元旦不遠(yuǎn)游，帶你探秘滎陽國寶遺址

滎陽位于鄭州西15公里，是河南省距省會(huì)最近的縣級(jí)市，歷史上，滎陽曾涌現(xiàn)出許多著名人物、社會(huì)賢達(dá)和仁人志士，戰(zhàn)國時(shí)法家人物申不害、唐朝文人鄭虔、晚唐詩人李商隱，宋代的王博文父子等都出生于滎陽。

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尺 塔

千尺塔,又稱曹皇后塔,位于河南省滎陽市賈峪鎮(zhèn)大陰溝西南大周山頂之圣壽寺內(nèi),修建于北宋。2013年3月5日，國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

稱千尺塔或曹皇后塔,均源自一段傳說故事。相傳北宋仁宗皇帝(1023年—1063年在位)在大周山下朱家峪選納曹家女子做了皇后。日子久了,皇后思念家鄉(xiāng),仁宗便命在京城建“看家樓”,在其故鄉(xiāng)建千尺塔,使她能在汴京城看到故鄉(xiāng)之塔,以解思鄉(xiāng)之愁。

因塔需高千尺,方能使皇后看到,故久未建成。為此許多官員、工匠被貶殺。后有能人獻(xiàn)計(jì),以羊群馱磚,把塔建于大周山頂。塔成,從山下至塔頂千尺有余,曹皇后得以遂愿。因此后人便稱此塔為千尺塔或曹皇后塔。

千尺塔建于圣壽寺內(nèi),應(yīng)為寺院所修之宗教建筑物。寺內(nèi)現(xiàn)存明嘉靖二十六年(1547)碑,在言及大周山形勝后說“此定光所以至也。是雖去矣,靈氣猶存；身雖逝矣,骸骨尚在。此塔記之所以立也”。此段記述說明,定光和尚(五代至北宋早期人,為北宋高僧。主要活動(dòng)于南方江閩浙一帶,淳化年間〈990—994〉坐化)曾來此山并圓寂在這里,千尺塔即是為紀(jì)念他而建。

該塔坐北朝南,為九級(jí)(1989年維修時(shí)第八級(jí)尚存局部,第八級(jí)以上無存,按一般規(guī)律,應(yīng)有第九級(jí)。)六角形樓閣式磚塔,1989年維修時(shí)存高12.981米,維修后高度為15米。塔體用長0.315米、寬0.15米、厚0.055米規(guī)格的青磚,以白灰、黃土混合漿作粘合劑砌筑而成。每級(jí)塔身帶疊澀檐,除上部兩級(jí)外,各級(jí)疊澀檐上部又砌出象征性平座。在1—7級(jí)塔身南面中部,辟真假門洞,塔內(nèi)上下布置兩個(gè)相互分隔的六角形塔心室。

千尺塔原來之磚鋪散水已不存在,散水下即為素土夯層,即整座千尺塔實(shí)際坐落于地表之上,塔基高0.57米。

塔基之上為第一級(jí)塔身,高2.357米,底邊長2.715—2.75米不等。南辟一門洞,通向塔內(nèi)塔心室。門洞寬0.825米,深1.26米,外部原高約1.575米,內(nèi)部高約1.746米。

第一層塔心室平面呈六角形,底邊長1.25—1.5米不等。室內(nèi)六壁距地表1.46米高的部位砌出普柏枋形。

第二級(jí)塔身高0.875米,邊長2.525—2.655米不等。疊澀通高0.72米,疊出寬度0.232米。南面塔身中部砌一門,通向該塔上部塔心室。該室呈六棱筒狀,通高5.72米,貫通第二至第五級(jí)塔身。

第三級(jí)至第七級(jí)塔身形制大體相同,各級(jí)塔身向塔心逐漸收進(jìn),此五級(jí)塔身南部各砌一假門。門上部均雕作蓮瓣形。

第八級(jí)塔身高0.12米,邊長0.89—0.95米不等。南部無門飾。

此塔在塔身的砌作、疊澀檐的砌作和反疊澀排水處理構(gòu)造及翼角起翹的做法等方面使用了不同的砌法,磚結(jié)構(gòu)技術(shù)具有自身的特點(diǎn)。尤其是排水處理構(gòu)造及翼角起翹的做法,系采用類似中國古代木構(gòu)建筑屋面曲線處理的手法,使在側(cè)面觀之形成一優(yōu)美的弧線,重要的是可使塔檐的流水在下泄時(shí)產(chǎn)生向外的沖擊力,使水流得更遠(yuǎn),對(duì)減小水害,增加塔的壽命有重要作用。塔檐的技術(shù)處理和藝術(shù)造型達(dá)到了和諧的統(tǒng)一,堪稱匠心獨(dú)運(yùn)。

