西行318帶你走遍西藏:走進(jìn)佛教天國(guó)西藏八大寺廟

西藏獨(dú)有的文化魅力和絕美的風(fēng)景成為了這個(gè)世界上不可復(fù)制的旅游圣地,西行318近期推出玩遍西藏系列文章,為你逐一展現(xiàn)西藏的絕美風(fēng)景和好玩的地方。讓還沒(méi)有到過(guò)西藏的你明白西行的目的和意義。神山、圣湖、雪域、高原。做你最貼心的西行出行、旅游、租車(chē)服務(wù)專(zhuān)家 --- 西行318,進(jìn)西藏找西行318絕對(duì)沒(méi)有錯(cuò)!

西藏是一個(gè)神圣而又神秘的地方,離天最近的地方,是一個(gè)有信仰的地方。這兒的人和物都透露著一種神秘的色彩,只有親自到達(dá)的人才能體會(huì)。讓你身臨其境體驗(yàn)藏族佛教人民的虞城,感受來(lái)自信仰的力量,重塑自己的靈魂。。當(dāng)你真正踏上西藏的時(shí)候,入目的藍(lán)天白云高山流水,也就認(rèn)可了傳言所訴,這是一片傷尚未被世俗玷污的圣地。在這片圣地之上,大大小小的廟宇更是數(shù)不勝數(shù)。其中大昭寺色拉寺、哲蚌寺布達(dá)拉宮等耳熟能詳?shù)牟貍鞣鸾?a href='/simiao/' target=_blank>寺廟,這些寺廟已經(jīng)是到西藏必游的“旅游景點(diǎn)”了,也是眾多佛教信徒向往之地。跟這些知名寺廟比起來(lái),還有很多在藏族心目中非常特殊的寺廟,這些寺廟不在鬧市,大部分都隱藏于山谷,懸于峭壁,甚至藏于云間。

大昭寺的頂上,尤其是重要的佛殿、靈塔殿上,一般都有巨大的鎏金鋼瓦的金色的頂,在陽(yáng)光的照射下,金頂燦爛輝煌。大昭寺有樓梯可以直通二樓和三樓的平臺(tái),可遠(yuǎn)眺布達(dá)拉宮的金碧輝煌,也可俯視大昭寺廣場(chǎng)人流潺動(dòng)和充滿藏族生活氣息的八廓街。夏天這里還有茶座,在此可以休息??杀荛_(kāi)參觀高峰,一大早隨轉(zhuǎn)經(jīng)人流涌入大昭寺。在燃燃不息的酥油燈火中,感受信仰的力量。

在空氣都彌漫著宗教氣息的西藏,西藏的寺廟氣勢(shì)非凡,一個(gè)重要原因是選址。絕大多數(shù)寺廟都依山或坡而建,隨著山勢(shì)坡度的起伏,寺廟內(nèi)的建筑也高低起伏、錯(cuò)落有致,每天迎來(lái)無(wú)數(shù)虔誠(chéng)的朝圣者,但這里卻如同世外桃園,陽(yáng)光更加純凈,天深藍(lán)如墨,寺廟如珍寶閃耀著濃烈的彩色光輝。而依偎在雪山下的寺廟,恍惚猶如進(jìn)了雪國(guó)天堂。

西行信徒前往西藏必須一去的八大寺廟如下: 大昭寺:大昭先有后有拉薩

大昭寺又名“祖拉康”、“覺(jué)康”,位于拉薩老城區(qū)中心,始建于唐貞觀二十一年(公元647年),是藏王松贊干布建造,拉薩之所以有“圣地”之譽(yù),與這座佛像有關(guān)。大昭寺已有1300多年的歷史,在藏傳佛教中擁有至高無(wú)上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時(shí)期的建筑,也是西藏最早的土木結(jié)構(gòu)建筑,并且開(kāi)創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。

