你知道柏灌王、魚(yú)鳧王的后裔嗎?那就是我們溫江人咯··

“雖然,你在溫江買(mǎi)了房”

“雖然你在溫江工作了幾十年”

“雖然你是個(gè)老溫江”

但你都不知道這些事!

成都上五縣“溫郫崇新灌”中的“溫”指的是溫江,地處成都平原腹心,舊時(shí)被稱(chēng)為“金溫江”,不用說(shuō),就是因?yàn)樗?a href='/fuyu78/' target=_blank>富裕。意的人文之城,這是“千古一人,蘇東坡故里”。

溫江埋藏的歷史三星堆還古老

作為行政區(qū)劃的溫江縣,接近隋朝才設(shè)置,在“溫郫崇新灌”中只能算是小弟弟,但是,就其區(qū)域歷史而言,它的歷史其實(shí)很古老。

在溫江,自古就有一個(gè)地名叫做“魚(yú)鳧城”,在今天的萬(wàn)春鎮(zhèn)報(bào)恩村。溫江魚(yú)鳧城及其傳說(shuō)屢見(jiàn)于文獻(xiàn)記載,如《讀史方輿紀(jì)要》就有“溫江縣……魚(yú)鳧城,縣北十里。

相傳古魚(yú)鳧所都”,現(xiàn)今在所謂的“魚(yú)鳧城”下,還殘存有數(shù)千米城墻埂遺跡。

魚(yú)鳧,古蜀國(guó)的“五帝”之一。《華陽(yáng)國(guó)志》記載說(shuō):“周失紀(jì)綱,蜀先稱(chēng)王。有蜀侯蠶叢……次王曰柏灌。次王曰魚(yú)鳧……后有王曰杜宇……禪位于開(kāi)明。”也就是說(shuō),魚(yú)鳧是古蜀國(guó)的第三位帝王。

魚(yú)鳧城,傳說(shuō)中的魚(yú)鳧之都

1996年10月至12月,考古人員對(duì)傳說(shuō)中的“魚(yú)鳧城”進(jìn)行了首度考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)面積40萬(wàn)平方米、呈不規(guī)則六邊形的古城遺址,出土有大量陶片和體形較小、打磨精美的石斧、石鑿、石錛等石器,以及房址、城墻、墓葬等大量文化遺存。

不計(jì)其數(shù)的石制勞動(dòng)工具,再現(xiàn)了古蜀人創(chuàng)業(yè)的艱辛;隨處可見(jiàn)的屋基、灰坑,訴說(shuō)著古蜀族家人安適恬淡的生活;卵石、粘土交替夯筑壘起的城墻閃現(xiàn)著古蜀人智慧的光芒。試掘證實(shí):該城距今4000年左右,成為當(dāng)年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一。

從時(shí)間上看,魚(yú)鳧城遺址早于之前發(fā)現(xiàn)的廣漢三星堆遺址,以及之后發(fā)現(xiàn)的金沙遺址,與后兩者是直接的、傳承的關(guān)系。作為古蜀國(guó)圖騰的“魚(yú)鳧”,在后來(lái)三星堆的金杖、金沙祭祀器皿上,都可以見(jiàn)到其圖案。

蜀王柏灌的墓也在溫江

事實(shí)上,不僅魚(yú)鳧古國(guó)在溫江,另一位蜀王柏灌的墓也在溫江。柏灌和魚(yú)鳧的王墓均在溫江境內(nèi)的壽安鎮(zhèn),和魚(yú)鳧城遺址所在的萬(wàn)春鎮(zhèn)緊鄰。

在這片區(qū)域內(nèi),柏灌王墓、魚(yú)鳧古城、魚(yú)鳧王墓、魚(yú)鳧王妃墓、魚(yú)鳧橋、魚(yú)鳧村等古蜀歷史文化遺跡,千百年來(lái)深深地鑲嵌在溫江這片土地上。

1999年,魚(yú)鳧古城遺址被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。

“溫江縣”曾兩次叫做“萬(wàn)春縣”