萇村漢墓

萇村漢墓位于河南省滎陽市王村鎮(zhèn)西韓村和薛村。

萇村漢墓包括狐毛冢、狐偃墓、狐突墓。經(jīng)調(diào)查得知，狐毛冢，墓冢高約10米，直徑約57米；狐偃墓，高約20米，直徑60米；狐突墓，高約9米，直徑13米。2013年3月5日，國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

狐毛冢未經(jīng)正式發(fā)掘,1994年10月因被盜而得以進(jìn)入墓室對(duì)墓葬進(jìn)行了調(diào)查。墓室為磚石結(jié)構(gòu),坐南向北,分別由甬道、前室 、東側(cè)室和三個(gè)后室組成,全為拱形頂。南北總長約17米,東西總長約20米,最高約5米。墓壁厚約1米,其中外層砌石塊,厚0.7米；內(nèi)層砌青磚,厚0.3米。甬道前后各有一道石門,石門正、背兩面均刻高浮雕鋪首銜環(huán),正面還有淺地線刻圖案和朱繪木紋。甬道兩側(cè)和前室四壁及頂部滿繪彩色壁畫,色彩鮮艷,總面積達(dá)300平方米,保存較好的尚有100平方米。其內(nèi)容包括樓闕庭院、車馬出行、神話故事、珍禽異獸、樂舞百戲等。

甬道內(nèi)壁畫保存較差。側(cè)壁繪皂衣和赤衣人物,并多有隸體墨書題榜,可以大致辨認(rèn)的有：“□君解藝”、“門下賊曹”、“門下□、“功曹”、“騎吏”、“郡官□”、“主薄”等。拱頂下部繪樓闕庭院,紅柱綠頂,色彩鮮艷；拱頂中部繪菱形藻井圖案。

前室側(cè)壁的壁畫畫面分上下四層,用赤線分界,多為車騎出行圖。車騎隊(duì)伍排列整齊,氣勢宏大,一些車輛有隸體墨書題榜,如“郎中時(shí)車”、“供北陵令時(shí)車”、“長水校尉時(shí)車”、“齊相時(shí)車”等。不少車騎、人物保存較好,構(gòu)圖多樣,色彩鮮艷。車輛的類別有：斧車、白蓋軺車、皂蓋車、皂蓋朱左番軺車、皂蓋朱兩番軺車、赤蓋軒車等多種。南壁后室門外側(cè)繪有伎樂人物。西壁為珍禽瑞獸,車馬出行。上部用紅色云帶組成一方框,內(nèi)繪兩個(gè)半身人物像,南側(cè)繪一珍禽,面向北,身體左上方有墨書題榜“鳳凰”二字。半身人物像似為墓主人。墓頂側(cè)壁繪界格,內(nèi)繪珍禽異獸,神話故事。構(gòu)圖巧妙生動(dòng),色彩艷麗。正頂由繪菱形、長方形和蓮花等圖案的藻井組成。

此墓葬早年多次被盜,但墓葬形制、隸書題榜以及壁畫的內(nèi)容、技法、人物服飾,特別是大量的表現(xiàn)墓主仕宦經(jīng)歷和身份的車騎出行題材,具東漢晚期特征。該墓規(guī)模大,壁畫內(nèi)容豐富,壁畫藝術(shù)水平高,是鄭州地區(qū)繼新密打虎亭漢代壁畫墓之后漢代大型壁畫墓的又一次重要發(fā)現(xiàn),對(duì)研究漢代社會(huì)、繪畫藝術(shù)、墓葬葬制等方面都有重要價(jià)值。