哲蚌寺:名僧大佛輩出之地

哲蚌寺始建于公元1416年,被稱(chēng)為名僧大佛輩出之地,它是世界上最大的佛教寺院,格魯派六大主寺之一,與甘丹寺、色拉寺合稱(chēng)拉薩三大寺。哲蚌寺的法事很多,其中場(chǎng)面最大的要算僧俗同慶的雪頓節(jié)展佛。每年藏歷六月三十日,哲蚌寺的僧人們要在根培烏孜山上掛出一副高三十米、寬二十米的巨大釋迦牟尼像供人們瞻仰。高高在上的大佛籠罩在薄霧輕紗間,任人千呼萬(wàn)喚就是不露尊貴的容顏,唯有等天光出現(xiàn),第一抹朝霞染紅東邊天際的時(shí)候,那佛的印紗才徐徐地升起。香煙裊裊,潔白的哈達(dá)雪蓮飄飛,人們涌向大佛、涌向神圣。

旅游小貼士:

甘丹寺:宗喀巴建造的格魯派祖寺

甘丹寺為格魯派六大寺院之首。它與哲蚌寺、色拉寺合稱(chēng)“三大寺”,全盛時(shí)期有近4000僧侶。建于明永樂(lè)七年(1409年),位于拉薩以東40千米處,達(dá)孜縣境內(nèi),拉薩河南岸海拔3800米的旺古爾山和貢巴山的坳至山頂處。甘丹寺不僅在宗教、政治方面、建筑方面都占有相當(dāng)重要的地位,它還薈萃了清乾隆帝所賜盔甲,明永樂(lè)皇帝所賜錦緞繡唐等大量藝術(shù)珍品。

色拉寺:西藏的野玫瑰園

色拉寺為藏傳佛教格魯派六大主寺之一。與哲蚌寺、甘丹寺合稱(chēng)拉薩三大寺,是三大寺中建成最晚的一座。位于拉薩北郊3千米處的色拉烏孜山麓,周?chē)?a href='/liulin/' target=_blank>柳林處處,自古就是高僧活佛講經(jīng)說(shuō)法之地,有許多僧尼小寺環(huán)繞其間。明永樂(lè)十七年(1419),宗喀巴弟子絳欽卻杰興建,成于明宣德九年(1434)。其全盛期寺中有僧8000余,規(guī)模略次于哲蚌寺。

楚布寺:真正的樂(lè)土金剛壇城

楚布寺位于拉薩以西60公里堆龍德慶縣西北楚布河上游,海拔4300米,距西藏拉薩市西郊約七十公里外,是噶瑪噶舉派的主寺。舉世矚目的藏傳佛教轉(zhuǎn)世制度在這里首創(chuàng),后被西藏其它教派推而廣之。

扎葉巴寺:掘到伏藏的拉薩靈地

在西藏流傳著這樣一個(gè)民謠:“西藏的靈地在拉薩,拉薩的靈地在葉巴;到拉薩不到葉巴,等于做件新衣忘做領(lǐng)?!北环Q(chēng)為“隱于圣城之后的秘境”的扎葉巴寺,就位于拉薩市達(dá)孜縣境內(nèi)的扎葉巴溝。緊緊嵌于崖縫中,相傳是松贊干布留下血脈的藏地王妃——芒薩尺姜所建的修行神廟。

熱振寺:幾十萬(wàn)株古柏懷抱中的寺院

熱振寺因其為噶當(dāng)派的主寺,再加上熱振活佛極高的權(quán)威和聲望,在藏傳佛教中具有極高的地位,也是藏北重要的旅游勝地。

熱振寺有一些非同一般的“看點(diǎn)”,不可錯(cuò)過(guò)。如每年藏歷4月15日的“迎鳥(niǎo)節(jié)”和7月15日的“帕邦唐廓節(jié)”。

直貢梯寺:永生永恒的福地

這是一座深藏在山谷中的精神象牙,是許多人離開(kāi)肉體的彼岸,是800多年人們俯視眾生的窗口。

直貢梯寺內(nèi)除了寺院建筑和多種文物、佛寶外,最出名的還有他的天葬臺(tái)。從寺院出來(lái),大約10分鐘就能到達(dá)。據(jù)說(shuō),世界上有三個(gè)最出名的天葬臺(tái),

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