曾國藩與棗莊的一段往事,住在人家不愿意走了

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來源:微游棗莊

曾國藩

曾國藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,號滌生,宗圣曾子七十世孫。中國近代政治家、戰(zhàn)略家、理學家、文學家,湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。

孫家大院草圖

曾國藩是清朝軍事家、理學家、政治家、書法家,文學家, 與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清四大名臣”。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,封一等毅勇侯。毛澤東曾說:“予于近人,獨服曾文正?!北磉_出對這位已故鄉(xiāng)人的推崇之情。

曾國藩現(xiàn)在為人所熟知是因為他的家訓,現(xiàn)在很多人把他的家訓當成了為人處事的至高典范,研究它,學習它并以它為標準來檢點自己的行為,曾國藩雖生在亂世,但他 能獨立時代潮流,把握風云際會,并且汲取中國傳統(tǒng)文化的精華,繼承和發(fā)揚林則徐、魏源的經(jīng)世致用之學,大力倡導學習西方,開展自強新生政運動,從而成為中國近代化的風云人物。

曾國藩治學嚴謹,崇尚儒學,其學術思想以程朱理學為主體,把中國封建文化歸納為“義理、詞章、經(jīng)濟、考據(jù)”四門學問,有獨特見解,對當時和以后都有一定影響。

曾國藩是湘軍的創(chuàng)始人和統(tǒng)帥,治軍嚴明,尤其是在剿滅太平天國運動的戰(zhàn)爭中,湘軍在江西戰(zhàn)場連戰(zhàn)連捷,把太平軍打得一敗涂地。

曾國藩曾經(jīng)路過棗莊,在棗莊的一戶人家小住了一段時間,反而舍不得離開了,這是怎么回事呢?

保留下來的東客屋

1864年,太平天國軍在南京兵敗后,殘余在江北的余部與捻軍匯合后蓄謀再次造反,清廷命曾國藩督辦直隸、山東、河南三省軍務一舉剿滅叛匪。曾國藩帶領湘軍二萬,淮軍六萬,配備洋槍洋炮,北上“剿捻”。曾國藩從南京到徐州,再從徐州到滕縣,路過臨城后沿臨滕古驛道北上,途經(jīng)西倉橋時天色已晚,部下開始尋找附近的土豪鄉(xiāng)紳讓人馬駐扎休息,經(jīng)過打探,得知附近的孫家是當?shù)氐拿T富家,便到那里投宿。

這里所說的孫家就是位于薛城北的陶莊鎮(zhèn)西倉村的孫家大院,經(jīng)文物部門考證為明末清初孫氏先人建造,距今已400余年, 孫氏家族是當?shù)卮髴?,祖上曾?a href='/shouguang/' target=_blank>壽光縣衙、孔府做官,后經(jīng)商,開設多處當鋪,發(fā)跡后不惜斥巨資營造宅第。

曾國藩來到孫家大院后,下榻在前西院,孫佩瑛在大客屋恭迎了曾中堂。大院的大門、二門、三門、屏門,門門雙崗,根據(jù)當時的花翎頂帶來判斷,皆為四品官員站崗。曾國藩看了孫家的住宅,雖然曾國藩見多識廣,但是他沒想到在魯南偏僻的鄉(xiāng)村里有如此精致,宏偉的宅院,作為這處宅院最初的建造者孫鑒在孔府為官多年,備受儒家文化的熏陶和浸潤,在孫家大院九進院落的營建中,他聘用了曲阜的工匠,師承孔府建筑的格局,鼎盛時可與山西喬家大院相媲美。

孫家大院九進院落占地160余畝,屬典型的北方套院式建筑,分為一、二、三進院,最后是堂樓。房屋整體布局嚴謹規(guī)整,房屋結構外形莊重大方,堅固耐用分為前院、后院、府門、樓院、秀才樓5部分,院中的樓、房、府、院布局合理,井字形大街貫通各內院。樓房中各種造型生動的石雕、木雕、磚雕,形態(tài)各異,陰陽圖案構思極為巧妙,層次立體感強,雕刻技藝十分精湛。九進院落,共有房屋400多間。

曾國藩在了解了孫家家世以后,甚至勸說孫佩瑛的二兒子進京,求得皇帝的賞封,孫佩瑛婉言謝絕了曾國藩的好意。

據(jù)李海流在《棗莊孫家大院:湮沒的魯南明清地主莊園》 一文中說,在樓院居住的孫佩珺,時任官職為侯選衛(wèi)守備、武德騎尉,穿上官服欲到孫家大院的前西院拜見曾中堂,族人認為有些不妥當——若穿官服進孫家大院的前西院,見各道門衛(wèi)都需施禮,不如著民服,于是孫佩珺聽從。當孫佩珺走進孫家大院時,各道門衛(wèi)報曰:“房東求見”;左中堂曰:“快請”, 孫佩珺在孫家大院的大客屋拜見了左中堂。說到這里還有一個小插曲,時任山東兗州府滕縣的縣令得知曾國藩下榻孫家大院后,著七品官服求見,竟然吃了閉門羹,在孫家大院的磨房里吃了兩個冷饅頭敗興而歸。由此可見孫家接待了曾國藩,能夠與曾中堂同堂而坐是多么大榮幸,甚至超過了七品官員的待遇,這讓孫家人在當?shù)馗佑忻?/p>

曾國藩迫于軍務在身,盡管十分喜歡這處院落,但是也沒敢多留,只是曾國藩在鎮(zhèn)壓了太平天國起義后返回北京時路過西倉村,又帶兵在此休整,曾國藩在孫家大院住了20多天才戀戀不舍的離開。

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