大師姑遺址

大師姑遺址位于河南省滎陽市廣武鎮(zhèn)大師姑行政村周圍，除東南角一部分出滎陽市外，絕大部分布在大師姑、楊拐與楊寨三自然村南部，東西平均復(fù)原長度為965米，南北復(fù)原長度為620米，面積約51萬平方米，為夏代城址，2006年5月25日,國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1984年滎陽縣第二次全國文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)楊拐和楊寨遺址，當(dāng)時(shí)命名為楊拐遺址，確定為商代，面積約1萬平方米。2002年春，鄭州市文物考古研究所在進(jìn)行田野調(diào)查時(shí)，因發(fā)現(xiàn)遺址延伸到大師姑，面積比原來的要大得多，遂改稱該遺址為大師姑遺址。2002年10月至2003年11月，鄭州市文物考古研究所先后對(duì)遺址進(jìn)行了大范圍的勘探調(diào)查和考古發(fā)掘工作。發(fā)掘面積1300平方米以上。

發(fā)掘工作的最主要收獲是，確認(rèn)了大師姑遺址實(shí)際上是一座規(guī)模較大的二里頭文化時(shí)期的城址，城址由城垣和周圍的城壕組成，并延續(xù)使用到二里崗文化時(shí)期。在城址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)清理了大批重要的夏、商時(shí)期的其它遺跡。城址內(nèi)部的二里頭文化堆積以二里頭文化二、三期和四期偏為主體，主要有灰坑、灰溝、房基、墓葬和大量的陶器遺物。此外，在該城址之城垣和護(hù)城壕溝之間，還發(fā)現(xiàn)一處和護(hù)城壕溝平行分布的大型早商環(huán)壕。城垣和城壕：城垣，據(jù)局部解剖情況，現(xiàn)存城垣頂部寬為7米，底部寬約16米，殘存高度為3.75米。夯土城垣的結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜，經(jīng)過了多次的續(xù)建和修補(bǔ)，堆積層次可達(dá)7層。城壕分布于城垣外圍四周。根據(jù)發(fā)掘資料，此壕不甚規(guī)則，現(xiàn)存溝口上距地表1.4—2.6米，溝深2—2.8米，溝口寬5—9米。斷面呈倒梯形，上寬下窄，平底或圜底，總周長已發(fā)現(xiàn)2450米，復(fù)原長度為2900米。

大師姑城址二里頭文化遺存在文化面貌上與以偃師二里頭遺址為代表的二里頭文化類型基本相同。根據(jù)現(xiàn)有資料，其性質(zhì)推測有兩種可能：其一，它是夏王朝設(shè)置在東境的重鎮(zhèn)；其二，它是二里頭文化時(shí)期某個(gè)方國的都城。關(guān)于后者，文獻(xiàn)資料和甲骨文材料都記載夏代有大量方國存在。如在夏朝的東境就存在著葛、韋、顧、昆吾以及有緡、有仍、戈、商等國。經(jīng)學(xué)者考證，在上述這些國中，地望與大師姑城址比較接近的可能為韋、顧兩國。但最終的結(jié)論，還有待今后繼續(xù)工作來解決。

大師姑城址是我國迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一一座四至和城垣分布清楚的二里頭文化大型城址，填補(bǔ)了我國夏代城址考古的空白，為進(jìn)一步研究夏代方國和夏代社會(huì)結(jié)構(gòu)乃至中國文明起源提供了珍貴的資料。同時(shí)，對(duì)于探討夏代晚期夏商文化的關(guān)系、夏商交替年代等重大學(xué)術(shù)問題也具有十分重要的價(jià)值。

漢、霸二王城址

漢王城、霸王城址,位于河南省滎陽市廣武鎮(zhèn)的霸王城、漢王城兩村北部,現(xiàn)存總面積約8萬平方米。2013年3月5日，國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

兩城址地處廣武山頂北側(cè)的淺山丘陵地帶,北瀕黃河,周圍群山起伏,溝壑縱橫,其中漢王城址,西臨東張溝,居于鴻溝之西。霸王城址位于霸王城村北,東臨薛溝,居于鴻溝(廣武澗)之東；它們隔溝(澗)相對(duì)峙,聳立于兩山頭上,形勢相當(dāng)險(xiǎn)要。

漢王城以漢王劉邦修筑并作為軍壘故名。由東西并列二城組成,兩城間有一城墻相隔。西側(cè)為一座小城,因有傳系劉邦軍師張良所居,故又稱張良城或子房城。東側(cè)為大城。從城墻結(jié)構(gòu)和布局上看,兩城應(yīng)為一座城,也就是說,張良城是漢王城的一部分。霸王城,則以楚霸王項(xiàng)羽修筑,并作為軍壘得名。

