏參天，碑碣林立，環(huán)境清幽，林木奇異，原木未漆的長長碑廊下，有可供游客歇息停留的長凳。
游客可以在感嘆集民間建筑藝術(shù)之大成廟宇的同時，亦可朗聲背誦清代文人高麟超《洗凡文抄·陳游紀(jì)勝》中的贊詞：“關(guān)圣帝裝塑威嚴(yán)，雙石坊鏤刻精妙，春秋閣飛檐建瓴，鐵旗桿直插云霄，集公輸之巧，薈冶煉之精……勝跡也！”
游覽這座河南最大的關(guān)帝廟，不禁讓人對這座凝聚著我國古代勞動人民才能和智慧的古建筑群肅然起敬，它也因此得到眾多考古專家們贊譽(yù)，認(rèn)為它的布局嚴(yán)謹(jǐn)精巧，殿堂宏偉壯觀，雕刻精湛瑰麗，裝飾富麗華美，素以其巧奪天工的藝術(shù)雕刻著稱于世的華美建筑。
而且，它在建筑構(gòu)件上巧妙的運用木雕、石雕、磚雕、琉璃、彩繪和鑄鐵等工藝，融合了園雕、高浮雕、鏤雕、陰刻等不同技法，使每件作品造型完美，形象傳神，木雕、石雕、磚雕數(shù)量之多，內(nèi)容之豐富，工藝之精湛，居當(dāng)時中原之冠，突出反映了清代中晚期那種追求精雕細(xì)琢、裝飾華麗的社會風(fēng)尚。
走出周口關(guān)帝廟，在山門前的石碑處，不由浮想聯(lián)翩。據(jù)說，關(guān)帝廟最盛行時在中國約有30萬座，其數(shù)量之多，居各類廟宇之首。關(guān)公，這一紅臉美髯的大漢，竟然超越時空，歷經(jīng)數(shù)代，伴隨炎黃子孫在高聳的摩天大樓與立體影視的異域安身立命，不能不讓人神思。
小編認(rèn)為，關(guān)羽之所以倍受人們的推崇和尊崇，應(yīng)該與他身上體現(xiàn)出的三個詞密切相關(guān)，那就是“忠勇”、“信義”和“輕財”。忠勇，忠于皇室，忠于主子。他降漢不降曹，不留戀高官厚祿，千里走單騎，過五關(guān)斬六將，回歸劉皇叔，這點深得統(tǒng)治者的喜愛；
信義，忠于朋友，不忘桃園之盟，患難與共，生死相隨。這點又迎合大多數(shù)人的心理；輕財，輕財才能仗義，才能互相信任，達(dá)成契約，做成買賣，才能在危難中互相扶助。這點又讓各路商賈們心悅誠服，頂禮膜拜。
因而，從這三點來看，關(guān)羽不僅兼?zhèn)淞艘杂铝⒐?，以忠事主，以義待友，立業(yè)、立身、立名等中國封建社會“大丈夫”的全部美德，還恰好契合了社會各階層人的心理。而他的以信成財?shù)膬?yōu)秀品格，最終也成為被商人們尊崇的武財神。
凝望這座沉默無語的建筑群，仿佛一段凝固的歷史不時地從它斑駁的磚縫中向外彌散，向天南地北前來瞻仰它的游客，講述著昔日周家口商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)的鼎盛；它又宛若一棵璀璨的藝術(shù)明珠，吸引著無數(shù)的中外游人，來此飽覽和探究它背后耐人尋味的滄桑故事。
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