民間神靈的殿堂 | 山西長治觀音堂明代彩塑

長治觀音堂于山西省長治市郊小常鄉(xiāng)梁家莊村。占地7400平方米,建筑面積681平方米。創(chuàng)建于明萬歷九年至十一年(1581-1583年),坐東向西,有天王殿、鐘鼓樓、獻亭、觀音殿和南北配殿等建筑。主殿觀音殿內有圓塑、懸塑的儒、釋、道教泥塑五百余尊,手法多樣,藝術價值極高。觀音堂是明代木構建筑,是山西省三處保存有懸塑藝術的古建筑之一。2001年06月25日列入第五批全國重點文物保護單位。

觀音堂一進區(qū)域

觀音堂一進右側

院落內戲樓

觀音堂過殿

觀音殿面寬三間、進深六架椽的小小殿堂里,總共聚集了881尊(現(xiàn)存593尊)彩塑,看起來仿如一個小型的藝術館。殿堂以墻體(壁塑)甚至虛空(懸塑)為舞臺,裝置出一堂美輪美奐的精彩,令人眼前在視覺上呈現(xiàn)出撲面而來的神秘魅力。

觀音殿南北兩側塑有十八羅漢,東西各九尊。有的面目猙獰、青面獠牙,有的寧靜端莊、溫文爾雅,神態(tài)各異。有趣的是那位“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世間可笑之人”的大肚彌勒佛--這位釋迦牟尼佛的法定接班人、佛國的未來佛,不知為何自降身份混跡在十八羅漢席位的角落里,一手扯金童,一手樓玉女,坐在那里自得其樂。

十八羅漢上面塑的是二十四諸天。他們是佛國里的護法神。這些神仙當中有百姓熟悉的四大天王、送子娘娘,還有閻王爺等等。

其中送子娘娘的故事最為傳奇:據說她原先是個有身孕的牧羊女,由于受人欺騙流產,便發(fā)誓要吃光人間小兒。

后來她轉生為藥叉女, 生了500個孩子,每天靠吃別人的孩子為生。如來佛得知此事,便藏了她一個孩子,她十分悲傷,要求佛祖還她孩子,佛祖說:你有500個孩子還心疼,可你吃掉人家的孩子就不心疼嗎?藥叉女如夢方醒,幡然悔悟,當即畈依了佛門。

百姓因她是個多產母親,便將她敬作送子娘娘。而對她的“失足”經歷卻寬容大度,避而不問,也算是“佛恩浩蕩”吧。再上便是十二圓覺菩薩,也就是佛祖的親傳弟子、佛門的少壯派。

他們果然與眾神不同,個個道貌岸然,法像尊嚴,令人肅然起敬。殿內正中的橫梁上端塑著三尊小像,中間是釋迦牟尼佛,左為老子,右為孔子,把中國古代社會所信仰的各方神圣齊集一堂,佛道縫合,堪稱一奇。

除此之外,廟宇四壁及柱、梁、架上處處塑滿了天富圣境、桂殿蘭閣、瓊樓玉宇及三教各界人物,大小近千尊塑像無不神態(tài)各一,栩栩如生。

最令人稱奇的是這些塑像僅靠背后橫柱連接,四面懸空,加之祥云綴繞,頗有天宮仙境之感,令人嘆為觀止。

出觀音殿,殿門左側有一小石碑嵌入壁中,記錄了空殿始末。據載:萬歷九年(公元1581年),潞安長治縣太平鄉(xiāng)衡漳都二里梁家莊農民梁水祿,因家中貧困準于為生,只得將自己賴以生存的十二畝土地賣掉,得二千五百錢。鄉(xiāng)鄰常朝潤買了這塊地。鄉(xiāng)人集資于萬歷十年動工修建了這座觀音堂。院落正中有一棵古松樹,高數丈,挺拔偉岸,華蓋如云,樹干兩人合抱方可勉強圍佐。

撫摸古樹干,依稀可辨認出歷史留下的深深印痕。

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