城墻現(xiàn)存總長約1000米,其中漢王城南墻515米,霸王城南墻319米,最高10米,最寬約30米。城墻采用分段板筑夯成,由外側(cè)護(hù)坡及墻芯兩部分組成。前者土質(zhì)黃褐疏松,夯層較厚,一般0.08—0.18米,夯窩直徑較大,一般在0.08米以上；后者土質(zhì)紅褐,夯層較薄,一般厚0.07—0.09米,夯窩直徑0.05—0.08米,十分堅(jiān)硬，時(shí)代早于外側(cè)，專家鑒定為戰(zhàn)國時(shí)所筑。戰(zhàn)國時(shí)，此地為韓國所轄，城或?yàn)轫n筑。近年在霸王城西半山腰發(fā)現(xiàn)的霸王城西城墻順山嶺而下，說明霸王城不全在廣武山頂上，而是依山就勢，向前突出抵近漢王城。《史記》記劉、項(xiàng)在此對(duì)語雙方能夠聽見，項(xiàng)羽伏弩射中劉邦胸，說明二城相距較近。霸王城半山腰這一段城墻的發(fā)現(xiàn)，印證了《史記》所載不誣。

兩城址沒有進(jìn)行過考古發(fā)掘,從城內(nèi)外及城墻內(nèi)可采集到較多的遺物殘片,主要為陶器、陶建筑構(gòu)件和銅兵器。陶器有飾繩紋的陶盆、陶圜底罐等,建筑構(gòu)件為繩紋板瓦和筒瓦等。銅兵器有銅鏃、銅矛和銅戈等,其中2件有銘文銅矛、銅戈,為戰(zhàn)國晚期韓國兵器。

漢霸二王城址,自古就是一處軍事要地,它對(duì)研究中國古代軍事斗爭史特別是楚漢戰(zhàn)爭史具有重要價(jià)值,至今研究軍事地理的人仍常來考察。古代不少著名文人如李白、韓愈等曾前來憑吊,留下了不少著名詩篇,對(duì)后世具有較大影響。家喻戶曉的中國古代象棋,包括棋盤的結(jié)構(gòu)(如楚河漢界)、棋子的顏色、博弈格局的設(shè)定等,在傳承的過程中,也都從漢霸二王城劉、項(xiàng)雙方對(duì)壘爭戰(zhàn)的故事和戰(zhàn)場的空間布局上,得到了啟示,催生了靈感。

京城古城址

京城古城址位于河南省滎陽市豫龍鎮(zhèn)、賈峪鎮(zhèn)、喬樓鎮(zhèn)交界處的京襄城村周圍。時(shí)代東周，2013年3月5日被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

周司徒鄭桓公東遷寄孥之所，東周初年鄭武公初都之城，后為鄭之京邑。鄭莊公封其弟太叔段于此。周襄王十六年（前636），周有“叔帶之亂”，鄭文公迎襄王居此，故亦曰襄城。漢置京縣，并截取北部筑東西橫城為京縣治所。北齊天保六年（555）省入滎陽縣。后合稱京襄城至今。

京城城址平面呈長方形，南北長1810米，東西寬1499米，周長6620米，因數(shù)千年風(fēng)雨剝蝕和人為破壞，今地面所存城墻明顯者尚有9段，總長千余米。其中東南城角、西南城角、西城墻中段和東北角一帶等處保存較好，西墻中段、東南城角高出地面近10米。城墻基寬約40米。城墻基礎(chǔ)與城墻均為板筑，西墻木棍孔及夯層十分清晰，夯層厚0.05—0.12米不等，夯窩圓形，直徑0.05—0.08米。

京城南、東兩面為京水故道，也是京城的南、東護(hù)城河，今為深溝峻壑。東部城內(nèi)陰司澗有龍山文化遺址，西南城角城墻之下有商代遺址，由此可知此處經(jīng)營在武公東遷之很早以前就已開始。

城內(nèi)留有“御路崗”、“老王”等地片名稱。二十世紀(jì)六、七十年代平整土地，在城內(nèi)發(fā)現(xiàn)有大面積夯筑基址，說明在京城內(nèi)曾有大型房屋建筑。