西魏恭帝二年(555年),分郫縣南境和江原縣東境,始置溫江縣,屬益州蜀郡。

隋統(tǒng)一中國(guó)后,“經(jīng)正疆理,劃分九州”,州、郡、縣設(shè)置屢有變動(dòng)。

隋開(kāi)皇三年(583年)以州統(tǒng)縣,省溫江入郫縣,仁壽三年(603年)又從郫縣分置,名萬(wàn)春縣,大業(yè)二年(606年)又省萬(wàn)春縣入郫縣。

唐初,分天下為十道,實(shí)行州縣二級(jí)制。武德三年(620年)復(fù)置萬(wàn)春縣,貞觀元年(627年)復(fù)改萬(wàn)春縣名為溫江縣。此后,歷宋、元、明、清,“溫江縣”的名稱(chēng)沒(méi)有再發(fā)生變動(dòng)。

1949年12月26日溫江解放。

1950年劃全川為川東、川南、川西、川北4個(gè)行署區(qū),與西康省同屬西南大行政區(qū),溫江屬川西行署溫江行政區(qū),為溫江行政區(qū)專(zhuān)員公署治地。

1952年,撤銷(xiāo)川西等4個(gè)行署區(qū),恢復(fù)四川省建制,溫江屬四川省溫江專(zhuān)區(qū)(1968年改為溫江地區(qū))。至1979年仍為溫江地區(qū)行政公署治地。

1983年3月,國(guó)務(wù)院決定撤銷(xiāo)溫江地區(qū),其所屬行政區(qū)大部劃歸成都市。2002年4月14日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),溫江撤縣設(shè)立成都市溫江區(qū)。

“溫江”之名由來(lái)說(shuō)法比較多

據(jù)文字記載及口頭傳聞,“溫江”之名的由來(lái)有四種說(shuō)法:

一是以“地瀕溫江而名”。著名工具書(shū)《辭源》就是按此解釋的。

二是以城南“溫泉”名縣。此說(shuō)雖然很不科學(xué),卻在民間廣為流傳。溫江城南的所謂“溫泉”,實(shí)際上是因云溪水溫高、鳳溪水溫低,二溪合流后兩水的溫差明顯存在而“出名”的。由于地處溫江城之邊,為了增添勝景,而稱(chēng)溫潭,久之又衍化為“溫泉”。

三是以岷江曾名汶江,因“汶”“溫”音訛得名。此說(shuō)出自任乃強(qiáng)先生的《四川地名考釋》

四是以“江水至此始溫”故名。明代《郡縣釋名》記述:成都府溫江縣“總志云以江水溫潤(rùn)也。予過(guò)溫江,詢(xún)之父老,云溫江發(fā)源于岷山,至灌口,水在山谷中,其氣寒,至溫江而氣暖,故云溫江,其說(shuō)近是?!?/p>

其實(shí),“溫江”之名,來(lái)源于它境內(nèi)的楊柳河,也就是古籍里所稱(chēng)的“大江”“溫江”“汶江”。

楊柳河,《中華人民共和國(guó)地名詞典四川卷》說(shuō):“古名大江,又名溫江?!边@種說(shuō)法在許多典籍中可以得到印證。

唐《元和郡縣志》記有:“大江,俗謂之溫江,南流經(jīng)縣一里。”宋《太平寰宇記》寫(xiě)有:“大江,在縣西二百步,自青城界入,俗謂之溫江。”清《嘉慶一統(tǒng)志》載:“楊柳河在溫江縣西南,即元和之溫江也?!?/p>

根據(jù)歷史資料可知,楊柳河在歷史上相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里,它是岷江(汶江)的正流,金馬河反而是岷江(汶江)的支干或叉河。

