泰山石刻,五岳獨(dú)尊的中國書法經(jīng)典

泰山石刻涵括了整個(gè)中國書法史,展示了中國書法藝術(shù)形變神異、一脈相承的發(fā)展脈絡(luò),書法藝術(shù)在泰山主要以石刻形式保存下來,其中大部為自然石刻,少量為碑碣。泰山石刻源遠(yuǎn)流長,分布廣泛,數(shù)量眾多,現(xiàn)存碑刻500余座、摩崖題刻800余處,碑刻題名之多冠中國名山之首,成為一處天然的書法展覽,具有很高的藝術(shù)和史料價(jià)值。

秦泰山刻石具有重要的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值。書法嚴(yán)謹(jǐn)渾厚,平穩(wěn)端寧;字形公正勻稱,修長宛轉(zhuǎn);線條圓健似鐵,愈圓愈方;結(jié)構(gòu)左右對稱,橫平豎直,外拙內(nèi)巧,疏密適宜。元赫經(jīng)贊道:“拳如釵股直如筋,曲鐵碾玉秀且奇。千年瘦勁益飛動,回視諸家肥更癡。”《岱史》稱:“秦雖無道,其所立有絕人者,其文字、 書法世莫能及?!?/p>

泰山刻石立于始皇二十八年(公元前219),是泰山最早的刻石。此刻石原分為兩部分:前半部系公元前219年秦始皇東巡泰山時(shí)所刻,共144字;后半部為秦二世胡亥即位第一年(公元前209年)刻制,共78字。

泰山石刻的種類繁多,從細(xì)目上分不下30余種。但從形制上分,大致可分為石碣、石闕、碑刻、摩崖碑刻、墓志、經(jīng)幢、造像記及石造像、畫像石和題名題詩題記等9種。

所謂摩崖,是指利用天然壁刻文記事的石刻。

摩崖石刻是我國出現(xiàn)最早的一種石刻形式,遠(yuǎn)在商周以前已有之。秦始皇所刻的7處刻石中,碣石一刻很可能是摩崖石刻。泰山現(xiàn)存的石刻中,摩崖石刻占57%以上,重要的如唐《紀(jì)泰山銘》摩崖石刻、經(jīng)石峪金剛經(jīng)》摩崖石刻、《宋摩崖》和元《天門銘》摩崖石刻等,其他刻于自然石上的題名、題記、題詩,幾乎遍布泰山上下。

摩崖石刻有它自身的顯著特點(diǎn)。從制作方面看,既能就地取材,費(fèi)省功倍,簡便易行,免卻伐山采石之勞,又富有天然之美,增名山大川之壯麗。從內(nèi)容方面看,內(nèi)涵豐富,無所不包,或頌德,或記事,或題名題記,或題詩,皆可刻于摩崖之上。故泰山的摩崖石刻至今不衰,其數(shù)量之多,內(nèi)容之豐富,居五岳之首。

為整理方便計(jì),凡刻有長篇銘文的摩崖石刻,一律稱“摩崖碑”;凡刻辭較短的題名、題記、題詩,一律稱“題名”、“題記”、“題詩”刻石。

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