在京城內(nèi)外地面及斷崖上，隨處可見商、東周至漢代的陶片，在京城外諸村莊及京城內(nèi)橫城（漢京縣城）之南，發(fā)現(xiàn)大批戰(zhàn)國、漢代空心磚墓葬。磚上畫像式樣繁多，是研究漢代歷史與社會(huì)生活及科學(xué)藝術(shù)的珍貴資料。漢《韓仁銘》碑即出土于此。1979年，在城內(nèi)東北部曾出土兩枚重約500克的馬蹄金。

2013年8月20日對(duì)西城墻中段長約214米的墻體采取防治植被再生﹑從城墻兩側(cè)培土﹑對(duì)城墻裂縫部位注漿填實(shí)﹑對(duì)城墻個(gè)別坍塌部位進(jìn)行加高夯筑的維修方法,城墻加固工程于2013年12月20日竣工。

滎陽京襄城

京城城址位于滎陽市豫龍鎮(zhèn)、賈峪鎮(zhèn)、喬樓鎮(zhèn)交界處的京襄城村周圍。城址平面形狀近呈長方形，南北平均長1810米，東西平均寬1499.5米，城垣周長6620.5米，面積272萬平方米。

京城城址處于嵩山山區(qū)向東部黃土平原過度的緩沖地帶邊緣區(qū)，這里溝壑分布較多，北部約3公里即為壇山，城址周邊地勢較為平坦。

2012年6-7月，鄭州市文物考古研究院為配合京城城址建立保護(hù)規(guī)劃，組織技術(shù)人員對(duì)該遺址進(jìn)行了調(diào)查勘探，通過調(diào)查勘探發(fā)現(xiàn)京城城址布局較為清晰，城址內(nèi)文化層堆積較厚，一般在1-3米之間，最厚處可達(dá)4米以上，而且遺跡及其遺物也十分豐富。

京城城址現(xiàn)地面尚殘存城墻有2800余米，其中東南城角、西南城角、西城墻中段和東北角一帶等處保存較好，最高處高出地面8.8-13.8米，城墻墻基最寬處10.58-31.77米。墻體均為版筑，西墻木棍孔及夯層十分清晰，夯層厚0.05-0.12米不等，夯窩圓形，直徑0.05-0.08米。京城的南、東有護(hù)城河，現(xiàn)為深溝峻壑。

京城內(nèi)外的地面及斷崖上，隨處可見商、周至漢代的殘?zhí)掌?，周邊及?nèi)部也多埋葬有大批戰(zhàn)國、漢代以來的墓葬。

京城城址此次的調(diào)查勘探區(qū)域，主要是圍繞著城內(nèi)現(xiàn)狀道路、部分農(nóng)田地、城垣兩側(cè)及城外圍來進(jìn)行的，共調(diào)查勘探面積約145萬平方米，確認(rèn)城垣和護(hù)城壕各1周，卡探城門7處，城內(nèi)發(fā)現(xiàn)網(wǎng)狀道路5條，溝5條，墓葬和灰坑分布區(qū)5處，漢墓2座，灰坑5處，窯1座，房址1座以及城外外環(huán)壕1周等。

城外外環(huán)壕的發(fā)現(xiàn)是京城城址整體布局中的新發(fā)現(xiàn)，外環(huán)壕分布于城址的北部與東部，其南外壕與西外壕基本于城址的南護(hù)城壕和西護(hù)城壕相貫通連接，形狀呈長方形，南北長2582米，東西寬2003米，環(huán)壕口寬18米，深5-6米。填土為黃褐色淤土，包含有春秋戰(zhàn)國時(shí)期陶器殘片。外環(huán)壕內(nèi)側(cè)暫未發(fā)現(xiàn)有夯土城垣。

網(wǎng)狀道路南北向東西排列兩條，東西向南北排列三條，亦是新發(fā)現(xiàn)，路寬2米左右，道路兩端均直通城門口，呈網(wǎng)狀布局，說明城址早期已有規(guī)劃功能分區(qū)。

這些新的發(fā)現(xiàn)為研究京城城址的整體布局結(jié)構(gòu)以及社會(huì)文化面貌提供了珍貴資料。

娘娘寨遺址

娘娘寨遺址位于河南省滎陽市豫龍鎮(zhèn)寨楊村,包括寨楊村大部及其西部的大片農(nóng)田,西南為龍泉寺沖溝,北臨索河,東依一條寬近40米的近代沖溝,總面積近100萬平方米。2013年3月5日，國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