古楊柳河系自然河流,河水來(lái)自金馬河玉石堤楊武堰,河寬,水深,流量大,是排灌、航運(yùn)兼用河道。所以“古名大江,又名溫江”。

它的正流地位后來(lái)才被支干金馬河取代。這種現(xiàn)象在河流水文學(xué)上并不少見(jiàn)。為了防洪的需要,1957年楊柳河改為由江安河引水,隨后又對(duì)古楊柳河進(jìn)行了數(shù)次整治,它徹底成為人工河道,變成了今天的楊柳河。但它的位置基本沒(méi)有變化,今楊柳河與古楊柳河仍是同一條河流。

水多橋多惹得古人詩(shī)性大發(fā)

溫江地處成都平原腹心,地勢(shì)平坦,阡陌縱橫,水網(wǎng)密布,灌溉的河渠比較多,特別是有金馬河、楊柳河、鳳溪河、江安河四條河流過(guò)境,以及與郫縣交界的清水河,使溫江又有“川西水鄉(xiāng)”之稱(chēng)。

在歷史上,溫江的河流都通航,這些河流又成為交通運(yùn)輸的重要途徑。既然有這么多河流,自然就應(yīng)該有橋,以便于通行。

溫江歷史上究竟有多少橋呢?

據(jù)清乾隆版《溫江縣志》載,有38座;清嘉慶版《溫江縣志》載,有79座;民國(guó)版《溫江縣志》載,一共有216座橋;而這些橋都是叫得出名的,所以史書(shū)上有記載。至于那些叫不上名字的小橋,則不知道有多少。

唐代大詩(shī)人杜甫在成都居住期間,曾在溫江游玩。一次,他陪李七司馬在金馬河(在今三渡水附近)上觀看造橋,留下了三首詩(shī)。

第一首為:

陪李七司馬皂江上觀造竹橋,即日成,

往來(lái)之人免冬寒入水,聊題短作簡(jiǎn)李公

伐竹為橋結(jié)構(gòu)同,褰裳不涉往來(lái)通。

天寒白鶴歸華表,日落青龍見(jiàn)水中。

顧我老非題柱客,知君才是濟(jì)川功。

合觀卻笑千年事,驅(qū)石何時(shí)到海東?

第二首詩(shī)為:

觀竹橋成,月夜舟中有述,還呈李司馬:

把燭橋成夜,回州客坐時(shí)。

天高云去盡,江回粵來(lái)遲。

衰謝多扶病,招搖屢有期。

異方乘此興,樂(lè)罷不無(wú)悲。

第三首詩(shī)為:

司馬橋成,承高使君自成都回:

向來(lái)江上手紛紛,三日功成事出群。

已傳童子騎青竹,總擬橋東待使君。

詩(shī)中的“高使君”,系唐代大詩(shī)人高適,時(shí)任蜀州(今崇州市)刺史。杜甫在這三首詩(shī)里,描寫(xiě)了建橋過(guò)程;抒發(fā)了詩(shī)人夜晚看到竹橋造成時(shí)個(gè)人產(chǎn)生的良多感慨,同時(shí)也歌頌了李司馬的建橋之功;三天建成時(shí),恰好高適從這里經(jīng)過(guò),好像是專(zhuān)門(mén)為了歡迎使君的到來(lái)。

宋代哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家朱熹,曾到四川游玩,并到過(guò)溫江。他為此還專(zhuān)門(mén)作了一首詩(shī),題名為《溫江道中》:

溫江離省近,民俗尚稱(chēng)饒。

處處是流水,時(shí)時(shí)當(dāng)渡橋。

漚麻成白雪,釀酒比紅蕉。

底事歸心發(fā),驚聞估客橈。

詩(shī)中贊頌溫江的富饒,盛產(chǎn)制造綢緞的原材料——潔白如雪的麻;人們喜歡的待客佳品——潤(rùn)紅如美人蕉的酒。尤其是詩(shī)中描述了溫江宋代時(shí)期的景象:“處處是流水”,當(dāng)時(shí)就是水鄉(xiāng)之地,河流眾多,所以“時(shí)時(shí)當(dāng)渡橋”,溫江的橋也多。

這些,就是溫江的歷史,我覺(jué)得這是最簡(jiǎn)單明了的一篇。有必要讓大家知道,起碼之前我很多都不知道···

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