2002年對(duì)南水北調(diào)中線干渠沿線文物初步調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)該城址,2004年核查時(shí)通過試掘得以進(jìn)一步確認(rèn),并被稱為娘娘寨遺址,因其文化層堆積較厚,文化內(nèi)涵重要,被列入南水北調(diào)中線干渠先期發(fā)掘的文物點(diǎn)之一。2005年5月以來,為配合南水北調(diào)中線干渠建設(shè),鄭州市文物考古研究院持續(xù)開展了大規(guī)模的文物勘探和考古發(fā)掘工作。至今已發(fā)掘1.5萬平方米。

發(fā)現(xiàn)和勘探工作前期主要集中在被稱為娘娘寨(實(shí)際上是內(nèi)城)的內(nèi)外,發(fā)現(xiàn)大量的遺跡和遺物,自2008年6月以后,隨著對(duì)娘娘寨外圍進(jìn)行大范圍的文物調(diào)查和勘探,又在地表下發(fā)現(xiàn)了外城墻、外城壕以及埋葬有眾多墓葬的墓地。從而證明娘娘寨城址是座具有內(nèi)外城郭的大型古代城址,并因此被評(píng)為2008年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。

截至目前,共清理城墻、城門、房基、夯土基址、墓葬、灰坑、水井、陶窯等各類遺跡1600多個(gè)(座),出土陶器(最多)、石器、骨器、蚌器、小型銅器、玉器等大量遺物。

城址內(nèi)的文化遺存分為龍山文化晚期、二里頭文化、西周、春秋和戰(zhàn)國幾個(gè)時(shí)期。其中,遺址之西周文化地層被春秋戰(zhàn)國時(shí)期的遺存破壞殆盡,多以坑狀和墓葬等單位遺跡為主,從所出遺物特征來看,傳統(tǒng)的西周文化早、中、晚期陶器均有,器物組合為鬲、罐、豆、盆、簋、甕等。西周早期遺存較少,遺物特征為早期偏晚。西周中晚期遺存相對(duì)較多。內(nèi)城墻始筑于西周晚期,現(xiàn)存城墻上部為東周時(shí)期擴(kuò)建；外城墻始筑于春秋,戰(zhàn)國時(shí)進(jìn)行了擴(kuò)建。

娘娘寨城址的發(fā)掘具有重要的價(jià)值：第一,城址是新發(fā)現(xiàn)的西周時(shí)期城址；第二,城址的發(fā)掘,對(duì)鄭州地區(qū)乃至全國西周城址的研究提供了重要資料；第三,城址是鄭州地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的第一座西周城址,是鄭州地區(qū)西周考古的重大突破,具有重大的學(xué)術(shù)價(jià)值。

秦王寨遺址

秦王寨遺址位于河南省滎陽市高村鄉(xiāng)棗樹溝行政村秦王寨自然村西北部的山頂臺(tái)地上，仰韶文化。2013年3月5日被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

遺址地處廣武山頂，屬淺山丘陵地貌，整體為一弧立的臺(tái)地，周圍除東部外多與自然沖溝為鄰，北部、南部分別為棗樹溝和寨溝，西部臨崖并與黃河相望。在臺(tái)地南、北斷崖下，有廢棄的近現(xiàn)代農(nóng)民窯院。臺(tái)地平面形狀極不規(guī)則，地表較平坦（經(jīng)過平整），總面積3萬余平方米。1921—1922年，瑞典人安特生首先發(fā)現(xiàn)，是中國最早發(fā)現(xiàn)的少數(shù)幾處典型仰韶文化遺址之一。1951年4月，夏鼐率中央考古研究所河南調(diào)查團(tuán)一行4人曾來此調(diào)查。

秦王寨遺址至今沒有進(jìn)行過考古發(fā)掘。幾十年來不少學(xué)者曾慕名前往進(jìn)行考古調(diào)查，積累和發(fā)表了一些資料。有關(guān)資料表明：秦王寨遺址文化層厚3—4米，地表散存不少紅燒土塊、陶片和殘石器等，采集的標(biāo)本有陶缽、陶罐形鼎、陶碗、陶豆、陶小口尖底瓶、陶環(huán)及石斧、石棒、石環(huán)和蚌鏟等。這些文化遺物延續(xù)時(shí)間較長，至少可分為三期，分別與鄭州大河村的二、三、四期相同。而所稱之秦王寨文化類型主要是指其第二期。這三期陶器的主要特征是：仍以紅陶為主，約占60%，灰陶約占40%，和早期仰韶文化的陶器相比，它的紅陶所占比例下降，灰陶比例上升。器型盛行三足器及平沿折腹盆、弦紋折腹罐、小喇叭口圓腹甕、鏤孔折腹豆、淺腹平底甑等。陶胎厚薄均勻，陶色鮮明，火候較高，造型美觀，比例勻稱。還出現(xiàn)了厚僅1—2毫米的薄胎器。紋飾以彩陶最多，約占泥質(zhì)紅陶的40%。彩陶中代表性的圖案有∽紋、X紋、網(wǎng)紋、圓點(diǎn)同心圓紋、六角星紋、睫毛紋和太陽紋等。色彩多為棕、紅或黑、紅兩彩兼用，也有少數(shù)紅陶抹光后上黑彩和灰陶抹光后上紅彩的。彩陶中最突出的是白衣彩陶，其內(nèi)容豐富，色彩鮮艷，圖案繁縟絢麗，筆道流暢，為彩陶文物中的上品，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)秦王寨人很高的制陶藝術(shù)水平。

在遺址周圍的斷崖上，還暴露有房基、灰坑、墓葬等遺跡。其中房基1座，墻壁存高0.4米、寬0.36—0.40米，其建筑技術(shù)水平較高，墻內(nèi)留有清晰的立柱、橫木和蘆葦束構(gòu)成的“木骨”痕跡，墻壁被燒烤成堅(jiān)硬的磚紅色。這種用木骨整塑和大火燒烤墻壁技術(shù)的運(yùn)用，使得造成的房屋，近似于陶房，具有防潮保溫、堅(jiān)固耐用等優(yōu)點(diǎn)。

秦王寨遺址發(fā)現(xiàn)后，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生過較為廣泛的影響。當(dāng)時(shí)不少學(xué)者的文章中都有提及或論述。20世紀(jì)60年代，國內(nèi)提出了秦王寨遺址為豫中地區(qū)仰韶文化的一種主要類型的觀點(diǎn)，并逐漸被學(xué)術(shù)界大多數(shù)人所接受。

青臺(tái)遺址

青臺(tái)遺址位于河南省滎陽市廣武鎮(zhèn)青臺(tái)村東、枯河北岸的崗地上,面積約10萬平方米。仰韶文化，2013年3月5日，國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

遺址最初發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)20年代初,由瑞典考古學(xué)家T·J·阿爾納派人調(diào)查發(fā)現(xiàn)。青臺(tái)遺址的重要考古發(fā)掘時(shí)期是在20世紀(jì)80年代,鄭州市博物館和鄭州市文物工作隊(duì)(今鄭州市文物考古研究院)先后6次連續(xù)較大規(guī)模的考古發(fā)掘,使青臺(tái)遺址的文化面貌得以更清晰地展現(xiàn)在人們面前,引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。

青臺(tái)遺址是中原地區(qū)一處著名的仰韶文化秦王寨類型(即大河村類型)的遺址,因其發(fā)現(xiàn)早、規(guī)模較大、遺存豐富、地理位置重要和多次進(jìn)行考古發(fā)掘而在中國新石器時(shí)代考古發(fā)掘與研究中占有重要位置。青臺(tái)遺址出土的房基、人骨、鈣化紡織品（迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的最早的絲綢實(shí)物）、粟粒、動(dòng)物骨骼、生活和生產(chǎn)用具,對(duì)當(dāng)時(shí)人類生活狀況、生活環(huán)境、紡織技術(shù)、制陶技術(shù)、原始農(nóng)業(yè)狀況和早期美術(shù)史的研究等都具有較高的價(jià)值。

2013年，國家主席習(xí)近平提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“海上絲綢之路”的建設(shè)構(gòu)想。目前，根據(jù)國家“一帶一路”戰(zhàn)略目標(biāo)，鄭州市文物考古研究院已申報(bào)專項(xiàng)課題，再次對(duì)青臺(tái)遺址進(jìn)行科研發(fā)掘，探索絲綢的起源。

2015年，鄭州市文物考古研究院與中國絲綢博物館共同申報(bào)“青臺(tái)遺址絲綢起源”發(fā)掘項(xiàng)目，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)對(duì)青臺(tái)遺址按區(qū)域、計(jì)劃展開發(fā)掘。由于揭露面積有限，遺址中房子和灰坑（窖穴）的分布，是否經(jīng)過精心的規(guī)劃和設(shè)計(jì)；墓葬上部覆蓋的一層紅燒土層是否與祭祀或葬俗相關(guān)；灰溝是否與圍溝或排水設(shè)施相聯(lián)系；環(huán)壕及出入口的時(shí)代布局結(jié)構(gòu)等，需進(jìn)一步揭露發(fā)掘，分析研究。與絲綢起源相關(guān)、埋葬包裹兒童尸體的絲織品甕棺發(fā)現(xiàn)2處，將采取整體提取的辦法，進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室更好的提取和保護(hù)，是否有絲織物有待下步工作驗(yàn)證。

織機(jī)洞遺址

織機(jī)洞遺址位于河南省滎陽市崔廟鎮(zhèn)王宗店村北一座淺石山西側(cè)的半山腰上,面積約600平方米。舊石器時(shí)代，2006年5月25日，國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

織機(jī)洞地處嵩山北側(cè)的低山丘陵區(qū)邊緣,其周圍丘陵綿延,溝壑縱橫,以石灰?guī)r構(gòu)成的喀斯特地貌較為發(fā)育。洞為自然形成,呈開放性石廈狀,口寬13—16米,原洞深40米,現(xiàn)存進(jìn)深約22米,面積300平方米。洞前有寬30—60米的季節(jié)性河床,洞口高出河床底部30米,洞下為一南北長200米、東西寬100米的半月形河谷臺(tái)地。

織機(jī)洞遺址最初發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)80年代初,確認(rèn)于1985年的第二次全國文物大普查。1990年—2004年,鄭州市文物考古研究所和北京大學(xué)考古文博學(xué)院,先后多次對(duì)其進(jìn)行科學(xué)考古發(fā)掘,發(fā)掘面積100余平方米。遺址地層堆積深厚,發(fā)現(xiàn)了極其豐富的遺跡、遺物和動(dòng)物化石,獲得了重要收獲,引起國內(nèi)外的高度重視。

遺址最深厚處地層深達(dá)24米以上,從底部向上劃分為23層,其中第23至第19層為全新世土狀堆積,第18至第1層為更新世遺存。

在23個(gè)地層中,全新世地層之第22層為秦漢文化層,第19—第21層為新石器時(shí)代早、中期文化層。而第1—第18層均為舊石器時(shí)代文化層,又可分為早、晚兩大段：第1—第12層為早段；第13—第18層為晚段。

織機(jī)洞遺址的舊石器文化受到北方中國猿人技術(shù)的影響,并且有新的發(fā)展,具有鮮明的地域性?？棛C(jī)洞遺址是繼北京猿人洞穴遺址之后,北方地區(qū)發(fā)現(xiàn)的位置最偏南、時(shí)代較早、石制品最豐富、最重要的一處洞穴遺址,故被譽(yù)為“河南第一洞”、“中國第二洞”。由于織機(jī)洞遺址地處中國的中部,因此,在研究舊石器時(shí)代中國南北方文化交流中,處于有利和重要的地位。

從對(duì)研究目前古人類熱點(diǎn)問題之一的現(xiàn)代人起源問題來看,織機(jī)洞遺址也具有十分特殊和重要的價(jià)值。近年世界人類學(xué)界應(yīng)用DNA技術(shù),通過線粒體測試,認(rèn)為世界人類因7萬年前菲律賓的火山大爆發(fā),引起地球進(jìn)入冰川期,導(dǎo)致世界人類除南非人外均已滅絕,而中國人則為南非人的后裔?？棛C(jī)洞遺址具有典型中國北方舊石器文化特征,沒有發(fā)現(xiàn)外來文化因素,所以對(duì)此種觀點(diǎn)提出了重大挑戰(zhàn)。這里進(jìn)而成為世界人類起源的重要研究圣地。2005年10月,“織機(jī)洞遺址與東亞舊石器文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”在滎陽召開,參加織機(jī)洞遺址國際學(xué)術(shù)研討會(huì)的專家學(xué)者有中國、英國、加拿大、澳大利亞和韓國等。蒞會(huì)的專家與學(xué)者對(duì)織機(jī)洞遺址的重大價(jià)值一致給予了充分肯定和高度評(píng)價(jià)。

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